考情分析第30講地域文化與城鄉(xiāng)景觀課程標(biāo)準(zhǔn)考題統(tǒng)計考情分析結(jié)合實例，說明地域文化在城鄉(xiāng)景觀上的體現(xiàn)。2025·全國新課標(biāo)卷.4～62025·北京卷.18(3)2024·新課標(biāo)卷，1～32023·新課標(biāo)卷，362022·湖南卷，3～5以某聚落空間結(jié)構(gòu)為背景，考查地域文化對城鄉(xiāng)景觀的影響；結(jié)合實例，分析地域文化差異知識體系架構(gòu)第30講地域文化與城鄉(xiāng)景觀地域文化與城鄉(xiāng)景觀地域文化地域文化與鄉(xiāng)村景觀地域文化與城鎮(zhèn)景觀★能力突破根據(jù)民居建筑特點判斷自然環(huán)境特征★能力突破地域文化在城鎮(zhèn)建筑上的體現(xiàn)從景觀入手感受地域文化必備知識·教材認(rèn)知一、地域文化1.地域文化的內(nèi)涵

在特定的地域范圍內(nèi)，形成的物質(zhì)方面(如建筑、服飾、飲食等)和非物質(zhì)方面(如價值觀、制度、習(xí)俗、語言、藝術(shù)等)的文化特征。飲食服飾建筑物質(zhì)方面藝術(shù)文字習(xí)俗非物質(zhì)方面必備知識·教材認(rèn)知一、地域文化2.從景觀入手感受地域文化自然景觀人文景觀較少受到人類的直接影響或未受人類的影響人類利用自然物質(zhì)加以創(chuàng)造的結(jié)果黃山云海黃角樹瀑布高山流水建筑道路農(nóng)田村落礦山雕塑必備知識·教材認(rèn)知二、地域文化與鄉(xiāng)村景觀1.體現(xiàn)人地和諧的理念

較之城鎮(zhèn)，鄉(xiāng)村的主要經(jīng)濟活動與自然的關(guān)系更為直接，其景觀所體現(xiàn)的人地和諧理念更為鮮明圖2.34“宅高田低”—江西婺源月亮灣

在我國人多地少的丘陵地區(qū)，鄉(xiāng)村民居多分布在山麓的臺地或高地，農(nóng)田分布在相對較低平的平坦區(qū)域。

這種“宅高田低”的空間格局使得高宅可避洪水、低田便于灌溉，形成了一種人地和諧的鄉(xiāng)村景觀體現(xiàn)順應(yīng)自然、趨利避害必備知識·教材認(rèn)知二、地域文化與鄉(xiāng)村景觀2.體現(xiàn)當(dāng)?shù)厝藗兊纳鐣M織形態(tài)、精神追求等圖2.34福建永定土樓永定土樓最大的土樓直徑達七八十米，高四五層，內(nèi)有四五百間住房，可住七八百人。土樓這種民居建筑方式體現(xiàn)了客家人聚族而居的民俗風(fēng)情。土樓還具備完善的防御功能。一層、二層不開窗戶，便于狙擊入侵之?dāng)?。土樓最高處設(shè)有瞪望臺，以便了解敵情

我國南方土樓是一種大型民居建筑，以圓樓和方樓最為常見。適宜聚族而居的生活和共御外敵的要求。體現(xiàn)了御外凝內(nèi)的集體精神二、地域文化與鄉(xiāng)村景觀【拓展延伸】傳統(tǒng)民居與環(huán)境的關(guān)系(部分)必備知識·能力突破黃土高原窯洞民居特點：冬暖夏涼，節(jié)省建筑材料；環(huán)境特點：冬季寒冷，夏季高溫，降水較少，黃土直立性強。蒙古包民居特點：便于拆卸、架設(shè)和搬運；環(huán)境特點：冬季寒冷，草地廣闊，以游牧生活為主。二、地域文化與鄉(xiāng)村景觀【拓展延伸】傳統(tǒng)民居與環(huán)境的關(guān)系(部分)必備知識·能力突破民居特點：通風(fēng)散熱、防潮和防蟲；環(huán)境特點：氣候濕熱，爬行動物、蟲類多。民居特點：平頂，門窗少，墻厚；環(huán)境特點：高寒、光照強。云南傣家竹樓青藏高原碉樓二、地域文化與鄉(xiāng)村景觀【方法技巧】1.根據(jù)民居建筑特點判斷自然環(huán)境特征必備知識·能力突破

