第7課《藤野先生》課件-2025-2026學(xué)年統(tǒng)編版語文八年級(jí)上冊(cè)_第1頁
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文檔簡介

第三單元理解多樣人生豐富精神世界1、熟讀精思,了解人物的生活和情感,感受其人性之美和所體現(xiàn)的民族品格,把握人物形象特點(diǎn);2、繼續(xù)學(xué)習(xí)精讀,抓住重點(diǎn)反復(fù)閱讀,細(xì)心品味;3、從標(biāo)題、詳略安排、角度選擇等多方面把握文章特點(diǎn);4、了解文章意蘊(yùn),把握作者通過形象、情節(jié)寄寓的思想情感;一、熟讀精思,多角度把握人物形象;二、咬文嚼字,揣摩文章的語言藝術(shù);三、研讀主題,理解作者的復(fù)雜情感;藤野先生1.結(jié)合課內(nèi)注釋和《優(yōu)佳學(xué)案》預(yù)習(xí)助讀,完成字詞注音和導(dǎo)學(xué)案的預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)部分。2.認(rèn)真通讀一遍課文,勾畫出生字詞并結(jié)合課文注釋注音識(shí)義,在本課預(yù)學(xué)中碰到的難詞或有疑惑的地方標(biāo)上“?”。3.用筆在書上畫出有關(guān)描寫藤野先生的語句,做批注,人物形象。4.勾畫有關(guān)“我”情感變化的字詞。5.用波浪線勾畫引人深思或觸動(dòng)你的話。預(yù)習(xí)提綱課前三分鐘1、《朝花夕拾》的含義是“早晨的花晚上拾起”,即“從記憶中抄出來”。這部回憶性散文集原名《舊事重提》,是魯迅回憶從幼年到青年時(shí)期的生活道路和心路的歷程。2、前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景,后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京,又到日本留學(xué),然后回國教書的經(jīng)歷(26歲棄醫(yī)從文);揭露了半封建半殖民地社會(huì)種種丑惡的不合理現(xiàn)象,同時(shí)反映了有抱負(fù)的青年知識(shí)分子在舊中國茫茫黑夜中,不畏艱險(xiǎn),尋找光明的困難歷程,以及抒發(fā)了作者對(duì)往日親友、師長的懷念之情。1、《狗·貓·鼠》——對(duì)貓的討厭和仇恨及原因2、《阿長與<山海經(jīng)>》——懷念長媽媽3、《二十四孝圖》——批評(píng)封建孝道的虛偽和殘酷4、《五猖會(huì)》——描繪封建家長對(duì)兒童的壓制和摧殘5、《無?!贰枥L迷信傳說的勾魂使者6、《從百草園到三味書屋》——描寫童年生活的有趣與讀書生活的乏味7、《父親的病》——揭露庸醫(yī)害人的實(shí)質(zhì)8、《瑣記》——描寫一個(gè)心術(shù)不正令人憎惡的衍太太形象9、《藤野先生》——寫最使魯迅感激的日本老師10、《范愛農(nóng)》——寫一個(gè)潦倒一生的同鄉(xiāng)好友的故事《朝花夕拾》主要內(nèi)容及主要考點(diǎn)字詞字音挾xié櫻花yīnghuā緋紅fēi宛如wǎnrú掌故zhǎnggù落第luòdì畸形jī

