2025年大學《斯瓦希里語》專業(yè)題庫——斯瓦希里語傳統(tǒng)文學與現(xiàn)代詩歌考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、填空題1.斯瓦希里語最著名的史詩《烏桑吉利亞》通常認為是由________和________共同完成的。2.在斯瓦希里語傳統(tǒng)文學中，“比雅”（Bia）是一種主要采用________體詩歌形式講述________的故事。3.代表斯瓦希里語傳統(tǒng)文學高峰的“十部可蘭經(jīng)”（KifahanichaKuminaSaba）主要記述了________時期的歷史和傳說。4.著名的斯瓦希里語傳統(tǒng)詩人________以其創(chuàng)作的《印度洋》（IndianOcean）而聞名，這部作品被認為是斯瓦希里語文學中的一部杰作。5.“烏布隆戈”（Ubongo）在斯瓦希里語中意為________，是傳統(tǒng)智慧、知識和道德的象征，在許多傳統(tǒng)故事和詩歌中扮演重要角色。6.現(xiàn)代斯瓦希里語詩歌中，“恰瓦查瓦”（Chavachawa）指的是________。7.20世紀斯瓦希里語文學的重要轉(zhuǎn)折點之一是________運動，該運動強調(diào)使用斯瓦希里語進行現(xiàn)代文學創(chuàng)作。8.著名的現(xiàn)代斯瓦希里語詩人菲利普·馬庫斯·姆貝基（PhilipMwangiMwabili）常被稱作“________”，他的詩歌創(chuàng)作深受________影響。9.在現(xiàn)代斯瓦希里語詩歌中，________是探討身份認同、政治壓迫和殖民主義影響的重要主題。10.藝術(shù)家________和作家________是20世紀70年代斯瓦希里語文學和藝術(shù)界的領(lǐng)軍人物，他們共同創(chuàng)辦了《________》雜志，推動了斯瓦希里語現(xiàn)代文學的發(fā)展。二、名詞解釋1.阿克?。ˋkron）2.恩約伊（Nyoyo）3.姆萬扎（Mwanza）4.恩格維（Engewe）5.恰瓦查瓦（Chavachawa）三、簡答題1.簡述斯瓦希里語傳統(tǒng)詩歌中“比雅”（Bia）的主要特點及其在社會生活中的作用。2.比較分析斯瓦希里語傳統(tǒng)文學與現(xiàn)代文學在主題思想和藝術(shù)風格上的主要異同。3.簡述“十部可蘭經(jīng)”（KifahanichaKuminaSaba）的主要內(nèi)容及其歷史價值。4.簡述現(xiàn)代斯瓦希里語詩歌“恰瓦查瓦”（Chavachawa）的主要特征及其社會背景。5.分析菲利普·馬庫斯·姆貝基（PhilipMwangiMwabili）詩歌創(chuàng)作的現(xiàn)實主義特征。四、論述題1.論述斯瓦希里語傳統(tǒng)文學在塑造斯瓦希里人身份認同和文化價值觀方面的作用。2.結(jié)合具體作品，論述殖民主義對斯瓦希里語現(xiàn)代詩歌創(chuàng)作的影響。3.分析斯瓦希里語現(xiàn)代詩歌中的政治主題及其反映的社會現(xiàn)實。4.探討斯瓦希里語傳統(tǒng)文學與現(xiàn)代文學之間的傳承與發(fā)展關(guān)系。5.結(jié)合具體詩人或作品，論述斯瓦希里語詩歌的藝術(shù)特色及其文化內(nèi)涵。試卷答案一、填空題1.恩德雷·姆坦加(EndreMtwanga)穆罕默德·本·艾哈邁德·埃爾馬利克(MuhammadbinAhmadel-Malik)2.四行(Shatii)歷史3.塞義德(Said)或奧斯曼(Osman)王朝4.薩利姆·馬約格(SaliimMayengu)5.心智6.城市知識分子或都市青年詩人7.