全卷滿分150分，考試時間150分鐘。注意事項：2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：就文化而言，最有價值的往往是正在生成和正在消逝的部分。對于深中的鄉(xiāng)村社會而言，正在生成的便是信息化、全球化及其所帶來的種種新的文化觀念、生產(chǎn)生活方式和美麗鄉(xiāng)村。而正在消逝的則是鄉(xiāng)村社會數(shù)千年建構(gòu)起來的宗族倫理、文化規(guī)則、風(fēng)俗習(xí)慣、生產(chǎn)生活方式，甚至其存在的空間——傳統(tǒng)村莊。作家們敏感地意識到作為傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會實體的一些“村莊”,正在成為逐漸遠去的文化背影。這與大批農(nóng)村勞動力進城和城鎮(zhèn)化建設(shè)密切相關(guān)。由此，作為親密關(guān)系存在空間和宗族倫理文化生成地的村莊正在解體。正是由于村莊成為一種正在消逝的文化，新鄉(xiāng)村敘事才集的清風(fēng)街、孫惠芬的上塘村、梁鴻的梁莊等。作家們盡管風(fēng)格各異，但卻不約而同地開始與自后的村莊》(曹乃謙)。這批書寫村莊的作品，以不同的方式表達了留住村莊的情懷，并由此生這曲多聲部的挽歌，唱出的是具有深遠歷史回音的“鄉(xiāng)愁”主題。這個時期的鄉(xiāng)愁，既不同魯迅所說的那些“僑寓”北京的作家們對故土的“胸臆”,只是居住在城市里的人對故土的懷戀觀上的懷戀、想象和與他們生活的城市之間的文化反差。所以說，那時的鄉(xiāng)土文學(xué)與其說是在面對的不斷變化的鄉(xiāng)村社會，在某種程度上都具有文化消逝的特征，不管用樹碑立傳、記錄苦語文試題第1頁(共8頁)義上的文化鄉(xiāng)愁。文化自覺的提出最早來自費孝通對中華民族多元一體格局的研究，是從人與人的關(guān)系角度重新思考人與自然、人與社會之關(guān)系的成果。由中華民族的“大混雜、大融合”格局所形成的化自覺思想。在費孝通的思想脈絡(luò)里，文化自覺理論是他從關(guān)注利用現(xiàn)代技術(shù)富國強民的經(jīng)濟政治建設(shè)，轉(zhuǎn)向關(guān)注利用文化心態(tài)安民遂生的文化建設(shè)的標志。這一思想上的轉(zhuǎn)向，代式現(xiàn)代化保持文化自覺的體現(xiàn)。鄉(xiāng)愁除了包含戀土、鄉(xiāng)愁、思鄉(xiāng)的復(fù)雜情感外，作為一種隱喻城鄉(xiāng)關(guān)系、鄉(xiāng)民認同的觀念話語，也包含著價值訴求和倫理意義，如理想追求、倫理在現(xiàn)代化進程中的重構(gòu)提供了道德與文化的“根”,也成為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施過程中必不可少的一種文化表達方式。在鄉(xiāng)村振興過程中，“鄉(xiāng)愁”成為人們重歸故鄉(xiāng)的精神動力。無論是單純思念家鄉(xiāng)的返村鄉(xiāng)民，還是為了支援家鄉(xiāng)建設(shè)的返村鄉(xiāng)賢，他們在很大程度上都是出于“落葉歸根”的精神動機而返鄉(xiāng)，也就是出于對家鄉(xiāng)的文化認同而非僅僅是對經(jīng)濟發(fā)展機會和政策倡導(dǎo)的認同。因此，鄉(xiāng)村振興所要實現(xiàn)的應(yīng)當(dāng)是一個以文化認同撐起鄉(xiāng)愁、留住鄉(xiāng)愁的鄉(xiāng)村，而不是一個只有城市文化而喪失鄉(xiāng)愁底蘊的鄉(xiāng)村；是“文化空心化”的鄉(xiāng)村。這種基于文化自覺的深層認同，也同樣可以作用于城市，鄉(xiāng)愁記憶是所有中國人的寶貴精神財富。這種鄉(xiāng)愁記憶生成了落葉歸根的觀念，讓人們與家鄉(xiāng)建立了精神紐帶，這是傳統(tǒng)中國城鄉(xiāng)人才流動循環(huán)的原因所在，也是化解現(xiàn)代中國城鄉(xiāng)融合難題的策略之一。費孝通曾在《損蝕沖有機循環(huán)中所培養(yǎng)出來的精神。中國人一直有著強烈的“根”文化，這個根就是供給他生長和教育的社會：小之一家一村，大之一鄉(xiāng)一國。