xíng不遜búxùn匿名nìmíng詰責(zé)jiézé托辭tuō

cí嗚呼wū

hū凄然qī

rán

教誨jiàohuì油光可鑒yóuguāng

jiàn:形容非常光亮潤澤。杳無消息yǎowú

xiāo

xī:—直得不到一點(diǎn)消息。抑揚(yáng)頓挫yìyáng

dùn

cuò:聲音高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折。

正人君子zhèngrén

jūn

zǐ:指品行端正的人。深惡痛疾shēnwù

tòng

jí:厭惡、痛恨到了極點(diǎn)。走進(jìn)作者魯迅(1881—1936),原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人,偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。1918年5月,首次以“魯迅”為筆名,發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話文小說《狂人日記》。其中,1921年12月發(fā)表的中篇小說《阿Q正傳》,是中國現(xiàn)代文學(xué)史上杰出的作品之一。代表作品有小說集《吶喊》《彷徨》,散文詩集《野草》,散文集《朝花夕拾》等。學(xué)生能力發(fā)展目標(biāo)在文中勾畫出有關(guān)“我”與藤野先生的活動(dòng),理出雙線結(jié)構(gòu)。明線是按時(shí)間線索劃分相遇、相處、離別三個(gè)時(shí)間段,用動(dòng)賓短語簡要概括藤野先生與“我”交往中發(fā)生了哪些事。暗線按情感變化梳理“我”的心路歷程。第一課時(shí)預(yù)習(xí)檢測(cè)在回憶性散文集《朝花夕拾》中,藤野先生對(duì)魯迅求學(xué)有著重要的影響,具體表現(xiàn)在哪些方面?活動(dòng)一以時(shí)間為線索,按相遇、相處、離別三個(gè)時(shí)間段分別用動(dòng)賓短語簡要概括藤野先生為“我”做了哪些事?活動(dòng)要求:1.默讀中勾畫有關(guān)描寫藤野先生的語句,圈畫重點(diǎn)字詞;2.在文中相應(yīng)語句處旁批,用動(dòng)賓短語簡要?dú)w納概括;時(shí)間藤野先生為“我”做了哪些事相遇藤野先生介紹自己、有次上課忘帶領(lǐng)結(jié)相處藤野先生為“我”添改講義離別藤野先生挽留“我”繼續(xù)學(xué)醫(yī)藤野先生為“我”糾正解剖圖藤野先生問“我”中國女人裹腳情況藤野先生道別時(shí)送“我”照片藤野先生幫“我”處理匿名信事件活動(dòng)二圍繞藤野先生與“我”交往中發(fā)生的事,補(bǔ)充完整“我”和藤野先生之間還發(fā)生了哪些事?按情感變化梳理“我”當(dāng)時(shí)的心路歷程?;顒?dòng)要求:1.以“我”+動(dòng)賓短語的形式,補(bǔ)充概括文中其他與“我”相關(guān)的事;2.圈畫不同事件中有關(guān)“我”的情感變化;地點(diǎn)時(shí)間與“我”相關(guān)的事“我”的情感變化東京厭惡“清國留學(xué)生”速成班的奢侈享樂仙臺(tái)相遇“我”對(duì)解剖學(xué)老師藤野先生的初印象:相貌、穿著、語調(diào)相處“我”每一星期都被藤野先生要求交講義“我”被藤野先生叫去研究室糾正解剖圖“我”被藤野先生詢問中國人敬重鬼神、中國女人裹腳情況離別“我”放棄學(xué)醫(yī)時(shí)被藤野先生挽留“我”離開仙臺(tái)時(shí)藤野先生送我照片“我”離開東京去仙臺(tái)學(xué)醫(yī)吃了一驚、不安、感激太不用工、任性、不服氣為難“我”看電影時(shí)被周圍刺耳的笑聲改變了學(xué)醫(yī)想法不平、退信民族尊嚴(yán)被踐踏萌生棄醫(yī)從文想法擔(dān)心老師失望,不敢回信“我”取得好成績時(shí)被人寫匿名信、譏刺結(jié)合文章,說說藤野先生是一個(gè)什么樣的人。當(dāng)堂檢測(cè)考點(diǎn)點(diǎn)撥:1、人物形象的概括一般是兩字、四字詞語高度概括;2、審清問題,避免單方面答題扣分;3、規(guī)范答題,思路清晰。藤野先生為“我”添改講義,糾正解剖圖體現(xiàn)了教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、關(guān)心學(xué)生、正直無私、熱情誠懇、沒有民族偏見。藤野先生的穿著體現(xiàn)了學(xué)者風(fēng)范,生活簡樸、溫和親切。