人教部編版語文七年級下冊教案7土地的誓言

【教學(xué)目標】

1.知識目標：

⑴積累詞語，掌握“摯痛、嗥鳴、斑斕、讕語、怪誕、亙古”等詞的讀音、詞義，并學(xué)會運用。

⑵了解作者和九一八事件的背景。

⑶感知課文內(nèi)容，把握作者的思想情感。

2.能力目標：

⑴有感情地朗讀課文，深層體味作者的家園情、故國情。

⑵揣摩并賞析本文優(yōu)美而富有激的語句，增強對語言的感受力。

3.德育目標：

培養(yǎng)、強化學(xué)生熱愛故土，熱愛祖國的情感，為家鄉(xiāng)的富饒，祖國的騰飛作出自己應(yīng)有的貢獻。

【教學(xué)重難點】

有感情朗讀課文，深層體會作者的思想感情。揣摩欣賞精彩句、段，感受文章的語言美。

【教學(xué)方法】

1.朗讀法：

本文是一篇抒情散文，充溢著飽滿深沉的愛國熱情，他把“九一八事變”以后東北流亡青年壓抑的情感用火一樣熾熱的語言表達出來，字字有情，句句含情，感人至深，令人震撼。教學(xué)時宜采用多種形式朗讀課文，如配樂朗讀、表情朗讀、教師范讀、學(xué)生跟讀、學(xué)生練讀、學(xué)生齊讀等，在反復(fù)朗讀中，體味作者熾痛的家園情、故國情。

2.情境法：

由于年齡所限，七年級的孩子沒有家國之痛、民族之恨的經(jīng)歷與體驗。播放展示“九一八”之后東北人民家破人亡、流離失所的慘狀和悲痛的錄像、光盤等或播放《松花江上》《游子吟》《生死相依我苦戀著你》《橄欖樹》等歌曲，以直接訴諸心靈的方式感染學(xué)生。

3.討論點撥法：

生生互動，激發(fā)學(xué)生的參與熱情；交流思想，以達到共同提高的目的。教師輔之以必要的點撥，以達到舉一反三的效果。

4.美點尋蹤法：

讓學(xué)生真正動起來，主動進入作品的世界，盡情賞析文章的美，真正成為鑒賞主體。

【教具準備】

多媒體、mp3伴奏等。

【課時安排】一課時

【教學(xué)過程】

導(dǎo)入：同學(xué)們，有一個日子應(yīng)該被所有的中國人銘記。那一天，五千年的文明古國被烙上了災(zāi)難和恥辱的印痕，日寇的鐵蹄拉開了這悲劇的序幕。從那天起，沈陽、東北乃至整個中華大地開始了長達十幾年的苦難與抗爭，那就是1931年9月18日十年后，一位流亡在外的東北作家端木蕻良遙望著生他養(yǎng)他的家鄉(xiāng)，滿懷悲憤寫下了激情飛揚的文字。

請同學(xué)們翻開課本第七課和老師一起書寫課題與作者，尤其注意“誓”字和“蕻”字的寫法。

（板書課題與作者）

一、走進土地

師：現(xiàn)在老師請同學(xué)們和老師一起來朗讀課文，第一段老師由開頭讀到“原野上怪誕的狂風(fēng)”，余下部分全班齊讀。第二段老師讀到“多么美麗，多么豐饒”，余下部分全班齊讀。在朗讀的過程中，請同學(xué)們注意以下生字詞，畫出文中描寫土地的句子，并在讀后說說你的感受。（感受：思鄉(xiāng)、悲憤、愛國、憎恨、決心......）

二、觸摸土地

師：流亡在外的都木蕻良無時無刻不思念著他的故鄉(xiāng)，那么讓作者如此魂牽夢縈的故土到底是什么樣的呢？請同學(xué)們有感情地大聲朗讀自己畫出的語句，并說說這是一番怎樣的故土。

（提示學(xué)生邊賞析便朗讀，抓住關(guān)鍵詞。書寫板書：憶故土。）

關(guān)鍵點：1.描寫顏色的詞句：紅布似的高粱、金黃的豆粒等。

2.有哪些具有東北生活氣息的形象：白樺林、黑土地等。

3.感官：松香氣味、車鈴、呻吟等（視覺、聽覺、嗅覺）

師：紛繁的故土景物構(gòu)成了一個又一個的畫面，使人仿佛身臨其境，表現(xiàn)了對家鄉(xiāng)的熱愛、贊美與思念。師：（導(dǎo)入九一八事變背景）作者心中深深眷戀的故土是如此美麗豐饒，但在九一八事變發(fā)生后，人們死傷無數(shù)，民不聊生。在第二段描寫土地的內(nèi)容前，作者用了一個詞來表明曾經(jīng)的歡笑與美麗都已不復(fù)存在，同學(xué)們能找到這個詞嗎？

生：埋葬。

師：是的，曾經(jīng)的歡笑與富饒都已被埋葬，故鄉(xiāng)已滿目瘡痍。三、讀出誓言

師：面對被埋葬的土地，作者發(fā)出了怎樣的誓言？

生1：土地，原野，我的家鄉(xiāng)。你必須被解放！你必須站立！

生2：為了她，我愿付出一。我必須看見一個更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前——或者我的墳前，而我將用我的淚水，洗去她一切的污穢會和恥辱。

