2025年大學(xué)《中國語言與文化》專業(yè)題庫——文學(xué)作品的神話符號解讀考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、簡述在中國傳統(tǒng)文化語境中，“龍”作為神話符號的主要象征意義及其文化內(nèi)涵。二、以《山海經(jīng)》中的“精衛(wèi)填?！惫适聻槔?，分析其中“精衛(wèi)”這一神話形象所體現(xiàn)的中華民族精神特質(zhì)。三、閱讀以下文字片段，結(jié)合神話符號解讀，分析其中“鳳凰”形象在表達(dá)作者情感和揭示主題思想方面的作用。>“時值亂世，英雄末路，他孤獨(dú)地行走在荒原之上。忽見遠(yuǎn)方云層中，一抹亮色劃過，似鳳非鳳，那是傳說中涅槃重生的意象。他抬頭望之，心中涌起一股莫名的力量，仿佛看到了希望的曙光……”四、王維的詩歌常蘊(yùn)含禪意與神話元素。試以《鳥鳴澗》為例，解讀其中“明月松間照，清泉石上流”所蘊(yùn)含的意境與可能存在的神話或原型暗示。五、比較《紅樓夢》中“女媧補(bǔ)天”神話母題與《山海經(jīng)》原始記載的異同，并分析曹雪芹在多大程度上改變了其內(nèi)涵以服務(wù)于小說的主題表達(dá)。六、論述在中國古典文學(xué)中，神話符號的運(yùn)用是如何體現(xiàn)中國文化中天人合一、陰陽和諧等哲學(xué)思想觀的。請結(jié)合具體作家作品進(jìn)行分析。試卷答案一、“龍”在中國傳統(tǒng)文化中是至高無上、至陽至剛的圖騰，象征權(quán)力、尊貴和神圣（如皇帝的象征）。同時，它也象征著祥瑞、好運(yùn)和國家的強(qiáng)盛。此外，龍還與水、天氣相關(guān)，象征降雨、農(nóng)業(yè)豐收，并與風(fēng)水、方位等觀念聯(lián)系，體現(xiàn)了人們對自然力量的敬畏和利用。其形象（九似）也蘊(yùn)含著變化、吉祥和圓滿的意蘊(yùn)，是中華文明的重要象征符號。二、“精衛(wèi)”形象體現(xiàn)了中華民族不畏強(qiáng)暴、堅(jiān)持不懈的斗爭精神（“精衛(wèi)填?！北旧砑聪笳鬟@種決心），以及敢于反抗命運(yùn)、挑戰(zhàn)不可能的勇氣。它反映了古人對征服自然、改變困境的渴望，以及一種悲壯而崇高的理想主義精神。這種不屈不撓、鍥而不舍的精神成為后世中國人重要的精神財(cái)富。三、文中的“鳳凰”形象首先營造了一種超凡脫俗、帶有悲劇色彩的唯美意境。它并非現(xiàn)實(shí)存在，而是傳說中涅槃重生的象征，暗示了在亂世中主人公雖身處絕境，卻仍保有高潔的品格和對理想的追求。這個意象將個人的命運(yùn)與神話中的永恒主題聯(lián)系起來，深化了作品關(guān)于理想、絕望與希望的復(fù)雜情感，暗示了主人公內(nèi)心深處對光明的向往和潛在的重生力量。四、王維《鳥鳴澗》的意境通過“明月松間照，清泉石上流”營造出清幽、寧靜、和諧的景象?！懊髟隆背Ｅc高潔、永恒、超脫人間煙火聯(lián)系，可能隱含有“仙人”居所或清雅脫俗的意蘊(yùn)，暗示著一種超然物外的境界?！八伞毕笳鲌?jiān)韌、長壽與隱逸?！扒迦狭鳌眲t帶來動態(tài)的清冷之音，與月光、松影共同構(gòu)成一個幾乎凝固的、充滿禪意的空間。這種組合可能subtly融入了“月中仙人”或“松間隱士”等神話/傳說意象，與詩歌整體的寧靜致遠(yuǎn)、物我兩忘的禪意相契合，暗示了自然本身的靈性（道）與詩人內(nèi)心的平和。五、《紅樓夢》中的“女媧補(bǔ)天”母題與《山海經(jīng)》原始記載相比，其內(nèi)涵發(fā)生了顯著變化。原始記載主要描述女媧以五色石補(bǔ)天，再造人類，側(cè)重于創(chuàng)世與秩序的重建。而在《紅樓夢》中，這一母題被改造為“補(bǔ)天”的石頭（通靈寶玉）下凡經(jīng)歷紅塵，最終認(rèn)識到“補(bǔ)天”的無望與“頑石”本真。曹雪芹并未真正補(bǔ)殘缺的世界，而是通過石頭的故事深刻揭示了封建末世的人性悲劇、命運(yùn)無常以及“真”與“假”的哲學(xué)思考。神話母題被賦予了反諷和批判的意味，其內(nèi)涵從創(chuàng)造、救贖轉(zhuǎn)向了毀滅、反思和自我認(rèn)知，完全服務(wù)于小說對人生、社會和命運(yùn)的深刻表達(dá)。六、中國古典文學(xué)中神話符號的運(yùn)用深刻體現(xiàn)了天人合一、陰陽和諧等哲學(xué)思想觀。例如，龍作為陽剛、變化之靈獸，常與水、云、風(fēng)雨等自然現(xiàn)象相關(guān)聯(lián)，其興衰往往預(yù)示著天時、國運(yùn)，體現(xiàn)了古人認(rèn)為人與自然、社會是相互影響、不可分割的整體（天人合一）。鳳凰作為陰陽和合、祥瑞的象征，常出現(xiàn)在理想化的自然環(huán)境中，其形象（雄為鳳、雌為凰）也體現(xiàn)了陰陽對立統(tǒng)一的觀念。許多作品通過描繪神人互動、人神共舞的場景，或賦予自然物以神格，展現(xiàn)了人對自然的敬畏、對和諧秩序的向往。這些神話符號的運(yùn)用，不僅豐富了文學(xué)想象，更將抽象