2025年大學《中國語言與文化》專業(yè)題庫——中國當代城市文化研究考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋（每題5分，共20分）1.文化認同2.符號化城市3.城市方言4.全球化與文化雜糅二、簡答題（每題10分，共40分）1.簡述全球化背景下，中國當代城市文化面臨的主要挑戰(zhàn)與機遇。2.中國當代城市化進程對傳統(tǒng)社區(qū)形態(tài)帶來了哪些深刻影響？3.網(wǎng)絡流行語如何反映和塑造著當代中國年輕人的城市文化身份？4.以北京或上海為例，簡述其城市文化中的“歷史記憶”與“現(xiàn)代性”如何交織。三、論述題（每題20分，共40分）1.結合具體文學作品或影視作品中的城市描寫，論述語言（包括方言、口語、特定詞匯等）在塑造當代中國城市形象和文化認同過程中的作用。2.探討“網(wǎng)紅城市”現(xiàn)象的興起及其對中國當代城市文化景觀、旅游經(jīng)濟和文化認同的復雜影響。四、案例分析題（20分）閱讀以下關于成都“寬窄巷子”改造與發(fā)展的材料，分析其作為城市文化品牌建構過程中的成功因素與潛在爭議。請結合城市文化研究的相關理論，闡述你的觀點?！皩捳镒印蔽挥诔啥际兄行模乔宄沤值肋z存。2003年，成都市啟動寬窄巷子、錦里古街的保護與有機更新工程。通過對原有街巷肌理、傳統(tǒng)建筑風貌的保留和修復，植入現(xiàn)代商業(yè)、餐飲、休閑功能，并注重文化體驗活動的策劃，寬窄巷子逐漸成為成都著名的旅游目的地和城市文化名片。然而，在快速商業(yè)化和品牌化的過程中，也引發(fā)了關于“文化真實性”、“過度商業(yè)化”以及新舊居民互動等問題的討論。近年來，政府和文化研究者也開始關注如何在其發(fā)展中更好地平衡經(jīng)濟利益與文化保護、傳承的關系。試卷答案---一、名詞解釋1.文化認同：指個體或群體對其所屬文化（在此語境下特指特定城市文化）的歸屬感、認同感和價值判斷。它通過共享的語言、習俗、價值觀、符號、記憶等文化元素形成，是個體在特定文化環(huán)境中定位自我、理解他人、并與社會互動的基礎。在當代城市文化研究中，文化認同常與全球化、多元文化、城市空間、群體身份等議題相關聯(lián)。**解析思路：*解釋核心概念“文化認同”，強調(diào)其與特定文化（城市文化）的關聯(lián)，并指出其構成要素（語言、習俗、價值觀等）和功能（歸屬感、自我定位、社會互動）。點明其在當代城市研究中的具體語境和關聯(lián)議題。2.符號化城市：指城市通過其物質(zhì)環(huán)境（建筑、街道、景觀）、符號系統(tǒng)（旗幟、標識、口號）、儀式活動等，被賦予了特定的意義和象征價值，從而成為一種可以被解讀和認知的文化文本。城市符號的創(chuàng)造、傳播和解讀過程，反映了城市的形象建構、權力關系和文化認同。當代城市常常通過打造地標、城市品牌等方式進行符號化操作。**解析思路：*解釋“符號化”的概念，將其應用于城市，說明城市如何成為文化符號系統(tǒng)。強調(diào)符號化與意義建構、權力關系、文化認同的聯(lián)系。結合當代城市發(fā)展的趨勢（如打造地標、品牌）。3.城市方言：指在一定地理區(qū)域內(nèi)，城市居民所使用的具有獨特語音、詞匯、語法特征的漢語變體。城市方言是地方文化的重要載體，蘊含著該城市的歷史記憶、生活習俗和社會信息。在城市化進程中，方言面臨著普通話推廣、人口流動、媒體傳播等多重因素的沖擊，其生存空間和發(fā)展態(tài)勢成為文化研究的重要議題。**解析思路：*定義城市方言，強調(diào)其作為地方文化載體的作用，并指出其蘊含的內(nèi)容（歷史、習俗、社會信息）。