2025年大學《馬來語》專業(yè)題庫——馬來語文學作品的當代審美趨勢考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋1.SejarahPeradaban(文明史)2.RealismeMelayu(馬來現實主義)3.FeminismedalamsastraMelayu(馬來文學中的女性主義)4.EstetikaPostmodernisme(后現代主義美學)二、簡答題1.SebutkandanjelaskantigaaliranutamadalamsastraMelayumoderen(abadke-20).2.Bagaimanakonsep"kemanusiaan"(kebangsaan)munculdanberkembangdalamsastraMelayukunohinggamodern?3.TersebutkanduakritikussastraMelayukontemporeryangpalingberpengaruhdansebutkanperanutamamerekadalammembentukpemikiransastraMelayu.4.Apasajaciri-ciriutamayangmunculdalampuisiMelayukontemporerberdasarkanpemikiranTengkuAbdulRahmanMunawir?三、論述題1.Analisisbagaimanatemaperanakan(keturunancampuranetnis)ditekankandalamkaryasastraMelayukontemporerdanapamaknaestetisatausosialyangterkandungdalampemunculannya.2.Bandingkananalisistemakegagalannasionaldalamnovelmodern(misalnya,novelolehHamdanTaib)dengannovelkontemporer(misalnya,novelolehBaharuddinSamanatauFitriAmin).Apaperbedaanpendekatandanmaknayangmerekaberikan?試卷答案一、名詞解釋1.SejarahPeradaban(文明史):KonsepdalamsastraMelayuyangmenekankanpenggambiransejarahbudayadanmasyarakatMelayudarimasalalusebagaiasasidentitasdannilai-nilaietika.Cenderungmenggambarkansejarahsebagaiprosesperbaikanmoraldanperadabansecaralinier.**解析思路:*JelaskanbahwaSejarahPeradabanisaconceptemphasizingtheportrayalofMelayuculturalandhistoricalpastasthefoundationofidentityandethicalvalues.Ittendstodepicthistoryasalinearprocessofmoralandculturalimprovement.2.RealismeMelayu(馬來現實主義):Aliransastrayangmunculdiakhirabadke-19danawalabadke-20,berusahamewakilirealitaskehidupansosial,politik,danekonomiMelayupasca-peristiwa-peristiwakolonial.Fokuspadapermasalahanmasyarakat,kehidupanrakyatjelata,dankritikansosial.**解析思路:*ExplainthatRealismeMelayuemergedinthelate19thandearly20thcenturies,aimingtorepresentthesocial,political,andeconomicrealitiesoftheMalayworldpost-colonialevents.Itfocusesonsocialproblems,thelivesofcommonpeople,andsocialcriticism.3.FeminismedalamsastraMelayu(馬來文學中的女性主義):GerakandanperspektifdalamsastraMelayuyangmenggambarkandanmempertanyakanperan,posisi,daneksperimenperempuanMelayu.Membahasisu-isusepertikebebasan,kesempatan,representasigender,danperlindunganhakperempuandalammasyarakat.**解析思路:*DescribethatFeminismedalamsastraMelayuisamovementandperspectivewithinMalayliteraturethatportraysandquestionstheroles,positions,andexperiencesofMalaywomen.Itdiscussesissueslikefreedom,opportunities,genderrepresentation,andtheprotectionofwomen'srightsinsociety.4.EstetikaPostmodernisme(后現代主義美學):Suatupandangantentangestetikayangmunculsebagaireaksiterhadapmodernisme,cenderungmenolakide-ideessentialisme,unitas,danklasisisme.Menonjolkankonsepsepertikekacauan(keterkejutan),multi-perspektif,intertextualitas,parodi,danplayfulness(permainan)dalamkaryasastra.**解析思路:*ExplainthatEstetikaPostmodernismeisanaestheticviewpointthatemergedasareactionagainstmodernism,tendendingtorejectideasofessentialism,unity,andclassicism.Ithighlightsconceptslikechaos/ambiguity,multipleperspectives,intertextuality,parody,andplayfulnessinliteraryworks.二、簡答題1.SebutkandanjelaskantigaaliranutamadalamsastraMelayumoderen(abadke-20).*AliranSejarahPeradaban:MenekankanpenggambiransejarahMelayukunosebagaimodelmoraldanasasidentitas.PemikiraniniterkaiteratdenganTengkuAbdulRahmanMunawirdanparapengikutnyadiakhirabadke-19danawalabadke-20.MerekamelihatsejarahsebagaiceritatentangperbaikandiridanperadabanMelayu.*AliranRealisme:Mulaimunculdiakhirabadke-19.MenekankanpengakuanrealitaskehidupansosialdanmasyarakatMelayupasca-kolonial.PenulissepertiHamdanbinHabibullahmenulistentangkehidupanrakyat,kemiskinan,danmasalah-masalahsosial.Fokuspadalatarkontemporerdanmasalahnyata.