1《諫逐客書》知識點(diǎn)匯總+專項(xiàng)練習(xí)（含答案）

《諫逐客書》知識點(diǎn)匯總+專項(xiàng)練習(xí)

知識點(diǎn)匯總

課文詳解

諫逐客書

李斯（先秦）

臣聞吏議逐客，竊以為過矣。昔繆公求士，西取由余于戎，東得

百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來丕豹、公孫支于晉。此五子者，不產(chǎn)于

秦，而繆公用之，并國二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，

民以殷盛，國以富強(qiáng)，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千

里，至今治強(qiáng)?；萃跤脧垉x之計(jì)，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上

郡，南取漢中，包兀夷，制鄢、呈俄東據(jù)成皋之險(xiǎn)，割膏腴之壤，遂

散六國之從，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，廢穰侯，逐華

陽，強(qiáng)公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。此四君者，皆以客之

功。由此觀之，客何負(fù)于秦哉！向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，

是使國無富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。

今陛下致昆山之玉，有隨、和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，

乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈量之鼓。此數(shù)寶者，秦不生一焉，而

陛下說之，何也？必秦國之所生然后可，則是夜光之璧不飾朝廷，犀

象之器不為玩好，鄭、衛(wèi)之女不充后宮，而駿良歌所不實(shí)外廄，江南

金錫不為用，西蜀丹青不為采。所以飾后宮，充下陳，娛心意，說耳

目者，必出于秦然后可，則是宛珠之簪、傅鞏之珥、阿縮之衣、錦繡

之飾不進(jìn)于前，而隨俗雅化佳冶窈窕趙女不立于側(cè)也。夫擊甕叩缶,

彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚快耳目者，真秦之聲也；《鄭》《衛(wèi)》《桑間》

《昭》《虞》《武》《象》者，異國之樂也。今棄擊甕叩缶而就《鄭》

《衛(wèi)》，退彈箏而取《昭》《虞》，若是者何也？快意當(dāng)前，適觀而已

矣。今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐C然

則是所重者在乎色、樂、珠玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海

內(nèi)、制諸侯之術(shù)也C

臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。是以太山不讓土壤，

故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其

德。是以地?zé)o四方，民無異國，四時(shí)充美，鬼神降福，此五帝三王之

所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退

而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。

夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。今逐客以

資敵國，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也。

譯文：

我聽說官吏在商議驅(qū)逐客卿這件事，私下里認(rèn)為是錯(cuò)誤的。

從前秦穆公尋求賢士，西邊從西戎取得由余，東邊從宛地得到百

里奚，又從宋國迎來蹇叔，還從晉國招來丕豹、公孫支。這五位賢人，

不生在秦國，而秦穆公重用他們，吞并國家二十多個(gè)，于是稱霸西戎。

秦孝公采用商鞅的新法，移風(fēng)易俗，人民因此殷實(shí)，國家因此富強(qiáng),

百姓樂意為國效力，諸侯親附歸服，戰(zhàn)勝楚國、魏國的軍隊(duì)，攻取土

地上千里，至今政治安定，國力強(qiáng)盛。秦惠王采納張儀的計(jì)策，攻下

三川地區(qū)，西進(jìn)兼并巴、蜀兩國，北上收得上郡，南下攻取漢中，席

卷九夷各部，控制鄢、郢之地，東面占據(jù)成皋天險(xiǎn)，割取肥田沃土,

于是拆散六國的合縱同盟，使他們朝西侍奉秦國，功烈延續(xù)到今天。

昭王得到范雎，廢黜穰侯，驅(qū)逐華陽君，加強(qiáng)?鞏固了王室的權(quán)力，

堵塞了權(quán)貴壟斷政治的局面，蠶食諸侯領(lǐng)土，使秦國成就帝王大業(yè)。

這四位君主，都依靠了客卿的功勞°由此看來，客卿哪有什么對不住

秦國的地方呢！倘若四位君主拒絕遠(yuǎn)客而不予接納，疏遠(yuǎn)賢士而不加

任用，這就會(huì)使國家沒有豐厚的實(shí)力，而讓秦國沒有強(qiáng)大的名聲了。

如今陛下羅致昆山的美玉，宮中有隨侯之珠，和氏之璧，衣飾上

綴著光如明月的寶珠，身上佩帶著太阿寶劍，乘坐的是名貴的纖離馬，

樹立的是以翠鳳羽毛為飾的旗子，陳設(shè)的是蒙著靈量之皮的好鼓。這

些寶貴之物，沒有一種是秦國產(chǎn)的，而陛下卻很喜歡它們，這是為什

么呢？如果一定要是秦國出產(chǎn)的才許可采用，那么這種夜光寶玉，決

不會(huì)成為宮廷的裝飾；犀角、象牙雕成的器物，也不會(huì)成為陛下的玩

好之物；鄭、衛(wèi)二地能歌善舞的女子，也不會(huì)填滿陛下的后宮；二匕方

的名驥良馬，決不會(huì)充實(shí)到陛下的馬房；江南的金錫不會(huì)為陛下所用，

西蜀的丹青也不會(huì)作為彩飾。用以裝飾后宮、廣充侍妾、爽心快意、

悅?cè)硕康乃羞@些都要是秦國生長、生產(chǎn)的然后才可用的話，那么

點(diǎn)綴有珠寶的簪子，耳上的玉墜，絲織的衣服，錦繡的裝飾，就都不

會(huì)進(jìn)獻(xiàn)到陛下面前；那些閑雅變化而能隨俗推移的妖冶美好的佳麗,

也不會(huì)立于陛下的身旁。那敲擊瓦器，拍髀彈箏，烏烏呀呀地歌唱,

能快人耳目的，確真是秦國的地道音樂了；那鄭、衛(wèi)桑間的歌聲，《韶

虞》《武象》等樂曲，可算是外國的音樂了。如今陛下卻拋棄了秦國

地道的敲擊瓦器的音樂，而取用鄭、衛(wèi)淫靡悅耳之音，不要秦箏而要

《韶虞》，這是為什么呢？難道不是因?yàn)橥鈬魳房梢钥煲?，可以滿

足耳目功能的需要么？可陛下對用人卻不是這樣，不問是否可用，不

管是非曲直，凡不是秦國的就要離開，凡是客卿都要驅(qū)逐。這樣做就

說明，陛下所看重的，只在珠玉聲色方面；而所輕視的，卻是人民大

眾。這不是能用來駕馭天下，制服諸侯的方法??！

我聽說田地廣就糧食多，國家大就人口眾，武器精良將士就驍勇。

因此，泰山不拒絕泥土，所以能成就它的高大；江河湖海不舍棄細(xì)流，

所以能成就它的深邃；有志建立王業(yè)的人不嫌棄民眾，所以能彰明他

的德行。因此，土地不分東西南北，百姓不論異國它邦，那樣便會(huì)一

年四季富裕美好，天地鬼神降賜福運(yùn)，這就是五帝、三王無可匹敵的

緣故。拋棄百姓使之去幫助敵國，拒絕賓客使之去侍奉諸侯，使天下

的賢士退卻而不敢西進(jìn)，裹足止步不入秦國，這就叫做“借武器給敵

寇，送糧食給盜賊”啊。

物品中不出產(chǎn)在秦國，而寶貴的卻很多；賢士中不出生于秦，愿

意效忠的很多。如今驅(qū)逐賓客來資助敵國，減損百姓來充實(shí)對手，內(nèi)

