2025年大學(xué)《大學(xué)阿拉伯語》專業(yè)題庫——阿拉伯語文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共20分）1.下列哪一項不屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的范疇？A.清真寺的建筑藝術(shù)B.敘利亞的阿達(dá)布（Adab）傳統(tǒng)C.馬里傳統(tǒng)音樂D.阿拉伯書法2.被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》的“麥地那歷史城區(qū)”位于哪個國家？A.埃及B.沙特阿拉伯C.摩洛哥D.也門3.阿拉伯文化遺產(chǎn)保護(hù)過程中面臨的主要挑戰(zhàn)之一是？A.遺產(chǎn)數(shù)量過多，難以全部保護(hù)B.保護(hù)資金來源相對單一C.全球化導(dǎo)致的文化同質(zhì)化沖擊D.阿拉伯各國政府普遍缺乏保護(hù)意識4.“Tariqah”在阿拉伯文化遺產(chǎn)語境中，通常指？A.古代的城市道路B.蘇菲派修行者的教團(tuán)或道路C.傳統(tǒng)手工藝的制作技法D.民間史詩的吟唱形式5.以下哪項是阿拉伯文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)的重要意義？A.完全取代實(shí)物保護(hù)B.僅限于學(xué)術(shù)研究，不面向公眾C.實(shí)現(xiàn)遺產(chǎn)的永久保存和廣泛傳播D.增加文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)價值，忽視文化價值6.被譽(yù)為“阿拉伯建筑之母”的著名清真寺位于？A.開羅B.伊斯坦布爾C.大馬士革D.耶路撒冷7.阿拉伯語中的“????的物質(zhì)?”(Tarāthal-ma?i?ī)指的是？A.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)B.物質(zhì)文化遺產(chǎn)C.口頭傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式D.文化場所和遺址8.在阿拉伯文化遺產(chǎn)傳承中，社區(qū)（???????)的作用通常體現(xiàn)為？A.主要依靠政府機(jī)構(gòu)進(jìn)行保護(hù)B.提供經(jīng)濟(jì)支持，但不參與具體實(shí)踐C.作為傳統(tǒng)知識和實(shí)踐的主要承載者和傳播者D.放棄傳統(tǒng)，完全擁抱現(xiàn)代文化9.《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》是由哪個國際組織通過的？A.聯(lián)合國教科文組織(UNESCO)B.世界貿(mào)易組織(WTO)C.國際勞工組織(ILO)D.聯(lián)合國大會(UNGA)10.阿拉伯書法在文化遺產(chǎn)保護(hù)中的價值主要體現(xiàn)在？A.僅用于裝飾古籍文獻(xiàn)B.是理解阿拉伯建筑和手工藝品風(fēng)格的關(guān)鍵元素C.對現(xiàn)代科技發(fā)展有直接貢獻(xiàn)D.其本身不屬于文化遺產(chǎn)范疇二、填空題（每空1分，共10分）1.阿拉伯文化遺產(chǎn)的保護(hù)不僅包括對______的保護(hù)，也包括對______的保護(hù)。2.許多阿拉伯國家的憲法中規(guī)定了保護(hù)______的義務(wù)。3.阿拉伯世界的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富多彩，包括______、______和民間故事等。4.數(shù)字化技術(shù)在文化遺產(chǎn)的______、______和______方面展現(xiàn)出巨大潛力。5.“活態(tài)傳承人”是指那些掌握并傳承______的個人或群體。三、名詞解釋（每題3分，共12分）1.阿拉伯語：????的物質(zhì)?與文化?(Tarāthal-ma?i?īwaal-ma?bu‘ī)2.文化遺產(chǎn)地(????культурногонаследия)3.修復(fù)(???????)4.社區(qū)參與(???????????????)四、簡答題（每題5分，共10分）1.簡述阿拉伯文化遺產(chǎn)保護(hù)面臨的主要威脅。2.簡述學(xué)校教育在阿拉伯文化遺產(chǎn)傳承中的作用。五、論述題（10分）結(jié)合阿拉伯世界的具體實(shí)例，論述文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承對于維系阿拉伯文化認(rèn)同感和促進(jìn)社會發(fā)展的重要性。---試卷答案一、選擇題1.A2.B3.C4.B5.C6.C7.B8.C9.A10.B二、填空題1.物質(zhì)文化遺產(chǎn)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)2.遺產(chǎn)3.