*AliranNasionalisme(MelayuMuda):Munculdiakhirabadke-20(1950-an-an).Berfokuspadapemikirannasionaldankebangsaan.ParapenulissepertiMahsuri,Suryono,danUsmanAwangmenulistentangkebebasan,pemberontakan,danperjuangankemerdekaan.Merekamenggunakansastrasebagaialatpropagandadanekspresinasional.**解析思路:*Listthethreemainstreams:SejarahPeradaban,Realisme,andNasionalisme(MelayuMuda).Foreach,explainitscorefocus:SejarahPeradaban'semphasisonhistoricalmoralityandidentity;Realisme'sfocusonsocialrealitiesandsocialproblemspost-colonialera;Nasionalisme'sfocusonnationalism,freedomstruggles,andusingliteratureasaninstrumentforthenation.2.Bagaimanakonsep"kemanusiaan"(kebangsaan)munculdanberkembangdalamsastraMelayukunohinggamodern?Konsep"kemanusiaan"atau"kebangsaan"dalamsastraMelayuawalnyamunculdalambentukceritarakyatdanhikayatyangmenggambarkantokoh-tokohpahlawandanraja-rajayangberiman,berbakti,danmenjagaperdamaian.Iniadalahbentukpengakuanterhadapnilai-nilaietikadankebanggaansebagaimanusia(orangMelayu).Padamasakolonial,konsepiniberkembangmenjadi"kebangsaan"(nasionalisme)sebagaireaksiterhadapketidakadilandanperlakuanyangtidakadil.PenulissepertiHamdanTaibdanHajiAbdulKarimAmrullah(Khatib)mulaimenulistentangperjuanganuntukkemerdekaandanidentitasMelayuyangterkecualikan.Merekamelihat"kebangsaan"sebagaitujuanutamauntukmembangunkembalimasyarakatdannegaraMelayu.KonsepinimenjadiintidalamsastraMelayukontemporersebagaibagiandariprosespembentukannegaradanidentitasnasionalyangsolid.**解析思路:*Tracetheconceptfromitsearlyappearanceinfolktalesandhikayat(acknowledgingethicalvaluesandprideashumans/orangMelayu)toitsevolutioninto"kebangsaan"(nationalism)duringthecolonialperiodasareactionagainstinjustice(e.g.,HamdanTaib,KhatibwritingaboutindependenceanddistinctMalayidentity).Explainhowitbecamecentralincontemporaryliteratureaspartofnation-building.3.TersebutkanduakritikussastraMelayukontemporeryangpalingberpengaruhdansebutkanperanutamamerekadalammembentukpemikiransastraMelayu.DuakritikussastraMelayukontemporeryangpalingberpengaruhadalahProfesorZainalAbidinbinHajiAhmaddanProfesorDr.SasteraZakariaHashim.*ProfesorZainalAbidinbinHajiAhmad:PionirkritiksastraMelayuyangberbasisteori.Iamenerjemahkandanmengadaptasiteori-teorisastrabarat(modernisme,postmodernisme)kedalamkontekssastraMelayu.Karyanyasangatpentingdalammembukawawasanbarubagiparapenelitidanpenulis,membantumerekamemahamidanmenganalisiskaryasastradenganpendekatanyanglebihsistematikdankritis.Iajugadikenalsebagaipengarangpuisiyangmenekankaneksplorasilinguistikdanstruktural.*ProfesorDr.SasteraZakariaHashim:MenyumbangsecarasignifikanpadapemahamantentangsejarahsastraMelayu,terutamamengenaialiranSejarahPeradabandanMelayuMuda.Iajugaaktifdalammengembangkanmetodedanteorikritiksastrayangrelevandengankarya-karyatradisionaldanmodern.KaryanyamembantumemperkayalingkaranpemikiransastraMelayudenganperspektifsejarahdanteoretisyangkuat.**解析思路:*Identifytwoinfluentialcritics:ZainalAbidinAhmadandZakariaHashim.Foreach,explaintheirprimaryrole:ZainalAbidinasapioneertranslator/adaptorofWesternliterarytheories,openingnewperspectivesandsystematicanalysis;ZakariaHashimasasignificantcontributortounderstandingthehistoryofMalayliterature(especiallySejarahPeradaban/MelayuMuda)anddevelopingrelevantcriticalmethods.4.Apasajaciri-ciriutamayangmunculdalampuisiMelayukontemporerberdasarkanpemikiranTengkuAbdulRahmanMunawir?BerdasarkanpemikiranTengkuAbdulRahmanMunawir,yangmenekankanpenggabungantradisi(adat)danmodernitassertanilai-nilaiIslam,puisiMelayukontemporeryangdipengaruhiolehpandangannyacenderungmenunjukkanciri-ciriberikut:*Konteksisitas:Puisiseringkalididasarkanpadalatarbelakangsejarah,budaya,sosial,danpolitikkontemporerMelayu(terutamadiSumateraBarat).