（學(xué)生朗讀誓言，反復(fù)讀，單獨讀，齊讀。）

師：這誓言表達了作者怎樣的感情？

生：愛國，甘愿為祖國犧牲，對敵人的痛恨。

師：作者是用了什么表達方式來表達他的感情？

生：直接抒情、呼告。

師：作者的深情浸透在他的每一個文字里，那么除了直接抒情的部分，還怎樣的抒發(fā)感情？請同學(xué)們找出來讀一讀。

生：間接抒情，景物描寫等。四、踐行誓言

師：同學(xué)們，黑暗已經(jīng)過去，端木蕻良的誓言已然實現(xiàn)，中華民族正走在偉大的復(fù)興之路上。我們很幸運，生活在這和平年代，九一八雖然離我們遠去，但曾經(jīng)的恥辱和悲痛不容我們忘記。今天的我們更應(yīng)該有憂患意識，我們要時刻保持居安思危，保持一顆愛國之心。每一位青少年每一位少年更應(yīng)該以復(fù)興中華為己任。最后老師把梁啟超先生的少年中國說部分語句送給同學(xué)們，愿你們銘記于心。請同學(xué)們起立，讓我們踐行誓言。板書設(shè)計閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰鄰。今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人?！ㄌ疲├畎住栋丫茊栐隆愤@是我個人的一小步，卻是人類的一大步?！溃┌⒛匪固乩收雇茖W(xué)的未來，人類將高舉科學(xué)的火炬登上宇宙的天堂?！溃┧沟俜摇ねせ艚鹨螅簢@材料內(nèi)容及含意，選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不少于800字?！敬鸢浮亢闷嫘囊I(lǐng)人類進步是商代先民對于自然現(xiàn)象的好奇，讓我們從甲骨的卜辭中窺見歷史的一隅。是古巴比倫國王對于社會法則實踐形式的好奇，讓我們從漢謨拉比的石碑上目睹三千年前的制度典籍。是好奇，讓屈原疾聲發(fā)《天問》；是好奇，讓阿基米德覓得翹起地球的理論依據(jù)。是好奇，讓林則徐睜眼觀看世界的列強；是好奇，讓愛迪生不懈探索用以點亮世界的燈芯。是好奇，讓人類的足跡踏上月壤；是好奇，讓中華民族的健兒遨游太空千萬里……埃庇米修斯在無意間促使了潘多拉魔盒的開啟；金主完顏亮為“十里荷香，三秋桂子”策馬揮師南侵；日不落王國的艦隊帶著資本家的奢望開赴馬可·波羅口中的東方帝國；英法聯(lián)軍將滿清皇家園林的奢華火焚掠洗……好奇心是科技發(fā)展和人類文明進步的驅(qū)動輪，也時常為我們帶來沉重的苦難經(jīng)歷。但是，好奇心本身沒有善惡之分，所有對于未知的好奇都值得稱頌。而好奇心注定要付諸實踐，實踐的動機卻良莠不齊。對于真理的渴求激發(fā)科學(xué)的探知。對于財富、地位、名譽的渴望實則是縈繞人心許久的貪欲。只有那些將好奇心投射向真知的人，不但能獲得智慧女神的特殊垂青，還能因其對社會的貢獻名揚千里。曾子“一日三省吾身”，在探求思想內(nèi)核的路途中，成為孔門著名的弟子。馬克思說他希望“質(zhì)疑一切”。好奇于資本主義社會經(jīng)濟關(guān)系的他，揭示了人類社會發(fā)展的必然規(guī)律，成為無產(chǎn)階級革命的導(dǎo)師，影響至今。偉人如是，平凡人亦如此。我們曾經(jīng)拿出放大鏡觀察蜻蜓螞蟻，為發(fā)現(xiàn)它們身體的奇特自豪無比。我們曾經(jīng)多少次為能夠求出一個未知數(shù)的值大動腦筋。我們憧憬著自我的未來，在成長中，還將會為體味到更豐富的人生而欣喜?！读凶印分心莾蓚€辯日的“小兒”，就是每一個平常人的寫照——有好奇心的我們完全能與圣賢的思想頡頏相比。除了因好奇發(fā)問，時代賦予我們更多的機遇去踐行。不滿足于孔子“朝聞道，夕死可矣”，我們要將這真知的“道”加以名狀和傳揚。即便“夕死”，也要將這“道”投入實踐的熔爐，在鍛煉中檢驗它的真?zhèn)危灰獙⑦@“道”沉浸實踐的酒窖，期待它釀出甘甜的佳釀。讓我們一生都把那上下求索真理的好奇之花別在襟上，讓我們在漫漫千里之行中，能時刻嗅到它的芬芳?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生根據(jù)材料寫作文能力。屬于材料作文，材料作文是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。材料作文的特點是要求考生依據(jù)對材料的分析、整合，來立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作，故材料作文又叫“命意作文”，屬于自命題作文。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進行寫作，切不可偏題。本題作文仿照2018年全國高考三卷作文樣式擬題，要求圍繞三則材料內(nèi)容及含意寫作。題目提供了三則材料：一是中國古代詩人對月亮的浪漫想象；二是登月宇航員的切身感受；三是科學(xué)家征服宇宙的豪邁誓言。三則材料以人類對外在客觀世界（太空）的想象和探索為主線，在考查學(xué)生相關(guān)歷史、科技、文化常識的同時，旨在引導(dǎo)學(xué)生站在人類歷史發(fā)展的高度，把握人類波瀾壯闊的科技發(fā)展史，感受人類在探索未知世界、謀求自身發(fā)展過程中展現(xiàn)的偉大精神，審視人與自然的關(guān)系，獲得知識視野、自我認識和審美趣味的提升。學(xué)生應(yīng)該立足“科技”和“人類”兩個支點，結(jié)合自身體驗，說認識，講道理，談感悟，緊緊圍繞材料情境展開寫作。根據(jù)以上分析，作文時參考以下立意：①科學(xué)技術(shù)的發(fā)展進步，深刻地影響著人們的生活方式、思維習(xí)慣和審美追求；②對未知世界的想象和探索（好奇心），始終引領(lǐng)著人類不斷前行；③人類對客觀世界的認知是永無止境的；④人類科技不斷進步的發(fā)展史，是一首動人心魄的壯美史詩；⑤對待客觀世界的不同態(tài)度，折射出中西方文化差異；等等?！军c睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進行分析。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向：閱讀的意義。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”就有幾個審視角度。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。古時候，中山國人釀的酒享譽天下。有個魯國的酒店老板想得到他們的釀酒秘方，始終未能如愿。后來，他想方設(shè)法弄了些中山國的酒糟，用自己的酒浸泡，對人說：“這是中山國的酒?！蹦矫麃砗染频娜撕芏?，品嘗后都說是地道的中山國酒。有幾個曾經(jīng)喝過中山國酒的人也說同原先喝過的沒兩樣。酒店越開越興旺，天天座無虛席。一天，中山國的釀酒師傅來到魯國，聽說這里也有中山國酒賣，就買來喝，剛呷一口，便吐了出來，苦笑著說：“這哪里是中山國酒？與我們的泡糟水一個味啊?！笨腿酥朗茯_，一哄而散。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。【答案】拒絕盲從，人生精彩曼德拉夫曾經(jīng)告訴我們：“盲目跟風(fēng)隨大流有時對你的傷害是致命的，沒有理性，就沒有方向?！蔽覀儧]有了理性，就如茫茫大海上沒有方向的小船，跟風(fēng)走，永遠無法到達自己的終點，因此，我們要學(xué)會理性，拒絕盲目跟風(fēng)。在這個故事中，酒店老板固然有錯，不誠信經(jīng)營的下場就是名譽掃地。但是，我更感到悲哀的是眾酒客的盲目跟風(fēng)。并且，正像魯迅先生揭露的那樣，這是我們中國人的通病。不知你是否流連于淘寶網(wǎng)上的小物件不肯關(guān)閉頁面？不知你是否被路邊賣的小玩意兒吸引駐足？人是群體動物，喜歡跟風(fēng)，愛人云亦云。可盲目成了我們的致命缺點。借你一雙理性的慧眼，把謠言的本質(zhì)看穿。當謠“鹽”也能防幅射時，一男子買了一萬三千斤鹽，“請神容易送神難”，缺乏理性，盲目從眾，讓他賠了一萬多塊錢。當自以為聰明的蒼蠅，盲目跟從大多數(shù)飛舞的蒼蠅時，它沖向了布滿黏液的牛皮紙。如果那個男子理性些，就不致于賠一萬多塊錢；如果那只蠅子理性些，就不致于走向死亡。是的，盲目，不理性，只能給你帶來禍患。因此，要學(xué)會理性看待你看到的現(xiàn)象。不要迷戀表面現(xiàn)象，它可能只是個誘惑。蘋果很紅很大，它可能有毒；火腿很美味，它可能有瘦肉精；奶粉很甜，它可能有化學(xué)添加劑。不迷戀表面現(xiàn)象，理性對待，你會取得意外的成功?，F(xiàn)實生活中，像“喝過中山國酒的人”這樣的大有人在。有很多所謂的“大家”，他們行為高蹈，言辭高妙，仿佛自己就是真理，眼睛里全然沒有別人；寫點東西，雇人寫評論，大加吹捧，風(fēng)月無邊；聽到點批評的聲音，大發(fā)雷霆，動輒打官司。這些大家其實是擺著“臭架子”，傲視他人，自以為是，可恨、可惡、可憎。在我看來他們連一只井底之蛙也不如。面對如此繁多的假權(quán)威，我們怎么才能揭開他們的面具呢？唯有質(zhì)疑才可以撕開他們的偽善。美國國父華盛頓曾說:“懷疑論者是社會前進的力量”。沒有了質(zhì)疑，社會就會如同無本之木，無源之水，像死水一般毫無生機。因此我們的社會需要質(zhì)疑之聲，需要一個聲音打破這潭死水。拒絕盲從，人生精彩。托爾斯泰說過這么一句話：“理性，使人看得更遠，站得更高！”人的高度不在于身體的高低，而在于思想的高度。正如帕斯卡爾的名言：“人是一棵會思想的葦草?！蔽覀円苍S是那柔弱的葦草，可是，有了理性，有了思想，我會十分堅韌。也許你曾經(jīng)盲從過，也許你曾經(jīng)迷戀過，也許你曾彷徨過，過了很久，你會發(fā)現(xiàn)你所迷戀的，盲從的東西都是過眼云煙，理性的對待，拒絕盲從，人生必定精彩。不盲從，揚帆遠航，不迷戀，人生絢爛。