部自己造成空虛而外部在諸侯中構(gòu)筑怨恨，那要謀求國家沒有危難,

是不可能的啊。

課下注釋：

由余：亦作“繇余”，戎王的臣子，是晉人的后裔。

百里奚：原為虞國大夫。

蹇（jidn）叔：百里奚的好友，經(jīng)百里奚推薦，秦穆公把他從

宋國請來，委任為上大夫。

來：一說作“求”[]。

邳豹：晉國大夫邳鄭之子，邳鄭被晉惠公殺死后，邳豹投奔秦國，

秦穆公任為大夫。

六國之從：六國合縱的同盟。六國，指韓、魏、燕、趙、齊、楚

六國。從，通“縱二

施(yi)：蔓延，延續(xù)。

昭王：即秦昭王，名稷，一作側(cè)或則，秦惠王之子，秦武王異母

弟，公元前年至前年在位。

華陽：即華陽君羋戎，楚昭王母宣太后之同父弟，曾任將軍等職。

蠶食：比喻像蠶吃桑葉那樣逐漸吞食侵占。

向使：假使，倘若。

內(nèi)：同“納”，接納。

今陛下致昆山之玉：如今陛下得到了昆侖山的寶玉。陛下，對帝

王的尊稱。致，求得，收羅。昆山，即昆侖山。

隨和之寶：即所謂“隨侯珠”和“和氏璧”，傳說中春秋時(shí)隨侯所

得的夜明珠和楚人卞和來得的美玉。

明月：寶珠名C

太阿(。)：亦稱“泰阿”，寶劍名，相傳為春秋著名工匠歐冶子、

干將所鑄。

纖離：駿馬名C

翠鳳之旗：用翠鳳羽毛作為裝飾的旗幟。

<(tu6)：亦稱揚(yáng)子鱷，俗稱豬婆龍，皮可蒙鼓。

說：通“悅”，喜悅，喜愛。

犀象之器：指用犀牛角和象牙制成的器具。

鄭：國名，姬姓，始封君為周宣王弟友，公元前年分封于鄭(今

陜西華縣東)。

—(jueti)：駿馬名。外廄(jiii),宮外的馬圈。

江南：長江以南地區(qū)。此指長江以南的楚地，素以出產(chǎn)金、錫著

名。

西蜀丹青：蜀地素以出產(chǎn)丹青礦石出名。丹，丹砂，可以制成紅

色顏料。青，青酸，可以制成青黑色顏料。采，彩色，彩繪。

充下陳：此泛指將財(cái)物、美女充買府庫后宮。下陳，殿堂下陳放

禮器、站立候從的地方。

宛珠之簪：綴繞珍珠的發(fā)簪。宛，纏繞，或以“宛”為地名，指

用宛（今河南南陽市）地出產(chǎn)的珍珠所作裝飾的發(fā)簪。

傅：附著，鑲嵌。見，不圓的珠子。此泛指珠子。珥（Or）,耳

飾。

阿：細(xì)緡，一種輕細(xì)的絲織物?；蛞浴鞍ⅰ睘榈孛庚R國東阿

（今山東東阿縣）。

鎬（gdo）:未經(jīng)染色的絹。

隨俗雅化：隨合時(shí)俗而雅致不凡。

佳冶窈窕：妖冶美好的佳麗。佳，美好，美麗。冶，妖冶，艷麗。

窈窕（yaotiao）,美好的樣子。

甕（weng）：陶制的容器，古人用來打水。缶（fdu）,一種口

小腹大的陶器。秦人將甕、缶作為打擊樂器。搏髀（bi）,拍打大腿，

以此掌握音樂唱歌的節(jié)奏。搏，擊打，拍打。髀，大腿。

關(guān)h指鄭國故地的音樂。

擇：同“釋二舍棄。細(xì)流，小水。

卻:推卻，拒絕。

五帝：指黃帝、顓頊、帝善、堯、舜。三王，指夏、商、周三代

開國君主，即夏禹、商湯和周武王。

黔首：泛指百姓。無爵平民不能服冠，只能以黑巾裹頭，故稱黔

首，秦始皇統(tǒng)一六國后正式稱百姓為黔首?！妒酚?秦始皇本紀(jì)》載：

二十六年，“更名民曰黔首二資，資助，供給。

業(yè)：從業(yè)，從事，侍奉。

赍盜糧：把武器糧食供給寇盜。

赍（ji）:送，送給。損民以益儺：減少本國的人口而增加敵國

的人力。益：增益，增多。仇，仇敵。

外樹怨于諸侯：指賓客被驅(qū)逐出外必投奔其它諸侯，從而構(gòu)樹新

怨。。

4、文言知識

通假字

①遂散六國之從（從，通假字，通“縱”，合縱。）

②四君卻客而不內(nèi)（內(nèi)，通假字，通“納二）

③而陛下說之，何也？（說，通假字，通“悅

④西蜀丹青不為采（采，通假字，通“彩”，彩飾。）

⑤則是宛珠之簪、傅鞏之珥（傅，通假字，通“附”，綴著。）

詞類活用

①至今治強(qiáng)：古今異義，這里是形容詞，指安定，今譯是動(dòng)詞,

治理。

②西取由余于戎。：名作狀語，向西

③西.并巴蜀：名作狀，向西

④使之西面事秦：名作狀，向西

⑤使之西面事秦：名詞作動(dòng)詞，侍奉

⑥蠶食諸侯：名作狀，像蠶一樣

⑦娛心意、說耳目者：使動(dòng)，使……娛

特殊句式

①東得百里奚于宛：狀語后置

②遂霸西戎：省略句，省略“于”

③國以富強(qiáng)：省略句，省略“之”

④百姓樂用：被動(dòng)句，樂于被用

⑤東據(jù)成皋之險(xiǎn)：定語后置

⑥江南金錫不為用：被動(dòng)句。

⑦西取由余于戎：狀語后置

5、賞析：

《諫逐客書》是李斯給秦始皇的一個(gè)奏章，發(fā)生在秦王嬴政十年。

秦國宗室貴族借韓國派水工修灌溉渠，陰謀消耗秦的國力，諫秦皇下

令驅(qū)逐一切客卿。奏王讀了李斯這一奏章，取消了逐客令?？梢姳疚?/p>

說服力之強(qiáng)。

《諫逐客書》是有針對性地、成功地對逐客之事加以論斷，使該

公文收到了顯著的實(shí)效。實(shí)效性、針對性、對事加以論斷，這三個(gè)特

征在文中體現(xiàn)最為突出。當(dāng)然，該文還有個(gè)別其他的公文特征，像當(dāng)

時(shí)李斯已在被逐之中，寫這篇上書必須十分注意時(shí)效，除了“道上上

諫書”急就此文之外，在寫法上開頭單刀直入，指出逐客之錯(cuò)，使秦

王為之震動(dòng)?？梢娛拙浒l(fā)意、開門見山，既為當(dāng)時(shí)緊急情勢決定，也

是公文時(shí)效性的要求。

二、專項(xiàng)練習(xí)

諫逐客書題目

一、單選題

1.對下列加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A.臣聞吏議逐客，竊以為過矣過:錯(cuò)

B.而陛下說之，何也說:說到，提及

C.是以泰山不讓土壤，故能成其大讓：推辭，拋棄

D.藉寇兵而赍盜糧赍：給予，送給

2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語的意義和用法不相同的一紐是

（）

A.①土不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾②秦以城求璧而趙不許，由在

趙

B.①今乃棄黔首以資敵國②損民以益仇

C.①然則是所重者在乎色、樂、珠玉②而所輕者在乎人民也

D.①今乃棄黔首以資敵國②乃不知有漢，無論魏晉

3.下列各組句子中加點(diǎn)詞的解釋，全都正確的一項(xiàng)是（）

A.臣聞吏議逐客，竊以為過矣過：錯(cuò)誤的

至今治強(qiáng)治：治理

B.遂散六國之從從：同“縱二特指合縱

而陛下說之，何也說：說到，提及

C.此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也所以：用以，用來

是以太山不讓土壤，故能成其大讓：推辭

D.卻賓客以業(yè)諸侯業(yè)：使……成就事業(yè)