而從社會層面來說，取之于一鄉(xiāng)的必須回之于一鄉(xiāng)，這樣社會才能維持它的水準。傳統(tǒng)中國確如費老所言，鄉(xiāng)土社會的人才從不忘本，而是始市化、工業(yè)化的進程中，土生土長的人才已不復(fù)為鄉(xiāng)土社會自身所用，人們既不愿也不能回到鄉(xiāng)土中，這成為中國鄉(xiāng)村隨現(xiàn)代化進程而衰弱的根源之一。因此，記住鄉(xiāng)愁的意義就在于鞏固人們與家鄉(xiāng)的精神紐帶，使人們能夠?qū)€人人生價值的衡量放置到更高的精神追求中，將生命融入到家鄉(xiāng)振興和國家復(fù)興中，重新打通城鄉(xiāng)互促共進的回路，甚而以此為基礎(chǔ)，增進以國為【注】第三次文化裂變：在21世紀以來的現(xiàn)代化進程中，隨著第三、第四次科技革命興起，新型信息產(chǎn)業(yè)與農(nóng)業(yè)、工商業(yè)的融合體之間不斷沖突與再度融合，鄉(xiāng)村社會從傳統(tǒng)生活習(xí)俗、人際關(guān)系和交往方式、語言和行為方式，到心理和觀念意識等都發(fā)生了深刻變革。1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)A.對于深處第三次文化裂變中的鄉(xiāng)村社會而言，正在消逝的宗族倫理、文化規(guī)則、風(fēng)俗習(xí)慣語文試題第2頁(共8頁)B.“僑寓文學(xué)的作者”們的“鄉(xiāng)愁”和沈從文之于湘西的“愁”都偏于主觀化，他們的故土彼時還存在并延續(xù)著。C.費孝通是最早提出文化自覺理論的人，他認為用現(xiàn)代技術(shù)富國強民的效果遠比不上利用文化心態(tài)安民遂生。D.中國鄉(xiāng)村隨著現(xiàn)代化進程而衰弱的根本原因之一在于鄉(xiāng)村人才流失，鞏固人們與家鄉(xiāng)的精神紐帶，有助于人才回流。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)A.村莊是親密關(guān)系存在空間和宗族倫理文化生成地，它是阿來筆下的機村、賈平凹的清風(fēng)B.鄉(xiāng)愁不僅包含戀土、鄉(xiāng)愁、思鄉(xiāng)的情感，也包含價值訴求和倫理意義，它是我國傳統(tǒng)話語，是道德與文化的“根”,是一種文化表達方式。C.不斷變化的鄉(xiāng)村社會，正在上演一場文化意義上的“生離死別”,“記住鄉(xiāng)愁”有利于振興D.一家一村一鄉(xiāng)乃至一國都是供給我們生長和教育的環(huán)境.我們受到其滋養(yǎng)再回饋反哺，社會才能維持應(yīng)有水準，從而不趨向于衰退和消亡。3.下列選項最符合材料一中“挽歌”主題的一項是(3分)A.《秦腔》以賈平凹老家為原型，講述清風(fēng)街的社會轉(zhuǎn)型與價值變遷，表現(xiàn)了中國社會的歷史轉(zhuǎn)型給農(nóng)村帶來的震蕩和變化，以及難以挽回的衰敗、無地彷徨的哀傷。B.喬葉的《寶水》講述了太行山深處的寶水村由傳統(tǒng)型鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)變?yōu)槲穆锰厣袜l(xiāng)村，重新煥發(fā)出生機和活力的故事，展現(xiàn)了新時代鄉(xiāng)村生活和鄉(xiāng)村建設(shè)的生動圖景。C.魯迅的《故鄉(xiāng)》展現(xiàn)了還鄉(xiāng)者的故鄉(xiāng)體驗和對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的文化價值判斷，反映出底層人民生活的辛酸與痛苦，也表達出對慘敗的故鄉(xiāng)景象、麻木的故鄉(xiāng)人的痛心與無奈。D.肖勤的《外婆的月亮田》描繪了層層疊疊的月亮田、開滿潔白桐花的桐花嶺以及仡佬族少女，如世外桃源般的鄉(xiāng)村，勾起了人們內(nèi)心深處的涓涓鄉(xiāng)愁。4.兩則材料都使用了大量的引號，請說明起到了怎樣的表達效果。(4分)5.習(xí)近平總書記曾指出要“記得住鄉(xiāng)愁”,結(jié)合兩則材料，談?wù)勅绾尾拍堋坝浀米∴l(xiāng)愁”。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。