2025年大學《數(shù)字人文》專業(yè)題庫——數(shù)字人文對文化傳承和繼承的影響考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋（每題5分，共20分）1.數(shù)字人文2.文化傳承3.文化繼承4.開放數(shù)據(jù)二、簡答題（每題10分，共40分）1.簡述數(shù)字人文相較于傳統(tǒng)人文研究，在文化遺產(chǎn)記錄方面至少三種不同的方法及其優(yōu)勢。2.數(shù)字人文項目如何利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和可視化工具促進公眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的理解和興趣？3.指出數(shù)字人文在推動文化知識生產(chǎn)方式變革方面至少兩個關(guān)鍵特征。4.在利用數(shù)字技術(shù)進行文化傳承與繼承的過程中，可能面臨哪些主要的倫理挑戰(zhàn)？三、論述題（每題20分，共40分）1.結(jié)合具體實例或現(xiàn)象，論述數(shù)字人文技術(shù)是如何有效應對特定文化（如方言、手工藝、地方史）瀕危風險，并促進其傳承與發(fā)展的。2.批判性地分析數(shù)字人文在促進文化全球傳播的同時，可能對文化“原真性”和“地方性”帶來的潛在負面影響，并提出可能的應對策略。試卷答案一、名詞解釋1.數(shù)字人文：指運用數(shù)字技術(shù)（如計算、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)庫、數(shù)據(jù)挖掘、GIS、VR/AR等）進行人文研究與文化遺產(chǎn)保護、傳播、闡釋的跨學科領(lǐng)域。它強調(diào)通過技術(shù)手段處理、分析、可視化和互動人文學科數(shù)據(jù)，拓展研究邊界，創(chuàng)新研究方法，增強知識傳播效果。2.文化傳承：指文化資源（包括知識、信仰、藝術(shù)、道德、風俗等）在時間上的傳遞和延續(xù)過程。側(cè)重于保持和傳遞文化的基本要素與形式，確保文化生命力的延續(xù)。3.文化繼承：指個體或社群在文化傳承的基礎(chǔ)上，吸收、內(nèi)化并發(fā)展文化，使其成為自身身份認同和實踐活動的一部分的過程。側(cè)重于文化在接收者層面的理解、實踐與創(chuàng)新發(fā)展。4.開放數(shù)據(jù)：指數(shù)據(jù)以機器可讀的格式，在無需授權(quán)或許可的情況下，向公眾開放，允許任何人自由使用、重新使用、復制、分發(fā)和基于數(shù)據(jù)進行創(chuàng)造。在數(shù)字人文中，開放數(shù)據(jù)是促進資源共享、協(xié)作研究和公眾參與的重要基礎(chǔ)。二、簡答題1.答：數(shù)字人文在文化遺產(chǎn)記錄方面有多種方法，其優(yōu)勢在于提高了效率、拓展了范圍、增強了可訪問性和提供了新的分析視角。*方法一：大規(guī)模數(shù)字化存檔。利用高分辨率掃描、OCR文字識別等技術(shù)，將文獻、檔案、藝術(shù)品等進行數(shù)字化轉(zhuǎn)化，建立龐大的數(shù)字資源庫。優(yōu)勢：實現(xiàn)了對海量、分散、易損文化遺產(chǎn)的集中保存，極大地提高了訪問效率和安全性，打破了地域限制。*方法二：地理信息系統(tǒng)（GIS）記錄與空間分析。將文化遺產(chǎn)點、線、面要素及其關(guān)聯(lián)信息（歷史、社會、環(huán)境等）錄入GIS平臺。