關聯(lián)城市化進程，點出其面臨的主要挑戰(zhàn)（普通話、人口流動、媒體）及研究意義。4.全球化與文化雜糅：全球化指世界各國在經(jīng)濟、政治、文化等方面的相互聯(lián)系和依存日益加深的過程。文化雜糅（CulturalHybridity）是全球化背景下一種常見現(xiàn)象，指不同文化（在此指不同地域文化或全球文化與地方文化）元素相互接觸、碰撞、融合，產(chǎn)生新的、混合的文化形式。在中國當代城市文化中，全球化帶來了外來文化元素（如西方消費文化、生活方式），與本土文化（傳統(tǒng)習俗、地方語言）發(fā)生互動，形成了多元雜糅的文化景觀。**解析思路：*首先解釋全球化，然后重點闡述文化雜糅的概念。說明文化雜糅是全球化過程中的結果，是不同文化元素互動融合產(chǎn)生新形式。結合中國當代城市文化背景，舉例說明外來文化與本土文化的互動及其表現(xiàn)（多元雜糅的文化景觀）。二、簡答題1.全球化背景下，中國當代城市文化面臨的主要挑戰(zhàn)與機遇。*挑戰(zhàn)：一是文化同質(zhì)化風險，強勢文化（如西方流行文化、消費文化）可能沖擊、擠壓本土文化和地方特色；二是文化認同的焦慮，在多元文化沖擊下，城市居民可能面臨身份迷失，傳統(tǒng)價值觀受到挑戰(zhàn)；三是文化資源的流失與商業(yè)化，城市快速發(fā)展可能導致歷史文化遺產(chǎn)破壞，文化被簡化為純粹的商業(yè)符號；四是社會階層分化加劇文化隔閡，不同社會群體在城市文化生活中的參與度和體驗差異增大。*機遇：一是文化創(chuàng)新與活力的激發(fā)，全球化促進了思想碰撞和文化交流，為城市文化創(chuàng)新提供了動力和資源；二是文化產(chǎn)業(yè)的興起與發(fā)展，為城市文化傳承、傳播和經(jīng)濟轉(zhuǎn)型提供了新的路徑；三是文化多樣性的增強，外來文化的引入豐富了城市文化譜系，提升了城市的包容性和開放性；四是提升國家/城市文化軟實力，通過獨特的城市文化吸引力和影響力參與國際競爭。**解析思路：*首先點明全球化對城市文化的影響是雙面的，分為挑戰(zhàn)和機遇。挑戰(zhàn)方面從文化同質(zhì)化、認同焦慮、資源流失商業(yè)化、社會隔閡等角度展開。機遇方面從文化創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文化多樣性、軟實力提升等角度展開。每個角度需給出簡要解釋和例子支撐。2.中國當代城市化進程對傳統(tǒng)社區(qū)形態(tài)帶來的深刻影響。*破壞與瓦解：大規(guī)模的城市建設（新區(qū)開發(fā)、舊城改造）導致大量傳統(tǒng)社區(qū)（如胡同、里弄、聚落）被拆除，其物理空間和社會網(wǎng)絡被打破，承載著歷史記憶和鄰里關系的社區(qū)形態(tài)迅速消失。*轉(zhuǎn)型與重塑：部分傳統(tǒng)社區(qū)通過改造被保留下來，但往往被注入新的功能（如商業(yè)、旅游），其社會結構和生活方式發(fā)生改變，傳統(tǒng)的社會關系（如鄰里互助）減弱，社區(qū)凝聚力下降。*異化與疏離：新興的城市社區(qū)（如單元樓、大型居住區(qū)）雖然提供了現(xiàn)代化的居住條件，但也常常導致人際關系的疏遠，社區(qū)歸屬感降低，形成了所謂的“社區(qū)空心化”或“情感原子化”。*再造與想象：在全球化與地方化交織的背景下，一些傳統(tǒng)社區(qū)被作為一種“文化符號”被重新包裝和展示，試圖在現(xiàn)代化進程中構建一種想象的“傳統(tǒng)社區(qū)”形象，但其真實的社會生活可能與符號化的呈現(xiàn)存在差距。