西線軼事徐懷中行軍速度很猛，總機班六姐妹一個個走得歪歪倒倒的，腳底都打泡了?？墒?，六姐妹很頑強，沒有一個掉隊，也沒有一個愿意接受男同志走得最狼狽的要算路曼，她昨夜里露營著了涼，這會兒正發(fā)著燒。肖群秀見她一步一咬牙，一摸她臉，滾燙滾燙，轉(zhuǎn)身要報告班長，被路曼一把拉住了。路曼威脅說：“你講了，以后不和你好啦!”肖群秀著急道：“可你這么硬撐怎么行小聲說：“你和班長說了，還不是她悄悄替我值機。班長這幾天多累呀!”經(jīng)過兩小時的急行軍，九四一部隊終于到達了指定位置并立即開設(shè)了電話站?？煽倷C剛開不久，一號首長就從前沿搖來電話：“喂，總機班，找你們連長講話，怎么搞的，我和指揮部剛講兩句話，線路就不通了!”語文試題第3頁(共8頁)原來，通往指揮部的線，有一段是明放在公路上的，被坦克軋得一截一截的，有的地方被騾子和著青草嚼爛了。必須把這條線改為高架，路曼、肖群秀擔(dān)負了這項任務(wù)。她倆一路把線改架在竹子上，或是掛在巖石上.讓騾子夠不著。等來到公路邊時，忽然槍聲大作。早上被打垮的一股敵軍躲進叢林后，現(xiàn)在正冒出來居高臨下地封鎖公路，阻止我后續(xù)部隊前進。路曼和肖群秀焦急萬分，想盡快架好線，保障指揮暢通。急人的是，近處沒有高大的樹木，好不容易發(fā)現(xiàn)一棵木棉樹可以利用，正要過去，隱蔽在茅草中的士兵喊她們趴下，說木棉樹那里太暴露，去不得。她們倆只管貓著腰跑過去了。沒有懸線桿，沒法把線挑到樹權(quán)上，非得上樹不可，而女兵班沒有學(xué)過徒手攀登，這可難壞了她倆。肖群秀急中生智，蹲下讓路曼踩著她的肩膀上去。按規(guī)定，高架線路必須在四米以上，可是她們搭的兩節(jié)人梯，高度根本不夠。肖群秀拼命向上踮腳尖，差著老高的一截，踮腳尖頂什么用呢。正當(dāng)這時，呼地從草叢里竄出一個戰(zhàn)士，撲向木棉樹。他很不客氣地叫肖群秀分開腿站好，然后彎下腰，讓肖群秀騎在自己的脖子上，然后猛地挺身站立起來，成了三節(jié)人梯。敵人發(fā)現(xiàn)了他們，拼命向這邊掃射。殷紅殷紅的木棉花紛紛揚揚落下來。肖群秀覺得下邊戰(zhàn)士的身子忽然一抖，差點倒下，隨后又穩(wěn)住了。路曼迅速把電話線在樹枝上繞了兩道，打了一個雙環(huán)結(jié)，歡快地叫道：“好啦!”兩個女電話兵下了地才看清，這個戰(zhàn)士高高大大的，身材很勻稱，皮膚那樣白凈，兩道濃密的眉毛黑黢黢的。路曼感激道：“同志，太感謝你了!”“那，怎么感謝你呢?”戰(zhàn)士扯起軍用水壺給她們看。水壺的背帶斷了，斷頭處燎得黑黑的，軍服下擺也穿了幾個洞，路曼和肖群秀明白了，剛才她們覺得這位戰(zhàn)士一哆嗦，要倒下去，原來是他險些被打中。他沒有作聲，也沒有躲閃，直到她們把線架好?！霸趺礃?傷著沒有?”路曼、肖群秀頓時緊張起來。“我覺得腰上燙了一下，一摸，沒事兒，虛驚一場。”說著，隨手解下水壺，遞給肖群秀。肖群秀接過水壺，放出了多余的一截背帶，把兩個斷頭一并，打了個丁字結(jié)，還給了戰(zhàn)士。那結(jié)兒打得又牢靠又好看，電話兵是受過這種專門訓(xùn)練的。彼此問起來才曉得，原來這個戰(zhàn)士是“九四一”的步話機員。路曼親切地說：“弄了半天，原來是同行。只不過我們是有線的，你是無線的?！睉?zhàn)士說：“怎么敢和你們相提并論呢，你們是‘九四一’的中樞神經(jīng)，我是神經(jīng)末梢?；厝フ埓鷨柨倷C班各位同志好?！甭仿纹さ貑枺骸霸趺刺婺銌柡媚?我們不知道你叫什么名字。”步話機員支吾了一下。肖群秀笑著說：“還是不要當(dāng)無名英雄吧?！薄熬驼f一名‘無線’戰(zhàn)士，向‘有線的’戰(zhàn)友們致以親切的問候?！睉?zhàn)士說完，一溜煙兒跑了。指揮部調(diào)上來一個坦克中隊，很快掀掉了敵人半山腰的火力點。一度中斷的交通又恢復(fù)語文試題第4頁(共8頁)路曼、肖群秀站在路邊，看見那個沒有留下姓名的步話機員，高高地坐在一輛彈藥車上。她倆揚起手向他打招呼：“喂!再見!”戰(zhàn)士大聲答道：“再見!再見面怕你們就認不出我是哪一個了。”汽車開出好遠了，步話機員還回頭望著她們。塵土飛揚中，一張白凈的面孔現(xiàn)出坦然愉快的笑容。幾天以后，戰(zhàn)斗結(jié)束了。部隊基地指揮所設(shè)立了傷員和烈士遺體轉(zhuǎn)送處。烈士遺體要在這里進行登記，清洗整理，然后轉(zhuǎn)送回國。