部編人教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第五單元檢測(cè)試卷一、積累與運(yùn)用（1-4小題，每小題3分，共12分）1、下列詞語(yǔ)的字形與加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是()(3分)A、告誡（jiè）推搡（sǎng）馳騁（chěng）怒不可遏B、棱角（léng）虔誠(chéng)（qián）演繹（duó）接踵而至C、翌日（yì）俯瞰（kàn）皚皚（ǎi）紛至沓D、驛道（yì）翡翠（fěi）矗立（chù）五彩斑闌2、下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是()(3分)A、運(yùn)動(dòng)員奪冠后，觀眾席上發(fā)出了震耳欲聾的歡呼聲。B、這幅畫(huà)中有人劃獨(dú)木舟獵河馬，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的撒哈拉有川流不息的江河，有茂盛的草原。C、一陣爽風(fēng)裹了幾聲脆脆的鳥(niǎo)鳴，瞬間，大片草灘演繹成了輕歌曼舞的旋轉(zhuǎn)舞臺(tái)。D、一個(gè)親切的微笑，一句和顏悅色的問(wèn)候，也同樣可以使人感到正能量。3、下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()（3分）A、任何單位和個(gè)人在食品生產(chǎn)中禁止使用食品添加劑以外的任何化學(xué)物質(zhì)和其他可能危害人體健康的物質(zhì)。B、“書(shū)香青島·2017全民讀書(shū)節(jié)”活動(dòng)將對(duì)提升城市文化軟實(shí)力和城市文明水平起到了重要作用。C、雪山環(huán)抱的高山湖泊和浩瀚荒漠中的低地湖泊分別構(gòu)成河之起與河之終點(diǎn)。D、對(duì)于大部分的中國(guó)人說(shuō)，到曾母暗沙去，是心中一個(gè)遙不可及的夢(mèng)想。4、下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()(3分)A、《壺口瀑布》是一篇借景抒情的游記散文。作者在文中不僅精細(xì)地描摹了壺口瀑布的磅礴、雄壯的氣勢(shì)，更由黃河想到了人們的經(jīng)歷，由對(duì)黃河的歌頌涌向?qū)θ说母桧灐、《在長(zhǎng)江頭各拉丹東》記敘了作者馬麗華跟隨攝制組在各拉丹東瀏覽的經(jīng)歷，描繪了雪域高原的壯美景色，表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)。C、《登勃朗峰》中，“我”所乘坐的馬車的車夫因?yàn)楹鹊淖眭铬傅?，?dǎo)致我們被大部分的游客車隊(duì)趕上，最后到達(dá)旅館后，很遺憾地沒(méi)有住進(jìn)上等的房間D、《一滴水經(jīng)過(guò)麗江》中，作者以第一人稱寫(xiě)這滴水的旅行，全方位多角度地展現(xiàn)了麗江的自然景物、人文風(fēng)情等。二、散文閱讀（5-8小題，每小題3分，共12分）圣泉說(shuō)“圣”天下萬(wàn)物，冠之于“圣”者不可勝數(shù)。大者，圣山、圣水、圣城、圣都；小著，圣花、圣草、圣杯、圣盤。然而，何為圣？《辭?！吩疲簭亩?，呈聲；即善用口耳，通達(dá)事理之人?？矗笆ァ痹緸槿怂O(shè)，在某一領(lǐng)域登峰造極者可冠之于圣；于是就有了：文圣孔夫子、武圣關(guān)云長(zhǎng)、書(shū)圣王羲之、智圣諸葛亮……古人尊君，以君為“圣”，于是“君上”亦稱“圣上”；君之物也可稱之為“圣之物”。這也就無(wú)怪乎當(dāng)年宮廷內(nèi)連君王排泄之物都稱“圣水”了。家鄉(xiāng)郭里鎮(zhèn)，原先秦須句國(guó)之地，祖女?huà)z伏羲，設(shè)爺娘祠廟，此地譽(yù)為“伏羲故里，人倫桑梓”。郭里鎮(zhèn)西南有一古老村落，處西鳧山、大青山間，自古村民“朝朝羨日，歲歲慕陽(yáng)”，故取名為“朝陽(yáng)”。大青山系，南北向左右搖擺綿延數(shù)十里，因而，東西兩面伸出不少“山腿”。朝陽(yáng)西二三里，恰有二“山腿”，修短各一。長(zhǎng)者貌似蒼龍張揚(yáng)之首，村民取名“青龍頭”；短者形如孕婦凸起之腹，村民取名“天母肚”。青龍頭與天母肚之間有一月牙形山套，套內(nèi)有一泉，枯期不涸，汛期噴涌，村民取名為圣泉。我本朝陽(yáng)人氏，自幼喜聞?wù)Q奇，未嘗聞此地君王駕臨，也從不睹圣人遺跡；然而，將“圣”冠之于荒野小泉，著實(shí)不得其解。夏秋之時(shí)，彤云密布，山風(fēng)獵獵，崗嵐?jié)鉂?；倏忽霹靂當(dāng)空，大雨傾盆，而后雷聲隆隆，山洪滾滾，其勢(shì)之大不可蒞觀。彩虹東駕，雨過(guò)天晴，三村五里鄉(xiāng)民紛至沓，觀圣泉奇景。二十余平米水面十余處水柱噴涌激射，宛如蛟龍戲水，恰似天母涕零。村民們盤腿坐泉邊，驚訝不絕，唏噓不已，直至暮色四合方肯散去。圣泉成了風(fēng)景泉、奇觀泉。冬春之間，山間少水。山間樵夫牧童不可無(wú)水，林中鳥(niǎo)雀走獸不可無(wú)水，田間播種插苗不可無(wú)水……一壺一壺，滋潤(rùn)了干裂的嘴唇，一啄一啄，挽救了垂死的心肝，一桶一桶，播下了金秋的希望……圣泉，成了生命泉、衣食泉。泉之上月牙山套，多生中草藥。柴胡疏氣解郁，忍冬（金銀花）去火養(yǎng)咽，公英清熱解毒，遠(yuǎn)志補(bǔ)腎助眠……雨水浸百草之味，滲透地下，歸入圣泉。日積月累，圣泉水竟有了百草療效。眼疾者以水滌目，不日而愈；腹瀉者煮沸而啖，數(shù)日即痊……圣泉，成了養(yǎng)生泉，醫(yī)藥泉。太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦……不知何時(shí)，陰陽(yáng)先生們看中了圣泉，言：合乎兩儀，中乎四象，規(guī)乎八卦，乃世間少有風(fēng)水寶地。于是乎，山神廟蓋于其下，天齊廟（后遷往村北）建于其左，圣泉寺廟筑于其右……圣泉，成了風(fēng)水泉，文化泉。時(shí)下，郭里鎮(zhèn)黨委政府，正著力打造“伏羲文化”，而與伏羲廟一山之隔的圣泉正是伏羲文化的一部分。我想，在不久的將，隨著郭里伏羲文化的聲名遠(yuǎn)播，圣泉的周圍必定是：“珠翠羅綺溢目，車馬塞途，僦賃看幕，雖席地不容間也。”到那時(shí)，圣泉，又成了財(cái)富泉，郭里人民邁上小康生活的幸福泉。