**解析思路：*圍繞傳統(tǒng)社區(qū)形態(tài)（物理空間、社會網(wǎng)絡、人際關系、文化記憶）的變化展開。從“破壞瓦解”到“轉(zhuǎn)型重塑”再到“異化疏離”，以及當代背景下可能的“再造想象”等不同層面進行分析，體現(xiàn)城市化影響的復雜性和多維度。3.網(wǎng)絡流行語如何反映和塑造著當代中國年輕人的城市文化身份？*反映身份與心態(tài)：網(wǎng)絡流行語是當代中國年輕人（特別是互聯(lián)網(wǎng)原住民）語言使用習慣、生活經(jīng)驗、價值觀念、情緒態(tài)度的快速反映。它們往往帶有戲謔、調(diào)侃、反諷等色彩，體現(xiàn)了年輕人在快速變化的社會環(huán)境中的適應、反思和情感表達（如“內(nèi)卷”、“躺平”、“社恐”反映了競爭壓力和生存焦慮）。*構建社群與認同：特定網(wǎng)絡流行語或使用網(wǎng)絡流行語的行為，成為區(qū)分“圈內(nèi)人”與“圈外人”的標志，有助于年輕人在線上和線下構建基于共同語言趣味的社群，強化群體認同感和歸屬感。*創(chuàng)造與傳播文化：網(wǎng)絡流行語具有強大的創(chuàng)造性和傳播力，它們以病毒式方式擴散，不僅豐富了漢語表達，也塑造著當代青年文化的基本面貌和時尚感，成為理解這一代年輕人文化特質(zhì)的重要窗口。*互動與協(xié)商：網(wǎng)絡流行語的使用和演變過程，也是不同群體之間進行意義互動、價值協(xié)商的過程。其含義可能隨著時間推移、語境變化而演變，甚至引發(fā)爭議和討論，這本身也是城市文化動態(tài)性的體現(xiàn)。**解析思路：*從“反映”和“塑造”兩個層面入手。反映層面：說明流行語如何體現(xiàn)年輕人的生活、心態(tài)、價值觀。塑造層面：說明流行語如何用于社群構建、身份標識、文化創(chuàng)造。最后可提及其動態(tài)變化和互動協(xié)商的特質(zhì)。4.以北京或上海為例，簡述其城市文化中的“歷史記憶”與“現(xiàn)代性”如何交織。*北京案例：北京的城市文化是歷史記憶與現(xiàn)代性強烈交織的典型。一方面，故宮、頤和園、胡同等歷史遺跡和空間形態(tài)，構成了北京獨特的歷史記憶和文化象征，塑造了其莊重、皇權色彩的傳統(tǒng)形象。另一方面，作為中國的政治中心、首都，北京又代表著國家意志和現(xiàn)代行政體系的最高形態(tài)（現(xiàn)代性）。同時，北京也是中國近代以來洋務運動、改革開放的前沿，天安門廣場、奧運場館等現(xiàn)代建筑也深刻烙印著現(xiàn)代性。這種交織體現(xiàn)在老城保護與更新、歷史街區(qū)與現(xiàn)代商業(yè)的共存與沖突中，也反映在北京人的精神氣質(zhì)中既有深厚的傳統(tǒng)底蘊，又擁抱變革與現(xiàn)代化的復雜面向。*上海案例：上海的城市文化同樣展現(xiàn)了歷史記憶與現(xiàn)代性的深度融合。外灘的萬國建筑博覽群，見證了上海作為近代開埠通商口岸的歷史，是殖民與現(xiàn)代交織的象征。同時，上海又是中國的經(jīng)濟金融中心、國際化大都市，代表著高度的現(xiàn)代化、商業(yè)化和海派文化（現(xiàn)代性）。這種交織體現(xiàn)在舊式里弄與新式高層住宅的并存、石庫門建筑與現(xiàn)代商業(yè)空間的融合、本地“海派”文化元素與國際流行文化的交織等方面。上海的歷史記憶賦予了它獨特的國際化視野和商業(yè)精神，而持續(xù)的現(xiàn)代化進程又不斷重塑著它的城市景觀和文化內(nèi)涵。**解析思路：*選擇北京或上海（或兩者都簡述），首先點明兩者城市文化中歷史記憶與現(xiàn)代性交織的共性。然后分別闡述具體的歷史記憶象征（如北京的老城、故宮；上海的外灘、里弄）和現(xiàn)代性體現(xiàn)（如北京的政治中心地位、現(xiàn)代建筑；上海的金融中心、國際化）。