用一雙的慧眼，去收獲夏花般燦爛的精彩人生吧！【解析】【詳解】本題考查寫作能力。作文材料來自劉基《郁離子?竊糟》，附原文如下：客有好佛者，每與人論道理，必以其說駕之，欣欣然自以為有獨得焉。郁離子謂之曰：“昔者魯人不能為酒，唯中山之人善釀千日之酒。魯人求其方，弗得。有仕于中山者，主酒家，取其糟粕，以魯酒漬之，謂人曰：‘中山之酒也?！斎孙嬛?，皆以為中山之酒也。一日，酒家之主者來，聞有酒，索而飲之，吐而笑曰：‘是余之糟粕也?！褡右苑鹂溆杩梢?，恐真佛之笑子竊其糟也?！痹闹S刺了那些一知半解又夸夸其談的學(xué)術(shù)騙子，告誡人們，那些說得天花亂墜的所謂道理，其實不過是拾人牙慧的糟粕而已，我們不必過于迷信。本材料在原文基礎(chǔ)上進行了改編。將“魯人飲之，皆以為中山之酒也”改為“品嘗后都說是地道的中山國酒”，是想增加立意角度，“沒喝過，卻說是地道的，不懂裝懂，自欺欺人”；增加了“有幾個曾經(jīng)喝過中山國酒的人也說同原先喝過的沒兩樣”，意欲告訴考生，知道真相、了解外面世界的人要給大家傳遞準確信息，以免讓人產(chǎn)生錯誤認識。材料涉及到兩個國家“魯國”和“中山國”，可聯(lián)系當今時代，我們在學(xué)習(xí)和借鑒外來文化的時候要分清精華與糟粕，要提高對外來信息的鑒別力。參考立意：酒店老板：①要誠信經(jīng)商，不能以次充好，以假亂真；②假象終會被揭穿，行騙者終將自食其果；③自以為取得真經(jīng)，其實往往只是拾人牙慧；眾酒客：①沒有見識過，不知道不為過，不能不懂裝懂，自欺欺人；②盲目跟風(fēng)不可取，不必迷信“見多識廣”的人提供的信息；曾經(jīng)喝過的酒客：①只是一知半解，不可自詡通曉；②知真相要勇于揭示真相，不能給不知者提供錯誤信息；中山國釀酒師：實踐出真知，敢于說真話。可用素材：1、一個顧客走進一家汽車維修店，自稱是某運輸公司的汽車司機。“在我的帳單上多寫點零件，我回公司報銷后，有你一份好處?！彼麑Φ曛髡f。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說：“我的生意不算小，會常來的，你肯定能賺很多錢！”店主告訴他，這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰都會這么干的，我看你是太傻了?！钡曛骰鹆?，他要那個顧客馬上離開，到別處談這種生意去這時顧客露出微笑并滿懷敬佩的握住店主的手：“我就是那家運輸公司的老板，我一直在尋找一個固定的、信得過的維修店，你還讓我到哪里去談這筆生意呢？”面對誘惑，不怦然心動，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠信。2、人與羊的根本區(qū)別在于，人擁有思想，會思考。如果說羊群盲目跟風(fēng)是出于動物的本能，那么，人的盲從則是缺乏頭腦，把自己等同于動物了。所以，作為萬物靈長的人類，要善于思考，敢于創(chuàng)新，反對盲從，做一個清醒而理智的人。3、但我們往往缺乏青蛙般質(zhì)疑權(quán)威的勇氣，雖有自己的想法，卻被強大的外部輿論所裹挾，發(fā)不出自己的聲音。古希臘有句俗語：“我們總是習(xí)慣性地生活在別人設(shè)置的牢房里，牢門是開著的，我們卻沒有能夠走出去?！敝挥胁晃菲D險，不得過且過，不唯上，不唯書，只唯真，我們才能尋得真理路上的小小珍珠。參考結(jié)構(gòu)：開頭從酒店老板的角度概述故事，亮明觀點：誠信經(jīng)商，才能走得長久。第二部分，采用正反對比的論證方式，論述誠信經(jīng)商的重要性。正面例子可以舉海爾冰箱檢測不合格，張瑞敏怒砸冰箱的例子；反面例子舉天津權(quán)健老板從保健行業(yè)龍頭到淪為階下囚的例子。第三部分，論述為什么要誠信經(jīng)商。分析投機取巧者的心態(tài)，指出他們的做法只能蒙騙一時，最終會付出慘痛代價。第四部分，論述當今誠信經(jīng)商的重要性。人民越來越智慧，法律越來越完備。每年“3.15消費者權(quán)益日”那些被查處的所謂“名牌”，如何從神壇跌落，呼吁廣大消費者敢于同不誠信經(jīng)營者做斗爭。最后，呼應(yīng)開頭，給酒店老板提個建議?！军c睛】材料作文是命題者為寫作者提供一定的材料(包括文字或其它的語言形式),要求寫作者按照材料的內(nèi)涵來立意作文寫材料作文，最關(guān)鍵的是審題立意，給的材料本身包含著深刻道理,并"成為寫作者的立意指向",因此讀懂材料就是寫好作文的關(guān)鍵,審題其實就是審材料一般來說,材料的文字表面并不難懂，問題在于是否能夠準確地分析出材料所表達的深刻道理，繼而確定自己對這個道理的正確態(tài)度對材料的理解是多元的,因而構(gòu)思立意也是多樣的。材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?，F(xiàn)在，豐衣足食，生活無憂；昔日，粗茶淡飯，其樂融融?，F(xiàn)在，電動玩具，精致有趣；昔日，自制沙包，練手練腦?，F(xiàn)在，醫(yī)療器械，準確診斷，科學(xué)治療：昔日，鄉(xiāng)村醫(yī)生，望聞問切，治病療心。現(xiàn)在，微信問候，電話關(guān)懷，快捷便利；昔日，書信往來，焦急等待，情深意切。40年改革開放，我們感受到了生活的便利、舒適與滿足，也感受到一些東西的遠去與消逝。社會的變遷，給你帶來怎樣的聯(lián)想與思考？要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。【答案】追憶似水流年，珍愛美好今天改革開放40年已經(jīng)過去了，在這40個歲月輪回里，一些光陰像水一樣，靜悄悄地流著，流向遠方，而有一些時光還在影響著我們。我想念那段似水的年華。不過說實話，我從來沒經(jīng)歷過。不過我聽過，看過，讀過。我聽過馬三立老先生的相聲《吃餃子》《逗你玩》，我聽過劉蘭芳的評書，這是那個時代不多的娛樂。我看過賈樟柯的《站臺》，看著那里面人的穿著雖然破破爛爛，卻抱著錄音機，為一首成吉思汗舞曲搖頭晃腦跳上好久。我讀過王小波，在那個自由浪漫的時代，他想變成天空中半明半暗的云。我聽父母說過他們小時候沒有電視，夏天乘涼，幾家圍坐，笑語晏晏……這段年華，真真切切的，似水一般，靜謐，緩緩流淌，流向遠方?？墒翘t了，太遲了。從我出生不久，這段時光就匆匆流走，只留它在老舊的相片里。罪魁禍首常被認為是互聯(lián)網(wǎng)，網(wǎng)絡(luò)裹挾著巨量的信息，一沖，就潰決了人們內(nèi)心的堤壩。從此，許多東西流逝?！皬那暗娜丈兊寐?，車馬郵件都慢，一生只夠愛一個人?！比藗冊谶@幾十年里吃飽了，穿暖了，卻感到了些許快樂的流逝。我也是如此，時代的腳步總是匆匆促促的。所以我有時候覺得我是卡夫卡筆下的格里高爾，恨不得變成一只甲蟲。后來我想明白一些事情，我覺得沒必要如此。時代總是在變好的，只是我們看著之前那些緩緩流過的歲月，浸潤著我們的心田，卻忘了現(xiàn)在的年歲，來得轟轟烈烈，來得濃墨重彩。我們站在當下看過往，流年似水，卻不知道未來的我們又會如何看現(xiàn)在，那一定也是段美好的光陰。最近，感動中國人物揭曉。其中有英勇排雷的杜富國，見義勇為的呂保民，英雄機長劉傳建。我把感動中國的人和事例都背得爛熟。從他們的身上，我看到了許多四十年來，一直未曾流逝的東西。懂得了這些，年華依舊。但再看一眼生活的點點滴滴，都是感動。感動于為這個世界所貢獻力量的每一個人，也因此，生活依然美好。似水的流年過去了，今天的陽光依然閃耀。我不會忘記這些美好的，令人感動的點點滴滴。我發(fā)誓，要拿出一個青年的抱負，銘記歲月不曾磨滅的烙印，肩負起我們的責(zé)任，擁抱遠大前程。【解析】【詳解】本題為帶有任務(wù)驅(qū)動特點的材料作文，主要考查考生的價值取向和思辨能力。材料主要內(nèi)容是將今昔生活資料、娛樂工具、醫(yī)療手段、通訊方式等四個方面進行比較，提示語部分概括說我們在感受到了生活的便利、舒適與滿足的同時，也感受到一些東西的遠去與消逝，要求考生面對這種矛盾，談自己的聯(lián)想與思考。而這種聯(lián)想與思考就要基于過去與現(xiàn)在、取與舍的矛盾對立辯證統(tǒng)一上，其中的邏輯就是過去物質(zhì)生活貧乏、技術(shù)落后，因此人與人之間聯(lián)系更加緊密，所以人們有其獨特的快樂、真誠、人情味；今天物質(zhì)的豐富、技術(shù)的進步帶給人們足夠幸福感的同時，也使人們迷失了往昔的那份溫馨，這是一種缺憾。那么，如何彌補這份缺憾呢？不妨辯證思考，理智對待，樂享今日繁盛的同時拾取過往的美好，如在錦衣玉食的同時不妨間以粗茶淡飯，運用醫(yī)療器械，準確診斷、科學(xué)治療的同時，不妨輔以望聞問切等等，一切本可是相持相成的?！緟⒖剂⒁狻?.樂享今朝繁盛，擷取往昔溫馨。2.追憶似水流年，珍愛美好今天。3.擁抱現(xiàn)在，守住情懷。4.今昔相融，如品香茗。5.一路花開，且歌且行。6.改革開放四十年，美好續(xù)航有新篇?？捎盟夭模?、“采菊東籬下，悠然見南山”，這是陶淵明眼中的田園生活?！巴恋仄綍?，屋舍儼然，阡陌交通，雞犬相聞，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”，這世外桃源般的生活原只出現(xiàn)在夢中，如今卻真實的出現(xiàn)在了人們眼前。新農(nóng)村建設(shè)蓬勃興起，家家戶戶蓋起了高樓，公路一覽無遺，平整整潔，村民們臉上洋溢的笑容與這世外桃源般的景象交相輝映，共同構(gòu)建了改革開放的宏偉藍圖，讓人民共享改革開放的豐碩成果，詩意棲居！2、小時的我們，整天嘻嘻哈哈，沒有太多的煩惱，也沒有太多的欲望，不會為了工作煩惱，不會為了沒錢而沮喪，所以會覺得自己過得還算幸福。但慢慢的，我們見的東西多了，所處的環(huán)境變了，想要控制和得到的東西也變多了，欲望也隨之而來了。欲望或許會讓你得到你想要的，但那些失去的東西才是能讓你更有幸福感的。3、在一個萬物俱備、什么都不缺的年代，占有物質(zhì)很難再刺激我們的感官，讓我們獲得長久的滿足。