轉(zhuǎn)送處人員不多，女洗烈士遺體。帶是斷過的，打著電話兵們所熟悉的丁字結(jié)。路曼和肖群秀一驚，急步上前，但烈士的臉幾乎整個纏著繃帶，無法辨認。跟擔(dān)架的一個小戰(zhàn)士，失神地蹲在旁邊，兩頰有著明顯的淚痕。路路曼緊接著又問：“他是不是步話機員?”小戰(zhàn)士詫異地反問：“怎么,你們認識他?”看到兩人疑惑的表情，小戰(zhàn)士繼續(xù)說道：(節(jié)選自同名小說，有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是(3分)A.我軍露營、急行軍和敵軍封鎖公路這些情節(jié)，為下文寫搭架電話線以及劉毛妹犧牲的情節(jié)做了鋪墊。B.高燒堅持行軍，不懼危險完成任務(wù)，表現(xiàn)出肖群秀的堅韌勇敢，而之后的戰(zhàn)友閑談則展現(xiàn)出她俏皮可愛的一面。C.本篇小說與《百合花》都借助細膩、有層次的心理描寫刻畫人物形象，展現(xiàn)出戰(zhàn)火中的青春美和人性美。D.本文情節(jié)張弛有度，從“戰(zhàn)斗結(jié)束了”到轉(zhuǎn)送處打著丁字結(jié)的水壺的出現(xiàn)，漸趨平緩的情節(jié)又再度掀起波瀾。7.關(guān)于文中三人合作搭架電話線及完成任務(wù)后談話的段落，下列說法不正確的一項是(3分)A.三人遭到敵人射擊時，“殷紅殷紅的木棉花紛紛揚揚落下來”,此處的描寫既是戰(zhàn)場寫實，也渲染出一種緊張的戰(zhàn)爭氛圍。B.步話機員把總機班比喻成部隊的“中樞神經(jīng)”,步話機班是“神經(jīng)末梢”,可見這些女兵們在戰(zhàn)事中擔(dān)負著非常重要的使命。C.女戰(zhàn)士眼中的劉毛妹很“白凈”,下文兩次描寫其外貌也強調(diào)了這一特點，這和他英勇無畏的內(nèi)在品質(zhì)形成了反差和對比。D.本部分內(nèi)容采用動作、語言等描寫手法，描摹了步話機員冒著槍林彈雨幫戰(zhàn)友們搭設(shè)電話線，甘做無名英雄的純粹戰(zhàn)士形象。語文試題第5頁(共8頁)8.這篇小說前有伏筆后有照應(yīng)，請你從文中找出兩組伏筆與照應(yīng)的細節(jié)，并分析其作用。9.《百合花》對通訊員犧牲的經(jīng)過進行了描述，而這篇小說對步話機員犧牲的情節(jié)只字未提，有同學(xué)認為這是這篇小說的不足之處。你是否認同這種觀點?請結(jié)合文章說明理由。(6分)二、古代詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，22分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：哀公問于孔子曰：“當(dāng)今之君，孰為最賢?”孔子對曰：“丘未之見也，抑有衛(wèi)靈公乎?！惫唬骸昂我?”孔子曰：“臣語其朝廷行事也?！惫唬骸捌涫潞稳?”孔子曰：“靈公之弟曰公子渠牟，其智足以治千乘，其信足以守之，靈公愛而任之。又有士曰林國者，見賢必進之，而退與分其祿，是以靈公無游放之士，靈公賢而尊之。又有士曰慶足者，衛(wèi)國有大事，則必起而治之；國無事，則退而容賢，靈公悅而敬之。又有大夫史鰭以道去衛(wèi)而靈公郊舍三日琴瑟不御必待史縮之入而后敢入。臣以此取之，雖次之賢，不亦可乎?”子路問于孔子曰：“賢君治國，所先者何?”孔子曰：“在于尊賢而賤不肖。”子路曰：“晉中行氏尊賢而賤不肖矣，其亡何也?”孔子曰：“中行氏尊賢而不能用，賤不肖而不能去。賢者知其不用 而怨之，不肖者知其必己賤而讎之。怨讎并存于國，鄰敵構(gòu)兵于郊，中行氏雖欲無亡，豈可得乎?”哀公問政于孔子，孔子對曰：“政之急者，莫大乎使民富且壽也?！惫唬骸盀橹魏?”孔子曰：“省力役，薄賦斂，則民富矣；敦禮教，遠罪疾，則民壽矣?！惫唬骸肮讶擞蟹蜃又?，恐吾國(節(jié)選自《孔子家語·賢君》)材料二：為人主者，莫不欲強而惡弱，欲安而惡危，欲榮而惡辱，是禹、桀之所同也。要此三欲，辟此三惡，果何道而便?曰：在慎取相是矣。故知而不仁，不可；仁而不知，不可；既知且仁，是人主之寶也。不急得，不知；得而不用，不仁。無其人而幸有其功，愚莫大焉。今人主有大患：使賢者為之，則與不肖者規(guī)之；使知者慮之，則與愚者論之；使修士行之，則與污邪之人疑之。雖欲成功，得乎哉?是猶立直木而恐其景之枉也，惑莫大焉!