2025年大學(xué)《越南語(yǔ)》專業(yè)題庫(kù)——越南語(yǔ)專業(yè)學(xué)術(shù)前沿考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、論述題1.請(qǐng)結(jié)合具體實(shí)例，論述越南語(yǔ)言接觸對(duì)越南語(yǔ)詞匯系統(tǒng)的影響。2.試述越南當(dāng)代文學(xué)中“現(xiàn)代化”主題的表現(xiàn)形式及其文化內(nèi)涵。3.越南歷史研究中關(guān)于“越南主體性”的討論日益深入，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這一討論的理解，并結(jié)合具體史實(shí)進(jìn)行分析。4.在全球化背景下，越南傳統(tǒng)文化如何實(shí)現(xiàn)傳承與發(fā)展？請(qǐng)結(jié)合你熟悉的越南文化現(xiàn)象進(jìn)行論述。5.近年來(lái)，越南社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，但也面臨著諸多挑戰(zhàn)，請(qǐng)選擇其中兩個(gè)你關(guān)注的社會(huì)問(wèn)題，分析其成因并提出你的建議。二、綜述題1.近年來(lái)，越南語(yǔ)言信息處理技術(shù)取得了哪些進(jìn)展？請(qǐng)概述這些進(jìn)展對(duì)越南語(yǔ)言學(xué)研究和越南社會(huì)的影響。2.請(qǐng)概述越南當(dāng)代詩(shī)歌創(chuàng)作的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)。3.近年來(lái)，越南與周邊國(guó)家（如中國(guó)、泰國(guó)、老撾等）的文化交流有哪些新的特點(diǎn)？這些交流對(duì)越南文化產(chǎn)生了哪些影響？三、評(píng)論題1.有人認(rèn)為，越南當(dāng)代文學(xué)過(guò)于關(guān)注個(gè)人命運(yùn)而忽視了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這一觀點(diǎn)的看法。2.有學(xué)者提出，越南歷史研究應(yīng)更加注重“底層視角”，請(qǐng)?jiān)u論這一學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。3.有人認(rèn)為，越南傳統(tǒng)文化是越南社會(huì)發(fā)展的障礙，請(qǐng)?jiān)u論這一觀點(diǎn)。四、翻譯題1.將以下越南語(yǔ)段落翻譯成中文："Quantr?ngnh?t,chúngtac?nph?inh?nth?c???cr?ngv?nhóa(chǎn)kh?ngph?ilàm?tth?gì?ót?nht?imàlàm?tquátrìnhv?n??ngkh?ngng?ng.Trongb?ic?nhtoànc?uhóa(chǎn),v?nhóa(chǎn)Vi?tNam?ang??im?tv?inhi?utháchth?cnh?ngc?ngcónhi?uc?h?i??pháttri?nvàh?inh?p."2.將以下中文段落翻譯成越南語(yǔ)："在新的時(shí)代背景下，中越兩國(guó)應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)文化交流與合作，共同推動(dòng)兩國(guó)關(guān)系邁上新的臺(tái)階。這不僅有利于兩國(guó)人民的福祉，也有利于地區(qū)乃至世界的和平與發(fā)展。"試卷答案一、論述題1.答案：越南語(yǔ)詞匯系統(tǒng)受到多種語(yǔ)言接觸的影響，最顯著的是漢語(yǔ)、法語(yǔ)和英語(yǔ)的影響。漢語(yǔ)詞匯主要源于古代和中古時(shí)期的漢語(yǔ)借詞，涉及政治、文化、哲學(xué)等領(lǐng)域，如“國(guó)”（qu?c）、“書”（sách）、“學(xué)”（h?c）。法語(yǔ)在殖民時(shí)期對(duì)越南詞匯產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，尤其在行政、法律、教育、飲食等方面，如“學(xué)校”（tr??ngh?c）、“餐廳”（nhàhàng）、“汽車”（xeh?i）。英語(yǔ)作為當(dāng)今世界的主要語(yǔ)言，其借詞在越南語(yǔ)中日益增多，尤其是在科技、經(jīng)濟(jì)、娛樂(lè)等領(lǐng)域，如“電腦”（máytính）、“電視”（tivi）、“網(wǎng)絡(luò)”（m?nglu?ng）。這些借詞不僅豐富了越南語(yǔ)的詞匯系統(tǒng)，也反映了越南社會(huì)的歷史變遷和文化交流。解析思路：首先明確越南語(yǔ)詞匯接觸的主要語(yǔ)言，然后分別闡述每種語(yǔ)言接觸的影響范圍和具體例子，最后總結(jié)這些影響對(duì)越南語(yǔ)詞匯系統(tǒng)的作用和意義。2.答案：越南當(dāng)代文學(xué)中的“現(xiàn)代化”主題主要通過(guò)城市生活、個(gè)人情感、社會(huì)沖突等表現(xiàn)形式展現(xiàn)。