藉寇兵而赍盜糧赍：賞賜

4.關(guān)于下面句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

此四君者皆以客之功由此觀之客何負(fù)于秦哉向使四君卻客而不

內(nèi)疏士而不用是使國無富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名也

A.此四君者/堂以客之功/由此觀之客/何負(fù)于秦哉/向使四君卻

客而不內(nèi)/疏士而不用/是使國無富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名也/

B.此四君者/當(dāng)以客之功/由此觀之客/何負(fù)于秦哉/向使四君卻

客/而不內(nèi)疏士而不用/是使國無富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名也/

C.此四君者/皆以客之功/由此觀之/客何負(fù)于秦哉/向使四君卻

客/而不內(nèi)疏士而不用/是使國無富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名也/

D.此四君者/號以客之功/由此觀之/客何負(fù)于秦哉/向使四君卻

客而不內(nèi)/疏士而不用/是使國無富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名也/

5.下列對本文中有關(guān)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

（）

A.客，外來的人，與“主”相對。也指外出或寄居、旅居他鄉(xiāng)

的人。文中指在秦國做官的其他諸侯國的人。

B.”此五帝三王之所以無敵也”中的“五帝”在《史記》中指黃

帝、炎帝、帝獸、唐堯、虞舜，“三王”指夏、商、周三代的開國君主，

即夏禹、商湯和周武王。

C.“丹青”中的丹、青本是兩種可作顏料的礦物，因?yàn)槲覈糯?/p>

繪畫常用朱紅色和青色兩種顏色，因此丹青也成為繪畫藝術(shù)的代稱，

后也用來指代史冊、史籍。

D.“黔首”是戰(zhàn)國及秦代對平民的稱謂。當(dāng)時(shí)平民以黑巾覆頭，

故名。

二、翻譯

6.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）強(qiáng)公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。

（2）是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就

其深；王者不卻眾庶，故能明其德。

（3）若是者何也？快意當(dāng)前，適觀而已矣。

三、文言文閱讀

閱讀下文，完成下面小題。

諫逐客書（節(jié)選）

今陛下致昆山之玉，有隨和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘

纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈盤之鼓。此數(shù)寶者，秦不生一焉，而陛

下說之，何也？必奏國之所生然后可，則是夜光之璧不飾朝廷，犀象

之器，不為玩好；鄭、衛(wèi)之女不充后宮，而駿良缺齷不實(shí)外廄，江南

金錫不為用，西蜀丹青不為采。所以飾后宮，充下陳，娛心意，說耳

目者，必出于秦然后可，則是宛珠之簪、傅鞏之珥、阿縮之衣、錦繡

之飾不進(jìn)于前，而隨俗雅化，佳冶窈窕，趙女不立于側(cè)也。夫擊甕叩

缶彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚快耳者，真秦之聲也；《鄭》《衛(wèi)》《桑間》

《昭》《虞》《武》《象》者，異國之樂也。今棄擊甕叩缶而就《鄭》

《衛(wèi)》，退彈箏而取《昭》《虞》，若是者何也？快意當(dāng)前，適觀而已

矣。今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐c然

則是所重者在乎色樂珠玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)、

制諸侯之術(shù)也。

本文作者是秦朝著名政治家、文學(xué)家和書法家。

8.解釋加點(diǎn)字。

今陛下致昆山之玉

服太阿之劍

建翠鳳之旗

而陛下說之

傅磯之珥

然則是所重者

9.翻譯句子。

今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。

清代林云銘的《古文析義》中說：“細(xì)玩（《諫逐客書》）行文，

落筆時(shí)必有一段無因見逐不能自平之氣J文中是如何透露出這股不

平之氣的？結(jié)合選段加以分析。

閱讀下面的文言文，完成各題

李斯者，楚上蔡人也。年少時(shí)，為郡小吏，見吏舍廁中鼠食不潔，

近人犬，數(shù)驚恐之。斯入倉，觀倉中鼠，食積粟，居大慶之下，不見

人犬之憂。于是李斯乃嘆曰：“人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！”

乃從荀卿學(xué)帝王之術(shù)。學(xué)已成，度楚王不足事，而六國皆弱，無

可為建功者，欲西入秦。辭于荀卿曰：“斯聞得時(shí)無怠今萬乘方爭時(shí)

游者主事今秦王欲吞天下稱帝而治此布衣馳鷲之時(shí)而游說者之秋也。

與禽獸無異。故詬莫大于卑賤，而悲莫甚于窮困。久處卑賤之位，困

苦之地，非世而惡利，自托于無為，此非士之情也。故斯將西說秦王

矣J

至秦，會(huì)莊襄王卒，李斯乃求為秦相文信侯呂不韋舍人。不韋賢

之，任以為郎。李斯因此得說，秦王乃拜斯為長史，聽其計(jì)，陰遣謀

士赍持金玉以游說諸侯。諸侯名士可下以財(cái)者，厚譴結(jié)之；不肯者，

利劍刺之。離其君臣之計(jì)，秦王乃使其良將隨其后。秦王拜斯為客卿。

會(huì)韓人鄭國來問秦，以作注溉渠，已而覺。秦宗室大臣皆言秦王

日：“諸侯人來事秦者，大抵為其主游間于秦耳，請一切逐客。”李斯

議亦在逐中。斯乃上《諫逐客書》，秦王乃除逐客之令，復(fù)李斯官，

卒用其計(jì)謀。官至廷尉。二十余年，竟并天下，尊主為皇帝，以斯為

丞相。

（節(jié)選自《史記?李斯傳》）

11.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.學(xué)已成，度楚王不足事度：估量

B.至秦，會(huì)莊襄王卒會(huì)：恰巧趕上

C.秦王乃拜斯為長史拜：表示敬意的禮節(jié)

D.會(huì)韓人鄭國來問秦間：離間

12.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）

A.人之賢不肖譬如鼠矣謂吾不知汝之不欲吾死也

B.諸候名士可下以財(cái)者且以汝之有身也

C.卒用其計(jì)謀汝其勿悲

D.非世而惡利士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾

13.下列對文中畫波浪線的句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.斯聞得時(shí)無怠/今萬乘方爭時(shí)/游者主事/今秦王欲吞天下/稱

帝而治/此布衣馳鷲之時(shí)而游說者之秋也

B.斯聞得時(shí)無怠/今萬乘方爭/時(shí)游者主事/今秦王欲吞天下稱帝

/而治此布衣馳鷲之時(shí)/而游說者之秋也

C.斯聞得時(shí)無怠/今萬乘方爭/時(shí)游者主事/今秦王欲吞天下/稱

帝而治/此布衣馳鷲之時(shí)而游說者之秋也

D.斯聞得時(shí)無怠/今萬乘方爭時(shí)游者主事/今秦王欲吞天下稱帝/

而治此布衣馳督之時(shí)/而游說者之秋也

14.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.李斯觀倉鼠而悟出人生哲學(xué)。李斯在郡里當(dāng)小吏時(shí)，看到廁

鼠和倉鼠的不同境況，感悟到一個(gè)人有無出息取決于其所處的環(huán)境

B.李斯主張人應(yīng)該積極有為。李斯認(rèn)為士人最大的恥辱與悲哀

莫過于卑賤與貧窮；但處于卑賤和貧困的處境之中時(shí)，要與世無爭。

C.李斯請勿逐客，被秦王納。秦宗室和大臣勸秦王把客卿一概

驅(qū)逐，李斯就上了《諫逐客書》勸諫，后來秦王就廢除了逐客令。

D.李斯助秦一統(tǒng)，建功立業(yè)。李斯建議秦王離間六國君臣，武

力掃平諸侯使天下統(tǒng)一；秦王采用他的計(jì)謀，后來任命他為丞相。

15.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①聽其計(jì)，陰遣謀士赍持金玉以游說諸侯。

②諸侯人來事秦者，大抵為其主游間于秦耳。

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

李斯傳

李斯者楚上蔡人也年少時(shí)為郡小吏見吏舍廁中鼠食不粼近人犬

數(shù)驚恐之斯入倉，觀倉中鼠，食積粟，居大龐之下，不見人犬之憂。

于是李斯乃嘆曰：“人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！”乃從荀卿學(xué)