寫(xiě)到此處，我不由豁然開(kāi)朗——將“圣”冠之于朝陽(yáng)村西荒野小泉，那是因?yàn)榇迕駸o(wú)比喜愛(ài)這泉，敬重這泉，崇拜這泉?？?，人們對(duì)無(wú)比崇拜的事物也可以稱之為“圣”，大家各有各的“圣”，這“圣”字并非皇帝老子一個(gè)人專用。（選自《鄒魯作家》2017年第三期）5、如何理解題目“圣泉說(shuō)‘圣’”？（）（3分）A、點(diǎn)名文章主要內(nèi)容，談圣泉“圣”的內(nèi)涵。B、文章中心主旨，抒發(fā)對(duì)圣泉的贊美。C、總領(lǐng)全文，構(gòu)成文章敘事線索。D、運(yùn)用擬人的手法，讓圣泉述說(shuō)自己的神圣。6、“圣泉”中的“圣”突出表現(xiàn)在哪里？（）（3分）A、這泉無(wú)比奇特。B、這泉留下過(guò)圣人遺跡。C、人們無(wú)比喜愛(ài)這泉，敬重這泉，崇拜這泉。D、這泉因有帝王駕臨而顯神圣。7、文中劃線句子能否刪掉？（）（3分）A、可以刪掉，刪掉后更順暢。B、可以刪掉，刪掉后結(jié)構(gòu)更緊湊。C、不可以刪掉，內(nèi)容上引出了下面對(duì)圣泉之“圣”的探討。D、不可以刪掉，結(jié)構(gòu)上起到了總領(lǐng)全文的作用。8、文中“圣泉噴涌”一節(jié)描寫(xiě)較為傳神，以下賞析不恰當(dāng)?shù)氖牵海ǎ?分）A、用風(fēng)猛雨激為圣泉“噴涌”做鋪墊。B、用恰當(dāng)比喻表現(xiàn)泉水噴涌之神奇。C、用直接描寫(xiě)、間接描寫(xiě)相結(jié)合的方法表現(xiàn)圣泉美景。D、用以動(dòng)寫(xiě)靜的方法表現(xiàn)泉水噴涌奇觀。三、閱讀下面的古詩(shī)文，完成9-14小題。(共18分)[甲]莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鯈魚(yú)出游從容，是魚(yú)之樂(lè)也。”惠子曰：“子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚(yú)也，子之不知魚(yú)之樂(lè)，全矣！”莊子曰：“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚(yú)樂(lè)’云者，既已知吾知之而問(wèn)我。我知之濠梁上?！薄肚f子與惠子游于濠梁之上》[乙]大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同?！洞蟮乐幸病穂丙]青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。李白《送友人》9、對(duì)《送友人》這首詩(shī)理解不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．首聯(lián)描繪了美好生動(dòng)的景色，襯托了朋友間的惜別之情。B．頸聯(lián)借“游子意”、“故人情”點(diǎn)明了全詩(shī)的主旨。C．“揮手自茲去”體現(xiàn)詩(shī)人灑脫豪邁，不帶纏綿悱惻的哀傷之情。D．該詩(shī)表達(dá)了李白送別友人時(shí)依依不舍的情感，哀而不傷。10、下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）（3分）A、莊子與惠子游于濠梁之上游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙《小石潭記》B、是魚(yú)之樂(lè)也久之，目似瞑，意暇甚《狼》C、是故謀閉而不興思而不學(xué)則殆《<論語(yǔ)>十二章》D、貨惡其棄于地也，不必藏于己凡河中失石，當(dāng)求之于上流《河中石獸》第Ⅱ卷（非選擇題，共90分）11、解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（2分）（1）子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)（）（2）子之不知魚(yú)之樂(lè)，全矣?。ǎ?）故人不獨(dú)親其親（）（4）男有分，女有歸12、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子（4分）（1）請(qǐng)循其本（2）選賢與能，講信修睦13、[甲]文中，莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚(yú)兒很快樂(lè)，表現(xiàn)了他怎樣的心境？（3分）14、[乙]文中描繪的理想境界和《桃花記》文中闡述的“大同”社會(huì)有什么相似的地方？（答出三點(diǎn)即可）（3分）四、古詩(shī)文默寫(xiě)(每空1分，共8分)15、（1）野馬也，塵埃也，?！侗壁び恤~(yú)》（2）是故學(xué)然后知不足，。《雖有嘉肴》（3）常建《題破山寺后禪院》中，通過(guò)幽靜環(huán)境的描寫(xiě)表現(xiàn)人的心情與自然景色和諧相融的詩(shī)句是：，。（4）《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中最能體現(xiàn)杜甫體察人間冷暖、兼濟(jì)天下情懷的詩(shī)句是，?。?）《賣炭翁》中寫(xiě)出了賣炭翁矛盾的心理，表現(xiàn)了他處境的悲慘的句子是，。五、綜合題（16-17小題，共5分）目前，廣西貴港市經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，社會(huì)和諧穩(wěn)定，總體形勢(shì)非常好。但也要清醒地看到，社會(huì)治安綜合治理存在某些問(wèn)題，盜竊案件時(shí)有發(fā)生。春節(jié)前往往是各種盜竊案件的高發(fā)期，而公交車上則成了扒竊的重點(diǎn)地方。16、日前，貴港市公安局經(jīng)過(guò)調(diào)查，制作了三幅圖表，就公交車扒竊的情況做了說(shuō)明，請(qǐng)你簡(jiǎn)要概括三幅圖表分別從哪些方面介紹了公交扒竊的特點(diǎn)。（3分）17、請(qǐng)你根據(jù)以上三幅圖表，為防止乘坐公交車出行被扒竊，給大家提兩條具體建議。（2分）六、現(xiàn)代文閱讀（完成18-22小題，共15分)高山流水①那天我們是去尋山的。②我們頂著碧藍(lán)的九月，披著金黃的九月，興致勃勃地去尋山。那天的天氣很高爽。我們的心靈躍動(dòng)得很年輕，真是登峰的好日子——那座高峰，聳峙在夢(mèng)境中，已經(jīng)很久了。