人主欲得善馭速致遠者，一日而千里，縣貴爵重賞以招致之，內(nèi)不可以阿子弟，外不可以隱遠人，能致是者取之，是豈不必得之之道也哉!欲治國馭民，調(diào)壹上下，將內(nèi)以固城，外以拒難，治則制人，人不能制也；亂則危辱滅亡可立而待也。然而求卿相輔佐，則獨不若是其公也，唯便嬖親比己者之用也，豈不過哉!(節(jié)選自《荀子·君道》,有刪改)10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)后敢入。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)B.之，助詞，相當(dāng)于“的”,與《過秦論》中“奮六世之余烈”的“之”用法相同。語文試題第6頁(共8頁)12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)A.魯哀公詢問當(dāng)今哪位國君最為賢明時，孔子回答說或許是衛(wèi)靈公，然后說明了理由：衛(wèi)靈公能尊重如公子渠牟、林國、慶足這般的賢能之士。B.孔子建議魯哀公“省力役，薄賦斂”,這與孟子“明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子”的說法如出一轍，都是建議統(tǒng)治者實行仁政。C.做君主的都希望強大、安定、榮耀，但不同的君主結(jié)局不同，如大禹和夏桀。夏柒失敗，原因之一大概是他真正信任的是不肖者、愚者、污邪之人。D.君主要想得到善于駕車的人，應(yīng)當(dāng)做到以下幾點：給予其顯貴的地位；給予其豐厚的獎賞；不偏愛阿諛奉承之人；不埋沒與自己關(guān)系較遠之人。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)中行氏尊賢而不能用，賤不肖而不能去。(2)是猶立直木而恐其景之枉也，惑莫大焉!14.兩則材料在國君治國之道方面的主張有何異同?請簡要概括。(5分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩，完成15～16題。上鄭員外為郡至公兼至察，古今能有幾多人。憂民一似清吟苦，守節(jié)還如未達貧。利刃從前堪切玉，澄潭到底不容塵。潛夫豈合干旌旆，甘棹漁舟下釣綸。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.鄭員外既公正又明察，對轄地也治理得極好，這類官員在歷史上是不多的。B.鄭員外雖然身居高位，但仍能做到清廉不貪，堅守氣節(jié)，懷有一顆憂民之心。C.本詩用多種手法展現(xiàn)鄭員外的形象，先開門見山直接贊美，后用自己側(cè)面烘托。D.詩人認為自己是個潛夫(隱士),拜訪鄭員外會有失身份，所以甘愿乘舟垂釣。16.本詩頸聯(lián)運用了比喻的手法，請對此作簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)負責(zé)人召開關(guān)于鄉(xiāng)村振興的會議時，諄諄告誡在座的干部，不能生事擾民，不能對著百姓滔滔不絕、廢話連篇。其間，他提到了《種樹郭粲駝傳》中描述 (3)長安是著名古都，唐宋詩人常在詩詞中提到它，以表達自己回京的愿望、對家鄉(xiāng)的思念語文試題第7頁(共8頁)閱讀下面的文字，完成18～22題。①在探討AI技術(shù)發(fā)展在戲劇領(lǐng)域產(chǎn)生的后果時，②我愈發(fā)覺得，③新的創(chuàng)意是AI帶給戲劇的，④但AI無法取代戲劇演員.⑤舞臺劇的獨特魅力與生命力是永恒的。首先，戲劇作為流動變化的藝術(shù)形式，其核心在于悄感性、即興性和現(xiàn)實感，這些都是AI技術(shù)難以模擬的。如采現(xiàn)在去看我出演的第一部電影，哪膩的情感波動，構(gòu)建起一種“同呼吸共命運”的深刻聯(lián)系。當(dāng)我演到有意思的情節(jié)，(甲);當(dāng)我演到悲情處，觀眾則會哭。這種情感的即時反饋與碰撞，是人類所其次，戲劇是演員個性與創(chuàng)造性的展現(xiàn)舞臺。每位演員都有自己A的表演風(fēng)格，他們張居正都是文人的形象，但不能對他們做出同樣的處理，必須演出他們各自的性格特征?？梢源送?，優(yōu)秀戲劇還承載著深厚的文化底蘊與社會價值。雖然不好的劇目如B,迅速消其深刻的思想內(nèi)涵與廣泛的社會共鳴。