傳統(tǒng)民居往往是當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的映射，根據(jù)民居建筑的用材、墻體厚度、屋頂坡度、窗戶大小、房屋朝向等，可以推知當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境特征。(1)判斷氣候特征民居要素氣候要素反映的氣候特征墻體厚度冷暖、晝夜溫差寒冷的地方，民居的墻體厚度大；溫暖的地方，民居的墻體厚度小；晝夜溫差大的地方，民居的墻體厚度大屋頂坡度、房檐寬度降水量降雨量大或降雪量大的地方，屋頂坡度大，有利于排水或積雪滑落；降水稀少的地方，民居屋頂坡度較小，多為平頂。房檐越寬，越利于遮擋風(fēng)雨，因此我國北方地區(qū)的房檐寬度一般小于南方地區(qū)二、地域文化與鄉(xiāng)村景觀必備知識·能力突破(1)判斷氣候特征民居要素氣候要素反映的氣候特征窗戶大小風(fēng)力、風(fēng)向北方地區(qū)冬季寒冷，民居的窗戶較小，且北窗較南窗??；南方地區(qū)夏季濕熱，民居的窗戶較大以利于通風(fēng)；風(fēng)沙大的地方，民居窗戶很小房屋朝向光照、熱量北方地區(qū)的民居多坐北朝南，而南方地區(qū)則表現(xiàn)不明顯。原因：北方地區(qū)冬季寒冷，為了獲取更多的陽光，民居多坐北朝南；南方地區(qū)夏季炎熱，對光照沒有較高的要求，所以民居朝向一般更為自由建筑的用材氣候的干濕以磚土建造的磚墻結(jié)構(gòu)的民居主要分布在我國北方地區(qū)，氣候相對干旱，降水偏少；以木結(jié)構(gòu)為主的民居主要分布在我國西南地區(qū)，氣候濕熱；我國江南地區(qū)的民居主要是內(nèi)部主體為木結(jié)構(gòu)、外包砌墻體的磚木混合結(jié)構(gòu)；以黏土制作的土坯墻、土塊墻為主的民居主要分在我國西北地區(qū)，說明當(dāng)?shù)貧夂蚋珊?、降水少二、地域文化與鄉(xiāng)村景觀【方法技巧】1.根據(jù)民居建筑特點判斷自然環(huán)境特征必備知識·能力突破(2)判斷地形特征

根據(jù)房屋的進深以及院落的大小判斷地形特征。一般來說，平原地區(qū)的房屋進深大，院落寬闊；而山區(qū)地形崎嶇，房屋進深較小，院落狹小。(3)根據(jù)建筑用材判斷當(dāng)?shù)匚锂a(chǎn)

民居建筑往往就近取材，建筑用材在一定程度上反映了當(dāng)?shù)氐奈锂a(chǎn)。例如，木質(zhì)結(jié)構(gòu)的民居多分布在森林資源豐富的地區(qū)；竹樓多建在盛產(chǎn)竹子的地方；黃土高原地區(qū)人們利用黃土的直立性特征挖窯洞；因紐特人利用當(dāng)?shù)氐锰飒毢竦谋l件建造冰屋。【2024·全國新課標(biāo)卷.1～3】湖南省永順縣雙鳳村是一個典型的土家族村塞，地處武陵山區(qū)腹地，村寨中一條小溪蜿蜒流淌，潺潺水聲伴隨著彎彎青石板路和依山而建的土家轉(zhuǎn)角吊腳樓，勾勒出一幢土家山寨的美麗畫春，被譽為中國“土家第一村”。圖①示意雙鳳村地建筑分布，圖②示在建的轉(zhuǎn)角吊腳樓。據(jù)此完成1～3題。知能轉(zhuǎn)化·真題研析1.雙鳳村傳統(tǒng)民居的空間分布特點是（

