2025年大學(xué)《豪薩語》專業(yè)題庫——豪撒語文學(xué)作品的藝術(shù)構(gòu)思與文學(xué)態(tài)度考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、請解釋以下概念，并分別以一位豪撒語作家及其作品為例，說明如何在文學(xué)作品中體現(xiàn)。1.藝術(shù)構(gòu)思中的“象征主義”手法。2.文學(xué)態(tài)度中的“批判現(xiàn)實主義”傾向。二、以阿哈瑪杜·阿布巴卡·蒂翁莫的短篇小說《受詛咒的井》為例，分析其敘事結(jié)構(gòu)的特點（如非線性敘事、多視角切換等）如何服務(wù)于作品的主題表達(dá)，并探討作者在此所展現(xiàn)的文學(xué)態(tài)度。三、薩利胡·蘇納卡的小說常被評論為具有現(xiàn)代主義特征。請結(jié)合其作品（如《神諭》或《尼日利亞的實驗室》選段），具體分析其在人物塑造、情節(jié)設(shè)計或語言運用上體現(xiàn)出的現(xiàn)代主義藝術(shù)構(gòu)思，并闡述這種構(gòu)思背后蘊含的文學(xué)態(tài)度。四、比較分析豪撒語傳統(tǒng)口頭文學(xué)（如史詩、諺語故事）與現(xiàn)代豪撒語小說在藝術(shù)構(gòu)思方式（例如，從口頭傳播到書面文字，從即興發(fā)揮到精心設(shè)計）和文學(xué)態(tài)度（例如，從歌頌英雄到關(guān)注個體命運）上的主要異同。五、探討殖民主義歷史對豪撒語文學(xué)藝術(shù)構(gòu)思和文學(xué)態(tài)度的影響?？梢越Y(jié)合具體作家或作品，分析殖民體驗如何被轉(zhuǎn)化為獨特的敘事策略或批判性的文學(xué)立場。試卷答案一、請解釋以下概念，并分別以一位豪撒語作家及其作品為例，說明如何在文學(xué)作品中體現(xiàn)。1.解釋：象征主義是一種文學(xué)手法，指通過具體形象（象征體）來暗示或代表抽象的概念、思想、情感或意義。它并非簡單的事物代替，而是要求象征體與被象征的對象之間具有某種內(nèi)在的、隱秘的聯(lián)系，能夠引發(fā)讀者的聯(lián)想和深層理解，增加作品的藝術(shù)感染力和思想深度。舉例說明：以作家阿布巴卡·里迪·阿里（AbubakarRidiAli）的小說《黑色的面紗》（LambarinGidi）為例。在該作品中，“黑色的面紗”是一個核心象征。它不僅象征著殖民主義對非洲文化和身份的遮蔽與扭曲，也象征著個體在歷史創(chuàng)傷中難以言說的痛苦和迷茫。小說通過描繪角色在“面紗”下的掙扎與探尋，深刻揭示了殖民歷史對豪薩人精神世界造成的復(fù)雜影響，以及他們對自身文化身份的重新發(fā)現(xiàn)過程。作家的態(tài)度是批判性的，同時也是對文化復(fù)興的期盼。2.解釋：批判現(xiàn)實主義是一種文學(xué)思潮和創(chuàng)作方法，產(chǎn)生于19世紀(jì)中后期。它要求作家客觀地、真實地反映現(xiàn)實生活，特別是關(guān)注社會底層人民的苦難和不幸，揭示社會弊端和階級矛盾。批判現(xiàn)實主義作品往往帶有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和人道主義精神，其目的在于“暴露缺陷，以便加以糾正”。舉例說明：以豪撒語作家阿哈瑪杜·阿布巴卡·蒂翁莫（AhmaduAhidjoTijani）的短篇小說集《受詛咒的井》（Zakara）為例。作品中的許多故事以鄉(xiāng)村為背景，真實地描繪了殖民時期非洲農(nóng)村的貧困、愚昧、疾病以及傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突。例如，《受詛咒的井》本身講述了因迷信和貪婪而破壞水源，最終導(dǎo)致村民遭殃的故事，批判了愚昧和短視行為及其惡果。作家通過冷靜、客觀的敘述，展現(xiàn)了殖民背景下普通人的生存狀態(tài)和精神困境，其文學(xué)態(tài)度是深切關(guān)注民生疾苦，并對落后現(xiàn)象進(jìn)行批判。