帝王之術(shù)。學(xué)已成，度楚王不足事，而六國皆弱，無可為建功者，欲

西入秦。辭于荀卿曰：“斯聞得時(shí)無怠，今萬乘方爭時(shí)，游者主事。

今秦王欲吞天下，稱帝而治，此布衣馳鷲之時(shí)而游說者之秋也。故斯

將西說秦王矣?！敝燎兀瑫?huì)莊襄王卒，李斯乃求為秦相文信侯呂不韋

舍人；不韋賢之，任以為郎。李斯因以得說。秦王乃拜斯為長史，聽

其計(jì)，陰遣謀士赍持金玉以游說諸侯。離其君臣之計(jì)，秦王乃使其良

將隨其后。秦王拜斯為客卿。會(huì)韓人鄭國來問秦，以作注溉渠，已而

覺。秦宗室大臣皆言秦王曰：“諸侯人來事秦者，大抵為其主游間于

秦耳，請一切逐客J李斯議亦在逐中。斯乃上《諫逐客書》，秦王乃

除逐客之令，復(fù)李斯官，卒用其計(jì)謀。官至廷尉。二十馀年，竟并天

下，尊主為皇帝，以斯為丞相。始皇三十四年，置酒咸陽宮。李斯又

上書，始皇可其議，收去《詩》《書》百家之語以愚百姓，使天下無

以古非今。始皇三十七年十月，行出游會(huì)稽。其年七月，始皇帝至沙

丘，病甚，令趙高為書賜公子扶蘇曰：“以兵屬蒙恬，與喪會(huì)咸陽而

葬。”書已封，未授使者，始皇崩。書及璽皆在趙高所，獨(dú)子胡亥、

丞相李斯、趙高及幸宦者五六人知始皇崩，馀群臣皆莫知也。于是乃

相與謀，詐為受始皇詔丞相，立子胡亥為太子。至咸陽，發(fā)喪，太子

立為二世皇帝。其后，趙高妄為斯長男由反辭。二世二年七月，具斯

五刑，論腰斬咸陽市。斯出獄，與其中子俱執(zhí)，顧謂其中子曰：“吾

欲與若復(fù)牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎？”遂父子相哭，而

夷三族。

（節(jié)選自《史記?李斯列傳》）

16.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.李斯者/楚上蔡人也/年少時(shí)為/郡小吏見吏舍廁中鼠/食不粼/

近人犬/數(shù)驚恐之/

B.李斯者/楚上蔡人也/年少時(shí)為/郡小吏見吏舍廁中/鼠食不粼/

近人犬/數(shù)驚恐之/

C.李斯者/楚上蔡人也/年少時(shí)/為郡小吏見/吏舍廁中鼠食不繁/

近人犬/數(shù)驚恐之/

D.李斯者/楚上蔡人也/年少時(shí)/為郡小吏/見吏舍廁中鼠食不紫/

近人犬/數(shù)驚恐之/

17.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

（）

A.荀卿，即荀子，名況，戰(zhàn)國末期趙國人，對儒家思想有所發(fā)

展，在人性問題上，提倡性惡論，否認(rèn)天賦的道德觀念，強(qiáng)調(diào)后天環(huán)

境和教育對人的影響。

B.萬乘，萬輛兵車，古時(shí)一車四馬為一乘。周制，天子地方千

里，兵車萬乘，因以“萬乘”指天子。

C.崩，古代把天子的死看得很重，常用山塌下來比喻，由此從

周代開始帝王死稱“崩”，發(fā)展到后來，皇后、諸侯的死也稱“崩、

D.五刑，是中國古代官府對犯罪者所使用的五種主要刑罰的統(tǒng)

稱。先秦以前的五刑一說是墨、剌、馴、宮、大辟。漢代經(jīng)過刑制改

革，肉刑逐漸廢除C

18.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.李斯早年看見茅廁中的老鼠與糧倉中的老鼠，發(fā)出了有沒有

賢能由環(huán)境決定的感慨，從中可以看出李斯傾慕榮華富貴的心理。

B.李斯出身平民，學(xué)成后審時(shí)度勢，棄六國向西游說秦國，抓

住機(jī)會(huì)，輔佐秦王，秦王先后任他為郎官、長史、客卿、廷尉、丞相。

C.李斯諫阻逐客，實(shí)際上是勸秦王采用不論國別、用人唯賢的

方針，二十多年，秦國終于統(tǒng)一了天下，李斯功不可沒。

D.李斯身居丞相之位后，勸秦始皇收百家之言，以愚百姓，后

又伙同趙高假授詔，棄扶蘇立胡亥，終受五刑腰斬而死。

19.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①斯聞得時(shí)無怠，今萬乘方爭時(shí)，游者主事。

②會(huì)韓人鄭國來問秦，以作注溉渠，已而覺?！吨G逐客書》知識

點(diǎn)匯總+專項(xiàng)練習(xí)

知識點(diǎn)匯總

課文詳解

諫逐客書

李斯（先秦）

臣聞史議逐客，竊以為過矣。昔繆公求士，西取由余于戎，東得

百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來丕豹、公孫支于晉。此五子者，不產(chǎn)于

秦，而繆公用之，并國二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，

民以殷盛，國以富強(qiáng)，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千

里，至今治強(qiáng)?；萃跤脧垉x之計(jì)，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上

郡，南取漢中，包九夷，制鄢、呈俄東據(jù)戌皋之險(xiǎn)，割膏腴之壤，遂

散六國之從，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，廢穰侯，逐華

陽，強(qiáng)公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。此四君者，皆以客之

功。由此觀之，客何負(fù)于秦哉！向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，

是使國無富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。

今陛下致昆山之玉，有隨、和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，

乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈雅之鼓。此數(shù)寶者，秦不生一焉，而

陛下說之，何也？必秦國之所生然后可，則是夜光之璧不飾朝廷，犀

象之器不為玩好，鄭、衛(wèi)之女不充后宮，而駿良歌齷不實(shí)外廄，江南

金錫不為用，西蜀丹青不為采。所以飾后宮，充下陳，娛心意，說耳

目者，必出于秦然后可，則是宛珠之簪、傅鞏之珥、阿縮之衣、錦繡

之飾不進(jìn)于前，而隨俗雅化佳冶窈窕趙女不立于側(cè)也。夫擊甕叩缶,

彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚快耳目者，真秦之聲也；《鄭》《衛(wèi)》《桑問》