許多作家以城市為背景，描繪了現(xiàn)代化進(jìn)程中人們的生活狀態(tài)和精神面貌，如阮靜美的小說(shuō)《霧》就展現(xiàn)了都市女性的情感困境和身份認(rèn)同危機(jī)。作家們也關(guān)注個(gè)人在現(xiàn)代化進(jìn)程中的命運(yùn)，探討了個(gè)人與社會(huì)的矛盾、個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的困境等問(wèn)題，如葉文福的短篇小說(shuō)《分?jǐn)?shù)》就反映了青年學(xué)生在現(xiàn)代化教育體制下的壓力和迷茫。此外，社會(huì)沖突也是“現(xiàn)代化”主題的重要表現(xiàn)形式，作家們關(guān)注現(xiàn)代化進(jìn)程中出現(xiàn)的社會(huì)問(wèn)題，如貧富差距、環(huán)境污染、道德滑坡等，如Nguy?nNh?tánh的《紅樓夢(mèng)》就描繪了現(xiàn)代化進(jìn)程中鄉(xiāng)村生活的變遷和人們的情感糾葛。解析思路：首先明確“現(xiàn)代化”主題在越南當(dāng)代文學(xué)中的表現(xiàn)形式，然后分別舉例說(shuō)明每種表現(xiàn)形式，最后總結(jié)這些表現(xiàn)形式所反映的文化內(nèi)涵和社會(huì)意義。3.答案：關(guān)于“越南主體性”的討論主要集中在越南反抗殖民侵略的歷史、越南獨(dú)立后的國(guó)家建設(shè)以及越南在區(qū)域和全球中的地位等方面。越南主體性是指越南人民在歷史進(jìn)程中形成的獨(dú)立自主、反對(duì)外來(lái)侵略、維護(hù)國(guó)家主權(quán)和民族尊嚴(yán)的精神特質(zhì)。在反抗法國(guó)殖民統(tǒng)治和美國(guó)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中，越南人民表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的主體性，贏得了國(guó)家獨(dú)立和民族解放。獨(dú)立后，越南在探索社會(huì)主義建設(shè)道路的過(guò)程中，也不斷強(qiáng)調(diào)主體性，努力發(fā)展本民族的文化和科技。在當(dāng)代，越南積極融入國(guó)際社會(huì)，但始終堅(jiān)持獨(dú)立自主的外交政策，維護(hù)國(guó)家利益，體現(xiàn)了越南主體性的新的內(nèi)涵。討論這一問(wèn)題時(shí)，需要結(jié)合具體史實(shí)，如越南人民的抗法斗爭(zhēng)、抗美戰(zhàn)爭(zhēng)、越戰(zhàn)后的國(guó)家重建等，來(lái)分析越南主體性的形成和發(fā)展。解析思路：首先明確“越南主體性”的內(nèi)涵，然后從歷史、現(xiàn)實(shí)和國(guó)際層面分別闡述越南主體性的表現(xiàn)，并結(jié)合具體史實(shí)進(jìn)行分析，最后總結(jié)越南主體性的意義和價(jià)值。4.答案：在全球化背景下，越南傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)傳承與發(fā)展需要采取多種措施。首先，要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，將傳統(tǒng)文化融入學(xué)校教育體系，培養(yǎng)年輕一代對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。其次，要鼓勵(lì)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新，吸收現(xiàn)代元素，使傳統(tǒng)文化更具時(shí)代感和吸引力，如將傳統(tǒng)音樂(lè)與流行音樂(lè)相結(jié)合，創(chuàng)作出既有傳統(tǒng)特色又有現(xiàn)代風(fēng)格的音樂(lè)作品。此外，要推動(dòng)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，將傳統(tǒng)文化資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益，如發(fā)展傳統(tǒng)手工藝品產(chǎn)業(yè)、文化旅游產(chǎn)業(yè)等。最后，要加強(qiáng)國(guó)際文化交流，將越南傳統(tǒng)文化推向世界，增進(jìn)國(guó)際社會(huì)對(duì)越南文化的了解和認(rèn)識(shí)。例如，越南政府舉辦的文化節(jié)、藝術(shù)展覽等活動(dòng)，都在促進(jìn)越南傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展方面發(fā)揮了積極作用。解析思路：首先明確全球化背景下越南傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的挑戰(zhàn)，然后提出具體的措施和建議，并結(jié)合具體的越南文化現(xiàn)象進(jìn)行說(shuō)明，最后總結(jié)這些措施和建議的意義和作用。