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2025年大學(xué)《漢學(xué)與中國學(xué)》專業(yè)題庫——中國文學(xué)作品的審美觀與價(jià)值觀考試時(shí)間:______分鐘總分:______分姓名:______一、選擇題(每題2分,共20分)1.下列哪一項(xiàng)不屬于中國文學(xué)批評(píng)史上的重要審美理論?A.風(fēng)骨說B.意境說C.神韻說D.唯美主義2.“詩言志,歌永言”這一觀點(diǎn)主要體現(xiàn)了哪種思想對(duì)文學(xué)的影響?A.儒家思想B.道家思想C.佛教思想D.法家思想3.下列哪一部作品被列為“建安七子”之一?A.《紅樓夢》B.《離騷》C.《古詩十九首》D.《桃花源記》4.“意境”說強(qiáng)調(diào)的是文學(xué)作品的哪種特征?A.形式美B.意境美C.語言美D.音韻美5.下列哪一項(xiàng)不是中國文學(xué)作品中的常見審美意象?A.梅花B.鶴C.狼D.蓮花6.唐代詩歌的哪種風(fēng)格被稱為“盛唐氣象”?A.樸實(shí)無華B.浪漫主義C.雄渾壯闊D.詠史懷古詩7.“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”這一觀點(diǎn)的提出者是?A.白居易B.杜甫C.王維D.李白8.宋代詞作的主要特點(diǎn)是?A.意境開闊B.風(fēng)格豪放C.鋪陳敘事D.語言精煉,情感細(xì)膩9.下列哪一部作品屬于元雜?。緼.《琵琶記》B.《桃花扇》C.《竇娥冤》D.《西廂記》10.明清時(shí)期小說的主要題材不包括?A.歷史演義B.武俠小說C.神魔小說D.西方小說二、填空題(每空1分,共10分)1.中國文學(xué)批評(píng)史上,南朝文學(xué)理論家______提出了“滋味說”。2.“文以載道”是______時(shí)期重要的文學(xué)主張。3.中國文學(xué)作品中,山水常常象征著______和______。4.儒家思想中的“仁”指的是______。5.道家思想主張______,認(rèn)為人應(yīng)該順應(yīng)自然。三、名詞解釋(每題5分,共20分)1.風(fēng)骨2.意境3.詩言志4.建安七子四、簡答題(每題10分,共30分)1.簡述中國文學(xué)審美標(biāo)準(zhǔn)的歷史演變過程。2.簡述中國文學(xué)作品中的核心價(jià)值觀及其意義。3.簡述唐詩與宋詞的主要風(fēng)格差異。五、論述題(20分)結(jié)合具體文學(xué)作品,論述中國文學(xué)作品中的審美意象及其文化內(nèi)涵。試卷答案一、選擇題1.D2.A3.C4.B5.C6.C7.A8.D9.C10.D二、填空題1.劉勰2.唐代3.志向高潔品格4.仁愛之心5.道法自然三、名詞解釋1.風(fēng)骨:指文學(xué)作品中所體現(xiàn)的剛健有力、積極向上的精神氣質(zhì)和風(fēng)格特征。它包含作品的內(nèi)容和形式兩個(gè)方面,是作家思想情感和藝術(shù)技巧的統(tǒng)一。風(fēng)骨說強(qiáng)調(diào)文學(xué)作品的感染力和藝術(shù)魅力,是中國古代文學(xué)批評(píng)的重要理論之一。解析:此題考察對(duì)“風(fēng)骨”這一重要文學(xué)批評(píng)概念的理解?;卮饡r(shí)應(yīng)闡述風(fēng)骨的含義、構(gòu)成要素(內(nèi)容和形式)、以及在文學(xué)批評(píng)中的地位。2.意境:指文學(xué)作品中所創(chuàng)造的情景交融、虛實(shí)相生的藝術(shù)境界,是作家主觀情感與客觀景物相統(tǒng)一的審美效果。意境強(qiáng)調(diào)作品的藝術(shù)感染力和審美體驗(yàn),是中國古代文學(xué)批評(píng)的重要理論之一。解析:此題考察對(duì)“意境”這一重要文學(xué)批評(píng)概念的理解?;卮饡r(shí)應(yīng)闡述意境的含義、構(gòu)成要素(主觀情感與客觀景物)、以及在文學(xué)批評(píng)中的地位。3.詩言志:指詩歌創(chuàng)作要表達(dá)作家的思想感情和志向,是中國古代文學(xué)理論的重要觀點(diǎn)。它強(qiáng)調(diào)詩歌的社會(huì)功能和審美價(jià)值,認(rèn)為詩歌是作家表達(dá)內(nèi)心世界的重要手段。解析:此題考察對(duì)“詩言志”這一中國古代文學(xué)理論觀點(diǎn)的理解?;卮饡r(shí)應(yīng)闡述其含義、以及在中國文學(xué)理論中的地位和影響。4.建安七子:指東漢末年建安時(shí)期七位著名的文學(xué)家,包括孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨。他們文學(xué)成就各有所長,共同代表了建安文學(xué)的繁榮景象。解析:此題考察對(duì)中國文學(xué)史上的重要文學(xué)群體的了解?;卮饡r(shí)應(yīng)列舉建安七子的名字,并簡述他們的時(shí)代背景和文學(xué)成就。四、簡答題1.