在新的時代里，比起金錢和物質(zhì)，更重要的是精神層面的充實感。因為作精神上的滿足>肉體物質(zhì)上的富裕。正是物質(zhì)上的不斷加法，對應(yīng)著精神滿足上的不斷缺失。造成了我們普遍的幸福感的降低。我們該怎么辦？參考結(jié)構(gòu)：本題可寫成記敘文。開頭寫春節(jié)全家大團圓，只有姐姐因為工作問題不能回家，于是和奶奶視頻。由此引出奶奶的講述和感慨。第二部分通過奶奶的講述和爸媽的回憶寫過去物質(zhì)生活的匱乏。第三部分通過我的思考展現(xiàn)現(xiàn)在物質(zhì)豐富、生活便利的美好，與過去形成對比。第四部分寫長輩們的感慨：過去人情美好，如今人情冷漠。而我講述現(xiàn)在一方有難八方支援的例子。第五部分，全家一致認同，肯定現(xiàn)在生活幸福，至于人情冷漠，應(yīng)從我們自己做起，多幫助別人，相信整個社會一定在國家領(lǐng)導(dǎo)人和全國人民的共同努力下，實現(xiàn)物質(zhì)、精神雙豐收?！军c睛】怎樣才能使自己的作文擺脫小氣，走向“大氣”呢?一、關(guān)注廣闊的人生。大氣作文是偏愛大題材的。如果我們只是眼光向內(nèi)，筆觸局限在學(xué)校、家庭、個人的狹小天地里，滿足于抒寫自己的小情小緒，小恩小怨，那這樣的題材難免彌漫著一股小家子氣，格局勢必小。而如果我們能從自己生活的小圈子中跳出來，眼光向外，關(guān)注廣闊的人生，體察紛紜的外部世界，國家與社會，人類與自然，戰(zhàn)爭與和平，歷史與未來……國事家事盡攝視野，民風(fēng)世態(tài)移諸筆端，何愁寫不出大氣概的作文？二、沉積豐厚的底蘊。大氣作文需要以豐厚的閱讀積累作底蘊。閱讀積累充足，大腦中建立起無數(shù)個生長點，思維靈感隨時可以被激活，寫作時便能左右逢源，率性而作，自如傾吐，文氣如海似江滔滔奔涌；積累單薄，腹中空空，縱有好的題材，依然文思壅堵筆下干澀，文氣自然弱。將美好的青春時光托付給高貴的思想和真誠的文字吧，在厚積中積蓄薄發(fā)的力量，你會登臨寫作的新臺階。三、提升自己的境界。有大胸襟、大氣魄才能有大氣作文。大氣作文的作者首先應(yīng)該是一個大氣的人。他熱愛人生，富于理想，他會以一種人文情懷去穿越時空，發(fā)掘文化，關(guān)注人類的情感和生存等大問題。在這樣的過程中他的心靈得以凈化，境界得以升華，作文也因之自由舒展，意境開闊，呈現(xiàn)出一種開豁博大、超乎時空的大境界。他的文字，就是他的性格、氣質(zhì)、審美情趣的一種自然流瀉。閱讀下面的材料，完成后面的題目。閱讀下面的材料，完成后面的題目。中央電視臺打造的國內(nèi)首部真人秀紀錄片《客從何處來》，通過易中天、馬未都、曾寶儀、陳沖、阿丘等五位名人的“尋根問祖”，“講述老百姓自己的故事”，備受關(guān)注。在片中陳沖有句名言：“你是誰？你愛的人是誰，你就是誰；你是什么？你影響了別人什么，你就是什么。”其實，人來天地間說到底都是“過客”，哪怕你聞達八方，富可敵國，也不可能成為這個星球的永久居民。不過，你既然來了這一趟，就不能僅僅是“做客”。綜合上述材料，你有什么所思所感？寫一篇不少于800字的文章?！敬鸢浮烤竦牧α俊朵撹F是怎樣煉成的》是奧斯特洛夫斯基寫的長篇小說，是蘇聯(lián)時會主義文學(xué)中一部最輝煌的名著，已經(jīng)成為世界文學(xué)中的經(jīng)典之作。它被譯為到中國半個世紀以來一直盛傳不衰。俗話說，貓有九條命。文學(xué)作品也應(yīng)該有幾種魂魄，《鋼鐵是怎樣煉成的》至少有三種吧！與苦難和厄運抗爭，戰(zhàn)勝生命，這點沒有過時，書中濃郁的英雄主義，理想主義，獻身精神在相當長的時間里成為精神生活最重要的支柱。人，一定要有精神的，正因為有了精神，才支撐和鼓舞了保爾和許多革命老前輩們?yōu)榱巳藗兊睦娑D苦奮斗，流血犧牲。也正因為有精神才支撐和鼓舞我們廣大人民群為建設(shè)自己的美好未來而信心百倍地忘我勞動。這正是我們應(yīng)該珍惜和發(fā)揚的。人們可以以不同的態(tài)度對待作為作家的奧斯特洛夫斯基，但卻不能不承認作為一個人的奧斯特洛夫斯基，他對生活的熱愛和戰(zhàn)勝困難與厄運抗爭的堅韌和勇氣。一代人有一代人的青春，不同的青春有著共同的旋律--這就是理想、信念、意志和飽滿的激情所鋪成的生命之歌。保爾的生命之歌響徹在作品的始終，更濃縮在他有關(guān)人性、人生價值。人生態(tài)度乃至人生榮辱觀念的許多名言警句之中。這些文學(xué)警句被一代代讀者抄錄著，汲取著，而且還將繼續(xù)傳承下去--只要人們也像保爾一樣珍惜自己的人生。奧斯特洛夫斯基之活了32歲，他英勇斗爭了一生，他同保爾的經(jīng)歷完全交織在一起，很難把這兩者分開。保爾這個自傳式的人物，極平凡，有偉大。眾多的讀者在讀完這部小說之后，都可以看出他不是一個天生的英雄。他是在黨，主要是老一輩的黨員的教育。培養(yǎng)下，通過自己的長期實踐，在勞動、戰(zhàn)斗、工作各個方面刻苦學(xué)習(xí)和嚴格要求自己，終于鍛煉成為一個具有崇高的理想。堅毅的意志和剛強的性格。他始終都抱著堅定不移的信念，并且將自己的利益與人民群眾的利益緊緊的聯(lián)系在一起。這樣他終于通過了種種考驗，實踐了他在故鄉(xiāng)烈士公墓前立下的誓言--把整個生命和全部精力獻給世界最壯麗的事業(yè)--為人類的解放而斗爭。鋼鐵就是這樣煉成的。保爾的偉大理想是我們后人應(yīng)該學(xué)習(xí)的。千里之行，始于足下?？照劺硐胧菬o濟于事的。要苦干，就實干，要從自己做起，從現(xiàn)在做起，發(fā)揮獻身精神，我國默默無聞的無名英雄也是為實現(xiàn)我們偉大理想，為爭取我國社會主義現(xiàn)代建設(shè)的早日實現(xiàn)而戰(zhàn)斗的！【解析】試題分析：這則材料由事例和闡述組成，事例部分從中央電視臺的節(jié)目說起，落腳點在陳沖的話上，闡述部分明確表明看法，結(jié)合起來，材料指向一個話題：每個人在世間是“過客”而非“做客”，每個人都應(yīng)該思考清楚：怎樣在短暫的人生中活出自己，在蒼茫的世間留下自己的痕跡。角度一：生命不能長久，精神（影響）可以不朽。角度二：活著的使命在于，認識自我，修煉自我，完成自我。角度三：人生的價值，不僅在于留下自身的價值，更在于讓自身的價值惠于眾人?！皟r值”的意義在于傳遞智慧之真、大愛之善、詩意之美，最終成就了自己，成全了別人，在后人心中刻下永久的印記。泰戈爾說：我們的生命是天賦的，我們惟有獻出生命，才能得到生命。歌德說：你若要為你的意義而歡喜，就必須給這個世界以意義?！究键c定位】能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達運用E?！久麕燑c睛】這是一道材料作文的題目。參考立意：人生的意義取決于行為及所產(chǎn)生的作用；生命不能永久，精神（影響）可以不朽；知曉“來處”，認識自我，思考未來；不做“過客”做“?？汀钡取Ｈ缛松膬r值，不僅在于留下自身的價值，更在于讓自身的價值惠于眾人。選材分析：這里的“價值”不論大小、輕重，只要它能證明生命真實的存在過，眾人真切的領(lǐng)受過，就可以了。這里的“眾人”可以是親友、同事，可以是陌生人乃至敵人，可以是弱者或邊緣人，可以是后人、世世代代，可以是宇宙中任何存在的生靈?！皟r值”的意義在于傳遞智慧之真、大愛之善、詩意之美，最終成就了自己，成全了別人，在后人心中刻下永久的印記。泰戈爾說：我們的生命是天賦的，我們惟有獻出生命，才能得到生命。歌德說：你若要為你的意義而歡喜，就必須給這個世界以意義。本角度適宜從現(xiàn)實中選材。只要有自己的觀點和思考，能夠自圓其說即可。上述立意角度都是跳出材料的，給人眼前一亮、耳目一新之感。在行文中注意結(jié)構(gòu)的清晰，觀點的明確，沒有牽強的痕跡。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：央視原創(chuàng)節(jié)目《秘密大改造》，每期甄選一位平民英雄、平凡好人，在他們不知情的情況下，免費改造他們的老舊居室。電視節(jié)目中，他們破敗的居家環(huán)境、感人的先進事跡深深擊中觀眾的心。材料二：中科大學(xué)工處通過“一卡通”系統(tǒng)對每月就餐60次以上，平均費用分別在4.0元和3.7元以下的學(xué)生，進行自動“鎖定”。核實情況后，系統(tǒng)會在這該生“一卡通”賬戶中按月存入相應(yīng)補助。材料三：“希望有一天咱村也能走出一個黃大年，走出一個陳景潤，走出一個錢學(xué)森。”廣西省某村負責(zé)扶貧工作的村支書陸小軍寫下對貧困學(xué)生的殷切期望，裝進信封，寄給17名本村在外求學(xué)的貧困學(xué)子。請你以高三學(xué)生的身份，給《秘密大改造》節(jié)目組、中科大學(xué)工處、受助貧困學(xué)生或其他相關(guān)方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，自擬標題，不要套作，不要抄襲；不少于800字。明確收信人，統(tǒng)一以明華為寫信人，不得泄露個人信息?！敬鸢浮恐仑毨W(xué)生的一封信親愛的同學(xué)們:你們好!我是一名高三的學(xué)生，我和你們一樣，我也是受資助的學(xué)生之一。我有些心里話想跟你們說。托爾斯泰說過:“幸福的家庭是相似的,不幸的家庭各有不同”,家庭暫時的困境不是家長主觀造成的,也不是我們希望的。每個人雖不能選擇自己出生的家庭和環(huán)境,但我們可以選擇在逆境中奮發(fā)向上、立志成才。況且,貧困不是罪過,而是我們前進的動力,生在困難家庭里也不是恥辱,而是更加激發(fā)我們追求成功的催化劑。因此,希望同學(xué)們要“不以己悲”,正確認識暫時的困難,要立足現(xiàn)實,發(fā)奮自強,千萬不要陷入“貧窮——無知——更貧窮”的惡性循環(huán)里。