《昭》《虞》《武》《象》者，異國之樂也。今棄擊甕叩缶而就《鄭》

《衛(wèi)》，退彈箏而取《昭》《虞》，若是者何也？快意當(dāng)前，適觀而已

矣。今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐c然

則是所重者在乎色、樂、珠玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海

內(nèi)、制諸侯之術(shù)也C

臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。是以太山不讓土壤，

故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其

德。是以地?zé)o四方，民無異國，四時(shí)充美，鬼神降福，此五帝三王之

所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退

而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。

夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。今逐客以

資敵國，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也。

譯文：

我聽說官吏在鹵議驅(qū)逐客卿這件事，私下里認(rèn)為是錯(cuò)誤的。

從前秦穆公尋求賢士，西邊從西戎取得由余，東邊從宛地得到百

里奚，又從宋國迎來蹇叔，還從晉國招來丕豹、公孫支。這五位賢人，

不生在秦國，而秦穆公重用他們，吞并國家二十多個(gè)，于是稱霸西戎。

秦孝公采用商鞅的新法，移風(fēng)易俗，人民因此殷實(shí)，國家因此富強(qiáng),

百姓樂意為國效力，諸侯親附歸服，戰(zhàn)勝楚國、魏國的軍隊(duì)，攻取土

地上千里，至今政治安定，國力強(qiáng)盛。秦惠王采納張儀的計(jì)策，攻下

三川地區(qū)，西進(jìn)兼并巴、蜀兩國，北上收得上郡，南下攻取漢中，席

卷九夷各部，控制鄢、郢之地，東面占據(jù)成皋天險(xiǎn)，割取肥田沃土,

于是拆散六國的合縱同盟，使他們朝西侍奉秦國，功烈延續(xù)到今天。

昭王得到范雎，廢黜穰侯，驅(qū)逐華陽君，加強(qiáng)?鞏固了王室的權(quán)力，

堵塞了權(quán)貴壟斷政治的局面，蠶食諸侯領(lǐng)土，使秦國成就帝王大業(yè)。

這四位君主，都依靠了客卿的功勞。由此看來，客卿哪有什么對不住

秦國的地方呢！倘若四位君主拒絕遠(yuǎn)客而不予接納，疏遠(yuǎn)賢士而不加

任用，這就會(huì)使國家沒有豐厚的實(shí)力，而讓秦國沒有強(qiáng)大的名聲了。

如今陛下羅致昆山的美玉，宮中有隨侯之珠，和氏之璧，衣飾上

綴著光如明月的寶珠，身上佩帶著太阿寶劍，乘坐的是名貴的纖離馬,

樹立的是以翠鳳羽毛為飾的旗子，陳設(shè)的是蒙著靈器之皮的好鼓。這

些寶貴之物，沒有一種是秦國產(chǎn)的，而陛下卻很喜歡它們，這是為什

么呢？如果一定要是秦國出產(chǎn)的才許可采用，那么這種夜光寶玉，決

不會(huì)成為宮廷的裝飾；犀角、象牙雕成的器物，也不會(huì)成為陛下的玩

好之物；鄭、衛(wèi)二地能歌善舞的女子，也不會(huì)填滿陛下的后宮；二匕方

的名驥良馬，決不會(huì)充實(shí)到陛下的馬房；江南的金錫不會(huì)為陛下所用，

西蜀的丹青也不會(huì)作為彩飾。用以裝飾后宮、廣充侍妾、爽心快意、

悅?cè)硕康乃羞@些都要是秦國生長、生產(chǎn)的然后才可用的話，那么

點(diǎn)綴有珠寶的簪子，耳上的玉墜，絲織的衣服，錦繡的裝飾，就都不

會(huì)進(jìn)獻(xiàn)到陛下面前；那些閑雅變化而能隨俗推移的妖冶美好的佳麗,

也不會(huì)立于陛下的身旁。那敲擊瓦器，拍髀彈箏，烏烏呀呀地歌唱,

能快人耳目的，確真是秦國的地道音樂了；那鄭、衛(wèi)桑間的歌聲，《韶

虞》《武象》等樂曲，可算是外國的音樂了。如今陛下卻拋棄了秦國

地道的敲擊瓦器的音樂，而取用鄭、衛(wèi)淫靡悅耳之音，不要秦箏而要

《韶虞》，這是為什么呢？難道不是因?yàn)橥鈬魳房梢钥煲?，可以滿

足耳目功能的需要么？可陛下對用人卻不是這樣，不問是否可用，不

管是非曲直，凡不是秦國的就要離開，凡是客卿都要驅(qū)逐。這樣做就

說明，陛下所看重的，只在珠玉聲色方面；而所輕視的，卻是人民大

眾。這不是能用來駕馭天下，制服諸侯的方法?。?/p>

我聽說田地廣就糧食多，國家大就人口眾，武器精良將士就驍勇。

因此，泰山不拒絕泥土，所以能成就它的高大；江河湖海不舍棄細(xì)流，

所以能成就它的深邃；有志建立王業(yè)的人不嫌棄民眾，所以能彰明他

的德行。因此，土地不分東西南北，百姓不論異國它邦，那樣便會(huì)一

年四季富裕美好，天地鬼神降賜福運(yùn)，這就是五帝、三王無可匹敵的

緣故。拋棄百姓使之去幫助敵國，拒絕賓客使之去侍奉諸侯，使天下

的賢士退卻而不敢西進(jìn)，裹足止步不入秦國，這就叫做“借武器給敵

寇，送糧食給盜賊”啊。

物品中不出產(chǎn)在秦國，而寶貴的卻很多；賢士中不出生于秦，愿

意效忠的很多。如今驅(qū)逐賓客來資助敵國，減損百姓來充實(shí)對手，內(nèi)