接著分析兩者如何在城市空間、文化形態(tài)、居民精神等方面具體地“交織”在一起，可以提及一些具體的例子或現(xiàn)象（如保護與更新、新舊建筑并存、文化融合等）。三、論述題1.結合具體文學作品或影視作品中的城市描寫，論述語言（包括方言、口語、特定詞匯等）在塑造當代中國城市形象和文化認同過程中的作用。*論述要點：*語言作為城市形象的塑造者：特定城市往往有與其文化氣質(zhì)相符的語言特征。例如，老舍的北京小說中充滿京味兒方言，塑造了北京雍容、悠閑、市井化的城市形象；王家衛(wèi)電影中香港粵語的使用，配合特定的敘事節(jié)奏和影像風格，強化了香港迷離、繁華、疏離的城市氛圍。語言（方言、口語）成為構成城市獨特“聲音景觀”和整體形象的關鍵元素。*語言與城市文化認同的構建：城市方言是地方文化認同的重要基礎。小說《故鄉(xiāng)》中“我”與閏土之間因語言（方言）隔閡而產(chǎn)生的隔膜，深刻揭示了城市化進程中山鄉(xiāng)文化被現(xiàn)代文明沖擊、地域認同變遷的痛苦。同時，對本土語言的維護和熱愛，也常常成為城市居民（尤其是移民后代）尋求身份認同、凝聚地方情感的方式。網(wǎng)絡流行語則快速捕捉和表達著特定城市青年群體的生活狀態(tài)和情感訴求，成為他們?nèi)后w認同的標簽。*特定詞匯的文化意涵：城市文學和影視作品中常常出現(xiàn)具有地方特色的特定詞匯或表達方式，這些詞匯不僅具有指稱功能，更蘊含著豐富的文化信息。例如，京腔中的“爺”、“您”，粵語中的“飲茶”、“唔該”，都不僅僅是簡單的詞語，更是特定生活方式、人際交往模式和地域文化的體現(xiàn)。通過這些語言細節(jié)，讀者/觀眾可以深入理解城市的文化內(nèi)涵。*語言變遷反映城市轉(zhuǎn)型：當代文學作品和影視作品中，有時也會描繪語言在城市化進程中的變遷。例如，外來人口學習本地方言的過程，普通話對地方方言的沖擊等，這些都反映了城市人口結構的變化、文化融合的動態(tài)過程以及城市文化身份的重塑。語言變遷本身成為城市轉(zhuǎn)型的一個側面鏡子。**解析思路：*首先提出中心論點：語言在塑造城市形象和文化認同中作用顯著。然后分點論述：1.語言（方言、口語）塑造城市形象（結合具體例子）。2.語言與地方認同構建（結合具體例子）。3.特定詞匯的文化意涵（舉例說明）。4.語言變遷反映城市轉(zhuǎn)型（結合具體例子）。每個要點都需要有理論支撐，并最好能結合具體的文學或影視作品中的語言描寫進行闡釋，使論證更具說服力。2.探討“網(wǎng)紅城市”現(xiàn)象的興起及其對中國當代城市文化景觀、旅游經(jīng)濟和文化認同的復雜影響。*論述要點：*興起原因：“網(wǎng)紅城市”現(xiàn)象的興起是多重因素交織的結果。一是社交媒體（特別是短視頻平臺）的普及，為城市形象的快速傳播和“種草”提供了技術平臺；二是消費升級和體驗經(jīng)濟時代，游客不再滿足于走馬觀花式的觀光，更追求獨特的、個性化的文化體驗；三是城市自身尋求發(fā)展動力，通過打造“網(wǎng)紅”標簽來吸引游客、投資，提升城市知名度和影響力；四是全球化背景下，城市尋求差異化定位，突出自身獨特的文化符號或生活方式以區(qū)別于其他城市。*對城市文化景觀的影響：*積極：可能促進城市歷史文化遺產(chǎn)的保護與活化利用（如將舊建筑改造為網(wǎng)紅咖啡館或景點）；有助于挖掘和呈現(xiàn)城市的地方特色和創(chuàng)意文化（如特色小吃、手工藝、街頭藝術）；提升城市活力和時尚感。