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2025年大學(xué)《阿爾巴尼亞語》專業(yè)題庫——阿爾巴尼亞口頭傳統(tǒng)文學(xué)作品分析考試時間:______分鐘總分:______分姓名:______一、選擇題(請將正確選項的代表字母填在括號內(nèi))1.下列哪一項不是阿爾巴尼亞口頭傳統(tǒng)文學(xué)的主要特征?(A.世代相傳B.以口頭為主要傳播媒介C.形式固定不變D.具有變異性和即興性)2.在阿爾巴尼亞口頭傳統(tǒng)文學(xué)中,通常指以英雄行為和重大歷史事件為主題的敘事長詩,其代表作品《Leviz?teMal?sis?》屬于?(A.諺語B.民間故事C.史詩D.歌謠)3.“Nj?siaKlasike”在阿爾巴尼亞史詩中的含義是?(A.最著名的吟游詩人B.史詩的基本敘事單元C.史詩中最長的詩歌D.史詩中描述戰(zhàn)爭的部分)4.下列哪一項不是阿爾巴尼亞諺語的主要功能?(A.傳遞生活智慧B.娛樂大眾C.描繪自然風(fēng)光D.確立社會規(guī)范)5.在口頭傳統(tǒng)文學(xué)的傳承過程中,“KanuniiMal?sis?”主要通過哪種方式流傳?(A.書面文字B.宗教儀式C.口頭傳唱D.政府法令)二、填空題(請將正確答案填在橫線上)6.阿爾巴尼亞口頭傳統(tǒng)文學(xué)是阿爾巴尼亞人民__________和__________的活態(tài)見證。7.阿爾巴尼亞最著名的史詩《Leviz?teMal?sis?》主要講述了英雄__________的傳奇故事。8.口頭傳統(tǒng)文學(xué)的傳承方式主要包括__________、__________和社區(qū)集體傳唱。9.謎語在阿爾巴尼亞口頭傳統(tǒng)文學(xué)中是一種__________與__________相結(jié)合的文學(xué)形式。10.研究口頭傳統(tǒng)文學(xué)常用的“比較研究法”主要包括__________和__________兩種類型。三、名詞解釋(請對下列名詞進行解釋,每條不少于50字)11.EposiiMadh12.Proverb13.Z?riishekujve四、簡答題(請簡要回答下列問題,每題不少于100字)14.簡述阿爾巴尼亞口頭傳統(tǒng)文學(xué)在社會生活中的主要功能。15.簡析阿爾巴尼亞口頭傳統(tǒng)文學(xué)的語言特色。16.簡述“KullaeBeut?s”這部口頭傳統(tǒng)文學(xué)作品的主要情節(jié)和主題思想。五、論述題(請就下列問題進行深入分析和論述,不少于200字)17.結(jié)合具體作品或現(xiàn)象,論述阿爾巴尼亞口頭傳統(tǒng)文學(xué)在當(dāng)代社會的重要性及其面臨的挑戰(zhàn)。18.選擇一部你熟悉的阿爾巴尼亞口頭傳統(tǒng)文學(xué)作品(如史詩、民間故事、諺語集等),分析其反映的阿爾巴尼亞民族性格和文化價值觀。試卷答案1.C2.C3.B4.C5.C6.歷史記憶文化傳承7.Leviz?t8.吟游詩人家庭傳承9.思維游戲語言藝術(shù)10.地方比較歷史比較11.EposiiMadh:指高加索阿爾巴尼亞的兩大史詩《Leviz?teMal?sis?》和《KullaeBeut?s》,是阿爾巴尼亞人民集體創(chuàng)作和傳承的口頭英雄史詩,以其宏大的規(guī)模、豐富的情節(jié)、鮮明的人物形象和獨特的藝術(shù)風(fēng)格,反映了阿爾巴尼亞(特別是高加索地區(qū))人民的歷史、社會生活和民族精神。其核心特征包括世代口頭傳唱、結(jié)構(gòu)龐大且具有重復(fù)性單元(Nj?siaKlasike)、語言生動形象、充滿英雄主義和愛國主義精神。