部自己造成空虛而外部在諸侯中構(gòu)筑怨恨，那要謀求國家沒有危難,

是不可能的啊。

課下注釋：

由余：亦作“繇余”，戎王的臣子，是晉人的后裔。

百里奚：原為虞國大夫。

蹇（jiGn）叔：百里奚的好友，經(jīng)百里奚推薦，秦穆公把他從

宋國請來，委任為上大夫。

來：一說作“求"口。

邳豹：晉國大夫邳鄭之子，邳鄭被晉惠公殺死后，邳豹投奔秦國，

秦穆公任為大夫。

公孫支，“支”或作"枝”，字子桑，秦人，曾游晉，后返秦任大

夫。

晉，國名，姬姓，始封君為周成王之弟叔虞，建都于唐（今陜西

翼城縣西），約有今山西西南部之地。

產(chǎn)：生，出生C

并國二十，遂霸西戎：《史記?秦本紀(jì)》記載秦穆公“益國十二，

開地千里，遂爵西戎”。這里的“二十”應(yīng)當(dāng)是約數(shù)。并，吞并。

孝公：即秦孝公。

商鞅：衛(wèi)國公族，氏公孫，亦稱公孫鞅，初為魏相公叔座家臣,

公叔座死后入秦，受到秦孝公重用，任左庶長、大良造，因功封于商

（今山西商縣東南）十五邑，號稱商君。于

殷盛：指百姓眾多而且富裕。殷，多，眾多。

魏：國名，始封君魏文侯，系晉國大夫畢萬后裔，于公元前年與

韓景侯、趙烈侯聯(lián)合瓜分晉國

惠王：即秦惠王，名駟，秦孝公之子，公元前年至前年在位。于

公元前年稱王。

三川之地：指黃河、雒水、伊水三川之地，在今河南西北部黃河

以南的洛水、伊水流域。

巴：國名，周武王滅商后被封為子國，稱巴子國，在今四川東部、

湖北西部一帶。

上郡：郡名，原為楚地，今陜西榆林。

漢中：郡名，令陜西漢中。楚懷王時(shí)置，轄境有陜西東南和湖北

西北的漢水流域。

包：這里有并吞的意思。九夷：此指楚國境內(nèi)西北部的少數(shù)部族，

在今陜西、湖北、四川三省交界地區(qū)。

鄢（yen）：楚國別都，在今湖北宜城縣東南。春秋時(shí)楚惠王曾

都于此。

郢（yIng）：楚國都城，在今湖北江陵市西北紀(jì)南城。公元前年

秦將白起攻取鄢，翌年又攻取郢。

成皋：邑名，在今河南滎陽縣汜水鎮(zhèn)，地勢險(xiǎn)要，是著名的軍事

重地。

六國之從：六國合縱的同盟。六國，指韓、魏、燕、趙、齊、楚

六國。從，通“縱工

施（yi）：蔓延，延續(xù)。

昭王：即秦昭王，名稷，一作側(cè)或則，秦惠王之子，秦武王異母

弟，公元前年至前年在位。

華陽：即華陽君羋戎，楚昭王母宣太后之同父弟，曾任將軍等職。

蠶食：比喻像蠶吃桑葉那樣逐漸吞食侵占。

向使：假使，倘若。

內(nèi)：同“納二接納。

今陛下致昆山之玉：如今陛下得到了昆侖山的寶玉。陛下，對帝

王的尊稱。致，求得，收羅。昆山，即昆侖山。

隨和之寶：即所謂“隨侯珠''和“和氏璧”，傳說中春秋時(shí)隨侯

所得的夜明珠和楚人卞和來得的美玉。

明月：寶珠名C

太阿（◎）:亦稱“泰阿”，寶劍名，相傳為春秋著名工匠歐冶子、

干將所鑄。

纖離：駿馬名c

翠鳳之旗：用翠鳳羽毛作為裝飾的旗幟。

t（tu6）：亦稱揚(yáng)子鱷，俗稱豬婆龍，皮可蒙鼓。

說：通“悅，喜悅，喜愛。

犀象之器：指用犀牛角和象牙制成的器具。

鄭：國名，姬姓，始封君為周宣王弟友，公元前年分封于鄭（今

陜西華縣東）。

聯(lián)身是（juet1）：駿馬名。外廄（jifi）,宮外的馬圈。

江南：長江以南地區(qū)。此指長江以南的楚地，素以出產(chǎn)金、錫著

名。

西蜀丹青：蜀地素以出產(chǎn)丹青礦石出名。丹，丹砂，可以制成紅

色顏料。青，青酸，可以制成青黑色顏料。采，彩色，彩繪。

充下陳：此泛指將財(cái)物、美女充買府庫后宮。下陳，殿堂下陳放

禮器、站立俱從的地方。

宛珠之簪：綴繞珍珠的發(fā)簪。宛，纏繞，或以“宛”為地名，指

用宛（今河南南陽市）地出產(chǎn)的珍珠所作裝飾的發(fā)簪。

傅：附著，鑲嵌。鞏，不圓的珠子。此泛指珠子。珥（爸r）,耳

飾。

阿：細(xì)縉，一種輕細(xì)的絲織物?；蛞浴鞍ⅰ睘榈孛?，指齊國東阿

（今山東東阿縣）。

鎬（goo）：未經(jīng)染色的絹。

隨俗雅化：隨合時(shí)俗而雅致不凡。

佳冶窈窕：妖冶美好的佳麗。佳，美好，美麗。冶，妖冶，艷麗。

窈窕（yaotiao）,美好的樣子。

甕（weng）：陶制的容器，古人用來打水。缶（fbu）,一種口

小腹大的陶器。秦人將甕、缶作為打擊樂器。搏髀（b1）,拍打大腿，

以此掌握音樂唱歌的節(jié)奏。搏，擊打，拍打。髀，大腿。

關(guān)除指鄭國故地的音樂。

擇：同“釋二舍棄。細(xì)流，小水。

卻：推卻，拒絕。

五帝：指黃帝、顓頊、帝善、堯、舜。三王，指夏、商、周三代

開國君主，即夏禹、商湯和周武王。

黔首：泛指百姓。無爵平民不能服冠，只能以黑巾裹頭，故稱黔

首，秦始皇統(tǒng)一六國后正式稱百姓為黔首?！妒酚?秦始皇本紀(jì)》載：

二十六年，”更名民曰黔首”。資，資助，供給。

業(yè)：從業(yè)，從事，侍奉。

赍盜糧：把武器糧食供給寇盜。

赍（ji）:送，送給。損民以益儺：減少本國的人口而增加敵國

的人力。益：增益，增多。仇，仇敵。

外樹怨于諸侯：指賓客被驅(qū)逐出外必投奔其它諸侯，從而構(gòu)樹新

怨。。

4、文言知識

通假字

①遂散六國之從（從，通假字，通“縱”，合縱。）

②四君卻客而不內(nèi)（內(nèi)，通假字，通“納”。）

③而陛下說之，何也？（說，通假字，通“悅”。）

④西蜀丹青不為采（采，通假字，通“彩”，彩飾。）

⑤則是宛珠之簪、傅凱之珥（傅，通假字，通“附”，綴著。）

詞類活用

①至今治強(qiáng)：古今異義，這里是形容詞，指安定，今譯是動(dòng)詞,

治理。

②西取由余于戎。：名作狀語，向西

③西.并巴蜀：名作狀，向西

④使之西面事秦：名作狀，向西

⑤使之西面事秦：名詞作動(dòng)詞，侍奉

⑥蠶食諸侯：名作狀，像蠶一樣

⑦娛心意、說耳目者：使動(dòng)，使……娛

特殊句式

①東得百里奚于宛：狀語后置

②遂霸西戎：省略句，省略“于”

③國以富強(qiáng)：省略句，省略“之”

④百姓樂用：被動(dòng)句，樂于被用

⑤東據(jù)成皋之險(xiǎn)：定語后置

⑥江南金錫不為用：被動(dòng)句。

⑦西取由余于戎：狀語后置

5、賞析：

《諫逐客書》是李斯給秦始皇的一個(gè)奏章，發(fā)生在秦王嬴政十年。

秦國宗室貴族借韓國派水工修灌溉渠，陰謀消耗秦的國力，諫秦皇下

令驅(qū)逐一切客卿。奏王讀了李斯這一奏章，取消了逐客令。可見本文

說服力之強(qiáng)。

《諫逐客書》是有針對性地、成功地對逐客之事加以論斷，使該

公文收到了顯著的實(shí)效。實(shí)效性、針對性、對事加以論斷，這三個(gè)特

征在文中體現(xiàn)最為突出。當(dāng)然，該文還有個(gè)別其他的公文特征，像當(dāng)

時(shí)李斯已在被逐之中，寫這篇上書必須十分注意時(shí)效，除了“道上上

諫書”急就此文之外，在寫法上開頭單刀直入，指出逐客之錯(cuò)，使秦

王為之震動(dòng)?？梢娛拙浒l(fā)意、開門見山，既為當(dāng)時(shí)緊急情勢決定，也

是公文時(shí)效性的要求。

二、專項(xiàng)練習(xí)

諫逐客書題目

一、單選題

1.對下列加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A.臣聞吏議逐客，竊以為過矣過:錯(cuò)

B.而陛下說之，何也說:說到，提及

C.是以泰山不讓土壤，故能成其大讓：推辭，拋棄

D.藉寇兵而赍盜糧赍：給予，送給

2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語的意義和用法不相同的一紐是

（）

A.①土不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾②秦以城求璧而趙不許，由在

趙

B.①今乃棄黔首以資敵國②損民以益仇

C.①然則是所重者在乎色、樂、珠玉②而所輕者在乎人民也

D.①今乃棄黔首以資敵國②乃不知有漢，無論魏晉

3.下列各組句子中加點(diǎn)詞的解釋，全都正確的一項(xiàng)是（）

A.臣聞吏議逐客，竊以為過矣過：錯(cuò)誤的

至今治強(qiáng)治：治理

B.遂散六國之從從：同“縱”，特指合縱

而陛下說之，何也說：說到，提及

C.此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也所以：用以，用來

是以太山不讓土壤，故能成其大讓：推辭

D.卻賓客以業(yè)諸侯業(yè)：使……成就事業(yè)

