2025年大學(xué)《斯瓦希里語》專業(yè)題庫——研究斯瓦希里語中的口頭傳統(tǒng)藝術(shù)形式考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題1.下列哪項不是斯瓦希里語口頭傳統(tǒng)藝術(shù)的主要形式？A.悠揚舞B.烏米亞C.達拉西D.阿茲瑪2.“烏米亞”在斯瓦希里語中通常指代？A.民間舞蹈B.口頭史詩C.詩歌朗誦D.音樂表演3.斯瓦希里語口頭傳統(tǒng)藝術(shù)中，“達拉西”的主要功能是？A.講述歷史事件B.傳遞社會規(guī)范和價值觀C.娛樂和消遣D.傳播政治信息4.“阿茲瑪”在斯瓦希里語口頭傳統(tǒng)藝術(shù)中通常指？A.藝術(shù)家B.詩歌形式C.表演場所D.傳說故事5.斯瓦希里語口頭傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承主要依靠？A.書籍和文字記錄B.學(xué)校教育C.口頭傳播和代際相傳D.錄音和錄像二、填空題6.斯瓦希里語中，用來講述英雄事跡和傳說的口頭傳統(tǒng)藝術(shù)形式稱為________。7.講述烏米亞時，藝人經(jīng)常引用的諺語或格言在斯瓦希里語中稱為________。8.斯瓦希里語中，“________”指的是口頭傳統(tǒng)藝術(shù)家，特別是那些擅長講述烏米亞的人。9.達拉西通常在________的場合進行，例如婚禮、節(jié)日和部落會議。10.斯瓦希里語口頭傳統(tǒng)藝術(shù)在文化認同和________方面發(fā)揮著重要作用。三、判斷題11.斯瓦希里語口頭傳統(tǒng)藝術(shù)只存在于東非的沿海地區(qū)。12.烏米亞的內(nèi)容主要圍繞個人經(jīng)歷和家族歷史。13.達拉西的內(nèi)容通常包括政治評論、社會問題和愛情故事。14.斯瓦希里語口頭傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承者通常是受過正規(guī)教育的知識分子。15.在當代社會，斯瓦希里語口頭傳統(tǒng)藝術(shù)已經(jīng)失去了其文化價值。四、名詞解釋16.解釋“烏米亞”的含義、特點及其在斯瓦希里語口頭傳統(tǒng)藝術(shù)中的地位。17.解釋“達拉西”的含義、形式及其與社會文化的關(guān)系。五、簡答題18.簡述斯瓦希里語口頭傳統(tǒng)藝術(shù)的主要形式及其各自的特點。19.分析斯瓦希里語口頭傳統(tǒng)藝術(shù)在維護社會秩序和傳承文化知識方面的作用。六、論述題20.試論斯瓦希里語口頭傳統(tǒng)藝術(shù)在當代社會面臨的挑戰(zhàn)與機遇，以及如何更好地傳承和發(fā)揚這一寶貴的文化遺產(chǎn)。試卷答案一、選擇題1.A2.B3.B4.B5.C二、填空題6.烏米亞7.沙哈亞8.烏米亞基9.社交10.傳承三、判斷題11.×12.×13.√14.×15.×四、名詞解釋16.烏米亞是斯瓦希里語中的一種口頭史詩形式，主要講述英雄事跡、傳說和神話故事。它具有敘事性強、語言優(yōu)美、音樂性強等特點，是斯瓦希里族文化的重要組成部分。烏米亞通過代際相傳，傳承了民族的歷史、價值觀和世界觀。17.達拉西是斯瓦希里語中的一種即興詩歌和表演形式，通常在社交場合進行。達拉西的內(nèi)容包括愛情故事、政治評論、社會問題等，形式上具有韻律感、節(jié)奏感和互動性。它反映了斯瓦希里族社會的現(xiàn)實生活和民眾的思想感情。五、簡答題18.斯瓦希里語口頭傳統(tǒng)藝術(shù)的主要形式包括烏米亞、達拉西、沙哈亞等。烏米亞是一種口頭史詩，以敘事為主，講述英雄事跡和傳說；達拉西是一種即興詩歌和表演形式，內(nèi)容廣泛，形式靈活；沙哈亞是一種口頭韻文形式，通常用于講述個人經(jīng)歷和表達情感。這些形式都具有鮮明的民族特色和文化內(nèi)涵。19.斯瓦希里語口頭傳統(tǒng)藝術(shù)在維護社會秩序方面發(fā)揮著重要作用。它通過傳遞社會規(guī)范和價值觀，引導(dǎo)人們的行為，促進社會和諧。