優(yōu)勢：能夠直觀展示文化資源的空間分布格局、關(guān)聯(lián)性及其與地理環(huán)境的關(guān)系，為區(qū)域文化研究、遺址保護規(guī)劃提供科學依據(jù)。*方法三：數(shù)據(jù)庫構(gòu)建與數(shù)據(jù)挖掘。對各類文化數(shù)據(jù)進行結(jié)構(gòu)化處理，建立數(shù)據(jù)庫，運用數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)發(fā)現(xiàn)隱藏的模式和關(guān)聯(lián)。優(yōu)勢：能夠處理和分析傳統(tǒng)方法難以應對的海量、多類型文化數(shù)據(jù)，揭示宏觀文化規(guī)律或特定群體行為特征，深化對文化內(nèi)涵的理解。*方法四：三維建模與虛擬現(xiàn)實（VR/AR）。對三維實體文物或遺址進行精確掃描和建模，創(chuàng)建虛擬場景或增強現(xiàn)實體驗。優(yōu)勢：在無法實地考察或進行干預的情況下，提供了沉浸式、交互式的觀察和研究途徑，有助于虛擬修復、展示和公眾教育。2.答：數(shù)字人文項目通過多種方式利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和可視化工具促進公眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的理解和興趣。*網(wǎng)絡(luò)平臺與在線展覽：建立專門的網(wǎng)站或項目頁面，利用網(wǎng)頁設(shè)計、交互界面展示非遺項目（如技藝流程、表演視頻、相關(guān)故事、歷史背景等）。作用：使公眾可以隨時隨地便捷地了解非遺，打破了時空限制，擴大了受眾范圍。通過多媒體（視頻、音頻、圖片、文字）結(jié)合，使展示更生動、直觀。*數(shù)據(jù)可視化：將非遺相關(guān)的統(tǒng)計數(shù)據(jù)（如傳承人口分布、地域分布、傳承狀況等）、關(guān)系網(wǎng)絡(luò)（如師徒關(guān)系、技藝關(guān)聯(lián)等）通過地圖、圖表、網(wǎng)絡(luò)圖等形式進行可視化呈現(xiàn)。作用：使復雜抽象的數(shù)據(jù)變得易于理解，幫助公眾快速把握非遺的整體面貌、分布特點和關(guān)聯(lián)關(guān)系，激發(fā)探索興趣。*互動性應用：開發(fā)在線互動體驗，如虛擬體驗非遺技藝、在線參與非遺知識問答、用戶生成內(nèi)容（如分享與非遺相關(guān)的個人經(jīng)歷或作品）等。作用：增強了公眾的參與感和體驗感，從被動接收者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訁⑴c者，加深了情感連接和對非遺價值的認同。*社交媒體傳播：利用微博、微信、抖音等社交媒體平臺，發(fā)布短視頻、圖文、直播等形式的內(nèi)容，吸引年輕一代關(guān)注非遺。作用：借助社交媒體的傳播優(yōu)勢，快速擴散非遺信息，形成話題討論，吸引更廣泛的關(guān)注，特別是吸引年輕群體，為非遺注入新的活力。3.答：數(shù)字人文在推動文化知識生產(chǎn)方式變革方面具有以下關(guān)鍵特征：*計算性與量化分析成為可能：數(shù)字人文引入計算思維，能夠處理和分析傳統(tǒng)方法難以應對的海量、多模態(tài)文化數(shù)據(jù)（如大規(guī)模文本、圖像、音視頻）。通過文本挖掘、數(shù)據(jù)統(tǒng)計、模式識別等計算方法，從數(shù)據(jù)中提取規(guī)律、模式和信息，發(fā)現(xiàn)了傳統(tǒng)讀解方式可能忽略的洞見，使知識生產(chǎn)更加客觀和精確。