藉寇兵而赍盜糧赍：賞賜

4.關(guān)于下面句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

此四君者皆以客之功由此觀之客何負(fù)于秦哉向使四君卻客而不

內(nèi)疏士而不用是使國無富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名也

A.此四君者/號以客之功/由此觀之客/何負(fù)于秦哉/向使四君卻

客而不內(nèi)/疏士而不用/是使國無富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名也/

B.此四君者/當(dāng)以客之功/由此觀之客/何負(fù)于秦哉/向使四君卻

客/而不內(nèi)疏士而不用/是使國無富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名也/

C.此四君者/當(dāng)以客之功/由此觀之/客何負(fù)于秦哉/向使四君卻

客/而不內(nèi)疏士而不用/是使國無富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名也/

D.此四君者/華以客之功/由此觀之/客何負(fù)于秦哉/向使四君卻

客而不內(nèi)/疏士而不用/是使國無富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名也/

5.下列對本文中有關(guān)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

()

A.客，外來的人，與“主”相對。也指外出或寄居、旅居他鄉(xiāng)的

人。文中指在秦國做官的其他諸侯國的人。

B.“此五帝三王之所以無敵也”中的“五帝”在《史記》中指黃

帝、炎帝、帝善、唐堯、虞舜，“三王”指夏、商、周三代的開國君

主，即夏禹、商湯和周武王。

C.“丹青”中的丹、青本是兩種可作顏料的礦物，因?yàn)槲覈糯?/p>

繪畫常用朱紅色和青色兩種顏色，因此丹青也成為繪畫藝術(shù)的代稱，

后也用來指代史冊、史籍。

D.“黔首”是戰(zhàn)國及秦代對平民的稱謂。當(dāng)時(shí)平民以黑巾覆頭,

故名。

二、翻譯

6.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)強(qiáng)公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。

(2)是以太山不讓土康，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就

其深；王者不卻眾庶，故能明其德。

(3)若是者何也？快意當(dāng)前，適觀而已矣。

三、文言文閱讀

閱讀下文，完成下面小題。

諫逐客書(節(jié)選)

今陛下致昆山之玉，有隨和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘

纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈矍之鼓。此數(shù)寶者，秦不生一焉，而陛

下說之，何也？必奏國之所生然后可，則是夜光之璧不飾朝廷，犀象

之器，不為玩好；鄭、衛(wèi)之女不充后宮，而駿良缺胴不實(shí)外廄，江南

金錫不為用，西蜀丹青不為采。所以飾后宮，充下陳，娛心意，說耳

目者，必出于秦然后可，則是宛珠之簪、傅鞏之珥、阿縮之衣、錦繡

之飾不進(jìn)于前，而隨俗雅化，佳冶窈窕，趙女不立于側(cè)也。夫擊甕叩

缶彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚快耳者，真秦之聲也；《鄭》《衛(wèi)》《桑間》

《昭》《虞》《武》《象》者，異國之樂也。今棄擊甕叩缶而就《鄭》

《衛(wèi)》，退彈箏而取《昭》《虞》，若是者何也？快意當(dāng)前，適觀而已

矣。今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐C然

則是所重者在乎色樂珠玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)、

制諸侯之術(shù)也。

本文作者是秦朝著名政治家、文學(xué)家和書法家。

8.解釋加點(diǎn)字。

今陛下致昆山之玉

服太阿之劍

建翠鳳之旗

而陛下說之

傅磯之珥

然則是所重者

9.翻譯句子。

今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。

清代林云銘的《古文析義》中說：“細(xì)玩（《諫逐客書》）行文，

落筆時(shí)必有一段無因見逐不能自平之氣。”文中是如何透露出這段不

平之氣的？結(jié)合選段加以分析。

閱讀下面的文言文，完成各題

李斯者，楚上蔡人也。年少時(shí)，為郡小吏，見吏舍廁中鼠食不潔，

近人犬，數(shù)驚恐之。斯入倉，觀倉中鼠，食積粟，居大癥之下，不見

人犬之憂。于是李斯乃嘆曰：“人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！”

乃從荀卿學(xué)帝王之術(shù)。學(xué)已成，度楚王不足事，而六國皆弱，無

可為建功者，欲西入秦。辭于荀卿曰：“斯聞得時(shí)無怠今萬乘方爭時(shí)

游者主事今秦王欲吞天下稱帝而治此布衣馳鷲之時(shí)而游說者之秋也。

與禽獸無異。故詬莫大于卑賤，而悲莫甚于窮困。久處卑賤之位，困

苦之地，非世而惡利，自托于無為，此非士之情也。故斯將西說秦王

矣?！?/p>

至秦，會(huì)莊襄王卒，李斯乃求為秦相文信侯呂不韋舍人。不韋賢

之，任以為郎。李斯因此得說，秦王乃拜斯為長史，聽其計(jì)，陰遣謀

士赍持金玉以游說諸侯。諸侯名士可下以財(cái)者，厚譴結(jié)之；不肯者,

利劍刺之。離其君臣之計(jì)，秦王乃使其良將隨其后。秦王拜斯為客卿。

會(huì)韓人鄭國來問秦，以作注溉渠，已而覺。秦宗室大臣皆言秦王

曰：“諸侯人來事秦者，大抵為其主游間于秦耳，請一切逐客?！崩钏?/p>

議亦在逐中。斯乃上《諫逐客書》，秦王乃除逐客之令，復(fù)李斯官，

卒用其計(jì)謀。官至廷尉。二十余年，竟并天下，尊主為皇帝，以斯為

丞相。

（節(jié)選自《史記?李斯傳》）

11.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.學(xué)已成，度楚王不足事度：估量

B.至秦，會(huì)莊襄王卒會(huì)：恰巧趕上

C.秦王乃拜斯為長史拜：表示敬意的禮節(jié)

D.會(huì)韓人鄭國來問秦間：離間

12,下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）

A.人之賢不肖譬如鼠矣謂吾不知汝之不欲吾死也

B.諸候名士可下以財(cái)者且以汝之有身也

C.卒用其計(jì)謀汝其勿悲

D.非世而惡利士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾

13.下列對文中畫波浪線的句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.斯聞得時(shí)無怠/今萬乘方爭時(shí)/游者主事/今秦王欲吞天下/稱

帝而治/此布衣馳鷲之時(shí)而游說者之秋也

B.斯聞得時(shí)無怠/今萬乘方爭/時(shí)游者主事/今秦王欲吞天下稱帝

/而治此布衣馳鷲之時(shí)/而游說者之秋也

C.斯聞得時(shí)無怠/今萬乘方爭/時(shí)游者主事/今秦王欲吞天下/稱

帝而治/此布衣馳鷲之時(shí)而游說者之秋也

D.斯聞得時(shí)無怠/今萬乘方爭時(shí)游者主事/今秦王欲吞天下稱帝/

而治此布衣馳鷲之時(shí)/而游說者之秋也

14.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.李斯觀倉鼠而悟出人生哲學(xué)。李斯在郡里當(dāng)小吏時(shí)，看到廁

鼠和倉鼠的不同境況，感悟到一個(gè)人有無出息取決于其所處的環(huán)境

B.李斯主張人應(yīng)該積極有為。李斯認(rèn)為士人最大的恥辱與悲哀

莫過于卑賤與貧窮；但處于卑賤和貧困的處境之中時(shí)，要與世無爭。

C.李斯請勿逐客，被秦王納。秦宗室和大臣勸秦王把客卿一概

驅(qū)逐，李斯就上了《諫逐客書》勸諫，后來秦王就廢除了逐客令。

D.李斯助秦一統(tǒng)，建功立業(yè)。李斯建議秦王離間六國君臣，武

力掃平諸侯使天下統(tǒng)一；秦王采用他的計(jì)謀，后來任命他為丞相。

15.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①聽其計(jì)，陰遣謀士赍持金玉以游說諸侯。

②諸侯人來事秦者，大抵為其主游間于秦耳。

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

李斯傳

李斯者楚上蔡人也年少時(shí)為郡小吏見吏舍廁中鼠食不禁近人犬

數(shù)驚恐之斯入倉，觀倉中鼠，食積粟，居大龐之下，不見人犬之憂。

于是李斯乃嘆曰：“人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！"乃從荀卿學(xué)

