2025年大學(xué)《漢學(xué)與中國(guó)學(xué)》專業(yè)題庫(kù)——中國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)品鑒技術(shù)研究考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共20分）1.在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的理論體系中，強(qiáng)調(diào)“氣韻生動(dòng)”的南朝理論家是？A.王羲之B.謝赫C.張懷瓘D.宗炳2.下列哪幅作品被普遍認(rèn)為是北宋山水畫的巔峰之作，體現(xiàn)了“格物致知”和精微觀察的精神？A.《溪山行旅圖》B.《千里江山圖》C.《富春山居圖》D.《清明上河圖》3.中國(guó)畫中，運(yùn)用“皴法”來(lái)表現(xiàn)山石紋理和質(zhì)感的技法主要源于？A.魏晉玄學(xué)影響B(tài).唐代佛畫傳統(tǒng)C.院體畫派規(guī)范D.文人畫審美追求4.明代“吳門畫派”的代表人物沈周，其畫風(fēng)通常被描述為？A.粗獷雄渾，富有戲劇性B.淡雅清逸，注重筆墨情趣C.嚴(yán)謹(jǐn)工整，追求法度規(guī)范D.疏放不羈，強(qiáng)調(diào)主觀情感5.清代“揚(yáng)州八怪”中，擅長(zhǎng)以畫竹表現(xiàn)高潔品格，并融入禪宗意趣的畫家是？A.金農(nóng)B.鄭板橋C.黃慎D.李方膺6.傳統(tǒng)繪畫品鑒中，“鑒藏家題跋”和“印章”對(duì)于作品authentication（鑒定真?zhèn)危┖退囆g(shù)價(jià)值評(píng)估具有重要作用，這體現(xiàn)了？A.文獻(xiàn)考證方法B.圖像學(xué)分析方法C.社會(huì)文化語(yǔ)境解讀D.材料科學(xué)技術(shù)分析7.下列哪項(xiàng)不屬于中國(guó)傳統(tǒng)繪畫“六法論”的內(nèi)容？A.傳移模寫B(tài).經(jīng)營(yíng)位置C.傳神寫照D.氣韻生動(dòng)8.考古發(fā)現(xiàn)表明，唐代長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的《帛畫》在構(gòu)圖和題材上對(duì)后世繪畫產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，這為研究早期繪畫提供了重要依據(jù)，主要體現(xiàn)了？A.圖像學(xué)與藝術(shù)史結(jié)合B.材料分析在斷代中的作用C.文獻(xiàn)與圖像互證的方法D.現(xiàn)代科技在藝術(shù)史研究中的應(yīng)用9.“南北宗論”是中國(guó)畫史上的重要理論，其核心觀點(diǎn)之一是認(rèn)為南宗繪畫更注重？A.筆墨技法的精謹(jǐn)B.造型構(gòu)圖的寫實(shí)C.意境營(yíng)造和主觀表達(dá)D.院體規(guī)范和秩序感10.運(yùn)用紅外線反射成像等技術(shù)手段，可以揭示古代繪畫作品覆畫層、修改痕跡或底層素描，這種方法屬于？A.歷史文獻(xiàn)考證法B.藝術(shù)風(fēng)格比較法C.圖像數(shù)據(jù)庫(kù)檢索法D.繪畫材料科學(xué)技術(shù)分析法二、填空題（每空1分，共10分）1.中國(guó)傳統(tǒng)繪畫強(qiáng)調(diào)“書畫同源”，其早期發(fā)展深受______的影響。2.“文人畫”傳統(tǒng)強(qiáng)調(diào)“畫外意”，追求______和______的統(tǒng)一。3.宋代院體畫以______為主流，作品風(fēng)格往往______。