園林建筑小品的種類及其在園林中的用途——以徐州市彭祖園景區(qū)為例摘要園林建設中體量小，功能簡單明了，造型優(yōu)美，富有情趣，選址合理、布局恰當?shù)木澜ㄖ?，稱之為園林建筑小品[1]。在園林中，除了一些基本造園要素山石、水體、植物、建筑等之外，一尊雕塑、一塊新穎的鋪地、一盞園燈、一組優(yōu)美的隔斷、一處模紋都能成為園林的獨特表達，令觀者可以體會到設計師的思想，兩者之間可以進行心靈的溝通。景觀的形成離不開各種建設要素的巧妙結合，園林小品雖然是景觀中的一個點，只是點綴之用，但是如果設計師精心琢磨，在選型選材等方面匠心獨運，這些小品不論是依附于景物或者建筑物，或者相對獨立，都可以充滿活力、個性鮮明，給景觀起到畫龍點睛的效果。本文通過對徐州彭祖園景區(qū)園林建筑小品種類及其應用的調(diào)研，提出其使用的優(yōu)劣成敗，這有利于從不同視角將園林建筑小品的種類進行劃分。關鍵詞：園林建筑小品園林設計種類用途目錄1緒論……………………11.1論文研究背景…………11.2研究現(xiàn)狀…………11.3研究的目的和意義…………………22園林建筑小品的概念和分類………………22.1園林建筑小品的基本概念……………22.2從審美、實用的功能劃分園林建筑小品………32.3依據(jù)園林建筑小品的體量、形態(tài)特征劃分……93園林建筑小品在園林中的用途…………103.1組景、觀賞………………103.2功能性…………………123.3渲染氣氛……………124總結…………135主要參考文獻…………14園林建筑小品的種類及其在園林中的用途——以徐州市彭祖園景區(qū)為例1緒論1.1論文研究背景現(xiàn)代的生活方式和生活環(huán)境對于園林有著迫切的功能性和藝術性的要求，城市公園是滿足城市居民的生活需要，提供休息、游覽、鍛煉、交往，以及舉辦各種集體文化活動的場所[1]。隨著城市規(guī)模的日益擴張，城市居民生活、工作的空間充斥著越來越多的鋼筋混泥土元素，人們對于自然的渴望也越發(fā)迫切，城市公園恰好滿足了這個需求，而城市公園的諸多景觀因素中，建筑小品的存在價值占了非常重要的比重。因此，建筑小品的規(guī)劃設計與實用效果對公園功能的發(fā)揮起著至關重要的作用。關于園林建筑小品的種類及應用的研究，對于設計受人喜愛和欣賞的園林作品，豐富城市居民娛樂生活具有很大的幫助。1.2研究現(xiàn)狀自古以來，園林建筑小品就是園林景觀環(huán)境中不可缺少的一部分。上古時代的中國園林，人們把對神圖騰的崇拜用于“囿”中，有靈臺、圖騰柱以及龍、麒麟、鳥、龜?shù)却硐槿鸬膭游锏窨唐?。到了明清時代盛行的皇家園林、私家園林中小品多以石刻、華表、孤賞石、燈柱等等提現(xiàn)。發(fā)展到現(xiàn)代城市園林，園林建筑小品的范圍更加廣泛了，標識牌、休憩設施、垃圾桶以及照明燈具都可以歸入園林建筑小品。由此可見，無論是現(xiàn)代園林還是古典園林中，小品在景觀中一直占據(jù)相當重要的地位。隨著時代的進步，城市建設的不斷發(fā)展，公園的規(guī)劃和布局以及功能劃分更加細致明確，建筑小品的種類、數(shù)量和風格隨之變得豐富起來，關于建筑小品的相應研究理論與作品百花齊放，景觀小品的設計建造者也從中汲取了經(jīng)驗和靈感，也因此從中體驗到了園林景觀造園藝術的樂趣。1.3研究目的和意義走進廣闊的園林景觀設計史中，我們發(fā)現(xiàn)每個時代的景觀設計師對小品的概念和特點所理解的方向都有所不同，但是他們都認為園林小品是景觀設計中非常重要元素之一。