解析思路:定義要包含作品名稱、性質(zhì)(口頭英雄史詩)、反映內(nèi)容(歷史、社會、民族精神)、核心特征(口頭傳唱、重復(fù)單元、語言、精神)。12.Proverb:諺語是口頭傳統(tǒng)文學(xué)中一種簡練、形象、富有哲理的語言形式,通常用來說明生活常識、表達(dá)經(jīng)驗教訓(xùn)、反映某種社會現(xiàn)象或道德觀念。阿爾巴尼亞諺語種類豐富,題材廣泛,涉及自然、生產(chǎn)、社會、倫理、道德等各個方面。其語言精練,結(jié)構(gòu)固定,節(jié)奏感強,易于記憶和傳播。諺語是阿爾巴尼亞人民智慧的結(jié)晶,具有重要的文化價值。解析思路:定義要包含形式(簡練、形象、語言形式)、功能(說明常識、表達(dá)教訓(xùn)、反映現(xiàn)象、道德)、內(nèi)容(自然、生產(chǎn)、社會、倫理等)、特點(精練、固定、易傳播)、價值(智慧結(jié)晶、文化價值)。13.Z?riishekujve:意為“世紀(jì)之聲”,是高加索阿爾巴尼亞史詩《Leviz?teMal?sis?》的通用譯名,有時也用來泛指阿爾巴尼亞的口頭英雄史詩。這個名字強調(diào)了史詩所具有的跨越時空、代代相傳的巨大影響力,以及其作為民族集體記憶和智慧象征的重要地位。它象征著史詩的悠久歷史、宏大敘事和深刻的文化內(nèi)涵。解析思路:解釋要包含字面意思(世紀(jì)之聲)、特指(《Leviz?teMal?sis?》或泛指史詩)、強調(diào)的意義(跨越時空、代代相傳、影響力、民族記憶和智慧象征)。14.阿爾巴尼亞口頭傳統(tǒng)文學(xué)在社會生活中的主要功能體現(xiàn)在多個方面。首先,它是歷史記憶的載體,通過史詩、傳說等形式,記錄和傳遞了阿爾巴尼亞人民的歷史事件、英雄事跡和集體經(jīng)歷,使后人得以了解民族起源和發(fā)展歷程。其次,它承擔(dān)著文化傳承的責(zé)任,將民族的語言、價值觀、風(fēng)俗習(xí)慣和道德規(guī)范代代相傳,維系著民族的文化認(rèn)同感和凝聚力。再次,它具有社會教化的作用,諺語、民間故事等通過生動的情節(jié)和形象的語言,向人們傳授生活智慧、道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,有助于形成良好的社會風(fēng)尚。此外,口頭傳統(tǒng)文學(xué)還是娛樂和審美的重要來源,為人們提供精神文化享受,豐富社會生活,并體現(xiàn)了阿爾巴尼亞人民的審美情趣和藝術(shù)創(chuàng)造力。解析思路:從歷史記憶、文化傳承、社會教化、娛樂審美四個方面展開論述,每個方面都要結(jié)合具體內(nèi)容進行說明,并強調(diào)其重要性。15.阿爾巴尼亞口頭傳統(tǒng)文學(xué)的語言特色鮮明,主要體現(xiàn)在以下幾個方面。首先,語言生動形象,富有表現(xiàn)力,大量運用比喻、擬人、夸張等修辭手法,以及排比、對偶等句式,使文學(xué)形象更加鮮明,情感更加飽滿。其次,語言具有音樂性和節(jié)奏感,許多口頭作品在傳唱時都富有旋律,語言節(jié)奏感強,便于記憶和傳播。再次,語言地方色彩濃厚,不同地區(qū)、不同民族的口頭傳統(tǒng)文學(xué)都帶有鮮明的地域特色和民族特色,反映了阿爾巴尼亞豐富多彩的方言和文化。此外,語言還富有變異性和即興性,口頭傳唱過程中,吟游詩人會根據(jù)具體情況對語言進行調(diào)整和創(chuàng)造,使語言更加生動活潑。解析思路:從生動形象、音樂性節(jié)奏感、地方色彩、變異性和即興性四個方面進行分析,每個方面都要結(jié)合具體例子或特征進行說明。16.