③進(jìn)入群山之中，坎坷曲折，就沒(méi)有一條直路。山路雖然難走，我們心里明白，要攀登那座高峰，一定得耐心地走。何況山上到處有美妙的花草，蓊郁的林木，展開(kāi)一片活鮮的綠！讓我們的眉眼也綠了，心靈也綠了。④生活在平地上的人，一旦爬上了高山，真不行。我們?cè)浅鑼ど降?，不知什么時(shí)候，歌聲已歇。山上美麗的景物，原先會(huì)引起我們一陣大叫的，不知什么時(shí)候，再?zèng)]有精神去理睬。不錯(cuò)，山中有千般的好，可是，驕狂的人們哪，只能在馬路上追遂，到山上，就軟弱得不如一只蟲(chóng)豸！⑤盤盤旋旋，升升降降，路，不必說(shuō)，愈往上爬就愈苦。時(shí)間，在山上。也失去了權(quán)威，日影已過(guò)午，看看那座峰尖，卻似乎越越遠(yuǎn)了。⑥早曉得高峰是可望而不可及的，真不該。⑦山，并沒(méi)請(qǐng)誰(shuí)?、嗾娴?，山?jīng)]有請(qǐng)誰(shuí)。山，威嚴(yán)地站在那兒，不假人以辭色，是我們自己要尋山的。想登上絕頂，領(lǐng)受獨(dú)立孤峰的喜悅，豈能不品嘗寂寞趲路的況味？⑨寂寞趕路，是我們真實(shí)的寫(xiě)照，我們是走在寂寞中了。有一半人落了隊(duì)，剩下的人一句話都懶得講。究竟是怎么回事？難道人的精神竟這么容易激揚(yáng)而又容易消沉嗎？想從記憶里找一句話鼓舞一下，看大家的臉色，我發(fā)現(xiàn)不是談?wù)撜軐W(xué)的時(shí)候！談什么哲學(xué)？哲學(xué)在高山上完全沒(méi)有用場(chǎng)。⑩泉水的濺濺聲，從靜寂之中傳，這對(duì)我們是親切的召喚。翻過(guò)一道山坡，就看一條細(xì)細(xì)的泉水，從那邊陡峭的山坡上，蹦蹦跳跳地奔下，在我們的腳下回旋成一道溪流，而后擴(kuò)展開(kāi)向下游流去?？吹竭@一股清泉，誰(shuí)能不喜悅呢？尤其是攀援在群山中正感國(guó)頓彷徨的時(shí)候，我們?cè)跄懿灰越醺屑さ男那闅g呼起？⑾那一線銀絲，從峰坳里流出，忽隱忽現(xiàn)，簡(jiǎn)直如同幻影一般地柔弱，真不知道它靠什么力量，能在山岳中開(kāi)出一條河道?？墒牵诹⒌纳窖?lián)醪蛔∷?，嶙峋的怪石阻不了它，終于穿過(guò)一切的障礙，奔騰而去！誰(shuí)能回答，泉水，究竟是柔弱還是剛強(qiáng)？⑿我們是尋山的，沒(méi)登上峰頂卻已經(jīng)頹唐；我們沒(méi)想尋覓泉水，泉水卻給我們樹(shù)立了一個(gè)榜樣。⒀我們不該學(xué)學(xué)這一脈山泉嗎？⒁不管人們?cè)趺聪耄皇亲灶欁缘爻?。如果你喜歡音樂(lè)，應(yīng)該到山中，聽(tīng)一聽(tīng)山泉之歌,有時(shí)爽朗如銀鈴；有時(shí)激越如仰天吟嘯；有時(shí)又輕輕地情人的私語(yǔ)。懂么？山泉之歌是自然的音樂(lè)??！世間的音樂(lè)家，有誰(shuí)能把這一份靈秀、晶瑩、活力，譜進(jìn)美妙的曲子？除了山泉，誰(shuí)能？⒂在這崇山峻嶺間，山泉的歌唱給誰(shuí)聽(tīng)呢？其實(shí)，我們不必顧慮山泉歌唱給誰(shuí)聽(tīng)，我們?nèi)绻宦?tīng)，也有別的聽(tīng)。山愛(ài)聽(tīng)，谷愛(ài)聽(tīng)，一切大自然的家族都愛(ài)聽(tīng)，也許他們更能聽(tīng)得懂。我想，也許山泉根本就不要唱給誰(shuí)聽(tīng)，不然它不會(huì)唱得那么悠然，唱給自己聽(tīng)，就不需什么理由。要說(shuō)理由，也許活力無(wú)限的山泉就愛(ài)唱歌；或者說(shuō)，愛(ài)唱歌的山泉才有活力吧?、陨饺腔盍o(wú)限的生命之泉啊！在水深處，上層雖然平滑如鏡，下層仍然流動(dòng)不息。在淺灘上，飛濺起雪白的珠花，沖擊巖石，漱蕩幽壑，向山巒要道路。山泉，每一分鐘，每一秒鐘，都呈現(xiàn)著生生不已的流動(dòng)?？幢榉N種的水，哪一種水能有山泉的生動(dòng)？哪一種水又能有山泉的清澈？山泉，真像一片澄明而秀美的心靈?。、瘴覀兣腔苍谌?，不忍離開(kāi)。⒅我們不該學(xué)學(xué)這一脈的山泉嗎？⒆那天，我們終于登上了山峰。⒇我們欣慰，不僅是因?yàn)榈竭_(dá)封頂，更因?yàn)檎J(rèn)識(shí)了高山和流泉——高山教我們以亙古的寧?kù)o，流泉教我們以永生的不息。(21)我們的生活中應(yīng)該有歌，應(yīng)該有高山流水之音的。18、結(jié)合全文看，本文標(biāo)題“高山流水”有什么妙處？（3分）19、根據(jù)②到⑥段內(nèi)容，概括“我們”爬山的心情變化，并填寫(xiě)到下面的橫線上。（3分）→→。20、第⑨段可以刪掉嗎？為什么？（3分）21、本文語(yǔ)言優(yōu)美生動(dòng)，請(qǐng)具體分析第⒁段中劃線的句子。（3分）有時(shí)爽朗如銀鈴，有時(shí)激越如仰天吟嘯，有時(shí)又輕輕地像情人的私語(yǔ)。22、本文以“尋山”貫穿始終，你從文中“尋”到了什么？（至少三點(diǎn)）（3分）七、作文（50分）美國(guó)鋼鐵大王卡耐基說(shuō)：微笑是一種神奇的電波，它會(huì)使別人在不知不覺(jué)中同意你。在一次盛大的宴會(huì)上，一個(gè)平日對(duì)卡耐基很有意見(jiàn)的商人在角落里大肆抨擊卡耐基。當(dāng)卡耐基站在人群中聽(tīng)到他高談闊論的時(shí)候，他還不知道，這使得宴會(huì)主人非常尷尬，而卡耐基卻安詳?shù)卣驹谀抢铮樕蠏熘⑿?。等到抨擊他的人發(fā)現(xiàn)他的時(shí)候，那人感到非常難堪，卡耐基的臉上依然堆著笑容，走上去親熱地跟他握手，好像完全沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)他講自己的壞話一樣。后，此人成了卡耐基的好朋友。請(qǐng)以“微笑的力量”為題，寫(xiě)一篇600字以上的文章。立意自定，文體自選。①字要寫(xiě)得規(guī)范工整，不少于600字；②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名；③不得抄襲。第五單元第Ⅰ卷（選擇題，共30分）一、積累與運(yùn)用1、A【解析】B應(yīng)為演繹（yì）C應(yīng)為皚皚（ái）D應(yīng)為五彩斑斕2、B【解析】“川流不息”形容事物像水流一樣連續(xù)不斷，并不是指水流。3、B【解析】B不合邏輯，“將”與“了”時(shí)態(tài)矛盾。