希望同學(xué)們要將家庭的暫時困難告知學(xué)校、老師,把學(xué)校當作你溫暖的家,把老師當作自己的知心朋友、親人,把同學(xué)當作你親密的兄弟姐妹。近幾年,國家加大了對教育的投入,對于貧困家庭的學(xué)生加強了救助,越來越多的貧困學(xué)生得到了幫助,極大緩解了家庭生活的壓力。人生道路關(guān)鍵的就是那一兩步,如果能得到幫助,那無疑是十分幸運的。常言說:“一個好漢三個幫”。得到別人的幫助,不是為博得別人的憐憫,而是“借力”,幫助自己站在更高的平臺,更好的發(fā)揮自己的聰明才智,服務(wù)社會,以幫助那些更需要自己幫助的人。希望同學(xué)們安心在學(xué)校接受良好的教育,每天進步一點點,逐漸把自己培養(yǎng)成為一個“有理想、有道德、有文化、有紀律”的人,成為一個懂得感恩的人,最終能夠成為一個對國家、對社會、對人民有用的人,通過努力改變自己的命運的人,能夠達到自己最好境界的人。老師們每逢看到很多貧困學(xué)生得到幫助,安心努力的在奮發(fā)圖強,內(nèi)心十分欣慰,與此同時每逢看到、聽到極少數(shù)受資助同學(xué)違規(guī)違紀、不懂感恩、不努力學(xué)習(xí)、不想做一些力所能及的好事、不愛護環(huán)境、不尊敬師長,說實話,深感痛心疾首。為此,我作為一個高三學(xué)生，想推心置腹、真誠的對大家說,我們雖然經(jīng)濟貧困,但我們的思想不能貧窮、行動不能落后、品德更不能卑劣。我們力所能及可以做的事很多,不亂丟紙屑果皮,隨手揀起一個塑料袋丟進垃圾桶;自覺愛護環(huán)境和教室衛(wèi)生,主動幫助同學(xué),主動為學(xué)校和班集體義務(wù)做事;不浪費水電;少些玩耍,多些用功;多理解父母的艱辛,少浪費一分錢;自覺遵守《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生行為規(guī)范》等等。人因夢想而偉大,因?qū)W習(xí)而改變,因行動而成功。親愛的同學(xué),讓我們以一個主人翁的態(tài)度一起行動吧!讓我們在祖國這個溫暖的大家庭里,揚起我們的理想風(fēng)帆,破浪前,以成就我們大家的美好未來!【解析】【詳解】審題：本題考查學(xué)生的寫作能力。這種任務(wù)型材料作文的特點是:在作文材料所規(guī)定的具體情境的范圍內(nèi),命題人提出相關(guān)指令,引導(dǎo)考生就一個具體明確的任務(wù)(要求)來寫作。簡單理解即是“材料+任務(wù)”型作文。即在材料的基礎(chǔ)上,再加一個具體的寫作任務(wù)指令。它要求學(xué)生先讀懂材料的內(nèi)容與含意,在此基礎(chǔ)上按照任務(wù)指令作文。命題人特意增加了包含著具體要求的任務(wù)性指令。如要求:“請你以高三學(xué)生的身份，給《秘密大改造》節(jié)目組、中科大學(xué)工處、受助貧困學(xué)生或其他相關(guān)方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法”,指令考生必須用寫信的方式來入情入理地就問題明態(tài)度、講道理。立意：《秘密大改造》節(jié)目組“贊揚慈善之心”“慈善，溫暖世界”中科大學(xué)工處“慈善是一縷陽光”受助貧困學(xué)生“對別人的信任和感激之情”“感恩”層次：首先，擬一個隱含觀點的題目，比如《慈善，源自內(nèi)心的愛》其次，寫一個簡潔明了的開頭段，簡引材料或者名言，亮明觀點。然后，主體部分，分析問題：先來一個承上啟下的過渡段；來一組排例（三個以上的概括事例），首尾部分要有總結(jié)升華的中心句或觀點句；來3個左右詳寫的新穎典型的事例（點例），也要有總領(lǐng)或總結(jié)的議論性文字，謹記，畫龍還要點睛。再來一組排例，不能簡單重復(fù)上文事例的角度或內(nèi)容，力求多角度多側(cè)面舉例，正反假設(shè)對比以突出觀點。最后，解決問題發(fā)出號召。聯(lián)系現(xiàn)實生活解決問題，提出方法措施，使文章具有現(xiàn)實意義和針對性。結(jié)尾部分，照應(yīng)材料以及題目和開頭，總結(jié)全文，明確或升華深化觀點，發(fā)出號召，提出希望。使用祈使句或者呼告修辭。素材：1.吳錦泉，是南通市年齡最長的紅十字志愿者，也是一名老黨員。平日里老人靠磨刀為生。近年來，吳錦泉曾為汶川地震、玉樹地震、甘肅泥石流災(zāi)區(qū)各捐款1000元。雅安地震后，他又將兩年來磨刀積攢的零錢捐獻給雅安地震災(zāi)區(qū)，其中1元硬幣1715枚，5角硬幣501枚，1角硬幣7枚，共計1966.2元。自2008年以來，他已累計捐款23392.2元。在他的倡導(dǎo)下，村里成立了以老人名字命名的“錦泉一元愛心社”，五星村內(nèi)15家企業(yè)向“錦泉一元愛心社”捐出了3萬多元善款。全村19個村民小組，也紛紛捐錢，從而使“錦泉一元愛心社”的救助資金達到5萬多元，已救助39人次，發(fā)放救助款14000余元。救助的對象包括革命傷殘軍人、重癥患者、空巢老人等。2.陳光標——這個被總理稱為“有良知、有靈魂、有道德、有感情、心系災(zāi)區(qū)的企業(yè)家”，因擁有“中國首善”的美譽而為國人所熟知。如今他又主動致信比爾?蓋茨與巴菲特——“只積累財富，不懂得分享，在巨富中死去，是件可恥的事?！倍c此同時，面對比爾?蓋茨和巴菲特來中國舉辦慈善晚宴的消息，那些怕被勸捐的富翁戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，生怕自己的財富被人攫走。3.叢飛絲毫沒有為自己著想半點，不僅將自己富裕的錢財捐出去，還省吃儉用僅僅能基本的維持平常的開銷然后再把節(jié)儉下來的錢捐出去。就是這樣一位善良的天使卻被殘忍的病魔盯上了，在2005年時候，叢飛感覺身體有恙，到醫(yī)院檢查卻被確診為患了胃癌，癌細胞已經(jīng)擴散。那些長期被叢飛資助的“困難戶”，得知叢飛身體抱恙竟然毫不關(guān)心。閱讀下列材料，根據(jù)要求寫作。（1）御政之首，鼎新革故?！獤|漢?魏伯陽《周易˙參同契》（2）改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的。——魯迅（3）革新者要有耐心?！蜖栐耍?）大凡新命之誕生，新運之創(chuàng)造，必經(jīng)一番苦痛為之代價?！畲筢摚?）茍日新，日日新，又日新?！抖Y記?大學(xué)》（6）虞夏以文，殷周以武，異時各有所施——漢?桓寬《鹽鐵論?大論》今年是我國改革開放40周年。40年來，我國改革開放取得了舉世矚目的成就。讀了上面六句話，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標題：不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮扛F則變，變則通朋友，你是否在抱怨自己總是困窘，找不到實現(xiàn)自我超越的路?亦或是你走得千辛萬苦，卻不能“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”?為何不嘗試一下“變”的滋味，你會感受到窮則變，變則通的魅力。上天賜予我平靜的心，接受不可改變的事。世間些許無奈的事，善變者會笑而置之，盡管這樣會花費更多的精力。善變者莫如卡萊爾的豁達，他的變給我們留下了珍貴的法國革命史，這是窮則變，變則通給我們帶來的便利。也許接受會帶來一生的愁苦，給天下蒼生帶來歡聲笑語。如此善變者莫如王昭君的無私與堅決?！耙蝗プ吓_連朔漠，獨留青冢向黃昏”的無奈，卻換來了天下太平的盛世，正是這無私的接受，留下了世代相傳的千古絕唱。上天給我勇氣，改變可以改變的事。夫天地萬物曾不能以一瞬，萬物皆在變，那巾幗不讓須眉的勇氣也不該受到遏止。誰說女子不如男，誰說女子就要大門不出，二門不邁?一身武裝的花木蘭改變了這一切。弱女子替父從軍，在當時當?shù)?，需何等勇?何等的決心?此番善變，留下了“木蘭從軍”的千古美傳。上天賜予我明亮的眼睛，并賜予我分辨變與不變的智慧。智者善變，變的是舊體，他們的智慧源于此。他們是有選擇的拿來，選擇的舍棄，盡情展現(xiàn)窮則變，變則通的無限魅力。孫中山選擇改變，從學(xué)醫(yī)到從政，這無疑是給自己打開了一條通路。孟德爾堅持自己的遺傳定律至死不渝，以至后人稱他是“遺傳學(xué)之父”，這樣的智慧同樣是善變者的智慧。他們堅持真理，摒棄謬誤，在變與不變之間縱橫馳騁，瀟灑盡現(xiàn)。你是否已經(jīng)體驗了“變”帶來的快樂?你是否依然困窘?當你擁有了善變者的智慧，盡情揮舞人生大筆的時候，不要忘了回頭對那些困頓的歲月報以微笑，因為是它們讓你學(xué)會了窮則變，變則通的真理?！窘馕觥吭囶}分析：本題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。題目所給的材料主要由六句名言組成。在六句名言之后說“今年是我國改革開放40周年。40年來，我國改革開放取得了舉世矚目的成就”，很顯然要求考生根據(jù)六句名言，談?wù)剬Α案母镩_放”的看法。所以本題還是一則隱性的任務(wù)驅(qū)動型作文。題目要求以“其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章”，所以立意前，要全面理解這六句名言所表達意思。第一句語出東漢，魏伯陽的《周易˙參同契》，“御政之首，鼎新革故”，鼎新革故：指去除舊的，建立新的。革除舊弊，創(chuàng)立新制。這句話意思是說天子統(tǒng)理國政，首要革除舊弊，創(chuàng)立新制。強調(diào)變革在統(tǒng)理國政中的重要位置。第二句是魯迅的名言，“改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的”就是說改革就會遇到艱難險阻，沒有一帆風(fēng)順的。第三句是巴爾扎克的名言，“革新者要有耐心”就說改革是一件繁瑣，充滿險阻困難的事情，革新者一定要有足夠的耐心。