*KombinasiTradisidanModern:Menggabungkanunsur-unsuradatistiadat,ceritarakyat,atauistilahtradisionaldenganteknik-tekniksastramodern(simbolisme,metafora,imajinasibebas).*PengakuanKehidupanNyata:Menanggapiisu-isusosial,politik,danekonomiyangsedangterjadi,sepertimasalahpekerjaan,urbanisasi,identitas,danpermasalahanmasyarakat.*KontenIslam:Seringkalimengintegrasikannilai-nilaidantemaIslam(keimanan,kebaikan,tawakal,kebanggaansebagaiumat)kedalamceritaatauperdebatanpoetis.*RefleksiPersonaldanKollektif:Mengungkapkanpengalamanpribadipenulis,namunseringkalijugaberfungsisebagairefleksikhalayakyanglebihluas.**解析思路:*BasedonTengkuAbdulRahmanMunawir'semphasisonblendingtradition/modernityandIslamicvalues,listthecharacteristics:contextualnature(basedoncontemporaryMalaybackground,esp.SumatraBarat);combinationoftraditionalandmodernelements;engagementwithreal-lifesocial/politicalissues;integrationofIslamiccontent/values;reflectionofpersonalandcollectiveexperiences.三、論述題1.Analisisbagaimanatemaperanakan(keturunancampuranetnis)ditekankandalamkaryasastraMelayukontemporerdanapamaknaestetisatausosialyangterkandungdalampemunculannya.TemaperanakansecarasignifikanditekankandalamsastraMelayukontemporersebagairefleksidarirealitasdemografidansosialMalaysiayangterdiridariberbagaietnis.PenulissepertiBaharuddinSaman,FitriAmin,danHamdanTaibmenulistentangperanakandalamkonteksperbedaanidentitas,tekananbudaya,danpengalamanmarginalisasiatauassimilasi.*MaknaEstetis:Estetisnyatemainiterletakpadakemampuannyauntukmenciptakancitrayangkompleksdanberkontras.Citarasatentangkekayaanbudayagabungan,kekacauanidentitas,ataukeindahanpersamaanyangmunculdaripercampuranseringkalimenciptakannuansayangbarudalamsastraMelayu.Tekniknarasiseringkalimelibatkanperbandinganantaralatarbelakangetnisyangberbedadanpengalamanperanakan.*MaknaSosial:Sosialnyaadalahsebagaicerminanmasalah-masalahsosialyangkomplekssepertidiskriminasi(tidakresmi),isupemberdayaan,permasalahanasimilasi,danpencariankembaliidentitasnasionalyanginklusif.Karyasastrainidapatmenjadisuarabagikelompokyangseringkalidiabaikan,memberikanwajahkepadapengalamanmereka,danbahkanmendorongdiskusipubliktentangintegrasietnisyanglebihbaik.Temainijugamembantumenantangstereotipetnisyangsederhana.**解析思路:*AnalyzehowthethemeofperanakanisemphasizedincontemporaryMalayliterature,reflectingMalaysia'sdemographics.Citeexamples(Saman,Amin,Taib).Discusstheaestheticmeaning:creatingcompleximages,contrastingidentities,culturalrichness,usingnarrativetechniquestoexplorethesecontrasts.Discussthesocialmeaning:reflectingrealsocialissueslikemarginalization,assimilation,empowerment,providingvoicetooverlookedgroups,challengingstereotypes,promotingbetterethnicintegration.2.Bandingkananalisistemakegagalannasionaldalamnovelmodern(misalnya,novelolehHamdanTaib)dengannovelkontemporer(misalnya,novelolehBaharuddinSamanatauFitriAmin).Apaperbedaanpendekatandanmaknayangmerekaberikan?Temakegagalannasionalmunculdalamnovelbothmodern(HamdanTaib)dankontemporer(Saman,Amin),tetapipendekatandanmaknamerekaberbeda.*HamdanTaib(Modern):Dalamnovelmodern,seperti*SangPemimpi*atau*HujanDiAmbon*,temakegagalannasionalseringkalidilihatmelaluilatarbelakangkolonialdanawalkemerdekaan.Kegagalaniniditujukanpadapihakberkuasa(kolonialatauawalpemerintahan)yangtidakmampuatautidakmaumelaksanakanvisinasionalyangbenar.Narasiseringkalilebihlinear,fokuspadaperistiwasejarahdanperantokohutama(pahlawan)yangcenderungidealis.Maknautamanyaadalahkritikansosialdanpolitik,menuntutkeadilandanpenerapannilai-nilainasionalyangsebenarnya.*BaharuddinSaman&FitriAmin(Kontemporer):Dalamnovelkontemporer,temakegagalannasionalseringkalilebihkompleksdanterkaitdenganmasalah-masalahinternaldanidentitas.Samandalam*SekaliBeliauJatuh*mungkinmenyorotikegagalanindividudalammencapaimimpinyaataukeg