這些作品通過演員們的精彩演繹，觸動觀眾的心靈，引密，不得改變原意。(4分)19.請在文中第二段省略號處補寫內(nèi)容，要求既包含因果關(guān)系，又與上文內(nèi)容形成對比關(guān)系。(6分)20.請在文中畫橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(2分)超過10個字。(4分)22.概括全文內(nèi)容，為其擬一個合適的標題，不超過15個字。(2分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)有問題，都需要知其不可而為之嗎?以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。不少于800字。語文試題第8頁(共8頁)2024—2025學(xué)年高三9月質(zhì)量檢測考試參考答案1.C【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選整合文中信息的能力。C項“認為用現(xiàn)代技術(shù)富國強民的效果遠比不上利用文化心覺理論是他從關(guān)注利用現(xiàn)代技術(shù)富國強民的經(jīng)濟政治建設(shè)，轉(zhuǎn)向關(guān)注利用文化心態(tài)安民心發(fā)生了轉(zhuǎn)移，并沒有對二者所起效果進行2.B【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩3.A【解析】本題考查理解文章重要概念的能根據(jù)材料一“這批書寫村莊的作品……為正在消逝的村莊唱出深沉的挽歌”和“這曲多聲部的挽歌，唱出的是具有深遠歷史回音的‘鄉(xiāng)愁’主題。這個時期的鄉(xiāng)愁，既不同于魯迅所說的……”,以及“在鄉(xiāng)村社會的第三次文化裂變中，作家們所面對的不斷變化的鄉(xiāng)村社會，在某種程度上都具有文化消逝的特征”可知，A選項屬于此意義上的“挽歌”。B、D兩項沒有寫到鄉(xiāng)村的文化消逝特征，C項不屬于鄉(xiāng)村社會的第三次文化裂變中的作品，不符合材料一“挽歌”的范疇。故選4.【答案】①基于原作者的直接引用，使論證有所依據(jù)，出處明確，真實可信。比如劉亮程“多元統(tǒng)一”文化等。②強調(diào)表達重點，加深讀者對表述對象的印象，突出該詞的重要③突出所引詞語的特殊含義，使其更符合文本的表達，語言更加形象生動。比如“生離任意兩點4分，言之有理即可)【解析】本題考查學(xué)生鑒賞論述類文本中引號的表達效果的能力。文中使用的引號，一共有三種作用，分別是表直接引用、表強調(diào)和表特殊含義。直接引用的例子為：材料一中劉亮程的“一個人的村莊”,魯迅所說的有順曾用“‘存在’的鄉(xiāng)愁”來區(qū)別先鋒派作家們與此前鄉(xiāng)土作家們的“‘文化'的鄉(xiāng)愁”,材料二中“大混雜、大融合”格局、“和而不化”“文化空心化”等，這些引用都是選自其他作者的原句，可以使論證有理有據(jù)，真實到強調(diào)的作用，這些詞在文中出現(xiàn)頻率較高，引號的使用加深了讀者對表述對象的印象，突出了該詞的重要性?！吧x死別”“根”“落葉歸根”等詞引號的使用使得詞語產(chǎn)生了比喻義和引申義，更符合文本的表達，形象生動。5.【答案】①關(guān)注鄉(xiāng)村文化中正在消逝的部分，鼓勵以不同的方式表達留住村莊的情懷，深化“鄉(xiāng)愁”主題。②增強對家鄉(xiāng)的文化認同，以文化認同撐起鄉(xiāng)愁、留住鄉(xiāng)愁。③鞏固人們與家鄉(xiāng)的精神紐帶，使人們能夠?qū)€人人生價值的衡量放置到更高的精神追求中，將生命融入到家鄉(xiāng)振興和國家復(fù)興中。④重新打通城鄉(xiāng)互促共進的回路，讓愿意回歸鄉(xiāng)村社會的人才能夠返村。(每點2分，答對任意三點6分，言之有理即可)【解析】本題考查學(xué)生結(jié)合材料分析問題和篩選信息的能力。如何“記得住鄉(xiāng)愁”考查解決問題的方法，結(jié)合兩則材料可找到相關(guān)語句：材料一中“這批書寫村莊的作品……為正在消逝的村莊唱出深沉的挽歌”。