坦桑尼亞文學復(fù)興(TanzaniaLiteratureRenaissance)8.“海洋詩人”(PoetoftheOcean)殖民主義9.身份認同10.穆罕默德·希瓦庫巴(MuhammadShahidSila)伊德里斯·阿布巴卡爾(IdrisAbubakar)恩雅加拉(Nyagala)二、名詞解釋1.阿克?。ˋkron）：指斯瓦希里語傳統(tǒng)詩歌中一種常見的四行詩節(jié)形式，通常采用交叉韻或鏈式韻，節(jié)奏感強，常用于“比雅”（Bia）等詩歌形式。2.恩約伊（Nyoyo）：斯瓦希里語傳統(tǒng)故事的一種類型，通常以動物為主角，通過動物之間的對話和冒險傳達道德教訓(xùn)或社會規(guī)范。3.姆萬扎（Mwanza）：意為“開始”或“起源”，在斯瓦希里語傳統(tǒng)文學中，常指代創(chuàng)世故事或重要歷史事件的開端。4.恩格維（Engewe）：一種斯瓦希里語傳統(tǒng)詩歌形式，通常采用五行詩節(jié)，韻律較為自由，常用于表達個人情感或社會評論。5.恰瓦查瓦（Chavachawa）：意為“城市青年”或“都市知識分子”，指20世紀斯瓦希里語詩歌中涌現(xiàn)的一批受西方教育和都市生活影響的詩人，他們的創(chuàng)作風格和主題與現(xiàn)代詩歌有所不同。三、簡答題1.簡述斯瓦希里語傳統(tǒng)詩歌中“比雅”（Bia）的主要特點及其在社會生活中的作用。解析思路：首先指出“比雅”是斯瓦希里語傳統(tǒng)詩歌的一種重要形式，通常采用四行詩節(jié)（阿克隆）。其次，分析其特點：語言簡潔精練，節(jié)奏感強，韻律優(yōu)美，常運用比喻、雙關(guān)等修辭手法。最后，闡述其社會作用：在民間流傳廣泛，用于娛樂、教化、傳情達意等，反映了斯瓦希里人的社會生活和價值觀。2.比較分析斯瓦希里語傳統(tǒng)文學與現(xiàn)代文學在主題思想和藝術(shù)風格上的主要異同。解析思路：首先指出兩者都反映了斯瓦希里人的社會生活和歷史變遷。其次，分析相同點：都關(guān)注人與自然、人與社會的關(guān)系，都運用豐富的想象和象征手法。最后，分析不同點：傳統(tǒng)文學主題多為神話傳說、歷史故事、道德教誨；現(xiàn)代文學主題則更廣泛，涉及政治、經(jīng)濟、社會問題、個人命運等。藝術(shù)風格上，傳統(tǒng)文學形式較為固定，語言古樸；現(xiàn)代文學形式多樣，語言更具現(xiàn)代性。3.簡述“十部可蘭經(jīng)”（KifahanichaKuminaSaba）的主要內(nèi)容及其歷史價值。解析思路：首先指出“十部可蘭經(jīng)”是斯瓦希里語傳統(tǒng)文學的重要匯編，記述了伊斯蘭教傳入前后斯瓦希里地區(qū)的歷史事件和人物。其次，概述其主要內(nèi)容：包括麥迪納的征服、阿拉伯商人的活動、蘇丹國的建立與發(fā)展等。最后，闡述其歷史價值：提供了研究斯瓦希里地區(qū)歷史、宗教、文化的重要資料，是斯瓦希里語文學的瑰寶。4.簡述現(xiàn)代斯瓦希里語詩歌“恰瓦查瓦”（Chavachawa）的主要特征及其社會背景。解析思路：首先指出“恰瓦查瓦”是20世紀斯瓦希里語詩歌中的一種重要流派，主要由受西方教育和都市生活影響的詩人組成。其次，分析其主要特征：題材關(guān)注都市生活、個人情感、社會問題；形式上借鑒西方詩歌技巧，但保留斯瓦希里語特色；語言上更具現(xiàn)代感和實驗性。最后，闡述其社會背景：殖民統(tǒng)治結(jié)束、民族獨立運動興起、城市化進程加速，這些因素促使一批詩人反思自身文化身份，探索新的創(chuàng)作方向。5.分析菲利普·馬庫斯·姆貝基（PhilipMwangiMwabili）詩歌創(chuàng)作的現(xiàn)實主義特征。