帝王之術(shù)。學(xué)已成，度楚王不足事，而六國皆弱，無可為建功者，欲

西入秦。辭于荀卿曰：“斯聞得時(shí)無怠，今萬乘方爭時(shí)，游者主事。

今秦王欲吞天下，稱帝而治，此布衣馳鷲之時(shí)而游說者之秋也。故斯

將西說秦王矣。”至秦，會(huì)莊襄王卒，李斯乃求為秦相文信侯呂不韋

舍人；不韋賢之，任以為郎。李斯因以得說。秦王乃拜斯為長史，聽

其計(jì)，陰遣謀士赍持金玉以游說諸侯。離其君臣之計(jì)，秦王乃使其良

將隨其后。秦王拜斯為客卿。會(huì)韓人鄭國來問秦，以作注溉渠，已而

覺。秦宗室大臣皆言秦王曰：“諸侯人來事秦者，大抵為其主游間于

秦耳，請一切逐客?！崩钏棺h亦在逐中。斯乃上《諫逐客書》，秦王乃

除逐客之令，復(fù)李斯官，卒用其計(jì)謀。官至廷尉。二十馀年，竟并天

下，尊主為皇帝，以斯為丞相。始皇三十四年，置酒咸陽宮。李斯又

上書，始皇可其議，收去《詩》《書》百家之語以愚百姓，使天下無

以古非今。始皇三十七年十月，行出游會(huì)稽。其年七月，始皇帝至沙

丘，病甚，令趙高為書賜公子扶蘇曰：“以兵屬蒙恬，與喪會(huì)咸陽而

葬。”書已封，未授使者，始皇崩。書及璽皆在趙高所，獨(dú)子胡亥、

丞相李斯、趙高及幸宦者五六人知始皇崩，馀群臣皆莫知也。于是乃

相與謀，詐為受始皇詔丞相，立子胡亥為太子。至咸陽，發(fā)喪，太子

立為二世皇帝。其后，趙高妄為斯長男由反辭。二世二年七月，具斯

五刑，論腰斬咸陽市。斯出獄，與其中子俱執(zhí)，顧謂其中子曰：“吾

欲與若復(fù)牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎？”遂父子相哭，而

夷三族。

（節(jié)選自《史記?李斯列傳》）

16.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.李斯者/楚上蔡人也/年少時(shí)為/郡小吏見吏舍廁中鼠/食不染/

近人犬/數(shù)驚恐之/

B.李斯者/楚上蔡人也/年少時(shí)為/郡小吏見吏舍廁中/鼠食不氟/

近人犬/數(shù)驚恐之/

C.李斯者/楚上蔡人也/年少時(shí)/為郡小吏見/吏舍廁中鼠食不繁/

近人犬/數(shù)驚恐之/

D.李斯者/楚上蔡人也/年少時(shí)/為郡小吏/見吏舍廁中鼠食不繁/

近人犬/數(shù)驚恐之/

17.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

（）

A.荀卿，即荀子，名況，戰(zhàn)國末期趙國人，對儒家思想有所發(fā)

展，在人性問題上，提倡性惡論，否認(rèn)天賦的道德觀念，強(qiáng)調(diào)后天環(huán)

境和教育對人的影響。

B.萬乘，萬輛兵車，古時(shí)一車四馬為一乘。周制，天子地方千

里，兵車萬乘，因以“萬乘”指天子。

C.崩，古代把天子的死看得很重，常用山塌下來比喻，由此從

周代開始帝王死稱“崩二發(fā)展到后來，皇后、諸侯的死也稱“崩

D.五刑，是中國古代官府對犯罪者所使用的五種主要刑罰的統(tǒng)

稱。先秦以前的五刑一說是墨、剌、到、宮、大辟。漢代經(jīng)過刑制改

革，肉刑逐漸廢除。

18.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.李斯早年看見茅廁中的老鼠與糧倉中的老鼠，發(fā)出了有沒有

賢能由環(huán)境決定的感慨，從中可以看出李斯傾慕榮華富貴的心理。

B.李斯出身平民，學(xué)成后審時(shí)度勢，棄六國向西游說秦國，抓

住機(jī)會(huì)，輔佐秦王，秦王先后任他為郎官、長史、客卿、廷尉、丞相。

C.李斯諫阻逐客，實(shí)際上是勸秦王采用不論國別、用人唯賢的

方針，二十多年，秦國終于統(tǒng)一了天下，李斯功不可沒。

D.李斯身居丞相之位后，勸秦始皇收百家之言，以愚百姓，后

又伙同趙高假授詔，棄扶蘇立胡亥，終受五刑腰斬而死。

19.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①斯聞得時(shí)無怠，今萬乘方爭時(shí)，游者主事。

②會(huì)韓人鄭國未問秦，以作注溉渠，已而覺。

答案解析部分

1.【答案】B

【解析】說通“悅:喜歡。

本題考查辨析文言實(shí)詞意義的能力。解答此類題目，先要熟知文

言實(shí)詞的幾種特殊用法，通假字、詞類活用、古今異義等。然后結(jié)合

句子明確字義、詞性，從而確定其意義。

2.【答案】A

【解析】A項(xiàng)第一個(gè)“而”表轉(zhuǎn)折，第二個(gè)“而”表假設(shè)；B項(xiàng)兩

個(gè)“以”表目的；C項(xiàng)兩個(gè)“乎”都相當(dāng)于“于"；D項(xiàng)兩個(gè)“乃”都是

“竟然”的意思。

本題考查文言文常見虛詞的意義和用法。解答本題，一要積累、

熟記常見虛詞的意義和用法，二要利用語法知識等幫助判斷。

3.【答案】C

【解析】A項(xiàng)，治,社會(huì)安定。B項(xiàng),說，同“悅”，喜歡。D項(xiàng)，

赍，送給、付與。

本題考查辨析文言實(shí)詞用法的能力。解答此類題目，先要熟知文

言實(shí)詞的幾種特殊用法，通假字、詞類活用、古今異義等。然后結(jié)合

句子明確字義、詞性，從而確定其用法。

4.【答案】D

【解析】依據(jù)二下文語境，重要文言實(shí)詞、虛詞以及句式等文言

現(xiàn)象加以判斷即可C

本題考查學(xué)生文言斷句能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原

文，結(jié)合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句

首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成?/p>

的省略，敘事內(nèi)容的變化等。

5.【答案】B

【解析】不是“炎帝”，應(yīng)是“顓頊”。

此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在

古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名徐、年號、謚號、廟號、一

些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政

區(qū)劃、還格一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的

相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。

6.【答案】（1）增強(qiáng)了王室的權(quán)力，抑制豪門貴族的勢力，逐漸

侵吞諸侯，使秦國成就帝業(yè)。

（2）所以泰山不拒絕土壤，方能成為巍巍大山；河海不舍棄細(xì)

流，方能成為深水；稱王的人不拋棄民眾，才能顯示他的德行。

（3）這是為什么呢？難道不是因?yàn)閯e國的音樂適于觀聽，可以

滿足耳目的需要嗎？

【解析】此題考查文言文翻譯的能力。要注意重點(diǎn)字：（1）強(qiáng)、

杜、蠶食。（2）是以、讓、去人眾庶、明。（3）若……也、快意、

適。

故答案為：⑴增強(qiáng)了王室的權(quán)力，抑制豪門貴族的勢力，逐漸

侵吞諸侯，使