4.元代是文人畫發(fā)展的重要時(shí)期，以______、倪瓚等為代表，作品風(fēng)格趨向______。5.明代中期，以沈周、文征明、唐寅、仇英為代表的______畫派影響廣泛。6.清代“四王”（王時(shí)敏、王鑒、王翚、王原祁）是______畫派的代表，他們強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和繼承______。7.在傳統(tǒng)繪畫品鑒中，“款識(shí)”是指______和______等文字信息。8.科技考古手段如X射線熒光光譜分析，可用于研究古代繪畫中______的成分和來(lái)源。9.中國(guó)畫中的“墨分五色”指的是通過(guò)控制墨色的______、______、______等變化來(lái)表現(xiàn)豐富效果。10.研究中國(guó)繪畫藝術(shù)，需要將作品置于其產(chǎn)生的______、______、______等廣闊背景下進(jìn)行考察。三、名詞解釋（每題5分，共20分）1.格物致知2.設(shè)色3.溪山行旅圖4.圖像學(xué)分析四、簡(jiǎn)答題（每題8分，共32分）1.簡(jiǎn)述中國(guó)山水畫發(fā)展的主要階段及其藝術(shù)特征。2.傳統(tǒng)繪畫品鑒主要有哪些方法？請(qǐng)列舉并簡(jiǎn)要說(shuō)明。3.簡(jiǎn)析中國(guó)畫中“筆墨”的概念及其重要性。4.文人畫在題材選擇、創(chuàng)作觀念和風(fēng)格特點(diǎn)上有哪些主要特征？五、論述題（共18分）結(jié)合具體繪畫作品實(shí)例，論述中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的哲學(xué)思想（如道家、儒家思想）是如何在其創(chuàng)作中得以體現(xiàn)的。試卷答案---------------------------------------------------------------------一、選擇題1.D解析：宗炳是南朝劉宋時(shí)期著名的畫家和理論家，其《畫山水序》中提出“氣韻生動(dòng)”作為品評(píng)繪畫的最高標(biāo)準(zhǔn)。2.A解析：《溪山行旅圖》為北宋范寬作品，以其宏大的氣勢(shì)、精謹(jǐn)?shù)墓P法和深邃的空間表現(xiàn)，體現(xiàn)了北宋山水畫注重現(xiàn)實(shí)觀察和格物致知的特征。3.D解析：“皴法”是表現(xiàn)山石結(jié)構(gòu)和紋理的技法，源于文人畫對(duì)自然山水的細(xì)致觀察和筆墨表現(xiàn)力的追求，強(qiáng)調(diào)通過(guò)筆墨模擬自然肌理。4.B解析：沈周是吳門畫派早期代表，其畫風(fēng)繼承元代文人畫傳統(tǒng)，注重筆墨情趣和文人意趣，風(fēng)格淡雅清逸。5.B解析：鄭板橋是“揚(yáng)州八怪”代表人物，其畫竹風(fēng)格獨(dú)特，常融入個(gè)人情感和禪宗思想，以簡(jiǎn)潔的筆墨表現(xiàn)高潔品格。6.A解析：鑒藏家題跋和印章是重要的實(shí)物文獻(xiàn)，通過(guò)考證其真?zhèn)巍⒆髡?、時(shí)間等信息，可以輔助判斷作品年代和真?zhèn)?，屬于文獻(xiàn)考證方法。7.A解析：“傳移模寫”屬于繪畫學(xué)習(xí)或復(fù)制的方法，而非“六法論”的核心內(nèi)容。“六法”通常指氣韻生動(dòng)、骨法用筆、應(yīng)物象形、隨類賦彩、經(jīng)營(yíng)位置、傳移模寫。8.A解析：馬王堆漢墓帛畫的研究，將考古發(fā)現(xiàn)的圖像與歷史文獻(xiàn)、時(shí)代背景相結(jié)合，是圖像學(xué)方法在藝術(shù)史研究中的典型應(yīng)用。