2025年大學(xué)《旁遮普語》專業(yè)題庫——社交媒體與身份建構(gòu)考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每小題2分，共10分）1.以下哪項(xiàng)不是社交媒體用戶進(jìn)行身份建構(gòu)時(shí)常用的視覺呈現(xiàn)元素？A.頭像照片的選擇B.個(gè)人主頁的背景設(shè)計(jì)C.點(diǎn)贊的數(shù)量D.使用的表情符號(hào)風(fēng)格2.在社交媒體研究中，“數(shù)字身份”通常指：A.用戶在現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)身份B.用戶在網(wǎng)絡(luò)空間中通過各種平臺(tái)展示和協(xié)商的自我形象C.用戶注冊(cè)賬號(hào)時(shí)使用的用戶名D.社交媒體平臺(tái)提供的身份驗(yàn)證機(jī)制3.下列哪項(xiàng)平臺(tái)在旁遮普地區(qū)用戶中，通常以熟人社交和即時(shí)通訊為主要功能？A.FacebookB.InstagramC.WhatsAppD.YouTube4.社交媒體上的“網(wǎng)絡(luò)迷因”（Meme）傳播，在旁遮普語語境下可能主要起到的作用是：A.純粹的娛樂消遣B.快速傳播社會(huì)政治觀點(diǎn)或文化諷刺C.建立復(fù)雜的學(xué)術(shù)理論框架D.增強(qiáng)用戶之間的商業(yè)交易聯(lián)系5.當(dāng)旁遮普語使用者在其Facebook資料中詳細(xì)描述家族淵源、宗教信仰和地域歸屬時(shí)，這種行為主要體現(xiàn)了：A.線上社交關(guān)系的拓展B.群體身份的確認(rèn)與表達(dá)C.個(gè)人生活隱私的分享D.對(duì)平臺(tái)功能特性的利用二、填空題（每空1分，共10分）6.社交媒體平臺(tái)通過算法推薦機(jī)制，往往會(huì)使用戶的信息流呈現(xiàn)______化特征，這可能影響用戶接觸多元觀點(diǎn)的能力。7.旁遮普語用戶在Instagram上分享傳統(tǒng)節(jié)日照片、服飾或地方美食，是進(jìn)行______建構(gòu)的一種常見方式。8.“數(shù)字鴻溝”不僅指技術(shù)接入的差異，也包括在社交媒體使用技能、______和在線參與能力方面的差距。9.分析社交媒體上的語言使用，可以采用______分析等方法，觀察語言在虛擬空間中的變異和功能。10.社交媒體上的身份建構(gòu)往往是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、協(xié)商的過程，用戶會(huì)根據(jù)不同的______調(diào)整其自我呈現(xiàn)策略。三、名詞解釋（每題3分，共15分）11.社交資本12.賽博空間（Cyberspace）13.身份協(xié)商（IdentityNegotiation）14.網(wǎng)絡(luò)社群（OnlineCommunity）15.旁遮普語網(wǎng)絡(luò)方言（PunjabiNetworkDialect）四、簡(jiǎn)答題（每題5分，共20分）16.簡(jiǎn)述社交媒體對(duì)旁遮普語口語傳播可能產(chǎn)生的積極影響。17.簡(jiǎn)要說明線上身份與現(xiàn)實(shí)身份之間可能存在的關(guān)系。18.社交媒體環(huán)境下，旁遮普語用戶可能面臨哪些網(wǎng)絡(luò)成癮的風(fēng)險(xiǎn)？19.為什么說研究社交媒體與身份建構(gòu)需要關(guān)注倫理問題？五、論述題（每題10分，共30分）20.結(jié)合旁遮普地區(qū)的具體文化背景，論述社交媒體如何影響年輕一代對(duì)自身文化身份的認(rèn)同。21.選擇一個(gè)具體的旁遮普語社交媒體平臺(tái)（如Facebook群組、Instagram賬號(hào)等），分析其用戶群體如何通過語言、圖片、互動(dòng)等方式建構(gòu)特定的社群身份。22.探討社交媒體在促進(jìn)旁遮普語文化傳播方面的潛力與局限性。