如今的園林景觀設計不僅要有藝術品的觀賞性，更要滿足方便人們游覽生活的實用性，這就要求設計人員在做規(guī)劃設計時必須以人為本，將人與自然的和諧放在設計理念的首要位置。現(xiàn)代的生活方式和生活環(huán)境對于園林有著迫切的功能性和藝術性的要求，本文旨在通過理論研究和實地調(diào)研相結合，通過對古典園林與現(xiàn)代園林建筑小品的實地考察和思考分析，在做設計工作時如何進行研究分析對比，深入認識理解園林小品的概念、科學的劃分類別，并根據(jù)公園所處的地域、地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展情況、隸屬關系等不同因素客觀的評價、統(tǒng)一規(guī)劃，不斷提高設計內(nèi)涵，是我們建設的園林能更好地服務大眾有著重大的意義。2園林建筑小品的概念和分類2.1園林建筑小品的概念園林建設中體量小，功能簡單明了，造型優(yōu)美，富有情趣，選址合理、布局恰當?shù)木澜ㄖ?，稱之為園林建筑小品[2]。造型和內(nèi)容多姿多彩的園林小品是古典園林和現(xiàn)代園林不可或缺的造景元素。發(fā)展到當下，它還存在于街頭綠地、游樂園、住宅小區(qū)的綠地、花園中，不僅是景觀環(huán)境中的藝術品，還兼具實用性是景觀設計的重要組成部分?，F(xiàn)代園林中不僅有亭、臺、閣、榭、供游人休憩的園椅，還有各種硬鋪裝、水榭、親水平臺、木棧道，以及用于展覽和管理的設施都納入了園林建筑小品的范疇。這類賦予宣傳教育意義的文化展示類小品，還可以讓游人從中獲得文化的熏陶和良好的教益。在信息高度發(fā)達的當今時代，給不同的文化碰撞提供了便利，這也對園林小品的設計產(chǎn)生了重大的影響，設計者對園林建筑小品賦予了新的認識，無論是功能上還是形式上都產(chǎn)生了較大的變化，涵蓋的范圍比以往有了很大的擴展。2.2從實用、審美的功能劃分園林小品的種類假如不加分類列舉園林小品，我們可以羅列出許多。例如：亭、臺、閣、榭、雕塑、壁畫、隔斷、園燈、欄桿、座椅、花窗、鋪地、石碑刻字等等。有功能的區(qū)別、體量大小的區(qū)別、藝術欣賞和實用性的區(qū)別。那么如何劃分小品的類別就需要有個依據(jù)，我認為應該首先從藝術欣賞和實用功能兩個方面來側重劃分，然后在這個基礎之上進一步劃分兩大類里的具體分支。2.2.1具有觀賞價值的園林建筑小品

具有觀賞價值的園林小品本身就是一個藝術作品，是通過設計者精心構思后能夠表達某個主題或者將環(huán)境情景化的一個園林藝術品。這類小品的主要用途是通過自身的藝術魅力，帶給觀賞者濃烈的藝術體驗，從而給人以美的暢想。觀賞類小品能非常好的融入周圍的環(huán)境、活躍景色補點空間，使景致更充實，看似不經(jīng)意的設置，卻把景觀襯托的更和諧、更風趣。這類小品所處的位置一般都很重要，大多被放置在景區(qū)中心成為主要景觀或者被設計成為整個園林地標性建筑。雖然是園林空間的點綴，觀賞類建筑小品的設計建設倘能匠心獨運，則有畫龍點睛之妙，成為人們視線的焦點。2.2.1.1壁畫