9.C解析：“南北宗論”認(rèn)為南宗（文人畫）更重筆墨意趣和主觀精神的表達(dá)，而北宗（院體畫）更重寫實(shí)技巧和造型功力。10.D解析：運(yùn)用紅外線反射成像、X射線熒光分析等科技手段，直接分析繪畫材料成分、底層信息等，屬于繪畫材料科學(xué)技術(shù)分析方法。---------------------------------------------------------------------二、填空題1.漢字2.境界意境3.院體畫嚴(yán)謹(jǐn)工整4.黃公望簡(jiǎn)潔疏朗5.吳門6.畫學(xué)（或“南宗”）古法（或“傳統(tǒng)筆墨”）7.題跋印章8.顏料9.濃淡干濕變化10.歷史社會(huì)文化---------------------------------------------------------------------三、名詞解釋1.格物致知：指通過(guò)對(duì)事物的觀察、研究來(lái)獲得知識(shí)和理解道理。在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中，畫家通過(guò)對(duì)自然山川、花鳥(niǎo)魚蟲(chóng)的細(xì)致觀察和體悟（格物），來(lái)提升自身的審美能力和創(chuàng)作水平，并將體悟到的道理和情感融入作品中（致知）。2.設(shè)色：指在中國(guó)畫中運(yùn)用色彩進(jìn)行描繪的方法和過(guò)程。設(shè)色需依據(jù)畫面意境、題材內(nèi)容和傳統(tǒng)規(guī)范，講究色彩的搭配、運(yùn)用和表現(xiàn)力，以增強(qiáng)畫面的視覺(jué)效果和藝術(shù)感染力。3.溪山行旅圖：指北宋畫家范寬創(chuàng)作的著名山水畫作品。該畫以高遠(yuǎn)構(gòu)圖描繪了北宋時(shí)期關(guān)中地區(qū)的壯麗山河，中景為近山，主峰聳立，溪流從山間穿過(guò)，遠(yuǎn)處群山環(huán)抱，畫面意境雄渾深遠(yuǎn)，筆法精謹(jǐn)，是北宋山水畫的代表作，也是中國(guó)山水畫史上的杰作。4.圖像學(xué)分析：指通過(guò)研究藝術(shù)作品中的圖像符號(hào)、題材內(nèi)容、敘事結(jié)構(gòu)及其與文本、歷史、文化背景的聯(lián)系，來(lái)揭示作品的意義、象征意義和文化內(nèi)涵的方法。在中國(guó)畫研究中，圖像學(xué)分析常用于解讀宗教畫、神話畫、歷史故事畫等作品的主題和思想。---------------------------------------------------------------------四、簡(jiǎn)答題1.中國(guó)山水畫發(fā)展主要經(jīng)歷了以下階段：*早期（魏晉南北朝）：以顧愷之等人的山水畫作為點(diǎn)綴背景，逐漸形成獨(dú)立審美意識(shí)，宗炳提出“氣韻生動(dòng)”和“應(yīng)物象形”。*發(fā)展期（隋唐）：山水畫逐漸成熟，出現(xiàn)青綠山水（如展子虔《游春圖》）和水墨山水（如王維，被譽(yù)為“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”），水墨畫開(kāi)始占據(jù)主導(dǎo)地位。*成熟期（五代北宋）：山水畫達(dá)到高峰，五代南唐董源、巨然開(kāi)創(chuàng)“南派”水墨山水，強(qiáng)調(diào)“平淡天真”；北方荊浩、關(guān)仝、范寬、郭熙開(kāi)創(chuàng)“北派”水墨山水，強(qiáng)調(diào)“雄偉壯麗”和“高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)”三遠(yuǎn)法。