第四句是李大釗的名言，“大凡新命之誕生，新運之創(chuàng)造，必經(jīng)一番苦痛為之代價”，意思說新事物產(chǎn)生必須經(jīng)歷一番艱難險阻，要有一定的代價。第五句語出《禮記?大學(xué)》，“茍日新，日日新，又日新”意思說如果能夠一天新，就應(yīng)保持天天新，新了還要更新。是從勤于省身和動態(tài)的角度來強調(diào)及時反省和不斷革新，加強思想革命化的問題關(guān)鍵。第六句語出漢代桓寬的《鹽鐵論?大論》，“虞夏以文，殷周以武，異時各有所施”意思是說從虞舜到夏禹是以文德禪讓君位的，從殷商到周朝則是用武力爭奪天下的，時代各不相同，就應(yīng)有各不相同的措施和方法。因時制宜地實行變法改革是合乎客觀規(guī)律的事情，因為客觀事物總是在運動變化著的，老是用古已有之的陳規(guī)成法來繩墨變化了的現(xiàn)實，無異于刻舟求劍，是決不會收到預(yù)期的效果的。命題要求“以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意”，實則是引導(dǎo)考生結(jié)合自己的感觸與思考，在充分理解名句內(nèi)涵的基礎(chǔ)上自主進行組合。如以①⑥為基礎(chǔ)，結(jié)合我國現(xiàn)狀，探討改革的重要性，沒有改革就沒有發(fā)展，探討改革與社會發(fā)展的關(guān)系，窮則變，變則通；以②③④句為基礎(chǔ)，結(jié)合我國改革開放40年歷程，談?wù)勗撊绾蚊鎸Ω母镏杏龅嚼щy，該以如何的心態(tài)面對改革；吸取經(jīng)驗，勇于變革。失敗，增長的是智慧；挫折，磨練的是意志。心生蓮花，芬芳自來；以①⑥為基礎(chǔ)，結(jié)合我國40年來改革之路，談?wù)劯母镆驎r而異，因地制宜，適合自己，才是最好的；等等。作文作文從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字，題目自擬。請將題目寫在答題卡上。①“夸夸群”和“噴噴群”是最近出現(xiàn)的兩類微信群。加入“夸夸群”的人，無論發(fā)布何種信息，都會被群友極盡辭藻夸贊；進入“噴噴群”的人，不管發(fā)布什么信息，都會被群友挖苦嘲諷。有人認為“夸夸群”能讓人開心，幫助建立自信，比“噴噴群”好。也有人認為“噴噴群”不但能釋放負能量，還能幫助認清自己，更有價值。上述材料引發(fā)你哪些思考？請自選角度，寫一篇議論文。要求：觀點明確，論證合理。②“網(wǎng)絡(luò)紅人”是指在現(xiàn)實或者網(wǎng)絡(luò)生活中因為某個事件或者某個行為而被網(wǎng)民關(guān)注從而走紅的人，如：某高校女教師因?qū)W生把她的哲學(xué)課上傳網(wǎng)絡(luò)而一舉成名；某男孩因為長得酷似馬云而意外走紅……如果有天早上你一睜眼，發(fā)現(xiàn)自己成了一個網(wǎng)紅，這一天會有什么事情發(fā)生呢？請以“我做網(wǎng)紅這一天”為題，發(fā)揮想象，寫一篇不少于700字的記敘文。要求：想象合理，有細節(jié)?！敬鸢浮壳艺効淇淙号c噴噴群在新聞上看到了一個最新的社會論點：“夸夸群”和“噴噴群”，你更支持哪一個？隨之，夸夸群和噴噴群一下子在網(wǎng)上大熱起來。這是兩種突然活躍的朋友圈的特殊群體?？淇淙菏侵福喝豪锬橙税l(fā)“我做了什么事，求夸”，其他群極盡辭藻的進行眼花繚亂的夸獎；而噴噴群正好相反；“我做了什么事，求噴”，其他群友會從各個角度進行諷刺。在某寶搜索關(guān)鍵詞，5分鐘99元等等的高價，仍是受到許多網(wǎng)友的歡迎。對于此種獵奇的心理，許多高校還行進了辯論。隨著生活方式、社會環(huán)境的改變，很多年輕人面臨‘壓力山大’卻又無處宣泄的問題，而‘夸夸群’和‘噴噴群’則提供了一種宣泄壓力的平臺。而‘夸夸群’和‘噴噴群’的內(nèi)部設(shè)定決定了不管發(fā)言者在群里說什么，都會有人回應(yīng)，這也就意味著發(fā)言者無論表達什么情緒，都會‘被傾聽’。這樣有利于發(fā)言者從壓力。如果我們理解了互聯(lián)網(wǎng)情感動員的這些基本元素——嬉笑怒罵、喜怒哀樂，我們也許就能更加客觀地看待夸夸群、噴噴群了，它們不過是社交媒體演進過程的一個產(chǎn)物。中走出來，更好地反思壓力產(chǎn)生的原因、找到處理壓力的方式等。切記：一定要理性?，F(xiàn)在的社會是充滿壓力，充滿競爭的。而夸夸群和噴噴群的產(chǎn)生也是現(xiàn)在壓力大的一個體現(xiàn)。生活處處存在著壓力，有時，壓力猶如泰山壓頂，使我們不堪重負，甚至被壓垮。但沒有壓力就沒有動力，機遇與挑戰(zhàn)并存，壓力與動力共生。莎士比亞以前說過：“壓力是一柄雙刃劍?！闭_地對待壓力，能夠使人進步，反之，它則會成為你失敗的根源。壓力過多過少都不適宜。至于什么時候該放下，只能靠你自己慢慢掌握壓力的大小，取得前進的方向。古人所敘述的也只有壓力的利與弊，掌握的方法還是要靠自己來慢慢探索。而我們的任務(wù)這是去把壓力轉(zhuǎn)化為動力去支持我們，支持我們?nèi)デ斑M?！翱淇淙骸焙汀皣妵娙骸痹诖髮W(xué)生中的火爆，側(cè)面說明了當代大學(xué)生正面臨著激烈的社會競爭和巨大的生存壓力，也折射出他們共同的“群體性焦慮”心理特征。無論是做得對，還是做得不對，都能在輕松的調(diào)侃中成為過去式，然后重新面對明天，面對未來。通過“夸夸群”和“噴噴群”傳達自己的觀念和想法?？傊屪约哼m應(yīng)現(xiàn)在的生活，有自己的目標，從而為之努力?！窘馕觥俊驹斀狻孔魑囊唬簩忣}：這是一道材料作文題目，考生解答本題時應(yīng)認真閱讀題目要求，然后細讀材料，抓住材料中的關(guān)鍵句子和關(guān)鍵詞語，把握命題者的意圖與情感傾向。本題要求為“上述材料引發(fā)你哪些思考？請自選角度，寫一篇議論文”，其中“上述材料引發(fā)你哪些思考”要求考生寫作時必須緊扣材料，要有明確的觀點；“議論文”明確了文體要求?？忌J真閱讀材料，材料中兩個關(guān)鍵詞語是“夸夸群”和“噴噴群”，針對這兩個群體，有兩類不同的看法，“有人認為“夸夸群”能讓人開心，幫助建立自信，比“噴噴群”好。也有人認為“噴噴群”不但能釋放負能量，還能幫助認清自己，更有價值”，兩種觀點各有道理，考生應(yīng)結(jié)合自己的觀點和價值判斷標準全面評價，偏向任何一方都是不全面的。立意：在全面掌握雙方觀點基礎(chǔ)上的辯證性立意，是深度思維的結(jié)果。綜合雙方觀點立意，既要“夸夸”又要“噴噴”；接受夸獎，但也應(yīng)辯證看待，看清自己的缺點和不足，不被夸獎迷惑，沖昏頭腦；但面對“噴噴”時也應(yīng)頭腦理智清醒，有則改之無則加勉。如果只涉及一個方面而談，則觀點片面。素材：1.生活在現(xiàn)代的人們，接受批評的能力遠強于古人，甚至是可以無視身邊的人帶來的批評。而如今大多數(shù)學(xué)生在面對老師的批評時，臉都不紅一下，轉(zhuǎn)身就不把這件事放在心上。如果再大肆對他們進行表揚，心都要飄到天上去了。而噴噴群的存在，在人們犯錯誤的時候，帶給他們適時的打擊，能讓他們受到激勵，從而產(chǎn)生動力改變?nèi)秉c，這才是噴噴群的意義。2.如今，社會發(fā)展越來越快，人們需要承受的壓力也越來越多。如果不找到一個釋放的方式，讓自己緩解一下，將會承受不住身上的壓力。所以對于噴人的一方，在抨擊別人的同時，自己也能從中釋放壓力，保持心情的愉悅。但這種噴也并不是無底線無下限的噴，而是秉著一種抬杠的原則宣泄壓力。3.反之，浮夸的贊美帶不來真正的溫暖。從起來晚了到不想上學(xué)，從看不進書到上課分心……這些看似生活瑣事，實際上都是情緒的“負面清單”。倘若對明顯的缺點和不足，不僅熟視無睹，還要點贊鼓勵，那么自然也就容易陷進自我安慰的漩渦。4.社會上需要的不是一味的贊美和盲從，而是要勇于發(fā)現(xiàn)別人的不足與短板，從而才能共同進步。5.“夸夸群”契合部分年輕人需要心理關(guān)懷的期待。他將這種社交方式稱之為“輕社交”?！拔矣X得這是網(wǎng)絡(luò)時代的特點之一，即一切都具有某種虛擬性。這種社交不那么真實，但又無法說它完全虛幻。所以，這是一種真真假假、虛虛實實的社交，符合這個時代青年人的人際交往心理。而且這并非當下青年的個案，渴望被人夸，或者可以說是人的一種本性使然?！辈豢煞裾J的是，大家在各種“夸夸群”中得到了來自陌生人的贊美，情感上得到了溫暖的慰藉，給孤單的生活增添了些許溫馨。但不可忽略的是，這些“夸夸群”也是廉價的，大家沉浸在虛擬的社交中，得到的只是儀式性甚至幽默風(fēng)趣的附會，完全不是實事求是的贊許，僅僅只是滿足了人們短暫的內(nèi)心需求。6.針對“夸夸群”這一社會現(xiàn)象，從深層次看，“夸夸群”走紅背后的社會心理健康問題也需要嚴肅對待。相關(guān)調(diào)查顯示，中國國民心理健康需求極大，但目前能夠提供心理咨詢服務(wù)的心理咨詢師人數(shù)少、收費相對較高，且存在專業(yè)能力與大眾需求銜接不到位等問題。讓所有人都能享受到社會心理服務(wù)的支持，這是一項全新工作，也將面臨漫長而復(fù)雜的歷程。但是，對于一個國家而言，這是一門必須補上的課。從社會公眾的角度看，“夸夸群”的出現(xiàn)，會促使大家更加重視自身心理健康問題，進而關(guān)注、支持全社會心理服務(wù)體系的建設(shè)，這正是“夸夸群”走紅背后的重要意義之一。行文結(jié)構(gòu)：一篇議論文的經(jīng)典布局或謀篇模式：首先，擬一個能代表自己觀點與內(nèi)容相關(guān)的題目，如本題“且談夸夸群與噴噴群”。其次，寫一個簡潔明了的開頭段，簡引材料，指出現(xiàn)實生活中存在這樣的現(xiàn)象，“夸夸群”和“噴噴群”。再次，主體部分分析問題：“夸夸群”和“噴噴群”的表現(xiàn)形式是什么，剖析二者產(chǎn)生和存在的原因。接著闡述“夸夸”和“噴噴”的利弊問題，強調(diào)凡事都有一個“度”，過猶不及。