課前三分鐘1、線索的作用①貫穿全文,使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),渾然一體。②推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。③突出人物主要性格,深化主題。2、明線、暗線的作用明暗交織,造成懸念,使故事更加曲折,引人入勝;從錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突中刻畫人物性格。學(xué)生能力發(fā)展目標(biāo)在梳理事件分類的基礎(chǔ)上,圍繞“我”與藤野先生的交往細(xì)節(jié),補(bǔ)白“我”的心理活動(dòng),梳理當(dāng)時(shí)的“我”和多年后回憶的“我”情感變化。結(jié)合寫作背景,重視“我”的內(nèi)心世界和獨(dú)特情感。第二課時(shí)活動(dòng)一作者這樣寫藤野先生,實(shí)際上是自己情感的間接體現(xiàn),選擇一件藤野先生的事件,在“藤野+動(dòng)賓短語”之后,補(bǔ)寫3-5句“當(dāng)時(shí)的我”內(nèi)心獨(dú)白?;顒?dòng)要求:1.在文中找出描寫相關(guān)事件的語句,圍繞該事件補(bǔ)充內(nèi)心獨(dú)白,具象化心理詞匯。2.例:匿名信事件——藤野先生竟然為了我向其他學(xué)生辯解,我不由得鼻子一酸,但我克制了即將流下的眼淚,將頭轉(zhuǎn)向一邊......時(shí)間藤野先生為“我”做了哪些事情感(“我”的內(nèi)心獨(dú)白)相遇藤野先生介紹自己、有次上課忘帶領(lǐng)結(jié)相處藤野先生為“我”添改講義藤野先生為“我”糾正解剖圖藤野先生問“我”中國女人裹腳情況藤野先生幫“我”處理匿名信事件離別藤野先生挽留“我”繼續(xù)學(xué)醫(yī)藤野先生道別時(shí)送“我”照片藤野先生為“我”添改講義、糾正解剖圖助讀資料:原本,老師認(rèn)真批注學(xué)生的講義并不是特別值得感恩的事,可因?yàn)楫?dāng)時(shí)魯迅在日本,而且還是總被瞧不起的弱國留學(xué)生,所以,他難免覺得藤野先生所為是“極大的恩德”。人在黑暗中時(shí),你給出的哪怕是極小的一道光,也可以照亮整個(gè)夜空。當(dāng)時(shí)藤野先生對(duì)魯迅講義的紅色批注,猶如一道光,照亮了異國備受冷遇的魯迅的世界。藤野先生為什么這么認(rèn)真?他是不是也看不起我?但為什么修改的那么仔細(xì)?......活動(dòng)二魯迅的文章抒情雖然很含蓄,但是內(nèi)心情感十分熱烈?;刈x課文,結(jié)合具體的句子,分析本文含蓄抒情的方法?;顒?dòng)要求:1.再次細(xì)讀文本,勾畫出那些看似平靜,卻含蓄抒情的句子;(直白抒情與含蓄抒情)2.連讀這些句子,結(jié)合寫作背景,感受其“含蓄而又熱烈”的表達(dá)效果。明治維新的日本開始走上資本主義道路,對(duì)外積極侵略擴(kuò)張。1894年甲午戰(zhàn)爭爆發(fā),這場戰(zhàn)爭以中國戰(zhàn)敗、北洋水師全軍覆沒告終。1895年清政府被迫簽訂了《馬關(guān)條約》。1901年清政府被迫簽訂喪權(quán)辱國的《辛丑條約》,中國面臨亡國的危險(xiǎn)。為了尋求救國救民的道路,1902年4月到日本,入東京弘文學(xué)院補(bǔ)習(xí)日語。1904年入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)。他想,學(xué)好醫(yī),不僅可以救治像父親那樣被愚昧迷信耽誤了的病人,又可以以醫(yī)學(xué)作為宣傳新思想的工具,啟發(fā)人們對(duì)社會(huì)改革的信仰。1906年棄醫(yī)從文。離開東京回國,又赴日本,在東京研究文藝。1909年8月,從日本回國。寫作背景在日本的語文教學(xué)參考書上,藤野先生的這四件小事并不是一個(gè)教學(xué)重點(diǎn),魯迅先生在文中寫到,藤野先生對(duì)自己的幫助,小而言之,是為中國,希望中國有新的醫(yī)學(xué),大而言之,是為學(xué)術(shù),希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去,所以藤野先生是偉大的。我們認(rèn)為藤野先生偉大更在于,他是一個(gè)純粹的人,就是純粹的傳授自己的知識(shí)、幫助自己的學(xué)生,跟這位學(xué)生是誰、來自哪個(gè)國家毫無關(guān)系——這種純粹在那個(gè)時(shí)代是特別珍貴的。