5.答案：越南社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，但也面臨著諸多挑戰(zhàn)。其中，城鄉(xiāng)差距和環(huán)境污染是兩個(gè)我關(guān)注的社會(huì)問(wèn)題。城鄉(xiāng)差距主要體現(xiàn)在收入差距、教育差距、醫(yī)療差距等方面。城市居民的收入水平、教育水平和醫(yī)療水平普遍高于農(nóng)村居民，這導(dǎo)致了城鄉(xiāng)之間的發(fā)展不平衡。環(huán)境污染問(wèn)題則日益嚴(yán)重，工業(yè)廢水、廢氣、廢渣的排放，以及城市生活垃圾的隨意傾倒，導(dǎo)致了水質(zhì)污染、空氣污染、土壤污染等問(wèn)題，嚴(yán)重影響了人們的健康和生活質(zhì)量。解決這些問(wèn)題，需要政府加大投入，改善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施，提高農(nóng)村教育、醫(yī)療水平，縮小城鄉(xiāng)差距。同時(shí)，要加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)，制定更加嚴(yán)格的環(huán)境保護(hù)法規(guī)，加大環(huán)境執(zhí)法力度，推動(dòng)企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)，減少污染排放。解析思路：首先選擇兩個(gè)具體的社會(huì)問(wèn)題，然后分別分析其成因，最后提出自己的建議。建議要具有針對(duì)性和可行性，并結(jié)合越南社會(huì)的實(shí)際情況。二、綜述題1.答案：近年來(lái)，越南語(yǔ)言信息處理技術(shù)取得了顯著進(jìn)展，主要體現(xiàn)在機(jī)器翻譯、語(yǔ)音識(shí)別、文本分析等方面。在機(jī)器翻譯方面，越南語(yǔ)與英語(yǔ)、法語(yǔ)等語(yǔ)言的機(jī)器翻譯質(zhì)量不斷提高，翻譯速度也得到提升，這得益于神經(jīng)機(jī)器翻譯技術(shù)的應(yīng)用。在語(yǔ)音識(shí)別方面，越南語(yǔ)語(yǔ)音識(shí)別技術(shù)的準(zhǔn)確率不斷提高，能夠更好地識(shí)別不同地區(qū)、不同口音的越南語(yǔ)音。在文本分析方面，自然語(yǔ)言處理技術(shù)被廣泛應(yīng)用于越南語(yǔ)文本分析，如情感分析、主題提取、信息檢索等，為越南語(yǔ)言學(xué)研究和越南社會(huì)提供了新的工具和方法。這些進(jìn)展對(duì)越南語(yǔ)言學(xué)研究和越南社會(huì)產(chǎn)生了積極影響，如提高了越南語(yǔ)教學(xué)和研究的效率，促進(jìn)了越南語(yǔ)信息化建設(shè)，方便了越南人與世界各地的交流。解析思路：首先概述越南語(yǔ)言信息處理技術(shù)的主要進(jìn)展領(lǐng)域，然后分別介紹每個(gè)領(lǐng)域的具體進(jìn)展，最后總結(jié)這些進(jìn)展對(duì)越南語(yǔ)言學(xué)研究和越南社會(huì)的影響。2.答案：越南當(dāng)代詩(shī)歌創(chuàng)作呈現(xiàn)出多元化、個(gè)性化的特點(diǎn)，同時(shí)也呈現(xiàn)出一些發(fā)展趨勢(shì)。多元化體現(xiàn)在詩(shī)歌題材的廣泛性、風(fēng)格的多樣性等方面。一些詩(shī)人關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)作反映社會(huì)問(wèn)題的詩(shī)歌；一些詩(shī)人關(guān)注個(gè)人情感，創(chuàng)作表達(dá)個(gè)人內(nèi)心世界的詩(shī)歌；還有一些詩(shī)人關(guān)注自然風(fēng)光，創(chuàng)作描繪自然景色的詩(shī)歌。風(fēng)格的多樣性則體現(xiàn)在自由詩(shī)、格律詩(shī)、象征詩(shī)等多種風(fēng)格的并存。發(fā)展趨勢(shì)方面，越南當(dāng)代詩(shī)歌更加注重語(yǔ)言的實(shí)驗(yàn)性和形式的美感，一些詩(shī)人嘗試運(yùn)用新的詩(shī)歌語(yǔ)言和形式，創(chuàng)作出更具藝術(shù)魅力的詩(shī)歌作品。同時(shí)，越南當(dāng)代詩(shī)歌也呈現(xiàn)出國(guó)際化的趨勢(shì)，一些詩(shī)人的作品被翻譯成多種語(yǔ)言，在國(guó)際上產(chǎn)生了影響。解析思路：首先概述越南當(dāng)代詩(shī)歌創(chuàng)作的特點(diǎn)，然后分別闡述其多元化、個(gè)性化表現(xiàn)，最后總結(jié)其發(fā)展趨勢(shì)。3.答案：近年來(lái)，越南與周邊國(guó)家（如中國(guó)、泰國(guó)、老撾等）的文化交流呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)，主要體現(xiàn)在交流形式的多樣化和交流內(nèi)容的深化。