結(jié)尾，應(yīng)照應(yīng)材料以及題目和開頭，總結(jié)全文，明確或升華深化觀點，再次明確觀點“通過‘夸夸群’和‘噴噴群’傳達自己的觀念和想法?？傊屪约哼m應(yīng)現(xiàn)在的生活，有自己的目標，從而為之努力”。作文二：審題：這是一道材料作文題目，又有命題作文的特點，考查學(xué)生的寫作能力。本題要求為“請以‘我做網(wǎng)紅這一天’為題，發(fā)揮想象，寫一篇不少于700字的記敘文”，題目必須是“我做網(wǎng)紅這一天”，“我”是主體，以想象的方式寫成記敘文。材料的關(guān)鍵詞就是“網(wǎng)紅”，對“網(wǎng)紅”的正確理解是寫好作文的關(guān)鍵。“網(wǎng)紅”即“網(wǎng)絡(luò)紅人”，是指在現(xiàn)實或者網(wǎng)絡(luò)生活中因為某個事件或者某個行為而被網(wǎng)民關(guān)注、追捧從而走紅的人。他們的走紅皆因為自身的某種特質(zhì)，如出眾的才貌、搞怪的行為或某個意外事件，在網(wǎng)絡(luò)作用下被放大，與網(wǎng)民的審美、審丑、娛樂、刺激、偷窺、臆想以及看客等心理相契合，從而贏得了廣大網(wǎng)民的理性或非理性關(guān)注，有意或無意間受到網(wǎng)絡(luò)世界的追捧，成為“網(wǎng)絡(luò)紅人”。因此，“網(wǎng)絡(luò)紅人”的產(chǎn)生不是自發(fā)的，而是網(wǎng)絡(luò)媒介環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)推手、傳統(tǒng)媒體以及受眾心理需求等利益共同體綜合作用的結(jié)果。從所給材料來看，網(wǎng)紅成名的原因大體有以下幾種：一是藝術(shù)才華成名。這類網(wǎng)絡(luò)紅人主要是依靠自己的藝術(shù)才華獲得廣大網(wǎng)民的追捧。他們大多屬草根一族，一般不是科班出身，沒有接受所謂“正規(guī)”的訓(xùn)練，往往是依托其非同一般的天賦和在興趣支配下的自我學(xué)習(xí)，從而在某個藝術(shù)領(lǐng)域形成了自己獨特的風(fēng)格或技巧。如外賣小哥雷海為，從他的身上，我們看到普通人的堅持，考生可以圍繞“堅持讓平凡人也能成名”“真才實學(xué)才能真‘紅’”“腳踏實地讓人生出彩”立意。二是搞怪作秀成名。這類網(wǎng)絡(luò)紅人通過在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布視頻或者圖片的“自我展示”（包括自我暴露）而引起廣大網(wǎng)民關(guān)注，進而走紅?！靶●R云”，傳遞出的是低俗的、扭曲的價值觀。低俗網(wǎng)紅打開了盛有人性惡的潘多拉之盒，可以在不知不覺中侵蝕浸淫于此的人。立意：①純潔人性，反對以丑為美；②抵制惡的誘惑；③低俗網(wǎng)紅容易突破法律的界線。網(wǎng)紅成名的原因不同，決定了有的網(wǎng)紅能一直紅下去，有的網(wǎng)紅卻如曇花一現(xiàn)。所以，當網(wǎng)紅并非成功的快捷方式，重要的還在于苦練內(nèi)功，注重真才實學(xué)，遠離投機取巧；樹立正確的世界觀、人生觀；樹立正確的審美觀。時間可證明真?zhèn)?；成功蘊含著偶然與必然的辯證關(guān)系；紙是包不住火的，而真金是不怕火來煉的。【點睛】任務(wù)驅(qū)動型作文題主要特點有三個方面：一是作文材料本身是有爭議性的實事或時事；二是材料盡可能體現(xiàn)時代價值觀多元化這一特點，要求學(xué)生就事論理，把理說清，把話說明，并且分析事件要貫穿寫作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動任務(wù)。這些驅(qū)動任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作，而不能脫離這些任務(wù)。寫作這類作文，首先要明確寫作要求，弄清任務(wù)。第二要抓住材料核心事實，明確是非。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來立意，同時應(yīng)兼顧自己擅長的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準備的角度。在寫作時，可圍繞是非來設(shè)置分論點。這樣確立觀點，就準確、全面、有思辨性，符合高考對學(xué)生的考查要求。第四，圍繞材料就事說理，類比論證展開寫作。任務(wù)驅(qū)動型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點外，還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。車燈最不服氣駕駛室兩旁的反光鏡了：自己照亮的是汽車前進的道路，而反光鏡卻在瞧著走過的歷程，它哪能跟自己比呢。然而，汽車廠的工人師傅似乎不理會這些，在裝配汽車的時候，仍然把車燈安得很低，而把反光鏡安在駕駛室兩旁的顯要位置。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮俊纠摹空J清自己，找準位置不論何時，不論何地，在人生道路上匆忙前行的我們，都不要忘記停下腳步，時刻認清自己，找準位置。只有認清自己，才能找到適合自己的人生道路，才能在風(fēng)霜雨雪的黑夜里，堅定地走到黎明。古今中外，就有很多認清自己，并找準位置，贏得成功的人。晉代有陶淵明歸隱田園。他曾經(jīng)幾番踏上仕途，又幾番憤然離任。他不是不愿意為國效力，只是無奈官場黑暗，清廉正直、潔身自好的他根本無容身之地。在勾心斗角、爾虞我詐之中，與世無爭的他終于認識到自己的心是屬于田園的，自己向往的，是回歸自然、安貧樂道的生活。于是，不愿為五斗米折腰的他毅然歸隱，從此“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”。陶淵明認清了自己，離開官場，找準了位置，歸隱田園，怡然自得。認清自己，找準位置，終能過上想要的生活?，F(xiàn)代有劉翔敢于舍棄。他一天又一天地在訓(xùn)練場上揮汗如雨，苦練跳高。然而他想要越過的那個高度，最終卻是被別人踩在了腳下。他失落，他不甘，但更重要的是，他突然認識到也許跳高并不是自己的長項。經(jīng)過一段時間后，他終于發(fā)現(xiàn)自己在110米跨欄方面的潛力，而110米跨欄也成就了他，讓他從一個無名小輩，一舉成為家喻戶曉的“飛人”。劉翔認清了自己，果斷放棄了不擅長的跳高，找準了位置，找到了人生奮斗的方向。認清自己，找準位置，終能取得斐然的成績。美國有居里夫人不慕名利。居里夫人的一生可謂輝煌，在她的一生中，她始終被無數(shù)獎譽的光環(huán)包圍著。但她并沒有因此而在榮譽的光環(huán)里迷失方向，他始終明白自己想要的只是潛心地研究，她熱愛的只是科學(xué)，而并非這些繁華的東西。她愿意在簡陋的實驗室里辛苦的工作，卻不在乎是否擁有過高的獎賞，他甚至把得來的獎杯給小女兒做玩具。居里夫人認清了自己，找準了位置，在科學(xué)界獲得巨大的成就。認清自己，找準位置，終能贏得非凡的成功。人生路漫漫，不能就這么茫然地走下去。你必須認清自己，必須明白自己真正想要的是什么，什么才是適合自己的。要找準自己的位置，選擇一條適合自己的人生道路。認清自己，這并不是選擇題的一個選項，而是人生的必修課。只有認清自己，找準位置，才能沿著正確的方向，堅定不移地走向前去。愿你們都能夠穿越黑夜，擁抱黎明！【解析】【詳解】本題考查材料作文的寫作能力。寫材料作文，首先要讀懂材料，抓住主旨，注意材料的特點，單則材料要從整體上把握其主旨，多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心，比喻性材料要理解其比喻意義，含哲理性寓言材料，要把握其寓意，所謂抓住主旨；其次要選擇角度，準確立意，主旨單一的材料據(jù)材料立意即可，蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。【審題】本題材料是一則寓言，說的是車燈認為自己在汽車行駛中更重要，不服氣反光鏡的位置比自己高。盡管這樣，汽車工人還是把車燈安的很低，把反光鏡安裝在駕駛室兩旁的顯要位置。我們從材料中可以看出，認清自己與他人是多么重要，只片面強調(diào)自己的作用而漠視他人的作用，最后一定會吃苦頭的。立意角度：（一）車燈角度：1.認清自己與他人。2.不要在貪功自傲中迷失了自我。（二）工人師傅的角度：1.人盡其才。2.生活需要理性。材料準備：1.當你意識到自己是個謙虛的人的時候，你馬上就已經(jīng)不是個謙虛的人了?！蟹颉ね袪査固?.自信與驕傲有異；自信者常沉著，而驕傲者常浮揚?！簡⒊?.驕傲、嫉妒，貪婪是三個火星，它們使人心爆炸?！?.妒忌使他人和自己兩敗俱傷?！旭R斯·富勒5.理性是羅盤，欲望是暴風(fēng)雨?！ㄆ?.畢業(yè)于武漢大學(xué)的黃島小伙尹志欽，先后接到過百度和德邦物流伸出的橄欖枝，最終他卻放棄安逸的工作，回到老家黃島區(qū)六汪鎮(zhèn)山周村售賣土雞蛋。尹志欽出生于1990年，他用微博和微信，把家鄉(xiāng)的山雞蛋、土雞蛋送進城，邁出返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的第一步。從2014年開始創(chuàng)業(yè)到現(xiàn)在，尹志欽從剛開始的售賣山雞蛋擴大到葡萄、藍莓等水果，營業(yè)額已經(jīng)達到了幾百萬元。結(jié)構(gòu)設(shè)想：本題是任務(wù)驅(qū)動型作文，寫作時選擇一種角度和身份立意。根據(jù)立意給文章擬一個鮮明的題目，如：認清自己，找準位置。然后圍繞立意進行寫作。寫作時，要事實論據(jù)和道理論據(jù)相結(jié)合，論證部分采用并列式或?qū)舆M式結(jié)構(gòu)。