）A.沿等高線分布B.沿溪流分布C.圍繞公共建筑分布D.沿公路分布B【解析】第1題，由左圖可知，雙鳳村傳統(tǒng)民居的空間大多沿溪流分布，B正確；由左圖可知，傳統(tǒng)民居的分布穿越了3條等高線，并未平行于等高線分布，A錯誤；公共建筑物分布在河流的下游，僅有零星幾戶靠近分布，C錯誤；公路是隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展后期修建的，傳統(tǒng)民居修建時間更早，不可能沿公路分布，D錯誤。故選B。第30講地域文化與城鄉(xiāng)景觀【2024·全國新課標(biāo)卷.1～3】湖南省永順縣雙鳳村是一個典型的土家族村塞，地處武陵山區(qū)腹地，村寨中一條小溪蜿蜒流淌，潺潺水聲伴隨著彎彎青石板路和依山而建的土家轉(zhuǎn)角吊腳樓，勾勒出一幢土家山寨的美麗畫春，被譽為中國“土家第一村”。圖①示意雙鳳村地建筑分布，圖②示在建的轉(zhuǎn)角吊腳樓。據(jù)此完成1～3題。知能轉(zhuǎn)化·真題研析2.雙鳳村傳統(tǒng)民居的轉(zhuǎn)角設(shè)計主要是為了（

）A.適應(yīng)潮濕環(huán)境B.便于就地取材C.充分利用空間D.追求視覺美觀C【解析】第2題，由圖可知，湖南永順縣地處山區(qū)，平地面積狹小，建筑空間有限，雙鳳村傳統(tǒng)民居的轉(zhuǎn)角設(shè)計主要是為了提高土地的利用效率，充分利用空間，C正確；采用吊腳設(shè)計，通考查鄉(xiāng)村空間結(jié)構(gòu)的特點。風(fēng)良好，能夠適應(yīng)潮濕的地理環(huán)境，A錯誤；當(dāng)?shù)囟嘀衲痉植?，建筑的主體采用竹木結(jié)構(gòu)，便于就地取材，B錯誤；傳統(tǒng)民居的設(shè)計之初是為了適應(yīng)當(dāng)?shù)氐淖匀坏乩憝h(huán)境，并非追求視覺美觀，D錯誤。故選C。第30講地域文化與城鄉(xiāng)景觀【2024·全國新課標(biāo)卷.1～3】湖南省永順縣雙鳳村是一個典型的土家族村塞，地處武陵山區(qū)腹地，村寨中一條小溪蜿蜒流淌，潺潺水聲伴隨著彎彎青石板路和依山而建的土家轉(zhuǎn)角吊腳樓，勾勒出一幢土家山寨的美麗畫春，被譽為中國“土家第一村”。圖①示意雙鳳村地建筑分布，圖②示在建的轉(zhuǎn)角吊腳樓。據(jù)此完成1～3題。知能轉(zhuǎn)化·真題研析3.擺手堂（含土王祠）、風(fēng)雨橋為雙鳳村村民進行公共活動和交流提供場所，這體現(xiàn)了鄉(xiāng)村公共空間的（

）①均衡性

②經(jīng)濟性

③公益性

④文化性A.①②B.①③C.②④D.③④D【解析】第3題，擺手堂（含土王祠）、風(fēng)雨橋為雙鳳村村民進行公共活動和交流提供場所，這體現(xiàn)了鄉(xiāng)村公共空間的公益性和文化性，③④正確；風(fēng)雨橋和擺手堂主要是村民活動的場所，不以經(jīng)濟活動為主，沒有體現(xiàn)鄉(xiāng)村公共空間的經(jīng)濟性，②錯誤；擺手堂和風(fēng)雨橋集中分布在溪流的下游，無法體現(xiàn)均衡性，①錯誤。綜上所述，D正確，ABC錯誤。故選D。第30講地域文化與城鄉(xiāng)景觀必備知識·教材認(rèn)知三、地域文化與城鎮(zhèn)景觀1.一些城鎮(zhèn)因其深厚的文化底蘊，會有自己的色調(diào)、色彩浙江烏鎮(zhèn)景觀瓦爾帕萊索城市景觀圖文化內(nèi)涵：追求“返璞歸真、回歸自然”的精神，人與自然的和諧文化內(nèi)涵：反映了當(dāng)?shù)匕l(fā)達的海外商貿(mào)活動的生產(chǎn)特點和節(jié)約、簡樸的風(fēng)俗習(xí)慣必備知識·教材認(rèn)知三、地域文化與城鎮(zhèn)景觀2.城鎮(zhèn)中的各種建筑，反映了某種文化意識和審美情趣