壁畫，是環(huán)境藝術也是墻壁上的藝術，直接刻畫在墻面上，作為建筑物的附屬部分，它的裝飾和美化功能使之成為環(huán)境藝術的一個重要方面[3]。在傳統(tǒng)古典園林里壁畫常常依托于景墻出現(xiàn)在園林景觀里。壁畫的生命力在于它的時代性和公眾性，一幅好的壁畫能夠讓人留戀忘返。古代我國的皇家園林、私家園林中都有許多著名的壁畫，如蘇州園林和北海公園里的壁畫。在現(xiàn)代園林的設計中也有應用，如徐州市彭祖園東入口的《九龍壁》（圖2-1）就給諾大的公園增添了一個亮點。由于壁畫必須用墻面作為載體，所以園林中并不多見。有些壁畫是用浮雕的形式來表現(xiàn)，所以有些會將這類壁畫歸到雕塑類別里。（圖2-1）徐州彭祖園東入口九龍壁2.2.1.2雕塑

雕塑是造型藝術的一種，從古至今，在造園藝術中都有較為廣泛的應用。班固的《西都賦》中有記載，早在西漢元狩三年，漢武帝在上林苑穿鑿昆明池時就令匠人雕造牽?？椗瘛凹踉フ轮?，臨乎昆明之池[4]。左牽牛而右之女，似云漢之無涯”這兩座雕塑至今尚存，都是用花崗巖雕成，造型簡潔，風格古樸，堪稱是我國最早的園林景觀雕塑[5]。園林小品雕塑不僅有造景諧景的作用，還能美化人們的心靈，陶冶情操，有著積極向上的意義。如徐州彭祖園的名人雕塑（圖2-2），有革命英雄、有文化名人、有歷史名將，還有古代帝王等等，雕像前配以人物介紹，觀賞性和知識性并存，這個雕塑群集中反映徐州數(shù)千年關輝歷史中一頁頁燦爛的篇章，傳承了千年歷史文明，起到了通過名人“感受歷史、感悟文化、感染心靈”的效果。（圖2-2）彭祖園名人銅雕像園林中的雕塑小品在選擇題材時要充分考慮是否與園林環(huán)境相協(xié)調(diào)，在設計之初要統(tǒng)一構思，如此作品完成后才能夠成為園林景觀中的和諧的組成部分。題材的選擇要善于利用地方上的民間傳說和歷史遺跡。徐州彭祖園景區(qū)的彭祖石雕像（圖2-3）就是選擇了人們喜聞樂道的民間傳說，為了紀念彭祖、體現(xiàn)公園主題而建設的。（圖2-3）彭祖石雕像古今中外的造園藝術中，成功的園林設計作品大多都非常好的將雕塑藝術融入設計構思中。在我國的傳統(tǒng)園林中，或多或少都會出現(xiàn)石龍、石龜、石馬、石魚以及銅鶴、銅牛等雕塑，這類小品雖然帶有一些唯心主義的迷信色彩，但是它們歷經(jīng)了千年而被保存了下來，不可否認的是因為那經(jīng)久不衰的藝術感染力。盤桓在北京故宮那偉大的建筑中，我們?yōu)槟切╄蜩蛉缟牡袼芨锌f千，是古代的雕塑家將新的含義和生命力賦予了這些動物。假如這些皇家園林少了這些雕塑將會缺乏活力和生機。由此可見，構思精巧，工藝精美的雕塑不僅能大大提高景觀的藝術趣味，還可以使寂然無聲的園林生動起來。國外的古典園林幾乎無一沒有雕塑，雖然較多使用一些莊重、嚴謹?shù)闹黝}，但是卻賦予其園林十分濃郁的藝術情調(diào)。2.2.1.3石碑刻字石碑刻字，園林中常見的景觀，集文學、書法、雕刻等眾多藝術于一身，是中國特有的文化藝術。無論是我國的風景名勝，還是各種古典園林，能夠讓無數(shù)的中外游人百看不厭，這由于這樣一個重要因素，就是其中有文化、有歷史。園林建筑中的石碑，是利用書法將字體刻在石碑或者園林的懸崖上供游人欣賞，其具體的觀賞價值體現(xiàn)在石碑上的刻字。泱泱中華，有著五千年燦爛的文化，中國書法是一種馳名中外的獨特藝術。我國的歷代君主、文人、書畫家遺留了很多精美的書畫作品，甚至有些就是專門為某個園林或者某一個景點所題寫的。石碑刻字是雕刻和書法兩種藝術形式的雙重體現(xiàn)，兩者完美結合打造了園林建筑與人文氣息相融合的景觀，這些石刻往往因名人的偉大而引得觀賞者趨之若鶩，平凡的山水因有了不平凡的石刻而成為著名的景點。