*跨媒介與多源數(shù)據(jù)融合：數(shù)字人文打破了傳統(tǒng)以文本為中心的研究范式，能夠整合文本、圖像、音頻、視頻、三維模型、地理信息等多種形式的數(shù)據(jù)資源。這種多源數(shù)據(jù)的融合，提供了更全面、立體的文化認知視角，促進了跨學科的深度對話與知識創(chuàng)新。*強調(diào)開放性與共享性：數(shù)字人文項目往往傾向于開放數(shù)據(jù)的收集、處理和發(fā)布，利用開放平臺和標準促進知識的共享與復用。這改變了傳統(tǒng)知識生產(chǎn)往往以閉門研究、成果私有為主的模式，促進了知識的廣泛傳播、協(xié)作式創(chuàng)新和公共參與，加速了知識的迭代與應用。*可視化與交互性增強：數(shù)字技術(shù)使得復雜的文化知識（如歷史演變、空間關(guān)系、社會網(wǎng)絡(luò)）能夠以直觀、生動的可視化形式呈現(xiàn)。同時，交互式技術(shù)（如數(shù)據(jù)庫檢索、虛擬場景漫游）也改變了研究者與知識對象的關(guān)系，使得知識探索更具互動性和啟發(fā)性，有助于知識的普及和深化理解。4.答：在利用數(shù)字技術(shù)進行文化傳承與繼承的過程中，可能面臨以下主要的倫理挑戰(zhàn)：*數(shù)字鴻溝加劇不平等：掌握和運用數(shù)字技術(shù)的能力往往與社會經(jīng)濟地位、教育水平等相關(guān)。數(shù)字技術(shù)的應用可能使得資源向具備技術(shù)能力的群體傾斜，導致文化傳承機會的不平等，加劇現(xiàn)有的社會文化鴻溝。*數(shù)據(jù)真實性與安全問題：數(shù)字化過程可能存在技術(shù)失真；數(shù)字數(shù)據(jù)易受篡改、丟失或被盜風險；開放數(shù)據(jù)可能引發(fā)隱私泄露、文化挪用（未經(jīng)授權(quán)或不當使用文化元素）等問題。如何確保數(shù)據(jù)的真實、安全、合法使用，是重要的倫理議題。*過度技術(shù)化對文化本體的沖擊：過分依賴技術(shù)模擬、虛擬再現(xiàn)，可能忽視或削弱文化傳承中“活態(tài)”的、實踐性的、體驗性的重要維度（如口傳心授、手工藝的觸感、儀式的氛圍等）。技術(shù)可能成為目的而非手段，反而干擾了文化的真實傳承。*文化原真性與商業(yè)化/奇觀化風險：數(shù)字呈現(xiàn)可能為了追求視覺效果或商業(yè)利益，對文化進行簡化、刻板化甚至歪曲的展示，損害文化的原真性。將文化轉(zhuǎn)化為易于消費的“數(shù)字奇觀”，可能削弱其深厚的文化內(nèi)涵和精神價值。*知識產(chǎn)權(quán)歸屬與權(quán)益分配不均：在數(shù)字人文項目中，往往涉及多方協(xié)作和數(shù)據(jù)共享。如何界定和保障不同參與方（研究者、傳承人、社區(qū)、數(shù)據(jù)提供者等）的知識產(chǎn)權(quán)和權(quán)益，尤其是在開放共享模式下，是一個復雜的倫理和法理問題。三、論述題1.答：數(shù)字人文技術(shù)通過多種途徑有效應對特定文化瀕危風險，并促進其傳承與發(fā)展。以地方方言為例：*大規(guī)模數(shù)字化記錄與存檔：利用語音識別、文本錄入技術(shù)，對瀕危方言進行系統(tǒng)的語音、詞匯、語法記錄，建立數(shù)字方言檔案庫。這不僅能永久保存方言的語音面貌和語言材料，避免了語言自然消亡帶來的損失，也為后續(xù)的語言學研究、教育推廣提供了基礎(chǔ)資源。例如，“中國語言資源保護工程”就利用數(shù)字技術(shù)大規(guī)模記錄各地方言。