二、以阿哈瑪杜·阿布巴卡·蒂翁莫的短篇小說《受詛咒的井》為例，分析其敘事結(jié)構(gòu)的特點（如非線性敘事、多視角切換等）如何服務(wù)于作品的主題表達(dá)，并探討作者在此所展現(xiàn)的文學(xué)態(tài)度。解析思路：1.識別結(jié)構(gòu)特點：首先要通讀《受詛咒的井》，識別其敘事結(jié)構(gòu)?？赡艿奶攸c包括：故事并非嚴(yán)格按照時間順序展開，可能插敘過去的事件（如井被破壞的起因）；視角可能在不同人物之間切換（如受影響村民、破壞井的人、旁觀者等），或者采用全知視角。2.分析特點如何服務(wù)主題：*如果存在非線性敘事，分析其如何打破單一的時間線性，強(qiáng)調(diào)事件的多因后果，或者展現(xiàn)記憶與現(xiàn)實的交織，從而深化對主題（如因果報應(yīng)、短視行為的后果、傳統(tǒng)禁忌的重要性）的理解。*如果存在多視角切換，分析其如何呈現(xiàn)不同人物對同一事件的看法和感受，展現(xiàn)事件的復(fù)雜性，或者通過對比不同人物的行為和命運來突出主題。*思考結(jié)構(gòu)本身是否帶有象征意義（例如，井的“詛咒”可能通過結(jié)構(gòu)上的封閉或循環(huán)來體現(xiàn)）。3.探討文學(xué)態(tài)度：基于結(jié)構(gòu)特點對主題的強(qiáng)化，結(jié)合故事內(nèi)容，推斷作者想要傳達(dá)的情感和立場。例如，結(jié)構(gòu)上的客觀冷靜可能體現(xiàn)批判態(tài)度；而對受害者苦難的聚焦可能體現(xiàn)同情態(tài)度。作者通過這種結(jié)構(gòu)，是想引發(fā)讀者思考，還是進(jìn)行道德訓(xùn)誡？4.整合回答：將結(jié)構(gòu)特點、主題服務(wù)分析、文學(xué)態(tài)度探討有機(jī)結(jié)合起來，形成連貫的論述。三、薩利胡·蘇納卡的小說常被評論為具有現(xiàn)代主義特征。請結(jié)合其作品（如《神諭》或《尼日利亞的實驗室》選段），具體分析其在人物塑造、情節(jié)設(shè)計或語言運用上體現(xiàn)出的現(xiàn)代主義藝術(shù)構(gòu)思，并闡述這種構(gòu)思背后蘊含的文學(xué)態(tài)度。解析思路：1.識別現(xiàn)代主義特征：回顧現(xiàn)代主義文學(xué)的一般特征，如：關(guān)注內(nèi)心世界、意識流、荒誕感、不確定性、形式實驗（如片段化、象征暗示）、對社會秩序的質(zhì)疑等。2.選擇作品并定位：選擇薩利胡·蘇納卡的作品片段進(jìn)行分析，如《神諭》中主角馬哈穆德的精神探索，或《尼日利亞的實驗室》中關(guān)于身份認(rèn)同的困惑。3.分析藝術(shù)構(gòu)思：*人物塑造：分析人物是否呈現(xiàn)內(nèi)心矛盾、分裂狀態(tài)？是否注重心理描寫而非外部行為？人物是否成為時代困境或現(xiàn)代性焦慮的載體？*情節(jié)設(shè)計：分析情節(jié)是否打破傳統(tǒng)因果邏輯？是否充滿偶然性、荒誕元素？是否采用片段式、非線性的結(jié)構(gòu)？情節(jié)是否服務(wù)于對人物內(nèi)心或外部世界復(fù)雜性的探索？*語言運用：分析語言是否追求新的表達(dá)方式？是否運用象征、暗示、隱喻？是否體現(xiàn)主觀色彩、內(nèi)心獨白？語言節(jié)奏和風(fēng)格是否與現(xiàn)代生活感受相呼應(yīng)？4.闡述文學(xué)態(tài)度：思考這些現(xiàn)代主義手法共同指向了作者怎樣的觀察視角和情感傾向？是對現(xiàn)代生活的迷惘與反思？對傳統(tǒng)失落的不安？對社會變革的質(zhì)疑？還是對個體精神自由的探尋？構(gòu)思與態(tài)度是相輔相成的。5.整合回答：將具體作品中的現(xiàn)代主義表現(xiàn)（人物、情節(jié)、語言）與其背后的文學(xué)態(tài)度聯(lián)系起來，論證這種構(gòu)思如何表達(dá)了作者對特定時代、文化或人類生存狀態(tài)的看法。