論證過程中，需要聯(lián)系自身實際和時代特點，以一個立志報國的時代青年的身份，談如何認清自己，擺正位置，在適合自己的崗位上做出自己的貢獻。最后，總結(jié)全文，強化觀點，展望未來?！军c睛】任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。（一）一個響亮的標題。就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。這個標題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標新立異就更加理想。（二）引述+表態(tài)+觀點。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。觀點的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。（三）分點分層闡述理由。有了態(tài)度與觀點，沒有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個學(xué)生思維的深廣度。（四）進一步深入闡述。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進行簡易的批駁。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。（五）聯(lián)系實際，快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。此題可明確自己的立意后按上述的方式行文。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。中華民族的昨天，可謂“雄關(guān)漫道真如鐵”。中華民族的今天，可謂“人間正道是滄?！?。中華民族的明天，可謂“長風(fēng)破浪會有時”。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。不少于800字。【答案】泱泱大中華，悠悠五千年泱泱大中華，悠悠五千年當我牙牙學(xué)語，爸爸就告訴我，我是炎黃子孫、龍的傳人；當我開始記事時，媽媽就告訴我，我的祖國是由五十六個民族組成的大國；當我上幼兒園時，老師就開始教我們?nèi)纸?jīng)等中華古典文化——中華民族的文化浸潤著我，黑眼睛黃皮膚告訴我，我，就是一名中國人！為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉，因為我對這偉大的祖國愛得深沉……回首歷史，多少坎坷我們曾經(jīng)走過——當我們的名族遭受侵略者的殘暴踐踏時，我們的心中有一股反抗，中華民族是不能忍受列強欺辱的！于是，華夏兒女從30萬同胞的血泊中站起來，擦干悲痛淚水，拿起武器，捍衛(wèi)民族的尊嚴——四萬萬同胞的血肉鑄成了我們中華名族的鋼鐵長城。終于，敵人簽下了投降書。我們趕走了異族的侵略！當我們的民族遭受非典的侵襲時，我們的心中有一股愛，中華民族是不能被病毒壓垮的！于是，我們的白衣戰(zhàn)士挺身而出，毅然以自己的生命為代價，與死神搏斗——十三億同胞攜手并肩，解除了病毒對中華兒女生命的威脅。終于，生活健康恢復(fù)了，我們迎來了一個新天地!當我們的民族遭受到撼天動地的大地震時，我們的心中有一股團結(jié)，中華民族是不能被災(zāi)難壓垮的！于是，我們的子弟兵挺身而出，我們的白衣天使、教師、志愿者，甚至是孩子們都挺身而出。在上萬次的余震中，我們沒有后退，沒有懼怕，只有前進，沖上去接拯救一個個生命，排出一個個危險，。十三億同胞眾志成城、抗震救災(zāi)。終于，災(zāi)難在我們的面前倒下了。我們迎來了一個重建家園的明天！這就是我們，一個不屈的民族！這就是我們，一個堅強的民族！當我們聽到國際奧委會名譽主席薩馬蘭奇先生輕輕說出“Beijing”的時候，我們怎能不歡呼？當于根偉一腳怒射，把中國隊第一次踢進世界杯時，我們怎能不狂歡？當2008北京奧運會舉辦成功時，我們怎能不驕傲？當滿載著十三億人出倉夢的神舟7號劃破那東方夜空時，我們怎能不激動？曾經(jīng)的民不聊生，曾經(jīng)的滿野戰(zhàn)亂，曾經(jīng)的東亞病夫，都已成了過去。如今這片熱土早已是天翻地覆、龍騰虎躍、今非昔比了！【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。本題一方面需要考生讀懂材料，并從材料中抽象出哲學(xué)道理；另一方面考查學(xué)生從詩句中抽象概括出相應(yīng)哲學(xué)觀點的能力。解答好此題關(guān)鍵有兩點：一是對材料的解讀；二是對詩句的準確解讀。解答本題學(xué)生必須以材料為依據(jù)，通過認真分析材料從中找出關(guān)鍵語句以確定答題的方向。題中材料“中華民族的昨天，可以說是‘雄關(guān)漫道真如鐵’。中華民族的今天，正可謂‘人間正道是滄桑’。中華民族的明天，可以說是‘長風(fēng)破浪會有時’”，既體現(xiàn)了事物是普遍聯(lián)系的，也說明了事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一；題中材料“實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是一項光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代的中國人共同為之努力，空談?wù)`國，實干興邦”，既體現(xiàn)了事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，也體現(xiàn)了實踐的觀點。事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的。我們要對未來充滿信心，熱情支持和悉心保護新事物，促使其成長、壯大；還要做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的各種困難，勇敢地面對挫折與考驗。參考立意：中華民族發(fā)展的前進性和曲折性；新事物必定會戰(zhàn)勝舊事物；事物是永恒發(fā)展的，發(fā)展是有規(guī)律的；實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是一項光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國人共同為之努力等。行文結(jié)構(gòu)：結(jié)合材料內(nèi)容分析引出論點“社會發(fā)展中，要重視實踐”。然后分別從不同的角度分析，如理論是虛的，通過實踐，理論才落到實處。只有付諸行動，認真去實踐，所學(xué)到的知識才不至于成為空洞教條的理論；由實踐總結(jié)出來的理論才是科學(xué)的；中華民族將實踐與理論結(jié)合在一起的，經(jīng)過不懈的努力，取得巨大的成就。最后可以寫自己的做法或期待，如漫長時間的實踐中才能造就成功；實踐與理論是緊密聯(lián)系在一起的，只有親自去實踐，才能獲得真正閃光的理論。素材：1、創(chuàng)新，實踐，就意味著有一個新的發(fā)現(xiàn)，此二者必綜合使用，才得以新發(fā)現(xiàn)。2、俗話說：實踐出真知。毛主席用實踐走出了一條適合中國國情的農(nóng)村包圍城市的道路；通過實踐人們發(fā)現(xiàn)無產(chǎn)階級才是領(lǐng)導(dǎo)人民取得政權(quán)的核心力量；通過實踐人們逐漸淘汰了舊的社會工具，使得人類社會不段向前發(fā)展。3、中華民族不斷培育和弘揚的以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神正是中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)凝結(jié)而成，已經(jīng)成為我們民族歷經(jīng)磨難而世世代代生生不息的精神支柱和力量源泉。4、偉大的中華民族——東方的巨龍，正載著高峽出平湖的澎湃詩篇，載著改革開放的偉大旗幟，載著中華民族的美好憧憬，以驚人的速度向前飛奔！但是，中華民族的偉大復(fù)興，還需要我們幾代人的努力奮斗！我們是中華兒女，我們是炎黃子孫！我們是21世紀新的棟梁，祖國新的花朵?！军c睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進行分析。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。新時代，中國走上了飛速發(fā)展的快車道，一切都在變。霧霾彌漫的天在變藍，污濁的河水在變清；高鐵、共享單車、共享汽車使人們的出行變得更迅捷；網(wǎng)上支付、電子商務(wù)，使人們能享受到的服務(wù)更周到……在你的生活當中，還有哪些變化？這些變化引發(fā)了你怎樣的思考？請結(jié)合你的所見所聞，寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮繒r代巨變，我們怎么做？高鐵時代的到來，“千里江陵一日還”已是慢速度的代言。千里之遙，只需4個多小時到達。從步行到騎馬，從牛車到乘船，從蒸汽車到火車，從綠皮車到普快，從普快到動車，交通的迅捷讓人張口結(jié)舌。不遠的將來，中國又迎來了時速4000公里的“飛鐵時代”。我們開鑿隧道，逢山開路平坎坷；我們建設(shè)港珠澳大橋，逢水架橋通天險。新時代交通的迅捷，讓遠在天涯頃刻變成人在目前。通訊技術(shù)的發(fā)展，見字如面已經(jīng)成為唾手可得的事情。一個電話，一個短信，一個一個微信，一篇微博。有聲音，有圖片，實時，實地。親人的一舉一動隨時可以了解到。從“憑君傳語報平安”到“行人臨發(fā)又開封”，從驛站快馬到郵車快遞，從電話傳聲，到視頻聊天，通信的迅捷讓人目瞪口呆。新時代通訊的