2025年大學(xué)《漢學(xué)與中國學(xué)》專業(yè)題庫——中國歷史名人與當(dāng)代傳承考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、簡述孔子思想體系的核心內(nèi)容及其歷史影響。二、選擇王羲之、顧愷之或張擇端中任意兩位，比較分析他們在藝術(shù)創(chuàng)作上的風(fēng)格特點與時代背景。三、概述鄭和下西洋的歷史背景、主要航程及其在東西方交流史上的意義。四、分析梁啟超維新思想的主要觀點，并探討其在中國近代思想史上的地位。五、試述“五四運動”對中國社會文化觀念產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。六、以你所學(xué)到的“漢學(xué)與中國學(xué)”理論視角，論述如何理解和評價一位在中國思想史或科技史上具有代表性的歷史名人（如老子、伽利略、李時珍、徐霞客等，任選其一）。七、當(dāng)代中國社會中，你認(rèn)為哪些方面體現(xiàn)了歷史上某位或某幾位名人的精神傳承？請結(jié)合具體事例進(jìn)行分析，并說明這種傳承在當(dāng)代的意義。八、結(jié)合漢學(xué)研究中關(guān)于中國歷史名人形象建構(gòu)與變遷的討論，分析一位歷史名人在不同時代、不同文化背景下（如古代、近代、海外漢學(xué)）被理解與詮釋的差異。試卷答案一、核心內(nèi)容：以“仁”為核心，主張“愛人”、“克己復(fù)禮”；以“禮”為規(guī)范，強調(diào)社會秩序和道德修養(yǎng)；提出“義”、“禮”、“智”、“信”等道德范疇；主張“德治”和“仁政”，反對苛政；提倡“有教無類”，主張教育普及和人才培養(yǎng)；強調(diào)“學(xué)思結(jié)合”、“溫故知新”的學(xué)習(xí)方法。歷史影響：儒家思想成為中國傳統(tǒng)社會的主流意識形態(tài)，深刻影響了中國的政治制度、社會結(jié)構(gòu)、倫理道德和文化教育；其關(guān)于個人修養(yǎng)、家庭倫理、社會秩序的觀念成為中華民族精神的重要組成部分，并對東亞乃至世界文化產(chǎn)生過廣泛影響。二、（示例：比較王羲之與顧愷之）王羲之：風(fēng)格特點：書法被譽為“書圣”，代表作《蘭亭序》展現(xiàn)“飄若浮云，矯若驚龍”的瀟灑飄逸、自然天成的風(fēng)格，達(dá)到了魏晉書法藝術(shù)的高峰。其書法強調(diào)個人情感的表達(dá)和筆墨的韻律美。顧愷之：風(fēng)格特點：繪畫理論家與實踐家，代表作《女史箴圖》、《洛神賦圖》等，其畫風(fēng)注重人物情感的刻畫和線條的表現(xiàn)力，線條“春蠶吐絲”、“春云浮空”，富有節(jié)奏感和韻律美，體現(xiàn)了“傳神寫照”的藝術(shù)追求。時代背景比較：王羲之生活在東晉，是玄學(xué)影響下士人階層藝術(shù)創(chuàng)作的代表，其書法追求自然無為的境界；顧愷之亦活躍于東晉，其繪畫理論深受儒家和道家思想影響，強調(diào)“氣韻生動”和“傳神寫照”。兩人均處于社會動蕩、文化藝術(shù)自覺提升的時期，其藝術(shù)創(chuàng)作均體現(xiàn)了魏晉風(fēng)度的精髓。三、歷史背景：明朝國力強盛，航海技術(shù)發(fā)展，統(tǒng)治者欲宣揚國威、發(fā)展海外貿(mào)易（朝貢體系）、尋找建文帝下落等。主要航程：1405-1433年，鄭和先后七次率領(lǐng)龐大的船隊（船隊規(guī)模、船只數(shù)量、人員規(guī)模為世界航海史罕見）遠(yuǎn)航西太平洋和印度洋，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸的麻林港。歷史意義：極大地促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)文化交流，加強了中國人民和亞非國家的友好關(guān)系；展示了明朝的國力和威望；客觀上推動了亞非國家的共同發(fā)展；對世界航海史和外交史產(chǎn)生了重要影響。但也反映了當(dāng)時中國封建社會內(nèi)部的矛盾和局限性，后來的下西洋活動停止也反映了這一點。四、主要觀點：批判封建專制和八股取士制度；提倡學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科技和文化（“采西學(xué)”）；主張改革政治，實行君主立憲（維新變法）；強調(diào)培養(yǎng)新式人才，發(fā)展教育。歷史地位：梁啟超是清末維新思潮的領(lǐng)袖人物和最具影響力的啟蒙思想家之一。他的思想推動了維新變法運動的高漲，促進(jìn)了中國人民的思想解放，加速了封建制度的衰落。他的著作（如《變法通議》、《新民說》）影響廣泛，對后世中國知識分子產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。