*語料庫分析與模式挖掘：基于數(shù)字化的方言語料庫，運用計算語言學方法進行大規(guī)模分析，可以揭示方言內(nèi)部的結(jié)構(gòu)規(guī)律、與其他語言的親緣關(guān)系、歷史演變軌跡等。這些研究成果有助于深化對方言價值的認識，為制定保護策略提供科學依據(jù)，并揭示其獨特的文化內(nèi)涵。*網(wǎng)絡(luò)平臺推廣與互動學習：開發(fā)基于網(wǎng)絡(luò)的方言學習平臺、方言有聲詞典、方言文化公眾號等，利用社交媒體傳播方言語音、詞匯、故事、歌曲等。這打破了方言學習的地域限制，吸引了更廣泛的年輕人參與，激發(fā)了他們對本土語言文化的興趣和認同感，促進了方言的代際傳承和社群活力。例如，“普通話村”等網(wǎng)絡(luò)項目就通過互動方式推廣方言。*可視化呈現(xiàn)與文化關(guān)聯(lián)：利用GIS技術(shù)繪制方言分布圖，結(jié)合歷史地理學數(shù)據(jù)，可視化展示方言的形成與演變過程；通過制作方言保護紀錄片、虛擬現(xiàn)實體驗等，生動展示方言所承載的地域文化、生活習俗和情感記憶。這有助于提升公眾對方言文化價值的認知，增強保護意識，并將方言保護融入地方文化建設(shè)中。2.答：數(shù)字人文在促進文化全球傳播的同時，確實可能對文化的“原真性”和“地方性”帶來潛在負面影響，需要批判性地審視并采取策略應對。*潛在負面影響：*“奇觀化”與“刻板印象”：數(shù)字呈現(xiàn)往往追求視覺沖擊力和易于理解性，可能導致對文化元素進行簡化、符號化處理，突出其獵奇或異國情調(diào)的方面，而忽略其復雜的歷史背景、社會語境和深層內(nèi)涵，形成刻板印象，損害文化的原真性表達。*技術(shù)主導與“舞臺化”：過度依賴技術(shù)手段（如虛擬重建、全息展示）展示文化，可能將文化置于一個“舞臺”上供人觀賞，使其脫離原有的生活語境和社群實踐，變成一種被觀賞的“表演”，削弱了其“活態(tài)”的、內(nèi)在的真實性。*全球化標準化與地方特色稀釋：為了實現(xiàn)跨平臺、跨語言的兼容性和傳播效率，數(shù)字內(nèi)容可能趨向于標準化、同質(zhì)化，可能導致地方性表達的獨特性被削弱，文化在全球化傳播中趨于“泛化”，地方特色逐漸稀釋。*文化挪用與權(quán)力失衡：在數(shù)字人文項目中，由外部研究者或機構(gòu)主導的數(shù)字化和闡釋，可能未經(jīng)充分尊重和理解當?shù)厣缛旱奈幕^念和知識體系，導致文化挪用。同時，技術(shù)平臺和數(shù)字內(nèi)容的制作權(quán)往往掌握在發(fā)達地區(qū)或機構(gòu)手中，可能加劇文化傳播中的權(quán)力不平衡。*過度商業(yè)化驅(qū)動內(nèi)容選擇：市場邏輯可能影響數(shù)字人文項目的選題和內(nèi)容側(cè)重，傾向于選擇具有獵奇性、商業(yè)價值高的文化元素進行數(shù)字化和傳播，而那些不易被商業(yè)利用的、具有深厚地方底蘊但“不酷”的文化方面可能被忽視，導致文化呈現(xiàn)的不均衡。*應對策略：*強調(diào)社區(qū)參與和知識共享：讓文化持有社群深度參與數(shù)字人文項目的設(shè)計、執(zhí)行和闡釋過程，確保技術(shù)應用的倫理合規(guī)，尊重其文化主體性和知識貢獻，實現(xiàn)真正的知識共建共享。*注重語境化與深度闡釋：在數(shù)字呈現(xiàn)中，不僅要展示文化表象，更要注重提供豐富的背景信息、歷史脈絡(luò)、社會文化意義等深度闡釋，幫助受眾理解文化的復雜性，避免表面化、奇觀化。*采用多元化和包容性的