交流形式方面，除了傳統(tǒng)的文化訪問(wèn)、藝術(shù)展覽、學(xué)術(shù)交流等形式外，還出現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)文化交流、民間文化交流等新的形式。交流內(nèi)容方面，除了傳統(tǒng)的文化領(lǐng)域外，還擴(kuò)展到科技、教育、旅游等新的領(lǐng)域。這些交流對(duì)越南文化產(chǎn)生了積極影響，如促進(jìn)了越南文化的多樣性和包容性，豐富了越南人民的精神文化生活，提升了越南文化的國(guó)際影響力。例如，中越兩國(guó)舉辦的文化年活動(dòng)，促進(jìn)了兩國(guó)人民之間的相互了解和友誼；越南與泰國(guó)在傳統(tǒng)音樂(lè)、舞蹈等領(lǐng)域的交流，豐富了越南的文化表現(xiàn)形式。解析思路：首先概述越南與周邊國(guó)家文化交流的新特點(diǎn)，然后分別闡述交流形式的多樣化和交流內(nèi)容的深化，最后總結(jié)這些交流對(duì)越南文化產(chǎn)生的影響。三、評(píng)論題1.答案：認(rèn)為“越南當(dāng)代文學(xué)過(guò)于關(guān)注個(gè)人命運(yùn)而忽視了社會(huì)現(xiàn)實(shí)”的觀點(diǎn)有一定道理，但過(guò)于絕對(duì)。越南當(dāng)代文學(xué)確實(shí)有很多作品關(guān)注個(gè)人命運(yùn)，這是因?yàn)閭€(gè)人命運(yùn)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)緊密相連，個(gè)人命運(yùn)往往受到社會(huì)現(xiàn)實(shí)的影響。許多作家通過(guò)描寫個(gè)人命運(yùn)，反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的不平等、不公正等問(wèn)題，如阮靜美的小說(shuō)《霧》就通過(guò)描寫都市女性的情感困境，反映了都市社會(huì)中的性別歧視問(wèn)題。然而，也有許多作品關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，如反映貧富差距、環(huán)境污染、道德滑坡等社會(huì)問(wèn)題的作品。因此，不能簡(jiǎn)單地說(shuō)越南當(dāng)代文學(xué)過(guò)于關(guān)注個(gè)人命運(yùn)而忽視了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，而是應(yīng)該看到越南當(dāng)代文學(xué)的多樣性和復(fù)雜性。解析思路：首先承認(rèn)該觀點(diǎn)有一定道理，然后舉例說(shuō)明越南當(dāng)代文學(xué)中關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)的作品，最后指出該觀點(diǎn)的局限性，認(rèn)為不能簡(jiǎn)單否定越南當(dāng)代文學(xué)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。2.答案：認(rèn)為“越南歷史研究應(yīng)更加注重‘底層視角’”的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)具有重要的意義和價(jià)值。傳統(tǒng)的越南歷史研究往往注重精英人物和重大事件，而忽視了普通民眾的生活和經(jīng)歷。‘底層視角’則強(qiáng)調(diào)從普通民眾的角度出發(fā)，關(guān)注他們的生活狀況、思想觀念、社會(huì)關(guān)系等，從而更全面、更真實(shí)地反映越南歷史。例如，通過(guò)對(duì)民間傳說(shuō)、地方志、日記等‘底層’文獻(xiàn)的研究，可以了解普通民眾在歷史事件中的角色和作用，以及他們?cè)谌粘Ｉ钪械南才?lè)。當(dāng)然，‘底層視角’也面臨著一些挑戰(zhàn)，如‘底層’文獻(xiàn)的保存和解讀等問(wèn)題。但總體而言，‘底層視角’為越南歷史研究提供了新的視角和方法，具有重要的意義和價(jià)值。解析思路：首先肯定該學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的意義和價(jià)值，然后說(shuō)明‘底層視角’的具體內(nèi)涵，并舉例說(shuō)明其在越南歷史研究中的應(yīng)用，最后指出‘底層視角’面臨的挑戰(zhàn)。3.答案：認(rèn)為“越南傳統(tǒng)文化是越南社會(huì)發(fā)展的障礙”的觀點(diǎn)是一種文化偏見，缺乏依據(jù)。傳統(tǒng)文化是越南人民的寶貴財(cái)富，是越南社會(huì)發(fā)展的根基。傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著許多積極的價(jià)值觀念，如尊老愛幼、團(tuán)結(jié)互助、勤勞勇敢等，這些價(jià)值觀念對(duì)越南社會(huì)的發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用