北宋李成亦為北方山水代表。*轉(zhuǎn)變與文人畫興盛期（南宋至元代）：南宋馬遠(yuǎn)、夏圭變北宋全景式為邊角式，強(qiáng)調(diào)“馬一角”、“夏半邊”。元代社會(huì)變遷，文人畫興起，以黃公望、吳鎮(zhèn)、倪瓚、王蒙為代表，作品風(fēng)格趨于簡(jiǎn)逸、疏放，強(qiáng)調(diào)筆墨情趣和個(gè)人意趣。*吳門畫派與院體畫并存發(fā)展期（明代）：吳門畫派（沈周、文征明、唐寅、仇英）影響廣泛，繼承元代文人畫傳統(tǒng)并走向成熟，風(fēng)格多樣。同時(shí)，明代宮廷院體畫（如仇英工筆重彩）也繼續(xù)發(fā)展。*揚(yáng)州畫派與后期發(fā)展期（清代）：清代“四王”（王時(shí)敏、王鑒、王翚、王原祁）極力推崇古法，影響深遠(yuǎn)但略顯僵化?！皳P(yáng)州八怪”（金農(nóng)、鄭板橋等）風(fēng)格奇崛，個(gè)性鮮明，拓展了文人畫的題材和表現(xiàn)方式。清末民初，隨著西學(xué)東漸，中國(guó)繪畫開(kāi)始融入西方技法，出現(xiàn)融合與創(chuàng)新。藝術(shù)特征上，早期注重“應(yīng)物象形”，唐代水墨興起，五代北宋注重空間營(yíng)造和筆墨表現(xiàn)，南宋變體求新，元代強(qiáng)調(diào)筆墨意境和個(gè)人情懷，明清各流派風(fēng)格多樣，或工謹(jǐn)，或?qū)懸猓驈?fù)古，或創(chuàng)新。2.傳統(tǒng)繪畫品鑒主要方法有：*文獻(xiàn)考證法：查閱與作品相關(guān)的歷史文獻(xiàn)、畫論、題跋、筆記、年譜等，了解作品的創(chuàng)作背景、作者生平、流傳經(jīng)過(guò)、真?zhèn)涡畔⒌取?圖像學(xué)分析：研究作品中圖像符號(hào)、題材內(nèi)容、敘事結(jié)構(gòu)的意義，將其與神話傳說(shuō)、宗教經(jīng)典、歷史事件、社會(huì)文化背景聯(lián)系起來(lái)，解讀作品深層含義。*藝術(shù)風(fēng)格比較法：將作品與同時(shí)代、同流派或不同時(shí)代、不同流派的作品進(jìn)行比較，分析其風(fēng)格特征、演變關(guān)系、藝術(shù)成就等。*筆墨技法分析法：考察作品的構(gòu)圖、線條（用筆）、墨法、設(shè)色、皴法、構(gòu)圖等技法運(yùn)用，評(píng)價(jià)其技法水平、創(chuàng)新性和藝術(shù)特色。*社會(huì)文化語(yǔ)境解讀：將作品置于其產(chǎn)生的時(shí)代背景、社會(huì)環(huán)境、文化思潮、審美風(fēng)尚中考察，理解作品如何反映或回應(yīng)特定歷史條件。*材料分析法：借助現(xiàn)代科技手段（如紅外線、X射線、光譜分析等），分析作品的顏料、畫絹、畫紙、裝裱、修復(fù)等物質(zhì)材料，為斷代、鑒定真?zhèn)翁峁┮罁?jù)。3.“筆墨”是中國(guó)畫的核心概念，指繪畫中筆（線條、筆法）和墨（墨色、墨法）的運(yùn)用及其所體現(xiàn)的審美精神和藝術(shù)技巧。*筆：指運(yùn)筆的技巧和線條的質(zhì)量。包括筆鋒、筆力、筆觸、轉(zhuǎn)折、提按、快慢等變化，要求“骨法用筆”，線條有力、靈活、富有表現(xiàn)力，能傳達(dá)物象的形態(tài)、結(jié)構(gòu)和神韻。*墨：指墨色的運(yùn)用和表現(xiàn)。包括墨色的濃、淡、干、濕、焦等變化，要求“墨分五色”，通過(guò)墨色的對(duì)比、調(diào)和、渲染，表現(xiàn)物象的體積、光影、質(zhì)感、氛圍和意境。