民間藝術(shù)，傳統(tǒng)音樂舞蹈4.記錄，保存，傳播5.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)三、名詞解釋1.阿拉伯語：????的物質(zhì)?與文化?(Tarāthal-ma?i?īwaal-ma?bu‘ī)*解析思路：該名詞直接區(qū)分了物質(zhì)和文化兩個層面?！????的物質(zhì)?”指有形的、物質(zhì)性的文化遺產(chǎn)，如建筑、器物、遺址等；“文化?”則指無形的、非物質(zhì)性的文化遺產(chǎn)，如語言、習(xí)俗、表演藝術(shù)、知識體系等。此題考察對文化遺產(chǎn)基本分類的理解。2.文化遺產(chǎn)地(????культурногонаследия)*解析思路：該名詞指具有特殊文化價值，被認(rèn)定需要保護(hù)的一定地理空間或地點(diǎn)。它可以是物質(zhì)文化遺產(chǎn)（如清真寺、古堡）的所在地，也可以是重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)踐發(fā)生地?？疾鞂Α斑z產(chǎn)地”概念的理解。3.修復(fù)(???????)*解析思路：該名詞指對受損或?yàn)l危的物質(zhì)文化遺產(chǎn)（如古跡、藝術(shù)品）進(jìn)行修復(fù)、加固和整理，以維持其原貌和延長其存在時間?？疾鞂ξ幕z產(chǎn)保護(hù)核心措施“修復(fù)”的理解。4.社區(qū)參與(???????????????)*解析思路：該名詞指在文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的過程中，鼓勵和吸納當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)成員（包括居民、傳承人、相關(guān)組織等）參與決策、實(shí)施和監(jiān)督?？疾鞂ΡＷo(hù)模式中“社區(qū)參與”重要性的理解。四、簡答題1.簡述阿拉伯文化遺產(chǎn)保護(hù)面臨的主要威脅。*解析思路：回答應(yīng)包含自然因素和人為因素兩大類。自然因素如氣候變化（極端天氣、海平面上升）、自然災(zāi)害（地震、洪水）。人為因素可包括快速發(fā)展中的城市建設(shè)與拆遷、旅游活動過度開發(fā)帶來的破壞、不良的維護(hù)管理方式、戰(zhàn)爭與沖突直接造成的破壞、現(xiàn)代生活方式?jīng)_擊導(dǎo)致的傳承中斷、盜竊和非法販運(yùn)文物的犯罪活動等。此題考察對保護(hù)現(xiàn)狀與挑戰(zhàn)知識點(diǎn)的掌握。2.簡述學(xué)校教育在阿拉伯文化遺產(chǎn)傳承中的作用。*解析思路：回答應(yīng)從教育的基礎(chǔ)性和系統(tǒng)性角度出發(fā)。學(xué)校教育通過課程設(shè)置、課堂教學(xué)、課外活動等方式，向年輕一代系統(tǒng)傳授阿拉伯文化遺產(chǎn)知識（歷史、藝術(shù)、價值觀等），培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同感和自豪感。它為文化遺產(chǎn)傳承提供了穩(wěn)定的人才基礎(chǔ)和知識保障，有助于提升整個社會的文化素養(yǎng)和保護(hù)意識，是預(yù)防文化流失、激發(fā)傳承活力的重要途徑。此題考察對傳承途徑和方式的理解。五、論述題結(jié)合阿拉伯世界的具體實(shí)例，論述文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承對于維系阿拉伯文化認(rèn)同感和促進(jìn)社會發(fā)展的重要性。*解析思路：*開頭：點(diǎn)明主旨，文化遺產(chǎn)是文化認(rèn)同的基石，保護(hù)傳承對維系認(rèn)同和促進(jìn)發(fā)展至關(guān)重要。*主體段落一：闡述維系文化認(rèn)同感。*論點(diǎn)：文化遺產(chǎn)是阿拉伯世界共享的歷史記憶和身份標(biāo)識。*論據(jù)/實(shí)例：提及具體的文化遺產(chǎn)，如埃及的開羅老城、敘利亞的大馬士革古城、摩洛哥的菲斯古城等，這些不僅是物質(zhì)遺產(chǎn)，更是承載著歷史敘事、生活方式和集體記憶的空間，是阿拉伯人身份認(rèn)同的重要來源。當(dāng)這些遺產(chǎn)得到保護(hù)，社區(qū)居民能繼續(xù)從中汲取文化滋養(yǎng)，增強(qiáng)歸屬感和民族自豪感。對比破壞后的文化失落感。*主體段落二：闡述促進(jìn)社會發(fā)展。*論點(diǎn)：文化遺產(chǎn)是寶貴的文化資源，能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會和文化發(fā)展。*論據(jù)/實(shí)例：提及文化遺產(chǎn)旅游，如埃及的盧克索和康翁、約旦的佩特拉，通過保護(hù)開發(fā)，帶動了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，提供了就業(yè)機(jī)會，促進(jìn)