一邊是追憶自己特殊人生階段中善良熱忱的恩師,一邊是展現(xiàn)一個(gè)特殊時(shí)代里的平凡卻純粹的個(gè)體;一邊是“愛中國”、想通過醫(yī)學(xué)救中國的熱血青年,一邊是為中國、為中國有新的醫(yī)學(xué)的正直醫(yī)者;一邊是愛國主義的抱負(fù)和志向,一面是對(duì)于這種愛國主義的同情和尊重。思考1:細(xì)讀第1-3段,段明治時(shí)代留學(xué)日本的中國青年魯迅,在日本感受到了什么?什么事情傷了他的心?作者的心情復(fù)雜而沉重,失望、痛苦、憤怒、厭惡、無奈、悲哀。“清國留學(xué)生”丑態(tài)百出,不學(xué)無術(shù),與他在國內(nèi)所見到的情景如此相像,“我”的心理落差不言而喻。眼前的情景深深地刺傷了內(nèi)心懷抱救國理想的青年作者。他不愿與他們同流合污,這又讓他有著一股發(fā)自內(nèi)心的悲傷感與孤獨(dú)感,于是有了到別處去看看的念頭。第1段結(jié)尾“實(shí)在標(biāo)致極了”,“標(biāo)致”一詞表達(dá)效果?“標(biāo)致”本義是指相貌、姿態(tài)美麗,多用于形容女子。此處用來形容“清國留學(xué)生”,是反語,實(shí)為丑陋之意。又用“實(shí)在”修飾,“極了”補(bǔ)充,辛辣地諷刺了“清國留學(xué)生”的丑態(tài),表達(dá)了作者強(qiáng)烈的憤懣之情。思考2:細(xì)讀第5段,作者對(duì)所受到的優(yōu)待持怎樣的態(tài)度?大概是物以希為貴罷。我到仙臺(tái)也頗受了這樣的優(yōu)待?!按蟾拧北硎就茰y(cè);“物以希為貴”是說“我”受到優(yōu)待的原因不是受到尊重,而是仙臺(tái)當(dāng)時(shí)“還沒有中國的學(xué)生”,這種推測(cè)反映出一個(gè)弱國國民的辛酸,表現(xiàn)出作者強(qiáng)烈的民族自尊心。思考3:細(xì)讀第29段“中國是弱國,……不是自己的能力了:也無怪他們疑惑?!毖a(bǔ)充材料:周君來的時(shí)候是中日戰(zhàn)爭之后,又過了相當(dāng)?shù)哪陻?shù),很可悲的是,當(dāng)時(shí)日本人還罵中國人作豬頭三。在有這惡罵風(fēng)氣的時(shí)候,所以同級(jí)之中也有這樣的一群,動(dòng)不動(dòng)就對(duì)周君加一白眼,另眼看待。——摘自藤野嚴(yán)九郎《謹(jǐn)憶周樹人君》運(yùn)用了反語的修辭手法?!爸袊侨鯂迸c“中國人是低能兒”之間沒有因果關(guān)系,作者卻在兩者之間加上“所以”,并用“當(dāng)然”加以強(qiáng)調(diào),揭示了日本“愛國青年”的荒謬邏輯,表達(dá)了作者的憤恨與不平?!耙矡o怪他們疑惑”,貌似“表示理解”,實(shí)則寫出了作者在遭受屈辱后極為辛酸和憤懣的心情。藤野先生幫助“我”澄清事件的真相。最終日本“愛國青年”把檢查結(jié)果發(fā)表出來。反襯了藤野先生沒有狹隘民族偏見的高貴品質(zhì)。思考4:換位思考,如何理解“在講堂里的還有一個(gè)我”呢?以及“但在我……卻變化了?!边@句話的理解。補(bǔ)充材料:覺得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。——魯迅《<吶喊>自序》民眾的不覺醒是國家落后、受欺凌的根本原因,學(xué)醫(yī)只能醫(yī)治身體疾病,無法喚起民眾的反抗意識(shí),只有通過文學(xué)創(chuàng)作,才能救治國人的靈魂。010203在東京厭惡、失望在仙臺(tái)憤懣、辛酸感恩藤野先生在北京以文學(xué)喚醒國人強(qiáng)烈的愛國熱情當(dāng)堂檢測(cè)以地點(diǎn)為線索,簡要梳理作者的情感變化。1、采用明暗兩條線索

明線是與藤野先生的交往。作者先寫在東京的見聞感受,這為下文去仙臺(tái)見到藤野先生做了鋪墊;接著寫在仙臺(tái)和藤野先生的相識(shí)、相處、相別;最后抒發(fā)離開仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的崇敬與懷念之情。暗線是作者思想感情的變化。在東京對(duì)清國留學(xué)生的否定,在仙臺(tái)對(duì)藤野先生的感激

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