4、C【解析】車夫喝的是略顯醉意，但他憑高超的駕車技術(shù)，趕上并超過(guò)了游客車隊(duì)，最終我們也住進(jìn)了上等的房間。二、散文閱讀5、A6、C7、C8、D三、古詩(shī)文閱讀9、C【解析】“揮手自茲去”雖體現(xiàn)出作者的豪邁，同時(shí)也有一種朋友離別的淡淡哀傷。10、D【解析】A第一個(gè)為“游玩”，第二個(gè)為“游動(dòng)”B第一個(gè)為結(jié)構(gòu)助詞“的”，第二個(gè)為音節(jié)助詞，可不譯。C第一個(gè)為表示承接的連詞，第二個(gè)為轉(zhuǎn)折連詞。D都是介詞“在、到”的意思。第Ⅱ卷（非選擇題，共90分）11、（1）怎么（2）完全、肯定（3）以···為親（4）職分、職守12、（1）請(qǐng)（讓我們）追溯話題的本原（2）選拔推舉品德高尚、有才干的人，講求誠(chéng)信、培養(yǎng)和睦氣氛13、莊子認(rèn)為魚(yú)“樂(lè)”，其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化。14、示例：①人人安居樂(lè)業(yè)，生活悠閑、平和②人人受到社會(huì)的關(guān)愛(ài)③人人平等，沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫④貧富差距不懸殊⑤有共同的信仰和道德價(jià)值觀四、古詩(shī)文默寫(xiě)(每空1分，共8分)15、（1）生物之以息相吹也（2）教然后知困（3）山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心（4）安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏（5）可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒五、綜合題16、三幅圖表從被竊物品構(gòu)成、行竊部位、發(fā)案時(shí)間段三個(gè)方面介紹了公交車扒竊的特點(diǎn)。17、答案示例：（1）乘公交車時(shí)最好不要將手機(jī)、現(xiàn)金等貴重物品放到外衣兜。（2）早晚高峰出行乘車時(shí)尤其要注意防扒。六、現(xiàn)代文閱讀18、概括主要內(nèi)容；高山和流泉，暗合鐘子期和俞伯牙彈琴遇知音的典故，揭示文本的主題，從高山和流泉中探尋生命的意義。19、興致勃勃無(wú)精打采后悔莫及20、不可以。結(jié)構(gòu)上，起到了承上啟下的作用；內(nèi)容上，極寫(xiě)“趕路”之苦，為下文看到清泉后的喜悅心情蓄勢(shì)鋪墊，起到了對(duì)比映襯之作用。21、采用排比、擬人和比喻的修辭手法，表現(xiàn)出了流泉的種種音韻美，表達(dá)了作者對(duì)山泉之歌的喜愛(ài)和贊美之情。22、答案示例：要取得輝煌的成績(jī)，須耐得住寂寞，并付出艱辛的代價(jià)。以柔可以克剛。生命在于運(yùn)動(dòng)。七、作文略部編人教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第五單元檢測(cè)試卷一、積累與運(yùn)用。1．下列加點(diǎn)字的注音無(wú)誤的一項(xiàng)是(B)(3分)A．浮躁(cào)曠野(kuàng)打嗝(gé)紛至沓(tà)B．徘徊(huái)硯池(yàn)輕盈(yíng)怒不可遏(è)C．矗立(zhù)喧嘩(huá)蒼勁(cāng)汩汩如泉(gǔ)D．霎時(shí)(shà)閘口(zhá)驛道(yì)如絲如縷(lǔ)2下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)有誤的一項(xiàng)是()(2分)A告誡俯瞰礫石怒不可遏 B蠕動(dòng)虔誠(chéng)眺望紛至沓C懈怠矗立寒噤目眩神迷 D驛道敦實(shí)浮躁風(fēng)云變換3下列句子中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是()(2分)A職業(yè)介紹所剛開(kāi)業(yè),應(yīng)聘的人員便接踵而至。B湖南龍舟賽拉開(kāi)了戰(zhàn)幕,一只只疾馳的龍舟宛若蛟龍,在湘江水面上劈波斬浪,絡(luò)繹不絕。C這是一塊令人驚詫不已的未知領(lǐng)域,它可以引導(dǎo)你進(jìn)入名副其實(shí)的奇妙樂(lè)園。D路上行人、車輛川流不息,一派繁忙的景象。4下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()(3分)A在歷史上,賀蘭山一直是游牧與農(nóng)耕兩大文明融合、交流之地,也是古絲綢之路的重要支點(diǎn),有著重要的戰(zhàn)略和文化價(jià)值。B城市綠化對(duì)于改善空氣十分重要,它可以吸收二氧化碳和氮氧化合物,產(chǎn)生氧氣,給炎熱的夏季帶清涼。C充滿民族特色的“包頭創(chuàng)夢(mèng)號(hào)”全彩繪飛機(jī)飛行國(guó)內(nèi)外400多條航線,將包頭之美、草原之美展現(xiàn)給了世界。D通過(guò)對(duì)古典詩(shī)文的朗誦和對(duì)藝術(shù)作品的賞析,讓學(xué)生感受到了祖國(guó)語(yǔ)言文字的韻律美和藝術(shù)作品的經(jīng)典美。5結(jié)合語(yǔ)境,填入橫線處的句子最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)月亮緩緩爬了出。平日里粗糙的山巒似乎被月亮擦拭著,呈現(xiàn)出白玉般的優(yōu)雅。那山峰的積雪流淌的亮光,像水銀,又像巖漿,①,越越大,仿佛有一片無(wú)限大的絲綢,要把高原之夜全部遮蓋。高原的夜之燈啊,②。