中國文學(xué)審美標(biāo)準(zhǔn)的歷史演變過程可以大致分為以下幾個(gè)階段:(1)先秦時(shí)期:以儒家和道家思想為主導(dǎo),強(qiáng)調(diào)文學(xué)的社會(huì)功能和道德教化作用,以及文學(xué)的自然之美。儒家強(qiáng)調(diào)“文以載道”,道家強(qiáng)調(diào)“得意忘形”。(2)魏晉南北朝時(shí)期:文學(xué)批評(píng)開始走向自覺,出現(xiàn)了“滋味說”、“氣韻說”等重要的審美理論,強(qiáng)調(diào)文學(xué)的藝術(shù)性和審美體驗(yàn)。(3)唐代:文學(xué)創(chuàng)作和批評(píng)都達(dá)到了高峰,出現(xiàn)了“詩格”、“詞格”等具體的審美標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)調(diào)文學(xué)作品的形式美和情感表達(dá)。(4)宋代:文學(xué)批評(píng)更加注重作品的內(nèi)涵和意境,出現(xiàn)了“意境說”、“神韻說”等重要的審美理論,強(qiáng)調(diào)文學(xué)作品的精神氣質(zhì)和藝術(shù)境界。(5)明清時(shí)期:文學(xué)批評(píng)更加注重作品的群眾性和社會(huì)影響,出現(xiàn)了“小說評(píng)點(diǎn)”等新的批評(píng)形式,強(qiáng)調(diào)文學(xué)作品的社會(huì)價(jià)值和審美趣味。解析:此題考察對(duì)中國文學(xué)審美標(biāo)準(zhǔn)歷史演變過程的掌握?;卮饡r(shí)應(yīng)按照時(shí)間順序,簡述不同歷史時(shí)期的主要審美標(biāo)準(zhǔn)和代表性觀點(diǎn)。2.中國文學(xué)作品中的核心價(jià)值觀主要包括:(1)儒家思想中的仁、義、禮、智、信:強(qiáng)調(diào)仁愛、正義、禮儀、智慧、誠信,是中國傳統(tǒng)社會(huì)的重要道德規(guī)范,也是文學(xué)作品中的核心價(jià)值觀。(2)道家思想的道法自然、無為而治:強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧相處,以及順應(yīng)自然規(guī)律的生活態(tài)度,也是文學(xué)作品中的重要價(jià)值觀。(3)佛教思想的慈悲為懷、普度眾生:強(qiáng)調(diào)對(duì)他人的關(guān)愛和幫助,以及追求精神解脫的愿望,也是文學(xué)作品中的重要價(jià)值觀。這些核心價(jià)值觀在中國文學(xué)作品中得到了充分的體現(xiàn),對(duì)塑造人物形象、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、表達(dá)主題思想都起到了重要的作用。解析:此題考察對(duì)中國文學(xué)作品中所體現(xiàn)的核心價(jià)值觀的理解?;卮饡r(shí)應(yīng)列舉主要的價(jià)值觀,并簡述其在文學(xué)作品中的作用。3.唐詩與宋詞的主要風(fēng)格差異在于:(1)題材方面:唐詩題材廣泛,包括邊塞詩、山水詩、詠史詩、田園詩等,而宋詞則更加注重個(gè)人情感的表達(dá),題材相對(duì)集中。(2)風(fēng)格方面:唐詩風(fēng)格多樣,有雄渾壯闊、浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義等,而宋詞則更加注重細(xì)膩婉約,情感表達(dá)更加細(xì)膩曲折。(3)語言方面:唐詩語言更加質(zhì)樸自然,而宋詞則更加注重語言的錘煉和藝術(shù)性,語言更加精煉優(yōu)美。(4)形式方面:唐詩以五言和七言為主,而宋詞則更加注重長短句的變化,形式更加靈活多樣。解析:此題考察對(duì)唐詩與宋詞主要風(fēng)格差異的理解?;卮饡r(shí)應(yīng)從題材、風(fēng)格、語言、形式等方面進(jìn)行比較分析。五、論述題結(jié)合具體文學(xué)作品,論述中國文學(xué)作品中的審美意象及其文化內(nèi)涵。以唐詩為例,唐詩中的審美意象豐富多彩,其中最具有代表性的意象包括:(1)月亮:月亮在中國文化中具有特殊的象征意義,常常象征著思念、團(tuán)圓、孤獨(dú)等情感。例如,李白的《靜夜思》中的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,表達(dá)了詩人對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。(2)梅花:梅花象征著高潔的品格和堅(jiān)韌不拔的精神。例如,王安石的《梅花》中的“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開”,贊美了梅花不畏嚴(yán)寒、獨(dú)自開放的高潔品格。(3)柳樹:柳樹在中國文化中象征著離別和思念。例如,王維的《送元二使安西》中的“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新”,表達(dá)了詩人對(duì)友人的離

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