在傳承文化知識方面，口頭傳統(tǒng)藝術(shù)是斯瓦希里族歷史、文化、宗教等知識的重要載體，通過代際相傳，使這些知識得以延續(xù)和發(fā)展。六、論述題20.斯瓦希里語口頭傳統(tǒng)藝術(shù)在當代社會面臨著諸多挑戰(zhàn)，如現(xiàn)代化進程的沖擊、年輕一代對傳統(tǒng)藝術(shù)的興趣減弱、傳承機制不健全等。然而，它也面臨著新的機遇，如媒體的普及為傳統(tǒng)藝術(shù)的傳播提供了新的平臺、國家對傳統(tǒng)文化的重視為傳統(tǒng)藝術(shù)的保護和發(fā)展提供了政策支持等。為了更好地傳承和發(fā)揚斯瓦希里語口頭傳統(tǒng)藝術(shù)，需要加強對其進行記錄和研究，建立完善的傳承機制，鼓勵年輕一代參與傳統(tǒng)藝術(shù)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作，將傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代生活相結(jié)合，使其在當代社會煥發(fā)出新的活力。解析一、選擇題1.悠揚舞屬于舞蹈藝術(shù)，不屬于口頭傳統(tǒng)藝術(shù)形式。2.烏米亞是斯瓦希里語中的一種口頭史詩形式。3.達拉西的主要功能是傳遞社會規(guī)范和價值觀。4.阿茲瑪在斯瓦希里語中通常指一種詩歌形式。5.斯瓦希里語口頭傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承主要依靠口頭傳播和代際相傳。二、填空題6.烏米亞是斯瓦希里語中的一種口頭史詩形式。7.沙哈亞是講述烏米亞時經(jīng)常引用的諺語或格言。8.烏米亞基指的是擅長講述烏米亞的口頭傳統(tǒng)藝術(shù)家。9.達拉西通常在社交場合進行。10.斯瓦希里語口頭傳統(tǒng)藝術(shù)在文化認同和傳承方面發(fā)揮著重要作用。三、判斷題11.斯瓦希里語口頭傳統(tǒng)藝術(shù)不僅存在于東非的沿海地區(qū)，也存在于內(nèi)陸地區(qū)。12.烏米亞的內(nèi)容不僅圍繞個人經(jīng)歷和家族歷史，還包括英雄事跡和傳說。13.達拉西的內(nèi)容確實包括政治評論、社會問題和愛情故事。14.斯瓦希里語口頭傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承者通常是民間藝人，不一定是受過正規(guī)教育的知識分子。15.斯瓦希里語口頭傳統(tǒng)藝術(shù)在當代社會仍然具有重要的文化價值。四、名詞解釋16.烏米亞是斯瓦希里語中的一種口頭史詩形式，主要講述英雄事跡、傳說和神話故事。它具有敘事性強、語言優(yōu)美、音樂性強等特點，是斯瓦希里族文化的重要組成部分。烏米亞通過代際相傳，傳承了民族的歷史、價值觀和世界觀。17.達拉西是斯瓦希里語中的一種即興詩歌和表演形式，通常在社交場合進行。達拉西的內(nèi)容包括愛情故事、政治評論、社會問題等，形式上具有韻律感、節(jié)奏感和互動性。它反映了斯瓦希里族社會的現(xiàn)實生活和民眾的思想感情。五、簡答題18.斯瓦希里語口頭傳統(tǒng)藝術(shù)的主要形式包括烏米亞、達拉西、沙哈亞等。烏米亞是一種口頭史詩，以敘事為主，講述英雄事跡和傳說；達拉西是一種即興詩歌和表演形式，內(nèi)容廣泛，形式靈活；沙哈亞是一種口頭韻文形式，通常用于講述個人經(jīng)歷和表達情感。這些形式都具有鮮明的民族特色和文化內(nèi)涵。19.斯瓦希里語口頭傳統(tǒng)藝術(shù)在維護社會秩序方面發(fā)揮著重要作用。它通過傳遞社會規(guī)范和價值觀，引導(dǎo)人們的行為，促進社會和諧。在傳承文化知識方面，口頭傳統(tǒng)藝術(shù)是斯瓦希里族歷史、文化、宗教等知識的重要載體，通過代際相傳，使這些知識得以延續(xù)和發(fā)展。六、論述題20.斯瓦希里語口頭傳統(tǒng)藝術(shù)在當代社會面臨著諸多挑戰(zhàn)，如現(xiàn)代化進程的沖擊、年輕一代對傳統(tǒng)藝術(shù)的興趣減弱、傳承機制不健全等。然而，它也面臨著新的機遇