A①慢慢向下涌動(dòng)②不是積雪而是月亮B①迅速蔓延開(kāi)②不是月亮而是積雪C①慢慢向下涌動(dòng)②不是月亮而是積雪D①迅速蔓延開(kāi)②不是積雪而是月亮6暑假前夕,同學(xué)們討論如何度過(guò)漫長(zhǎng)的暑假,張楊想著約李璐到河邊游玩,李璐不想去,同時(shí)也想勸張楊不要去。李璐的表述最恰當(dāng)、得體的一項(xiàng)是()(2分)A不行,我父母說(shuō)不安全,那里經(jīng)常發(fā)生溺水事件,不讓我去。B你腦子有病吧,河邊經(jīng)常發(fā)生溺水事件,人多又不安全,反正我不去。C我倆年紀(jì)小,家長(zhǎng)又沒(méi)時(shí)間陪伴,河邊經(jīng)常發(fā)生溺水事件,假期人多會(huì)更不安全,我們都不去了。D去哪里?你是不是不想活了?你想去就去,我可不陪你去。7．閱讀下面名著選段，根據(jù)要求填空。(4分)他慢慢地掏出了手槍，槍口輕蔑地望著他的眼睛。他把槍放在膝蓋上，狠狠地罵了起：“老弟，這是冒牌的英雄主義！干掉自己，任何一個(gè)笨蛋，任何時(shí)候都可以做到。這是擺脫困境的最懦弱最容易的一種辦法。生活不下去，就一死了之。你有沒(méi)有試試去戰(zhàn)勝這種生活呢？為了掙脫這個(gè)鐵環(huán)，你已經(jīng)竭盡全力了嗎？你是不是已經(jīng)忘了，在沃倫斯基新城附近，一天發(fā)起十七次沖鋒，不是終于排除萬(wàn)難攻克了那座城市嗎？把手槍收起吧，這件事永遠(yuǎn)也不要告訴任何人。即使生活到了難以忍受的地步，也要善于生活，并使生活有益而充實(shí)?！?節(jié)選自《鋼鐵是怎樣煉成的》)文中的“他”是指____________，他在疾病纏身、喪失戰(zhàn)斗能力的艱難處境下，內(nèi)心經(jīng)歷了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。節(jié)選部分表現(xiàn)了他由________________________________________的心理歷程。二、閱讀理解（一）閱讀下面的文章，回答問(wèn)題。第二次我專選了個(gè)枯水季節(jié)。春寒剛過(guò),山還未青,谷底顯得異常開(kāi)闊。我們從從容容地下到溝底,這時(shí)的黃河像是一張極大的石床,上面鋪了一層軟軟的細(xì)沙,踏上去堅(jiān)實(shí)而又松軟。我一直走到河心,原河心還有一條河,是突然凹下去的一條深溝,當(dāng)?shù)厝私小褒埐邸?槽頭入水處深不可測(cè),這便是“壺口”。我依在一塊大石頭上向上游看去,這龍槽頂著寬寬的河面,正好形成一個(gè)“丁”字。河水從五百米寬的河道上排排涌,其勢(shì)如千軍萬(wàn)馬,互相擠著、撞著,推推搡搡,前呼后擁,撞向石壁,排排黃浪霎時(shí)碎成堆堆白雪。山是青冷的灰,天是寂寂的藍(lán),宇宙間仿佛只有這水的存在。當(dāng)河水正這般暢暢快快地馳騁著時(shí),突然腳下出現(xiàn)一條四十多米寬的深溝,它們還不及想一下,便一齊跌了進(jìn)去,更鬧,更擠,更急。溝底飛轉(zhuǎn)著一個(gè)個(gè)漩渦,當(dāng)?shù)厝苏f(shuō),曾有一頭黑豬掉進(jìn)去,再漂上時(shí),渾身的毛竟被拔得一根不剩。我聽(tīng)了不覺(jué)打了一個(gè)寒噤。8選文寫(xiě)了關(guān)于壺口瀑布哪兩方面的內(nèi)容?(2分)9請(qǐng)根據(jù)選文內(nèi)容,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)明一下“壺口”之名的由。(60字左右)(3分)10自選角度賞析選文中畫(huà)橫線的句子。(3分)11“馳騁”一詞用得好不好?好在哪里?(3分)12選文為什么要寫(xiě)黑豬掉進(jìn)深溝的事?前面“當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)”幾個(gè)字能否刪除?為什么?(3分)（二）閱讀下面的文章，回答問(wèn)題。植物也有語(yǔ)言夏愛(ài)蘭①語(yǔ)言是人類溝通的工具，也是相互之間交流情感的橋梁。動(dòng)物也有屬子它們自己的語(yǔ)言，比如通過(guò)叫聲或者肢體去表達(dá)意圖。那么，植物有語(yǔ)言嗎?很多人覺(jué)得植物既不會(huì)動(dòng)也不會(huì)說(shuō)話，無(wú)論周邊環(huán)境發(fā)生怎樣的變化，它們都無(wú)動(dòng)于衷，怎么可能有自己的語(yǔ)言呢?②20世紀(jì)70年代，一位澳大利亞科學(xué)家研究了植物對(duì)氣候環(huán)境的反應(yīng)，發(fā)現(xiàn)在嚴(yán)重干早時(shí)期，植物會(huì)發(fā)出一些奇特的聲音。通過(guò)進(jìn)一步的測(cè)量和收集數(shù)據(jù)，他發(fā)現(xiàn)聲音的頭在植物體內(nèi)的輸水管上，植物在缺水的情況下會(huì)發(fā)生微小的震動(dòng)。另一位加拿大科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，植物缺水時(shí)發(fā)出的響聲大小和缺水程度是有相關(guān)性的，缺水越嚴(yán)重，發(fā)出的響聲越大。但是，當(dāng)時(shí)還無(wú)法對(duì)這種現(xiàn)象進(jìn)行合理的解釋。倘若是因?yàn)橹参锶彼幸獍l(fā)出這種聲音的話，這種具有意識(shí)性的表現(xiàn)實(shí)在令人驚嘆。③隨著研究的進(jìn)一步深入，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)植物的語(yǔ)言非常奇特且魅力十足，它們所發(fā)出的聲音往往會(huì)隨著外界環(huán)境的變化而變化。為了揭開(kāi)植物發(fā)聲的奧秘，英國(guó)科學(xué)家羅德和日本科學(xué)家?guī)r尾憲三發(fā)明了一種植物活性翻譯機(jī)，通過(guò)連接放大器和合成器，就能夠清晰地聽(tīng)到植物的聲音。利用這臺(tái)翻譯機(jī)，他們發(fā)現(xiàn)了許多有趣的現(xiàn)象。比如有些植物若長(zhǎng)時(shí)間處于黑暗之中，一旦受到強(qiáng)光的照射，會(huì)發(fā)出較高音調(diào)的聲音，如同人受到驚嚇一般;有些植物在遭遇強(qiáng)風(fēng)或者缺水時(shí)，發(fā)出的聲音是低音調(diào)的，如同人承受到很大的痛苦一般；有些植物在經(jīng)歷生長(zhǎng)環(huán)境變化后聲音會(huì)產(chǎn)生較大的差異，比如突然有舒適的陽(yáng)光照射在身上或者在缺水的狀態(tài)下突然被澆灌，聲音會(huì)從刺耳變得很悅耳，這便是它們表達(dá)愉悅的一種方式。④科學(xué)家對(duì)不同種類的植物聲音進(jìn)行研究后發(fā)現(xiàn)，物種間的聲音也會(huì)有所差別。為了探索植物之間的聲音差異，美國(guó)科學(xué)家通過(guò)儀器對(duì)植物的聲音進(jìn)行測(cè)量。在植物葉片的不同位置放置兩個(gè)微型電板，電極的作用是接收植物發(fā)出的信號(hào)，再通過(guò)一種特殊的儀器將這種信號(hào)轉(zhuǎn)換成聲音，并通過(guò)增幅機(jī)進(jìn)行放大處理，形成一個(gè)完整的測(cè)試系統(tǒng)。