*消極：可能導致文化景觀的過度商業(yè)化、同質(zhì)化（“千城一面”，模仿網(wǎng)紅打卡點）；為了追求流量和游客而犧牲文化本真性，進行“表演性”文化展示；過度開發(fā)可能破壞城市環(huán)境和歷史風貌；網(wǎng)紅景點扎堆可能導致資源過度集中和擠兌。*對旅游經(jīng)濟的影響：*積極：短期內(nèi)能迅速拉動旅游收入，創(chuàng)造就業(yè)機會，促進相關產(chǎn)業(yè)發(fā)展（如餐飲、住宿、文創(chuàng)產(chǎn)品）；提升城市知名度，帶來長期發(fā)展?jié)摿Α?消極：過度依賴網(wǎng)紅效應可能導致旅游經(jīng)濟結構單一、脆弱；游客高峰期可能引發(fā)交通擁堵、公共服務壓力增大等問題；網(wǎng)紅景點壽命短暫，可能帶來后續(xù)發(fā)展問題；貧富差距可能加劇，網(wǎng)紅區(qū)域與普通市民生活區(qū)形成“兩個世界”。*對文化認同的影響：*積極：有助于提升城市形象和市民的自豪感；促進城市文化的傳播和交流；激發(fā)城市文化創(chuàng)新。*消極：可能導致文化認同的“符號化”和表面化，市民的真實生活和文化體驗被簡化為“網(wǎng)紅”標簽；外來游客對“網(wǎng)紅”文化的過度關注可能蓋過對城市深層文化的了解；過度迎合網(wǎng)絡熱點可能導致城市文化失去個性和深度；可能加劇不同代際、群體之間對于城市文化認知的差異。**解析思路：*首先分析“網(wǎng)紅城市”現(xiàn)象興起的背景和原因。然后分別論述其對城市文化景觀、旅游經(jīng)濟、文化認同產(chǎn)生的復雜影響，每個方面都從積極和消極兩個層面進行辯證分析。積極影響方面強調(diào)其促進作用和機遇，消極影響方面強調(diào)其潛在的風險和負面后果。論證時需結合現(xiàn)象的具體表現(xiàn)進行闡述，體現(xiàn)影響的multifaceted。四、案例分析題閱讀關于成都“寬窄巷子”的材料，分析其作為城市文化品牌建構過程中的成功因素與潛在爭議。結合城市文化研究的相關理論，闡述你的觀點。*成功因素分析：*精準的定位與品牌敘事：寬窄巷子成功地將清代古街的空間格局與成都獨特的“閑適”、“安逸”、“巴適”的生活文化理念相結合，塑造了一個既有歷史底蘊又充滿生活氣息的城市文化品牌形象。其品牌敘事強調(diào)了體驗性、休閑性和文化性。*空間改造與氛圍營造：通過對原有建筑風貌的保留、修復和街道肌理的維護，結合現(xiàn)代商業(yè)、餐飲、休閑功能的植入，成功營造出一種既“古色古香”又“現(xiàn)代時尚”的空間氛圍，吸引了大量游客。*文化元素的植入與體驗設計：注重引入文化體驗活動（如茶藝、川劇、手工藝展示），讓游客能夠“體驗”成都文化，而不僅僅是觀光。這種文化體驗的設計是其吸引力的關鍵。*媒體傳播與網(wǎng)絡營銷：借助媒體宣傳和網(wǎng)絡平臺的推廣，寬窄巷子迅速成為成都乃至中國知名的城市文化地標和旅游目的地，形成了強大的品牌效應。*政府主導與市場化運作的結合：政府在保護規(guī)劃、政策支持方面發(fā)揮了重要作用，而市場化運作則保證了其商業(yè)活力和持續(xù)發(fā)展。*潛在爭議分析：*文化真實性與商業(yè)化的張力：材料中提到的問題“文化真實性”和“過度商業(yè)化”是核心爭議。寬窄巷子的改造和運營，在保留部分傳統(tǒng)元素的同時，不可避免地引入了大量商業(yè)設施和游客消費行為，其呈現(xiàn)的文化可能是一種經(jīng)過選擇、包裝和提煉的“表演性文化”，而非完全真實的本土生活文化。這種商業(yè)化可能削弱了原有社區(qū)的文化內(nèi)涵和居民的生活感。*文化符號的單一化與刻板印象：寬窄巷子作為成都文化名片被廣泛傳播，但也可能固化了外界對成都“悠閑”、“慢生活”的刻板印象，忽略了成都作為大都市的多元性和復雜性。