北京老城的“四合院”有鮮明的古都特點——遵循嚴(yán)格的禮制。

以北房為尊，兩廂次之，倒座為賓，雜屋為附，體現(xiàn)了長幼有序的家庭文化。正房(北房)后罩房東廂房西廂房游廊倒座房大門圖2.39北京老城的四合院必備知識·教材認(rèn)知三、地域文化與城鎮(zhèn)景觀3.城鎮(zhèn)的空間格局，能反映某種價值追求紫禁城我國古代都城建設(shè)突出以君王為中心的思想，強調(diào)城郭方正、對稱，宮城居中。突出皇權(quán)地位至高無上。必備知識·教材認(rèn)知【拓展延伸】地域文化在城鎮(zhèn)建筑上的體現(xiàn)(1)地域文化與建筑格局美國城市市中心區(qū)摩天大樓高聳入云，四周建筑物錯落其間城市發(fā)展歷史短，受移民影響大，經(jīng)濟發(fā)展快歐洲城市市中心區(qū)一般很少建現(xiàn)代化高樓大廈，高大樓群聚集的情況更為少見城市發(fā)展歷史悠久，城市格局與主體建筑風(fēng)格已經(jīng)形成美國城市歐洲城市三、地域文化與城鎮(zhèn)景觀必備知識·教材認(rèn)知(2)地域文化與建筑物風(fēng)貌杭州北京華盛頓杭州將城市有組織地融入自然環(huán)境之中的“山水風(fēng)光城市”受“天人合一”哲學(xué)思想的影響北京故宮建筑群雄踞城市中心，其他重要建筑物則沿城市中軸線排列顯示皇權(quán)的至高無上華盛頓國會大廈居于高處體現(xiàn)了資產(chǎn)階級所標(biāo)榜的民主與法制精神三、地域文化與城鎮(zhèn)景觀必備知識·教材認(rèn)知(3)地域文化與建筑結(jié)構(gòu)中國西方中國圍墻是中國建筑的主要景觀，中國園林講究含蓄、顯而不露、引而不發(fā)、忌直求曲、忌寬求窄中國文化具有很強的內(nèi)向性、封閉性西方美國建筑絕少有圍墻，西方園林強調(diào)整齊劃一、直率敞朗、和盤托出西方文化以外向、開放著稱三、地域文化與城鎮(zhèn)景觀【2024·廣東卷.5～6】倫敦泰晤士河南岸舊城核心地帶的某片區(qū)，19世紀(jì)初期工業(yè)繁榮、交通便捷。20世紀(jì)30年代開始，該片區(qū)工業(yè)快速衰落。后經(jīng)持續(xù)更新改造，該片區(qū)現(xiàn)已建成國家劇院、藝術(shù)中心和電影院等文化場館，成為倫敦最具代表性的文化創(chuàng)意片區(qū)之一。據(jù)此完成4～5題。知能轉(zhuǎn)化·真題研析4.更新改造初期，選擇該片區(qū)布局文化場館的最有利條件是（）A.失業(yè)工人數(shù)量多 B.工業(yè)閑置用地多C.功能分區(qū)較完善 D.生產(chǎn)技術(shù)水平高B【解析】第4題，由材料可知，20世紀(jì)30年代開始，該片區(qū)工業(yè)快速衰落，后經(jīng)持續(xù)更新改造，布局文化場館。由于工業(yè)快速衰落，工業(yè)閑置用地較多，經(jīng)改造后有利于布局文化場館，B正確。布局文化場館與失業(yè)工人數(shù)量關(guān)系不大；該片區(qū)初期工業(yè)繁榮，功能區(qū)主要為工業(yè)區(qū)，功能分區(qū)較為單一；文化場館對生產(chǎn)技術(shù)水平要求不高，排除A、C、D。第30講地域文化與城鄉(xiāng)景觀【2024·廣東卷.5～6】倫敦泰晤士河南岸舊城核心地帶的某片區(qū)，19世紀(jì)初期工業(yè)繁榮、交通便捷。20世紀(jì)30年代開始，該片區(qū)工業(yè)快速衰落。后經(jīng)持續(xù)更新改造，該片區(qū)現(xiàn)已建成國家劇院、藝術(shù)中心和電影院等文化場館，成為倫敦最具代表性的文化創(chuàng)意片區(qū)之一。據(jù)此完成4～5題。知能轉(zhuǎn)化·真題研析5.更新改造后，泰晤士河該片區(qū)河段功能提升最明顯的是（）A.休閑游憩 B.水源供給C.物流運輸 D.生態(tài)保育A【解析】第5題，老舊片區(qū)更新改造為文化創(chuàng)意片區(qū)，主要服務(wù)于休閑游憩，休閑游憩功能提升最明顯，A正確。老舊片區(qū)改造為文化創(chuàng)意片區(qū)對水源供給、物流運輸、生態(tài)保育功能的提升并不顯著，排除B、C、D。第30講地域文化與城鄉(xiāng)景觀【2023·全國新課標(biāo)卷.36】6.閱讀圖文材料，完成下列要求。(28分)