《KullaeBeut?s》是阿爾巴尼亞一部著名的口頭傳統(tǒng)文學(xué)作品,講述了貝烏特公主被土耳其蘇丹搶走,其父為救女而與蘇丹激戰(zhàn),最終建造高塔囚禁女兒,女兒最終通過智慧逃脫的故事。主要情節(jié)包括貝烏特公主的美貌被蘇丹覬覦、蘇丹搶走公主、貝烏特之父為救女與蘇丹作戰(zhàn)失敗、建造高塔囚禁公主、公主智逃高塔。主題思想主要體現(xiàn)在對愛情自由的歌頌、對強權(quán)暴政的反抗、對民族英雄氣概的贊美以及對智慧和勇氣的肯定。作品通過曲折的情節(jié)和鮮明的人物形象,表達(dá)了阿爾巴尼亞人民對美好生活的向往,對壓迫的反抗,以及對英雄主義的崇尚。解析思路:首先概述故事梗概,包括主要人物、核心沖突和關(guān)鍵情節(jié)。然后提煉主題思想,從歌頌愛情自由、反抗強權(quán)、贊美英雄氣概、肯定智慧和勇氣等方面進行分析,并指出其反映的阿爾巴尼亞人民的精神追求和價值觀念。17.阿爾巴尼亞口頭傳統(tǒng)文學(xué)在當(dāng)代社會仍然具有重要的重要性,它不僅是阿爾巴尼亞寶貴的文化遺產(chǎn),也是民族認(rèn)同和文化記憶的重要載體。首先,它有助于增強民族凝聚力,通過講述共同的歷史和故事,喚起人們的民族自豪感和文化認(rèn)同感。其次,它為當(dāng)代文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作提供了豐富的素材和靈感,許多作家和藝術(shù)家從口頭傳統(tǒng)文學(xué)中汲取營養(yǎng),創(chuàng)作出具有民族特色的作品。然而,口頭傳統(tǒng)文學(xué)也面臨著諸多挑戰(zhàn)。隨著現(xiàn)代化進程的加速,人們的生活方式和價值觀念發(fā)生了巨大變化,口頭傳唱的環(huán)境逐漸消失,許多傳統(tǒng)技藝面臨失傳的風(fēng)險。此外,全球化浪潮的沖擊也使得外來文化對本土文化造成了沖擊,口頭傳統(tǒng)文學(xué)的生存空間受到擠壓。為了保護和傳承口頭傳統(tǒng)文學(xué),需要政府、學(xué)者和民眾共同努力,加強記錄和研究,創(chuàng)新傳承方式,使其在當(dāng)代社會煥發(fā)新的生機。解析思路:首先論述重要性(文化遺產(chǎn)、民族認(rèn)同、藝術(shù)創(chuàng)作),然后分析挑戰(zhàn)(現(xiàn)代化、生活方式變化、環(huán)境消失、全球化、外來文化沖擊),最后提出應(yīng)對措施(記錄研究、創(chuàng)新傳承)。18.我選擇分析阿爾巴尼亞史詩《Leviz?teMal?sis?》所反映的阿爾巴尼亞民族性格和文化價值觀。這部史詩以英雄Leviz和他的伙伴們反抗壓迫、保衛(wèi)家園的故事為主線,展現(xiàn)了阿爾巴尼亞人民勇敢堅強、不畏強暴的民族性格。Leviz和他的伙伴們面對強大的敵人,毫不畏懼,英勇戰(zhàn)斗,體現(xiàn)了阿爾巴尼亞人民敢于斗爭、敢于勝利的英雄氣概。同時,史詩也歌頌了忠誠友誼、團結(jié)互助的價值觀。Leviz和他的伙伴們之間建立了深厚的友誼,相互支持,共同戰(zhàn)斗,體現(xiàn)了阿爾巴尼亞人民重視情誼、團結(jié)一致的傳統(tǒng)美德。此外,史詩還反映了阿爾巴尼亞人民熱愛自由、追求獨立的文化價值觀。史詩中反抗壓迫、保衛(wèi)家園的故事,體現(xiàn)了阿爾巴尼亞人民對自由的渴望和對獨立自主的追求。通過Leviz這一英雄形象,史詩展現(xiàn)了阿爾巴尼亞人民正直善良、重義輕利、尊老愛幼等傳統(tǒng)美德,這些價值觀都深深植根于阿爾巴尼亞的土壤,代
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