四、比較分析豪撒語傳統(tǒng)口頭文學(xué)與現(xiàn)代豪撒語小說在藝術(shù)構(gòu)思方式（例如，從口頭傳播到書面文字，從即興發(fā)揮到精心設(shè)計）和文學(xué)態(tài)度（例如，從歌頌英雄到關(guān)注個體命運）上的主要異同。解析思路：1.確定比較維度：明確比較的是“藝術(shù)構(gòu)思方式”和“文學(xué)態(tài)度”這兩個方面。2.梳理傳統(tǒng)口頭文學(xué)特點：*構(gòu)思方式：口頭性、集體性、即興性、韻律性（押韻、節(jié)奏）、簡化的人物與情節(jié)（類型化）、強(qiáng)烈的表演性和互動性、服務(wù)于記憶和傳播的功能、神話、傳說、諺語、歌謠的融合。*文學(xué)態(tài)度：歌頌英雄和祖先、傳遞道德教誨、維系社會秩序、解釋世界和自然、強(qiáng)調(diào)集體認(rèn)同、與宗教信仰緊密結(jié)合。3.梳理現(xiàn)代豪撒語小說特點：*構(gòu)思方式：書面性、個體性、預(yù)設(shè)性（精心設(shè)計情節(jié)結(jié)構(gòu)）、復(fù)雜的心理描寫、自由的人物塑造、寫實與虛構(gòu)結(jié)合、反思性、追求藝術(shù)形式的探索、受西方文學(xué)影響。*文學(xué)態(tài)度：關(guān)注個體命運、反思社會現(xiàn)實（殖民、獨立后的問題）、批判性、人道主義、探索民族身份、表達(dá)現(xiàn)代人的焦慮與困惑、反映性別、階級等議題。4.進(jìn)行比較分析：*異同點（構(gòu)思方式）：從口頭到書面是根本變化；從即興到精心設(shè)計是重要差異；但都可能運用象征、對比等手法；都可能關(guān)注社會現(xiàn)實。現(xiàn)代小說可能借鑒口頭文學(xué)的某些元素（如諺語的運用）。*異同點（文學(xué)態(tài)度）：都可能帶有文化認(rèn)同的議題；態(tài)度的廣度和深度都大大擴(kuò)展?，F(xiàn)代文學(xué)態(tài)度更復(fù)雜、更多元、更具批判性，更聚焦個體。5.歸納總結(jié)：概括兩者在構(gòu)思方式和文學(xué)態(tài)度上的主要異同，并指出這種轉(zhuǎn)變背后的社會文化原因（如印刷術(shù)的傳入、殖民與后殖民經(jīng)驗、教育的普及等）。五、探討殖民主義歷史對豪撒語文學(xué)藝術(shù)構(gòu)思和文學(xué)態(tài)度的影響?？梢越Y(jié)合具體作家或作品，分析殖民體驗如何被轉(zhuǎn)化為獨特的敘事策略或批判性的文學(xué)立場。解析思路：1.理解核心聯(lián)系：明確殖民主義是外部強(qiáng)加的、深刻改變社會結(jié)構(gòu)和文化面貌的歷史力量，它必然會在文學(xué)中留下印記。2.分析藝術(shù)構(gòu)思的影響：*敘事策略：殖民經(jīng)歷可能催生了新的敘事視角（如“他者”視角、邊緣視角）、新的主題（如文化沖突、身份認(rèn)同、反抗斗爭）、新的敘事模式（如二元對立、悲劇性結(jié)局、歷史反思）。作家可能運用象征、隱喻等手法來含蓄地表達(dá)難以言說的壓迫和痛苦。結(jié)構(gòu)上可能出現(xiàn)碎片化、非線性，以反映混亂的現(xiàn)實或復(fù)雜的內(nèi)心感受。*具體例子：可以分析作家如阿哈瑪杜·阿布巴卡·蒂翁莫、阿布巴卡·里迪·阿里等作品中，如何通過具體情節(jié)設(shè)計（如描述被殖民壓迫的細(xì)節(jié)）、人物塑造（如刻畫在殖民體系下掙扎的人物）或語言運用（如夾雜殖民話語或反思殖民語言的用法）來體現(xiàn)構(gòu)思上的變化。3.分析文學(xué)態(tài)度的影響：*批判性立場：殖民主義帶來了壓迫、剝削和文化侵略，必然激發(fā)作家的批判態(tài)度。這種批判可能指向殖民統(tǒng)治者，也可能指向殖民地內(nèi)部的合作者或被殖民者自身的某些問題。批判可能表現(xiàn)為直接的控訴，也可能表現(xiàn)為含蓄的諷刺或象征。*復(fù)雜情感：殖民經(jīng)歷也可能帶來身份認(rèn)同的危機(jī)、文化失落感、對傳統(tǒng)的反思等復(fù)雜情感，這些也會體現(xiàn)在作家的文學(xué)態(tài)度中，使其不僅僅是簡單的反殖民，而是更nuanced的審視。*具體例子：分析作家