試卷答案一、選擇題1.C2.B3.C4.B5.B二、填空題6.個(gè)性化7.文化8.知識(shí)素養(yǎng)9.話語10.場(chǎng)景/語境三、名詞解釋11.社交資本：指?jìng)€(gè)體或群體通過其社會(huì)聯(lián)系獲取資源（如信息、支持、機(jī)會(huì)等）的能力，常體現(xiàn)在社交網(wǎng)絡(luò)中。解析思路：定義核心概念，強(qiáng)調(diào)其與資源獲取和社會(huì)聯(lián)系的關(guān)系。12.賽博空間（Cyberspace）：由數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)連接形成的虛擬空間，是網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)發(fā)生的場(chǎng)所。解析思路：解釋其基本概念，點(diǎn)明其虛擬性和技術(shù)基礎(chǔ)。13.身份協(xié)商（IdentityNegotiation）：個(gè)體在社會(huì)互動(dòng)中，尤其是在特定情境下，有意識(shí)地調(diào)整和呈現(xiàn)自我形象以適應(yīng)他人期望或達(dá)成溝通目標(biāo)的過程。解析思路：定義核心概念，突出其動(dòng)態(tài)性、情境性和互動(dòng)性。14.網(wǎng)絡(luò)社群（OnlineCommunity）：在互聯(lián)網(wǎng)上基于共同興趣、目標(biāo)、身份認(rèn)同或社會(huì)實(shí)踐而形成的相對(duì)穩(wěn)定的成員群體，成員間有互動(dòng)和聯(lián)系。解析思路：定義社群，強(qiáng)調(diào)其形成基礎(chǔ)（共同點(diǎn)）和特征（互動(dòng)、穩(wěn)定性）。15.旁遮普語網(wǎng)絡(luò)方言（PunjabiNetworkDialect）：指在社交媒體平臺(tái)上使用的旁遮普語，其語言形式（詞匯、語法、語調(diào)等）可能因網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、交流對(duì)象和平臺(tái)特性而呈現(xiàn)出與標(biāo)準(zhǔn)書面語或口語不同的特征。解析思路：定義網(wǎng)絡(luò)方言，點(diǎn)明其語言基礎(chǔ)（旁遮普語）和形成原因（網(wǎng)絡(luò)環(huán)境）。四、簡(jiǎn)答題16.簡(jiǎn)述社交媒體對(duì)旁遮普語口語傳播可能產(chǎn)生的積極影響。答：社交媒體為旁遮普語口語提供了更廣闊的傳播渠道，促進(jìn)了方言在年輕一代中的使用和傳承；用戶可通過語音留言、視頻通話等方式進(jìn)行更生動(dòng)、真實(shí)的口語交流，維系了家庭和社群的口語聯(lián)系；地方性的口語表達(dá)、俚語和幽默能在網(wǎng)絡(luò)中快速傳播，增強(qiáng)了語言活力和社群凝聚力；也為語言學(xué)習(xí)者提供了接觸和使用鮮活口語的機(jī)會(huì)。解析思路：從傳播范圍、交流方式、文化活力、學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)等方面闡述積極影響。17.簡(jiǎn)要說明線上身份與現(xiàn)實(shí)身份之間可能存在的關(guān)系。答：線上身份與現(xiàn)實(shí)身份可能一致，用戶在線上展現(xiàn)的是真實(shí)的自我；可能部分重合，用戶選擇性地在線上展示現(xiàn)實(shí)身份的某些方面；可能完全不同，用戶創(chuàng)造一個(gè)與現(xiàn)實(shí)身份差異巨大的虛擬形象；也可能相互影響，線上行為和互動(dòng)可能改變用戶在現(xiàn)實(shí)中的自我認(rèn)知和行為方式，反之亦然。解析思路：列舉并解釋線上身份與線下身份可能存在的幾種主要關(guān)系模式。18.社交媒體環(huán)境下，旁遮普語用戶可能面臨哪些網(wǎng)絡(luò)成癮的風(fēng)險(xiǎn)？