通過(guò)對(duì)比測(cè)試，不同種類的植物會(huì)有其獨(dú)特的聲音。比如，豆科植物中有的聲音類似口哨，有的聲音猶如哭泣;而茄科植物西紅柿卻能發(fā)出響亮動(dòng)聽(tīng)的聲音。⑤植物的語(yǔ)言本質(zhì)上說(shuō)是對(duì)外界環(huán)境變化做出的反應(yīng)，就像人類感情中的喜怒哀樂(lè)。通過(guò)植物的這一特性，人們使可知曉植物在生長(zhǎng)過(guò)程中的交化和需求，從而進(jìn)行針對(duì)性照顧，有效地提升它們的生命力。選自《科普中國(guó)》，有測(cè)改13文章中第②段主要運(yùn)用了什么說(shuō)明方法?有什么作用?3分14文章中第③段中加點(diǎn)詞語(yǔ)往往能否刪掉?為什么?3分它們所發(fā)出的聲音往往會(huì)隨著外界環(huán)境的變化而變化。15請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，概括植物語(yǔ)言的特點(diǎn)。4分16植物活性翻譯機(jī)的發(fā)明，讓我們發(fā)現(xiàn)了生活中許多有趣的現(xiàn)象。也還有許多的發(fā)明創(chuàng)造給我們的生活帶了很大的變化，請(qǐng)你聯(lián)系現(xiàn)實(shí)舉側(cè)說(shuō)明，注意說(shuō)明語(yǔ)言的科學(xué)、嚴(yán)密和準(zhǔn)確。5分（三）閱讀下面的文章，回答問(wèn)題。沉默的品質(zhì)高勇我已經(jīng)無(wú)數(shù)次地對(duì)自己說(shuō)過(guò)：當(dāng)別人沉默的時(shí)候，千萬(wàn)不要驚動(dòng)他們，就讓他們安靜地呆在一個(gè)無(wú)所謂時(shí)間和空間的地方沉默下去吧。在很多情況下，人們是無(wú)法沉默下去的。沉默意味著獲得了一種不可多得的品質(zhì)，珍貴的品質(zhì)，像清潔的黑夜一樣具有非凡的滲透力。但是，誰(shuí)能夠賦予我們這樣的品質(zhì)呢？我們已經(jīng)被所謂的事業(yè)其實(shí)就是某種欲望所裹挾，我們已經(jīng)被很多想法其實(shí)就是眾多聒噪的聲音所圍困，我們甚至已經(jīng)無(wú)法在自己曾經(jīng)選擇好的空地上沉默著坐上一會(huì)兒了。“冷兵器的光芒堅(jiān)毅而韌性／沉默的戰(zhàn)士不可摧毀”。我相信沉默者的力量，因?yàn)槲宜吹降姆置魇卿撉嗌罄硎弦粔K原始的石頭，一塊無(wú)法不引起眾人注視的石頭。它會(huì)讓所有忙忙碌碌的人們感到不安。是的，沉默有時(shí)真的是一種逼人的壓力。比如村莊是沉默的，但白描一群在土地上沉默著的人對(duì)我說(shuō)仍舊是一件不太輕松的事情。這些天，我總在想著怎樣才能找到一條進(jìn)入沉默世界的捷徑，但終不能。當(dāng)我把一個(gè)老人特意給我煮的一壺黑茶喝完后，老人才爽快地說(shuō)出一句話：孩子，苦著呢。然后仍然是沉默。我接受了這沉默。一個(gè)世界就在你的周圍，你只有自己去慢慢品味。夜黑下去了，黑得完整而徹底。這是土地上的夜，我想我能夠理解這沉默的夜，并在理解中防范一些無(wú)知的亢奮。我猛然發(fā)現(xiàn)在一個(gè)朋友面前，我幼稚得可笑。他是我的同齡人，可已經(jīng)老熟得成了一個(gè)真正的中年人。在所有的久別重逢的日子里，總是我一個(gè)人在說(shuō)話，甚至在黑夜里，他也沒(méi)有擱下手中的生活。這時(shí)候，我才感覺(jué)到自己原是多么的膚淺。從我離開(kāi)村莊到現(xiàn)在，他已經(jīng)在土地上春播秋收十年，他收獲的糧食要喂活五口之家還要加上幾只牲畜，而我呢？顯然，他們是能夠讓我聰明的一群。雖然他們大都不是伶牙俐齒，甚至有時(shí)候他們斗大的字不識(shí)幾升，但是他們能夠讓我獲得真的智慧。他們并非一無(wú)所有，他們并非在活命的途中茍延，他們并非一群淺薄的人。只是因?yàn)闀?huì)掩飾自己，他們虛心得仿佛一地黃土?？墒怯卸嗌偃嗽敢獗硨?duì)誘惑，和土地一起沉默呢？已經(jīng)紳士起的人們?cè)趺茨芄律碜雍拖x(chóng)蟻一樣活著的人為伍呢？我又想起了自己的父親，多少年了我一直在說(shuō)又永遠(yuǎn)都無(wú)法說(shuō)清楚的人。他是沉默的，我的任何解釋最終都無(wú)法解釋他，而任何猜測(cè)也只能是猜測(cè)。他是如此地難以進(jìn)入，但他無(wú)疑又是真實(shí)的。即使他的一生充滿失敗，但他用石頭壘成的梯田和栽起的成百的樹(shù)木還是如此地接近于宣言。我曾經(jīng)跟隨父親進(jìn)入過(guò)他的領(lǐng)地。而且父親也沒(méi)必要說(shuō)什么，這時(shí)不需要他的什么聲音，我只想聽(tīng)聽(tīng)那洋鎬撞擊石頭的響動(dòng)是怎樣把我淹沒(méi)。但喧囂又在發(fā)動(dòng)另一波的沖擊了?；氐匠鞘欣?，你無(wú)法抗拒聲音，無(wú)法堅(jiān)持什么。你只能痛苦地在聲音的旋渦中周旋。坦率地說(shuō)，面對(duì)無(wú)所不在的誘惑，我隨時(shí)都有陷入它們的可能。在這個(gè)世界上，我們勢(shì)單力薄。這當(dāng)然是我的恥辱。當(dāng)我遠(yuǎn)離了沉默的土地又在有限地排斥著城市的時(shí)候，事實(shí)上我并不知道自己在哪里。想起一些土地上的歌子，在城市里，它們的曲調(diào)被重新修正，變得柔軟而曖昧，可事實(shí)上，這本應(yīng)該是一些充滿黃連味凄凄慘慘的歌子。由于歌聲，土地顯得更加沉默?！俺聊且环N誘惑／我不能容忍自己和它擦肩而過(guò)”。17．下面對(duì)原文的分析，不正確的兩項(xiàng)是（4分）A．本文作者從農(nóng)村到城市，能站在城市與農(nóng)村之間思索現(xiàn)代社會(huì)人生存的方式和意義，并以“沉默的品質(zhì)”這一形象的說(shuō)法提倡一種樸實(shí)的人生態(tài)度。B．文章中引用了兩處詩(shī)，第一處理性地解釋了沉默的力量；第二處強(qiáng)有力地表現(xiàn)了作者對(duì)沉默的品質(zhì)的追求。詩(shī)句的引用，使文章更具文采和哲理性。C．文章將沉默的品質(zhì)和“一地黃土”聯(lián)系起，有深刻的寓意：土地是沉默的，土地上耕耘的人們是沉默的，但都有各自的價(jià)值，這讓作者滿懷敬意。