*筆墨關(guān)系：“筆”為主導(dǎo)，“墨”為輔助，“墨不礙筆，筆不礙墨”。好的筆墨能相輔相成，創(chuàng)造出既有法度又不失生機(jī)、既有實(shí)在形體又有虛靈氣韻的藝術(shù)效果。*審美意義：筆墨不僅是造型手段，更是畫家思想、情感、學(xué)養(yǎng)和個(gè)性的載體。對(duì)筆墨的錘煉和追求，是中國(guó)畫家精神修養(yǎng)和藝術(shù)創(chuàng)造的重要組成部分，體現(xiàn)了中國(guó)繪畫獨(dú)特的審美追求和哲學(xué)思考。4.文人畫在題材選擇、創(chuàng)作觀念和風(fēng)格特點(diǎn)上主要特征有：*題材選擇：不拘泥于傳統(tǒng)題材，廣泛選取日常生活、文人雅趣、個(gè)人性情寄寓的內(nèi)容，如山水、花鳥(niǎo)、梅蘭竹菊、蔬果、漁隱、仕女（多表現(xiàn)才情）等，強(qiáng)調(diào)“師法自然”與“抒發(fā)性情”的結(jié)合。*創(chuàng)作觀念：強(qiáng)調(diào)“畫中有詩(shī)”、“畫外意”，注重表達(dá)個(gè)人情感、審美理想和人生哲思，將繪畫視為抒發(fā)心性、寄托情懷的媒介，而非僅僅是描繪物象或迎合主流。*風(fēng)格特點(diǎn)：風(fēng)格上崇尚“平淡天真”、“簡(jiǎn)遠(yuǎn)疏淡”，追求筆墨的書寫性和表現(xiàn)力，線條追求“寫意”而非“描摹”，墨法豐富，構(gòu)圖常顯空靈，意境追求深遠(yuǎn)幽靜。受書法影響，強(qiáng)調(diào)“骨法用筆”，注重氣韻生動(dòng)。元代以后，文人畫逐漸成為畫壇主流，對(duì)后世影響極大。---------------------------------------------------------------------五、論述題結(jié)合具體繪畫作品實(shí)例，論述中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的哲學(xué)思想（如道家、儒家思想）是如何在其創(chuàng)作中得以體現(xiàn)的。答案要點(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)繪畫深受道家和儒家哲學(xué)思想的影響，這些思想滲透在題材選擇、構(gòu)圖布局、筆墨表現(xiàn)、意境營(yíng)造等各個(gè)方面。首先，道家思想強(qiáng)調(diào)“道法自然”、“天人合一”，追求順應(yīng)自然、超脫物外的心境。在繪畫中，山水畫是這一思想最直接的體現(xiàn)。畫家通過(guò)對(duì)山川河流的描繪，不僅僅是再現(xiàn)自然，更是表達(dá)對(duì)自然的敬畏和體悟，尋求人與自然的和諧統(tǒng)一。例如，王維的《輞川圖》（或其詩(shī)畫結(jié)合的境界）描繪了隱居的園林山水，營(yíng)造出寧?kù)o、淡泊、與自然融為一體的意境，體現(xiàn)了道家追求精神自由和自然之美的理想。畫家在創(chuàng)作中，常常寄情山水，將個(gè)人的情感和哲思融入對(duì)自然的描摹中，達(dá)到“外師造化，中得心源”的境界。其次，儒家思想強(qiáng)調(diào)“仁愛(ài)”、“中庸”、“秩序”，注重社會(huì)倫理和道德教化。在繪畫中，雖然儒家影響不如道家在山水畫中那樣直接，但也體現(xiàn)在一些題材和創(chuàng)作態(tài)度上。例如，描繪社會(huì)風(fēng)俗、歷史事件的繪畫，如張擇端的《清明上河圖》，展現(xiàn)了北宋都市的繁榮景象和社會(huì)各階層的生活狀態(tài)，反映了儒家關(guān)