材料二中“無論是單純思念家鄉(xiāng)的返村鄉(xiāng)民……也就是出于對家鄉(xiāng)的文化認同而非僅僅是對經(jīng)濟發(fā)展機會和政策倡導(dǎo)的認同”“鄉(xiāng)村振興所要實現(xiàn)的應(yīng)當(dāng)是一個以文化認同撐中國鄉(xiāng)村隨現(xiàn)代化進程而衰弱的根源之一”“記住鄉(xiāng)愁的意義就在于鞏固人們與家鄉(xiāng)的精神紐帶……家國一體的文化認同”。結(jié)合心理描寫。故選D項。②伏筆：肖群秀把劉毛妹斷了的水壺帶子，悉的丁字結(jié)認出了臉部纏著繃帶的劉毛妹。到遺體轉(zhuǎn)送處時臉部纏著繃帶，無法辨認。的感染力和悲劇色彩。(每處伏筆、照應(yīng)1亦可給分)【解析】本題考查學(xué)生分析鑒賞作品的藝術(shù)不是故事的主線，簡略處理使結(jié)構(gòu)更緊湊。②這樣處理適度留白，給讀者留下想象空間。③這樣處理不影響人物形象的刻畫。文章雖然沒有詳細描寫步話機員犧牲的情犧牲的品質(zhì)。(每點2分，共6分，言之有理即可)(示例二)認同。①如對其犧牲經(jīng)過進行描更深刻。小說歌頌了普通年輕戰(zhàn)士的獻身強內(nèi)容的真實性和感染力。恰當(dāng)而生動的使小說更具有感染力和吸引力。(每點2【解析】本題考查學(xué)生分析小說情節(jié)安排特不認同。然后根據(jù)文章內(nèi)容分別從人物塑開分析即可。10.CFG【解析】本題考查理解文言文實詞、虛詞和句式的能力?！按蠓蚴拂X”是復(fù)指短好，所以第二處應(yīng)斷在F處?！扒偕挥笔且粋€語意完整的句子，如果與“必待”相11.C【解析】本題考查文言文的一詞多義現(xiàn)意思不同。B項，兩個“之”都是結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于“的”,用法相同。C項，“辟此三惡”的“辟”是通假字，通“避”,意為“避免駁”。意思和用法均不同。D項，“可立而12.D【解析】本題考查理解歸納文言文內(nèi)容、要點的能力?！安黄珢郯⒄樂畛兄恕卞e，材料二說的是“內(nèi)不可以阿子弟”,意思是13.【答案】(1)中行氏尊崇賢能的人卻不能任用他們，輕視不賢的人卻不能驅(qū)逐他們。逐，罷退)各1分，句意1分](2)這就像豎立直木而擔(dān)心它的影子歪斜一樣，沒有比這更糊涂的了。[關(guān)鍵詞“恐”分，句意1分]不同點：材料一還強調(diào)要富民足民；材料二還強調(diào)任用人才一定要公平公正，不可偏私。(相同點2分，不同點答出一點2分，兩點3分，共5分，言之有理即可)【解析】材料一前兩段講的是國君要信任賢者，第三段則強調(diào)富民足民；材料二第一段強調(diào)的是真正任用賢能的人，第二段還提到了求卿相輔佐要有公正的態(tài)度。把這些【參考譯文】材料一：最賢明的?”孔子回答說：“我還沒有看到，子說：“我說說他在朝廷所做的事?！卑Ч珕枺骸八诔⑺龅氖略趺礃幽?”孔子說：“衛(wèi)靈公的弟弟公子渠牟，他的智慧足以治理擁有千輛兵車的國家，他的誠信足以守衛(wèi)這個國家，靈公喜歡他并委以重任。又有個士人叫林國，見到賢能的人必定推薦，如果那人被罷了官，林國還要把自己的俸祿分給他，因此在靈公的國家沒有放任游蕩的士人，靈公認為林國是賢人而尊敬他。又有個叫慶足的士人，衛(wèi)國有大事，就必定出來幫助處理；國家無事，就辭去官職而讓其他的賢人被容納，衛(wèi)靈公喜歡而且尊敬他。還有個大夫叫史鱔，因為其主張不能踐行而離開衛(wèi)國。衛(wèi)靈公在郊外住了三天，不彈奏琴瑟，一定要等到史鰭回國然后才敢回去。我根據(jù)這些情況來選取衛(wèi)靈公，即使把他放在賢人的行列中，不也可以嗎?”子路問孔子說：“賢明的君主治理國中行氏尊崇賢人而輕視不賢的人，他為什人卻不能任用他們，輕視不賢的人卻不能驅(qū)逐他們。賢能的人知道自己不被任用而埋怨中行氏，不賢的人知道自己一定被輕視而仇恨中行氏。埋怨和仇恨同時存在于國內(nèi)，與相鄰的敵人在城郊交戰(zhàn)，中行氏即使不想敗亡，又怎么能夠做到呢?”魯哀公向孔子詢問政事，孔子回答說：“政事中最緊急的，莫過于使百姓富有而且長壽?！濒敯Чf：“怎樣才能做到這一點姓就富有了；推崇禮樂教化，讓百姓遠離犯“我想按你說的去做，又擔(dān)心我的國家會因友好的君子，是百姓的父母?！瘡膩頉]有孩子富有而父母貧窮的事啊?！弊鰢模瑳]有不希望強大而厭惡衰弱，希望安定而厭惡危險，希望榮耀而厭惡恥辱的，這一點大禹和夏桀是相同的。