答：可能過度沉浸于刷信息流，導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)生活參與度降低；可能對(duì)特定社交媒體平臺(tái)或功能產(chǎn)生依賴，難以控制使用時(shí)間和頻率；可能沉迷于虛擬社交或網(wǎng)絡(luò)游戲，影響學(xué)業(yè)、工作和身心健康；可能因過度關(guān)注他人評(píng)價(jià)（點(diǎn)贊、評(píng)論）而產(chǎn)生焦慮或攀比心理；可能難以辨別網(wǎng)絡(luò)信息的真?zhèn)?，易受虛假信息影響。解析思路：從時(shí)間管理、功能依賴、行為沉迷、心理影響、信息辨別能力等方面分析成癮風(fēng)險(xiǎn)。19.為什么說研究社交媒體與身份建構(gòu)需要關(guān)注倫理問題？答：研究需尊重被調(diào)查者的隱私權(quán)，避免泄露個(gè)人信息或敏感內(nèi)容；在線上觀察或收集數(shù)據(jù)時(shí)，需考慮知情同意原則；分析用戶生成內(nèi)容時(shí)，應(yīng)避免主觀臆斷和刻板印象，進(jìn)行客觀公正的解讀；需警惕研究可能對(duì)參與者產(chǎn)生的負(fù)面影響，如加劇其焦慮或暴露其脆弱性；研究者自身的行為也可能影響被研究者的在線環(huán)境。解析思路：從隱私保護(hù)、知情同意、客觀分析、潛在影響、研究者責(zé)任等方面闡述倫理重要性。五、論述題20.結(jié)合旁遮普地區(qū)的具體文化背景，論述社交媒體如何影響年輕一代對(duì)自身文化身份的認(rèn)同。答：社交媒體為旁遮普年輕一代提供了接觸和表達(dá)本土文化的便捷平臺(tái)。他們可以通過平臺(tái)分享旁遮普語歌曲、電影、美食、傳統(tǒng)服飾和生活片段，強(qiáng)化文化歸屬感。同時(shí)，他們也能在與其他地區(qū)或國家用戶互動(dòng)中，對(duì)比和反思自身文化特色，可能促使文化身份的調(diào)適或創(chuàng)新。社交媒體上的文化討論、爭(zhēng)議和反思，也促使年輕一代更深入地理解和定位自身在更廣闊文化格局中的位置。然而，社交媒體上的主流文化潮流和外部文化影響也可能對(duì)本土文化認(rèn)同構(gòu)成挑戰(zhàn)，使年輕人在文化選擇上面臨困惑。解析思路：從文化表達(dá)強(qiáng)化、跨文化交流反思、文化討論影響以及潛在挑戰(zhàn)等多個(gè)角度，結(jié)合旁遮普文化背景，深入論述社交媒體對(duì)年輕一代文化認(rèn)同的正負(fù)面影響。21.選擇一個(gè)具體的旁遮普語社交媒體平臺(tái)（如Facebook群組、Instagram賬號(hào)等），分析其用戶群體如何通過語言、圖片、互動(dòng)等方式建構(gòu)特定的社群身份。答：以旁遮普語Facebook地方群組為例，用戶群體通過頻繁使用旁遮普語（包括方言詞匯、俚語）進(jìn)行日常交流，鞏固了語言上的社群邊界。他們分享與當(dāng)?shù)厣钕嚓P(guān)的圖片（如市集、節(jié)日活動(dòng)、風(fēng)景），強(qiáng)化了地域身份認(rèn)同。群組規(guī)則和討論主題（如互助信息、本地新聞、文化討論）明確了社群的共同目標(biāo)和價(jià)值取向。成員間的點(diǎn)贊、評(píng)論、分享等互動(dòng)行為，體現(xiàn)了社群內(nèi)部的認(rèn)可和凝聚力，共同維護(hù)和協(xié)商著“我們是屬于這個(gè)特定地方/社群的”身份認(rèn)知。解析思路：選擇具體平臺(tái)和群體，重點(diǎn)分析語言使用、內(nèi)容分享（圖片）、互動(dòng)模式等如何共同作用，構(gòu)建起獨(dú)特的社群身份感和歸屬感。22.探討社交媒體在促進(jìn)旁遮普語文化傳播方面的潛力與局限性。答：潛力：社交媒體打破了地域限制，使旁遮普語文化內(nèi)容（音樂、電影、文學(xué)、藝術(shù)）能夠廣泛傳播給國內(nèi)外受眾；提供了低門檻的創(chuàng)作和分享平臺(tái)，激發(fā)了普通人的文化表達(dá)熱情；通過建立在線社群，增強(qiáng)了使用者（特別是年輕人）的文化認(rèn)同感和凝聚力；促進(jìn)了與其他文化的交流互鑒