D．文章充滿沉重的自省精神，作者的視線在時(shí)而沉默、時(shí)而因苦澀凄慘的歌子而喧鬧著的土地上掃過(guò)，尋找著自己心靈的真正的歸屬地。E．形象性是本文的一大特色，形象背后充滿著暗示性。一個(gè)質(zhì)樸的“老人”，儼然一個(gè)智者，一句“苦著呢”究竟暗示什么，讓人頗費(fèi)思量。18．作者為什么說(shuō)“在很多情況下，人們是無(wú)法沉默下去的”？請(qǐng)結(jié)合全文，簡(jiǎn)要分析。（6分）19．文中的“朋友”和“父親”有著一些相同的特點(diǎn)，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括他們的相同點(diǎn)，并簡(jiǎn)析以他們兩人為例的作用。（6分）20．文章標(biāo)題是“沉默的品質(zhì)”，結(jié)合全文，請(qǐng)簡(jiǎn)要闡釋“沉默的品質(zhì)”的具體內(nèi)涵，并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勀銓?duì)此的認(rèn)識(shí)。（6分）三、作文(50分)21．閱讀下面文字，按要求作文。是遠(yuǎn)方/在召喚我們前行/還是我們的心/已準(zhǔn)備好出發(fā)(奔馳汽車廣告語(yǔ))沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路/沒(méi)有比人更高的山(汪國(guó)真)“路”是由“足”和“各”組成的，“足”表示路是用腳走出的，“各”表示各人有各人不同的路。(三毛)請(qǐng)以“揮揮手，出發(fā)”為題，寫(xiě)一篇文章。要求：①文體不限(詩(shī)歌除外)；②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名；③不少于600字。參考答案

一、積累與運(yùn)用1C 2D 3B 4C 5A 6C7保爾(保爾·柯察金)由絕望、動(dòng)搖到戰(zhàn)勝自我二、閱讀理解（一）8一是壺口瀑布得名的原因,一是上游的水勢(shì)。9河心有一條河,是突然凹下去的一條深溝,這深槽頂著寬寬的河面,形成一個(gè)“丁”字,形似巨壺,“壺口”由此得名。10運(yùn)用比喻、擬人的修辭手法,形象生動(dòng)寫(xiě)出了瀑布的態(tài)勢(shì)、力量,表現(xiàn)了壺口瀑布令人震撼的氣勢(shì)和前仆后繼、勇往直前的精神。11好?！榜Y騁”一詞呼應(yīng)前文“其勢(shì)如千軍萬(wàn)馬”的比喻,生動(dòng)地描繪出壺口瀑布處的黃河水洶涌奔騰的氣勢(shì)。12從側(cè)面烘托激流洶涌、水流之急、水力之大。不能刪除。因?yàn)檫@不是作者親眼所見(jiàn),而是聽(tīng)“當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)”的,可能有些夸張。如果刪除的話,就與事實(shí)不符。（二）13主要運(yùn)用了舉例子的說(shuō)明方法。通過(guò)具體可靠的事實(shí)，說(shuō)明了植物是有語(yǔ)言的，事例精確，令人信服。14往往是常常，一般的意思。用在這里準(zhǔn)確說(shuō)明了植物發(fā)聲與環(huán)境變化的關(guān)系，充分體現(xiàn)了說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性。15植物語(yǔ)言是隨環(huán)境變化而變化；植物也能通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)自己的喜怒哀樂(lè)；不同植物能發(fā)出不同的語(yǔ)言。16示例：手機(jī)移動(dòng)支付的出現(xiàn)改變了我們的生活方式。它在很多場(chǎng)景都得到應(yīng)用和推廣。比如出行想要騎行共享單車時(shí)，你通過(guò)手機(jī)打開(kāi)相應(yīng)的APP，再點(diǎn)開(kāi)它的掃一掃功能，然后對(duì)準(zhǔn)單車上的二維碼一掃，嘀的一聲，單車鎖就打開(kāi)了。（三）17．BD（B項(xiàng)中“理性地解釋了”應(yīng)為“形象地解釋了”，D項(xiàng)中“因苦澀凄慘的歌子而喧鬧的土地”與文意不符。）18．①人們被太多欲望驅(qū)使，在世俗社會(huì)中爭(zhēng)名奪利；②人們被已“高貴”起的身份、地位主宰，而不愿回歸普通和樸實(shí)；③人們的思想被誘惑包圍而深陷其中。（每點(diǎn)2分，語(yǔ)意相近即可）19．相同特點(diǎn)：沉默寡言；用實(shí)干證明自身價(jià)值。（2分）作用：以兩人為例，具體揭示了沉默的品質(zhì)的內(nèi)涵，（2分）增強(qiáng)了文章的形象性和感染力。（2分）（語(yǔ)意相近即可）20．內(nèi)涵：回歸普通與樸實(shí)，不在物欲橫流的社會(huì)中迷失自己；踏實(shí)地工作，有耕耘，有收獲，切實(shí)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，不浮躁。（每點(diǎn)2分，共4分，語(yǔ)意相近即可）認(rèn)識(shí)：（略）（聯(lián)系實(shí)際談?wù)J識(shí)2分，言之成理即可）部編人教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第五單元檢測(cè)試卷一、積累與運(yùn)用。1．下列加點(diǎn)字的注音無(wú)誤的一項(xiàng)是(B)(3分)A．浮躁(cào)曠野(kuàng)打嗝(gé)紛至沓(tà)B．徘徊(huái)硯池(yàn)輕盈(yíng)怒不可遏(è)C．矗立(zhù)喧嘩(huá)蒼勁(cāng)汩汩如泉(gǔ)D．霎時(shí)(shà)閘口(zhá)驛道(yì)如絲如縷(lǔ)2下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)有誤的一項(xiàng)是()(2分)A告誡俯瞰礫石怒不可遏 B蠕動(dòng)虔誠(chéng)眺望紛至沓C懈怠矗立寒噤目眩神迷 D驛道敦實(shí)浮躁風(fēng)云變換3下列句子中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是()(2分)A職業(yè)介紹所剛開(kāi)業(yè),應(yīng)聘的人員便接踵而至。