如徐州彭祖園內(nèi)的“天涯行碑林”圖（2-4），匾額是著名書法家沈鵬先生題寫，碑林內(nèi)還刻制了郭沫若、李可染、張伯英、等其他一些古今名人的墨寶，這處景點為徐州彭祖園景區(qū)營造了濃厚的文化氛圍。（圖2-4）天涯行碑林2.2.1.4園林觀賞石小品所謂“無石不成園”，疊山置石是造園的重要組成部分，也是中國古典園林的骨架[6]。園林中山石布局不是孤立的，是對自然山石的縮影摹寫，往往與植物、建筑、水體相搭配而成，或營建假山、或在園林的角落安置幾塊造型獨特的假山石，從而借有限的空間與山石的對比營造咫尺山林的氣氛。我國幅員遼闊，地形變化復雜，石頭的種類、造型豐富，將石作為一種重要的造景材料在我國由來已久。造園用“石”，并非一般之石，要“怪”要“丑”，劉熙載《藝概》中說：“怪石以丑為美，丑到極處，便是美到極處，丑字中丘壑未盡言”[7]。中國的賞石文化，就像西方的抽象藝術，通過石頭本身的形態(tài)進而賞玩石頭天然的韻味，通過賞石產(chǎn)生美好的聯(lián)想，靈璧石千奇百怪的形狀，太湖石的瘦、皺、漏、透，完美的詮釋了這一論斷?！皥@可無山，不可無石”，可見石在中國園林中有著舉足輕重的地位。如徐州彭祖園景區(qū)的八仙石園，八仙石形態(tài)各異，惟妙惟肖，是彭祖文化景區(qū)的特色景點。2.2.2集觀賞與實用一體的園林小品在園林中，有很多功能不同的建筑小品，集觀賞和實用于一體。這類園林小品有的是供游人休憩，有的能夠展示文化，還有照明、導覽、服務、管理等功用，被設計者大量的運用到公園設計之中。

2.2.2.1花架

花架是攀援植物的棚架，可供人們消暑庇蔭，是最為貼近自然的園林小品?；苓€可以像游廊一樣發(fā)揮建筑空間的脈絡作用起到導游路線的效果。如徐州彭祖園不老潭花架（圖2-5）為保證花架上紫藤的存活采用了鋼管腳手架托起紫藤，在施工與原生態(tài)保護的矛盾中巧妙的取得了平衡，通過對湖邊游步道進行棚架綠化，提高了綠色容積率、綠視率、綠化覆蓋率、道路林蔭率。（圖2-5）彭祖園不老潭花架2.2.2.2欄桿（邊飾）

欄桿，在園林建筑中，是一種重要小品構建和裝修。一般是為了突出管理和觀瞻的作用，同時設計者如果進行創(chuàng)造性的推敲，協(xié)調(diào)好與主體建筑的風格，還可以給園林建筑增添一定的美感。2.2.2.3墻垣及漏窗、門洞我國的園林空間變換豐富，層次分明，各種園林墻垣配置在園中，化大為小，可以分隔空間將園林景觀分割；也可以圍合空間將特色類似的景觀串通迂回，組織到一個空間中，體現(xiàn)其獨特的組景作用。景墻作為單點可以獨立成景，也可以同周圍的山石、植物、燈具、水體等構建成為一組層次豐富的景致。在陽光的照射下，墻面上水光樹影變幻莫測，形成一幅幅美麗的畫面，墻上又常設漏窗、空窗和洞門、形成虛實、明暗對比，使墻面的變化更加豐富多彩。[8]園林墻垣上的漏窗和門洞，不僅有著有交通、采光、通風的作用，在造景上還具有特殊的地位與效用。單獨的門洞和漏窗所能達到的欣賞效果非常有限，可是將它們裝飾在各種墻面上，所產(chǎn)生的意境就會情趣倍增，獨特的形狀可以使墻垣的造型生動優(yōu)美，讓空間通透，景觀產(chǎn)生流動多姿的效果，可以發(fā)揮靜態(tài)組景的作用使得園內(nèi)有園，景外有景。因此，門洞、漏窗后綠竹、山石、蕉葉、盆景都是構成優(yōu)雅景致的元素，將這些元素合理配置，“步移景異”能夠起到渲染園林佳境的效果。2.2.2.4園橋我國傳統(tǒng)園林以處理水面見長，在組織水面風景中，橋是必不可少的組景要素，橋具有聯(lián)系水面風景點，引導游覽路線，點綴水面景色，增加風景層次等作用[9]。園林中的橋，最基本的功能是將園林水體兩岸聯(lián)系起來，觀賞性很強，不僅可以組景還可以單獨成景。園橋的形式一般有三種：平橋、拱橋以及與園廊或者景觀亭組成的廊橋或者亭橋。如徐州彭祖園曲橋、平橋。（圖2-6）（圖2-6）彭祖園曲橋、平橋2.2.2.5園燈