泰國北部山地民族素有利用大葉種茶樹的粗葉腌制酸茶的習(xí)俗。酸茶以食用為主，也可泡飲，具有清涼、提神等作用。1914年，茶房村(位置見圖)發(fā)現(xiàn)大片野生大葉種茶樹，從而成為泰北重要的酸茶生產(chǎn)地。之后，茶房村引入新的茶樹品種和茶葉加工技術(shù)，新建利用茶樹新芽嫩葉生產(chǎn)紅碎茶的工廠，并與曼谷等地的茶葉、茶飲料公司建立緊密聯(lián)系。20世紀(jì)90年代，隨著交通和電力條件的進一步改善，茶房村建立了幾家大型茶葉加工廠，使茶葉加工從分散走向集中，形成集種植、加工、銷售于一體的茶葉產(chǎn)業(yè)鏈。目前，茶房村圍繞茶葉的旅游活動也悄然興起。知能轉(zhuǎn)化·真題研析（1）結(jié)合地形和氣候條件，解釋泰北山地民族吃酸茶習(xí)俗的形成原因。(8分)【答案】（1）地形上：地處山地丘陵，排水條件好，利于種植茶葉（2分）；山高谷深，交通不便，腌制酸茶可延長茶葉保存時間，增加食物種類（2分）。氣候上：熱帶季風(fēng)氣候，氣候濕熱，有利于腌制酸茶（2分）；食用酸茶具有清涼、提神等作用，適合當(dāng)?shù)貧夂颍?分）。第29講城鎮(zhèn)化【2023·全國新課標(biāo)卷.36】6.閱讀圖文材料，完成下列要求。(28分)

泰國北部山地民族素有利用大葉種茶樹的粗葉腌制酸茶的習(xí)俗。酸茶以食用為主，也可泡飲，具有清涼、提神等作用。1914年，茶房村(位置見圖)發(fā)現(xiàn)大片野生大葉種茶樹，從而成為泰北重要的酸茶生產(chǎn)地。之后，茶房村引入新的茶樹品種和茶葉加工技術(shù)，新建利用茶樹新芽嫩葉生產(chǎn)紅碎茶的工廠，并與曼谷等地的茶葉、茶飲料公司建立緊密聯(lián)系。20世紀(jì)90年代，隨著交通和電力條件的進一步改善，茶房村建立了幾家大型茶葉加工廠，使茶葉加工從分散走向集中，形成集種植、加工、銷售于一體的茶葉產(chǎn)業(yè)鏈。目前，茶房村圍繞茶葉的旅游活動也悄然興起。知能轉(zhuǎn)化·真題研析（2）分析茶房村生產(chǎn)的酸茶和紅碎茶主要銷售范圍。(6分)【答案】（2）泰國北部山地民族有腌制酸茶的習(xí)俗，主要市場是泰國北部及附近地區(qū)（3分）；紅碎茶由新引進的茶樹加工而成，主要市場是包括曼谷在內(nèi)的泰國國內(nèi)各地區(qū)（3分）。第29講城鎮(zhèn)化【2023·全國新課標(biāo)卷.36】6.閱讀圖文材料，完成下列要求。(28分)

泰國北部山地民族素有利用大葉種茶樹的粗葉腌制酸茶的習(xí)俗。酸茶以食用為主，也可泡飲，具有清涼、提神等作用。1914年，茶房村(位置見圖)發(fā)現(xiàn)大片野生大葉種茶樹，從而成為泰北重要的酸茶生產(chǎn)地。之后，茶房村引入新的茶樹品種和茶葉加工技術(shù)，新建利用茶樹新芽嫩葉生產(chǎn)紅碎茶的工廠，并與曼谷等地的茶葉、茶飲料公司建立緊密聯(lián)系。20世紀(jì)90年代，隨著交通和電力條件的進一步改善，茶房村建立了幾家大型茶葉加工廠，使茶葉加