解析思路：首先指出姆貝基是坦桑尼亞著名的現(xiàn)代斯瓦希里語詩人，其創(chuàng)作具有鮮明的現(xiàn)實主義特征。其次，分析其現(xiàn)實主義特征：題材關(guān)注普通人的生活苦難、社會不公、政治壓迫；語言上貼近生活，使用大量口語和俚語；形象塑造真實生動，具有典型性。最后，舉例說明其詩歌如何反映社會現(xiàn)實，例如描寫農(nóng)民的貧困、礦工的艱辛、政治斗爭的殘酷等。四、論述題1.論述斯瓦希里語傳統(tǒng)文學在塑造斯瓦希里人身份認同和文化價值觀方面的作用。解析思路：首先指出斯瓦希里語傳統(tǒng)文學是斯瓦希里文化的核心組成部分，承載了斯瓦希里人的歷史記憶、價值觀念和審美情趣。其次，論述其塑造身份認同的作用：通過講述歷史故事、神話傳說、英雄人物，傳遞斯瓦希里人的共同記憶和文化基因，增強民族凝聚力和文化認同感。最后，論述其塑造文化價值觀的作用：通過傳遞道德教誨、社會規(guī)范、生活智慧，培養(yǎng)斯瓦希里人的道德情操和社會責任感，塑造其獨特的文化價值觀。2.結(jié)合具體作品，論述殖民主義對斯瓦希里語現(xiàn)代詩歌創(chuàng)作的影響。解析思路：首先指出殖民主義對斯瓦希里語社會和文化產(chǎn)生了深遠影響，也推動了現(xiàn)代斯瓦希里語詩歌的產(chǎn)生和發(fā)展。其次，結(jié)合具體作品分析殖民主義的影響：例如，一些詩人如姆貝基在其詩歌中描寫了殖民統(tǒng)治下的苦難、壓迫和反抗；一些詩人如希瓦庫巴則通過詩歌表達了民族獨立的思想和愿望。最后，總結(jié)殖民主義對斯瓦希里語現(xiàn)代詩歌創(chuàng)作的影響：一方面，促進了現(xiàn)代詩歌的誕生和發(fā)展；另一方面，也帶來了文化沖突和身份認同的危機，這些都在現(xiàn)代詩歌中得到了反映。3.分析斯瓦希里語現(xiàn)代詩歌中的政治主題及其反映的社會現(xiàn)實。解析思路：首先指出政治主題是斯瓦希里語現(xiàn)代詩歌中的重要內(nèi)容，反映了斯瓦希里社會在不同歷史時期的社會現(xiàn)實和政治狀況。其次，分析政治主題的表現(xiàn)形式：例如，一些詩人關(guān)注政治腐敗、社會不公、民族沖突等問題；一些詩人則表達對民主、自由、和平的渴望。最后，結(jié)合具體作品分析政治主題反映的社會現(xiàn)實：例如，通過描寫政治集會、游行、抗議等場景，反映民眾的政治參與和訴求；通過描寫戰(zhàn)爭、流離失所等現(xiàn)象，反映政治動蕩對社會造成的破壞。4.探討斯瓦希里語傳統(tǒng)文學與現(xiàn)代文學之間的傳承與發(fā)展關(guān)系。解析思路：首先指出斯瓦希里語傳統(tǒng)文學與現(xiàn)代文學是一脈相承的，現(xiàn)代文學在傳統(tǒng)文學的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展創(chuàng)新。其次，探討傳承關(guān)系：現(xiàn)代詩人繼承了傳統(tǒng)文學的語言、形式、題材和表現(xiàn)手法，并賦予其新的內(nèi)涵和意義。例如，現(xiàn)代詩歌中仍然使用“比雅”、“阿克隆”等形式，但內(nèi)容更加豐富多樣。最后，探討發(fā)展關(guān)系：現(xiàn)代文學在傳統(tǒng)文學的基礎(chǔ)上，吸收了西方文學的營養(yǎng)，形成了更加多樣化的藝術(shù)風格和表現(xiàn)手法。例如，現(xiàn)代詩歌中出現(xiàn)了自由體、象征主義、現(xiàn)代主義等新的詩歌形式。5.結(jié)合具體詩人或作品，論述斯瓦希里語詩歌的藝術(shù)特色及其文化內(nèi)涵。解析思路：首先指出斯瓦希里語詩歌具有豐富的藝術(shù)特色和深刻