沈從周在《說園》中提到，“古代園林張燈夜游是一件大事，屢見詩文，但張燈是盛會，許多名貴之燈是臨時懸掛的，張后即移藏，非永久固定于一地[10]。燈也是園林一部分，其品類與懸掛如屏聯(lián)一樣，皆有定格，大小形式各具特征[5]”，可見園燈是園林中必不可少的一項內(nèi)容。園燈不僅能照明還有裝飾點綴環(huán)境的功能，因此園林中的燈要裝飾精美、造型獨特，日間可以為園林景色增添生氣，晚間或柔和或絢麗明亮的燈光能夠渲染氛圍，使景觀充滿詩意愉悅游客的精神。如徐州彭祖園櫻花林景區(qū)內(nèi)的園燈采用了櫻花圖案做裝飾，用以呼應景區(qū)主題。（圖2-7）（圖2-7）彭祖園櫻花林內(nèi)園燈2.3根據(jù)園林小品的體量、形態(tài)特征劃分園林小品除了以上從審美和實用的功能進行劃分類別，有人會根據(jù)園林小品的體量大小或者形態(tài)特征的標準來進行分類?，F(xiàn)簡單介紹下這種分類方式，進行比較，我們發(fā)現(xiàn)從審美和實用的功能進行分類還是比較科學有效的。2.3.1依據(jù)小品的體量大小分為三種類型

依據(jù)園林小品的體量分，即大、中、小三個類別。大者例如大型雕塑、假山或者展館等；中者如花架、園橋、景墻、中型雕塑等；小者如欄桿（邊飾）、園燈、園椅、垃圾箱及解說牌、草坪中的小型裝飾物等。僅僅以大小來劃分類別，容易把不相干的園林小品劃歸一類，把同一種小品建筑分亂，對園林建筑小品的特性研究非常不利。2.3.2依據(jù)小品的形態(tài)特征分

若根據(jù)園林小品的形態(tài)特征進行分類，可分為具象、抽象、半抽象。抽象者如抽象派雕塑、孤賞石、圖騰柱等；具象者如石花、鳥、魚等等。這種分類比較側重于雕塑小品，但是對于其他的園林小品無法進行分類體現(xiàn)，顯然是不夠全面的。3園林建筑小品在園林中的用途

園林建筑小品作為點綴，是園林中小型的藝術裝飾品，可是其對景觀整體的影響非常大，構思精巧、設置得當?shù)男∑?，宛如顆顆明珠點綴在景觀中，是點睛之筆，帶給觀者的愉悅之情勝過其它景物。例如彭祖園不老潭核心游覽區(qū)的水榭船舫（圖3-1），動中有靜，靜中有動交相呼應，形成水面上一道亮麗的風景線。徐州彭祖園的壽山山門（圖3-2），隱現(xiàn)出后面曲徑通幽的登山游步道，立體而又靜謐，吸引著游人探幽訪景，自然而然地把游客疏導至山林景區(qū)。園林建筑小品在園林中的用途大致有以下三個方面：（圖3-1）不老潭水榭船坊（圖3-2）彭祖園壽山山門3.1組景、觀賞在園林景觀中小品不僅具備本來的實用功能，還能起到把周圍的景點組織起來形成新的景觀這一重要作用，是園林空間組景的紐帶，把一個個獨立的空間組合起來構成新的圖畫，建立新的景致；還能夠分隔空間，作為每一景點的明確標志產(chǎn)生步移景異的效果。例如徐州彭祖園西大門入口處的彭祖石雕像，巍峨高聳使游人視線受阻，轉到雕像的后方是一片特色鮮明的福壽步道延伸至福壽廣場，從而分隔和組織空間，使游人入園后感受到“柳暗花明”的藝術境界。