其思想既有進(jìn)步性，也有歷史局限性，但其在中國近代思想史上的地位舉足輕重。五、深遠(yuǎn)影響：1.思想文化：挑戰(zhàn)了封建禮教和傳統(tǒng)道德觀念（如“三綱五?！保?，促進(jìn)了思想解放；引入了民主、科學(xué)、自由、平等等西方先進(jìn)思想，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件。2.教育制度：推翻了科舉制度，建立了新式教育體系，培養(yǎng)了大批新式知識分子。3.社會風(fēng)尚：提倡男女平等，促進(jìn)了婦女解放運動；倡導(dǎo)新道德、新生活，改變了社會習(xí)俗。4.政治革命：為辛亥革命推翻封建帝制奠定了思想基礎(chǔ)。5.國際影響：向世界展示了中國人民爭取民族獨立和民主自由的決心，引起了國際社會的關(guān)注。六、（示例：以老子為例，運用漢學(xué)與中國學(xué)視角）老子：其思想主要見于《道德經(jīng)》，核心是“道”論和“無為而治”。漢學(xué)視角：海外漢學(xué)早期研究常將其視為神秘主義哲學(xué)家或倫理學(xué)家，側(cè)重于對其哲學(xué)概念（如“道”、“無為”）的翻譯和解釋，有時將其思想與西方哲學(xué)（如赫拉克利特）進(jìn)行比較，或?qū)⑵湟暈橹袊鴤鹘y(tǒng)文化神秘主義的一面。研究可能受到西方哲學(xué)框架的影響，對其思想的政治和社會歷史背景關(guān)注相對較少。中國學(xué)視角：中國學(xué)研究更強調(diào)將老子思想置于中國春秋戰(zhàn)國的社會背景和思想譜系中進(jìn)行考察。認(rèn)為其“道法自然”、“無為而治”的思想是針對當(dāng)時禮崩樂壞、戰(zhàn)爭頻仍的社會現(xiàn)實提出的政治哲學(xué)和人生智慧，旨在恢復(fù)宇宙秩序和社會和諧。強調(diào)其思想對中國傳統(tǒng)哲學(xué)（如道家、禪宗）以及政治、倫理、養(yǎng)生等方面產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，并探討其思想在當(dāng)代的解讀和現(xiàn)實意義。中國學(xué)視角更注重思想的原生性、歷史脈絡(luò)和文化獨特性。評價：運用中國學(xué)視角，可以更全面、深入地理解老子思想的時代價值、文化內(nèi)涵和哲學(xué)貢獻(xiàn)，避免簡單套用西方理論框架，從而對其做出更客觀、公允的評價。七、（示例：以“誠信”為例）體現(xiàn)方面：當(dāng)代中國大力倡導(dǎo)“誠信社會”建設(shè)，強調(diào)商業(yè)活動中的誠實守信（如“誠信經(jīng)營”）、社會交往中的言行一致、學(xué)術(shù)研究中的實事求是、政治生活中的開明透明等。具體事例：如近年來涌現(xiàn)的許多誠信模范人物，他們數(shù)十年如一日堅守承諾，或在平凡崗位上默默奉獻(xiàn)，或在關(guān)鍵時刻挺身而出，其事跡體現(xiàn)了傳統(tǒng)美德在當(dāng)代的傳承；政府層面推動“放管服”改革，簡化審批流程，提高辦事效率，也是對“民本”思想的傳承和發(fā)展；互聯(lián)網(wǎng)時代，“區(qū)塊鏈”等技術(shù)也為誠信記錄的建立和驗證提供了新的技術(shù)支撐。當(dāng)代意義：這種“誠信”的傳承是維系社會正常運轉(zhuǎn)的道德基石，有助于構(gòu)建和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境；提升國家形象和國際競爭力；促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展；增強社會成員的信任感和歸屬感。八、（示例：以孔子為例）古代理解：在中國歷史上，孔子長期被尊為“至圣先師”、“萬世師表”，其思想被奉為儒家經(jīng)典，成為官方哲學(xué)和社會主流意識形態(tài)。統(tǒng)治者利用孔子的思想來維護(hù)等級秩序和社會穩(wěn)定，強調(diào)其倫理道德和政治教化功能。不同朝代對孔子形象的解讀和利用有所側(cè)重，如漢代獨尊儒術(shù)，宋明理學(xué)對其思想進(jìn)行哲學(xué)化闡釋。近代理解：鴉片戰(zhàn)爭后，西方列強入侵，孔子及其思想受到?jīng)_擊和質(zhì)疑。一些維新派和革命派批判其保守性，認(rèn)為其阻礙了社會進(jìn)步。同時，也有學(xué)者試圖將孔子思想與西方民主科學(xué)相結(jié)合，進(jìn)行現(xiàn)代化改造。海外漢學(xué)理解：早期海外漢學(xué)對孔子的研究常帶有歐洲中心主義色彩，或?qū)⑵湟暈闁|方專制主義的代表，或?qū)⑵渌枷肱c古希臘哲學(xué)進(jìn)行比較?，F(xiàn)代漢學(xué)則更加注重對其思想本身的學(xué)術(shù)研究，從哲學(xué)、宗教、社會史等多個角度進(jìn)行探討，研究方法更加多元，評價也更加趨于客觀。差異分