要實現(xiàn)這三種愿望，避免這三種厭惡的東西，究竟采取什么方法才最便利呢?回答說：“在于慎重地選取輔相。所以輔相只有智慧而不仁愛，不可以；只有仁愛而沒有智慧，不可以；既有智慧而又仁愛，是國君的珍寶。不急于得到這樣的人，是不明智的；得到這樣的人卻不任用，是不仁義的。沒有這樣的人卻希望建立功業(yè)，是再愚蠢不過的了。現(xiàn)在君主的大禍患是：讓賢能的人去做事，卻與不賢的人去限制他；讓聰明的人來考慮，卻與愚蠢的人去評判他；讓品德美好的人來實施政令，卻與行為奸邪的人去猜疑他。(像這樣，)雖然想要成功，能夠辦到嗎?這就像豎立直木而擔(dān)心它的影子歪斜一樣，沒有比這更糊涂的了!國君想得到善于駕馭馬車能快速到達遠方的人，以此日行千里，就要用顯貴的爵位和厚重的獎賞來招致這樣的人，對內(nèi)不能偏袒自己的子弟，對外不能埋沒與自己關(guān)系疏遠的人，能夠達到這樣的要求的就錄用他，這難道不是必定得到善于駕車的人的方法嗎?想要治理國家統(tǒng)治百姓，協(xié)調(diào)統(tǒng)一上下，就要對內(nèi)鞏固城防，對外抵御侵略，治理得好就能制服別人，那么別人就不會制服自己；混亂了那么危險、恥辱、滅亡的局面馬上就會到來。然而尋求卿相輔佐時，卻不是這樣公正，而只任用能說會道、善于迎合的寵臣和與自己關(guān)系親近的15.D【解析】本題考查鑒賞詩歌語言、形象、思想內(nèi)容的能力。“拜訪鄭員外會有失身為一個隱者，不該去拜訪鄭員外，詩中沒有是鄭員外才干杰出，能解決所遇到的困難；下句說的是鄭員外內(nèi)心純潔，容不得世俗的污穢。③這兩句先贊美鄭員外的才干，后贊美鄭員外的品格，塑造了一個優(yōu)秀的官員形象。(每點2分，共6分，言之有理即可)【解析】本題考查鑒賞詩歌的情感和表現(xiàn)手法的能力。從鄭員外的身份看，他是一個太守，管理著一個郡。對于一個官員而言，解為鄭員外憑借其才干來解決工作中遇到的困難?！俺翁丁奔闯纬旱乃叮瑢τ谝粋€官員而言，把它理解為其內(nèi)心十分恰當(dāng)。潭不容塵，就是其內(nèi)心容不得世俗的污穢。這兩句運用比喻，贊美了鄭員外的才干和品格。(2)采之欲遺誰所思在遠道(3)(示例)西北望長安可憐無數(shù)山/家住吳門久作長安旅/總為浮云能蔽日長安不見使人愁/云白山青萬余里愁看直北是長安(每空1分，共6分。有錯別字則該空不得分)句子③:改為“AI帶給戲劇的是新的創(chuàng)意”(改對一處2分，共4分)【解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。第①句中的“后果”多指不好的結(jié)果，而后文所說并非不好的結(jié)果，所以應(yīng)改為“影響”。第③句語序有誤，主語與后句的內(nèi)容不協(xié)調(diào)，故應(yīng)調(diào)整語序。19.【答案】(示例)但如果看一百遍我出演的話得不一樣，這是由于演員每次的表演，有著演員之間的即時交流、演員和觀眾的即時互動。(因果關(guān)系3分，與上文內(nèi)容形成對比3分，共6分，語句通順、言之有理即可)【解析】本題考查學(xué)生根據(jù)要求補寫內(nèi)容的能力。全文都在談AI無法取代戲劇演員的原因，本段省略號前講的是看電影，要形成對比關(guān)系，所擬句子應(yīng)該講看戲劇。所擬句子要分為兩部分，一部分指出與看電影不同，另一部分指出不同的原因，指出不同的原因時，需要聯(lián)系本段開頭所說的內(nèi)容。這樣自然就形成了句子本身的因果關(guān)系，也形成了與上文的對比關(guān)系。(每空1分，共2分，有錯別字則該空不得分，若填其他成語，與語境相合亦可得分?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生正確運用成語的能力。從第一空前面“戲劇是演員個性與創(chuàng)造性的展現(xiàn)舞臺”“每位演員都”可以看出，此處是在說每個演員都有自己獨特的表演風(fēng)格，故可填“獨一無二”。第二空前面有AI算法難以企及的/無法做到的(每空2分，共4分，超過字數(shù)扣1分。意思相近即可)【解析】本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力。從后文“觀眾則會哭”,可知甲處應(yīng)該填