徐州彭祖園不老潭親水景觀（圖3-3）依山而建，處于青山環(huán)抱之中，小氣候清爽宜人，游人聚集較多，親水性的景觀也就應運而生，具有特色的是觀景平臺、木棧道和避暑休閑花架。站在親水平臺上可眺望湖景，周圍連綿的山脈一覽無余；休閑花架下更是游客樂不思蜀的好去處，自發(fā)的組成各種樂隊、健身團隊在此活動。為營造水的動感，使其更加富有情趣，體現(xiàn)水景的動態(tài)美，在不老潭南端設置一處跌水景觀（圖3-4），充分利用景石、駁岸、石灘、假山等施工工藝、植物配置、融合利用原有地形，假山、自然園林風景、水面變化等設置寬十余米的的瀑布充分體現(xiàn)原始的、自然的，富有野趣的美，達到了“雖為人作，宛如天開”的生態(tài)自然、園林藝術的效果；在不老潭北端由于落差較大，利用景觀墻設置一處跌水和一處二次落水，規(guī)則整齊的形態(tài)，使其更具形式之美和工藝之美，更好地融入到簡潔明快的現(xiàn)代園林和城市環(huán)境中。（圖3-3）彭祖園不老潭親水景觀（圖3-4）彭祖園跌水景觀彭祖園的這兩處親水景觀本著堅持尊重自然、遵循資源節(jié)約型的原則，依托原有水系和植被分布進行優(yōu)化處理，精整土方，大量保留和栽植鄉(xiāng)土樹種，將原有水系進行水底防滲，種植適量的水生植物凈化水質并堆石造岸，增強水系活力。園內(nèi)不老潭駁岸處理獨具匠心，除建筑基礎所需硬化外均為自然緩坡，豐富的水生、濕生植物不僅自然護坡，還營造出生機盎然的景觀，保留了“自然原生態(tài)”風格。景觀帶中道路多采用嵌草汀步和透水磚，既增大綠化面積又降低城市熱島效應，以自然、生態(tài)、保留原則，因地制宜、因勢造景，打造園林綠化景觀。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,花壇在園林中表現(xiàn)的內(nèi)容更加精彩、和諧,為園林群體美,打扮得更加漂亮怡人,激發(fā)人們對美好生活的追求與酷愛[11]。一些園林小品單品本身就是藝術品，有著較高的審美價值，如彭祖園櫻花林景區(qū)內(nèi)的六角重檐“賞櫻亭”（圖3-5）隱在花海之中，為櫻花林景區(qū)增添了甜蜜浪漫的色彩。（圖3-5）彭祖園櫻花林景區(qū)賞櫻亭3.2功能性3.2.1休憩性園林建筑小品花架是典型的休憩型園林建筑小品，造型各異的花架給攀援類植物創(chuàng)造了適宜的生長條件，可以用于遮陰休息，也可以作為園林中茶館，快餐廳的坐席，還可以作為園林的大門使用。園椅、園桌等園林小品的基礎功能是供游人休息、游賞用，在具備簡單的使用功能基礎上再兼有優(yōu)美的造型，置于合適的地點，在數(shù)量、功能、造型幾個方面和周邊環(huán)境無縫結合可以產(chǎn)生意想不到的效果。在公園的小樹林中,設置一組蘑菇造型的休息園凳,宛如林間大樹下叢生的蘑菇,可把樹林環(huán)境烘托的野趣盎然。3.2.2服務性園林建筑小品服務性園林小品有園燈等。園燈不僅能照明還有裝飾點綴環(huán)境的功能，因此園林中的燈要裝飾精美、造型獨特，日間可以為園林景色增添生氣，晚間或柔和或絢麗明亮的燈光能夠渲染氛圍，使景觀充滿詩意愉悅游客的精神。3.2.3管理類園林建筑小品的用途管理類的園林小品有欄桿、圍墻、垃圾桶等等。欄桿、圍墻可以起到防護作用，也可以用來分隔活動空間。垃圾桶較密集的布置可以方便游客丟棄垃圾，保持良好的景觀衛(wèi)生環(huán)境。3.3渲染氣氛中國的園林營造講求意境，不能單從形式推理上去理解