B湖南龍舟賽拉開(kāi)了戰(zhàn)幕,一只只疾馳的龍舟宛若蛟龍,在湘江水面上劈波斬浪,絡(luò)繹不絕。C這是一塊令人驚詫不已的未知領(lǐng)域,它可以引導(dǎo)你進(jìn)入名副其實(shí)的奇妙樂(lè)園。D路上行人、車輛川流不息,一派繁忙的景象。4下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()(3分)A在歷史上,賀蘭山一直是游牧與農(nóng)耕兩大文明融合、交流之地,也是古絲綢之路的重要支點(diǎn),有著重要的戰(zhàn)略和文化價(jià)值。B城市綠化對(duì)于改善空氣十分重要,它可以吸收二氧化碳和氮氧化合物,產(chǎn)生氧氣,給炎熱的夏季帶清涼。C充滿民族特色的“包頭創(chuàng)夢(mèng)號(hào)”全彩繪飛機(jī)飛行國(guó)內(nèi)外400多條航線,將包頭之美、草原之美展現(xiàn)給了世界。D通過(guò)對(duì)古典詩(shī)文的朗誦和對(duì)藝術(shù)作品的賞析,讓學(xué)生感受到了祖國(guó)語(yǔ)言文字的韻律美和藝術(shù)作品的經(jīng)典美。5結(jié)合語(yǔ)境,填入橫線處的句子最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)月亮緩緩爬了出。平日里粗糙的山巒似乎被月亮擦拭著,呈現(xiàn)出白玉般的優(yōu)雅。那山峰的積雪流淌的亮光,像水銀,又像巖漿,①,越越大,仿佛有一片無(wú)限大的絲綢,要把高原之夜全部遮蓋。高原的夜之燈啊,②。

A①慢慢向下涌動(dòng)②不是積雪而是月亮B①迅速蔓延開(kāi)②不是月亮而是積雪C①慢慢向下涌動(dòng)②不是月亮而是積雪D①迅速蔓延開(kāi)②不是積雪而是月亮6暑假前夕,同學(xué)們討論如何度過(guò)漫長(zhǎng)的暑假,張楊想著約李璐到河邊游玩,李璐不想去,同時(shí)也想勸張楊不要去。李璐的表述最恰當(dāng)、得體的一項(xiàng)是()(2分)A不行,我父母說(shuō)不安全,那里經(jīng)常發(fā)生溺水事件,不讓我去。B你腦子有病吧,河邊經(jīng)常發(fā)生溺水事件,人多又不安全,反正我不去。C我倆年紀(jì)小,家長(zhǎng)又沒(méi)時(shí)間陪伴,河邊經(jīng)常發(fā)生溺水事件,假期人多會(huì)更不安全,我們都不去了。D去哪里?你是不是不想活了?你想去就去,我可不陪你去。7．閱讀下面名著選段，根據(jù)要求填空。(4分)他慢慢地掏出了手槍，槍口輕蔑地望著他的眼睛。他把槍放在膝蓋上，狠狠地罵了起：“老弟，這是冒牌的英雄主義！干掉自己，任何一個(gè)笨蛋，任何時(shí)候都可以做到。這是擺脫困境的最懦弱最容易的一種辦法。生活不下去，就一死了之。你有沒(méi)有試試去戰(zhàn)勝這種生活呢？為了掙脫這個(gè)鐵環(huán)，你已經(jīng)竭盡全力了嗎？你是不是已經(jīng)忘了，在沃倫斯基新城附近，一天發(fā)起十七次沖鋒，不是終于排除萬(wàn)難攻克了那座城市嗎？把手槍收起吧，這件事永遠(yuǎn)也不要告訴任何人。即使生活到了難以忍受的地步，也要善于生活，并使生活有益而充實(shí)?！?節(jié)選自《鋼鐵是怎樣煉成的》)文中的“他”是指____________，他在疾病纏身、喪失戰(zhàn)斗能力的艱難處境下，內(nèi)心經(jīng)歷了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。節(jié)選部分表現(xiàn)了他由________________________________________的心理歷程。二、閱讀理解（一）閱讀下面的文章，回答問(wèn)題。第二次我專選了個(gè)枯水季節(jié)。春寒剛過(guò),山還未青,谷底顯得異常開(kāi)闊。我們從從容容地下到溝底,這時(shí)的黃河像是一張極大的石床,上面鋪了一層軟軟的細(xì)沙,踏上去堅(jiān)實(shí)而又松軟。我一直走到河心,原河心還有一條河,是突然凹下去的一條深溝,當(dāng)?shù)厝私小褒埐邸?槽頭入水處深不可測(cè),這便是“壺口”。我依在一塊大石頭上向上游看去,這龍槽頂著寬寬的河面,正好形成一個(gè)“丁”字。河水從五百米寬的河道上排排涌,其勢(shì)如千軍萬(wàn)馬,互相擠著、撞著,推推搡搡,前呼后擁,撞向石壁,排排黃浪霎時(shí)碎成堆堆白雪。山是青冷的灰,天是寂寂的藍(lán),宇宙間仿佛只有這水的存在。當(dāng)河水正這般暢暢快快地馳騁著時(shí),突然腳下出現(xiàn)一條四十多米寬的深溝,它們還不及想一下,便一齊跌了進(jìn)去,更鬧,更擠,更急。溝底飛轉(zhuǎn)著一個(gè)個(gè)漩渦,當(dāng)?shù)厝苏f(shuō),曾有一頭黑豬掉進(jìn)去,再漂上時(shí),渾身的毛竟被拔得一根不剩。我聽(tīng)了不覺(jué)打了一個(gè)寒噤。8選文寫(xiě)了關(guān)于壺口瀑布哪兩方面的內(nèi)容?(2分)9請(qǐng)根據(jù)選文內(nèi)容,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)明一下“壺口”之名的由。(60字左右)(3分)10自選角度賞析選文中畫(huà)橫線的句子。(3分)11“馳騁”一詞用得好不好?好在哪里?(3分)12選文為什么要寫(xiě)黑豬掉進(jìn)深溝的事?前面“當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)”幾個(gè)字能否刪除?為什么?(3分)（二）閱讀下面的文章，回答問(wèn)題。植物也有語(yǔ)言夏愛(ài)蘭①語(yǔ)言是人類溝通的工具，也是相互之間交流情感的橋梁。動(dòng)物也有屬子它們自己的語(yǔ)言，比如通過(guò)叫聲或者肢體去表達(dá)意圖。那么，植物有語(yǔ)言嗎?很多人覺(jué)得植物既不會(huì)動(dòng)也不會(huì)說(shuō)話，無(wú)論周邊環(huán)境發(fā)生怎樣的變化，它們都無(wú)動(dòng)于衷，怎么可能有自己的語(yǔ)言呢?②20世紀(jì)70年代，一位澳大利亞科學(xué)家研究了植物對(duì)氣候環(huán)境的反應(yīng)，發(fā)現(xiàn)在嚴(yán)重干早時(shí)期，植物會(huì)發(fā)出一些奇特的聲音。通過(guò)進(jìn)一步的測(cè)量和收集數(shù)據(jù)，他發(fā)現(xiàn)聲音的頭在植物體內(nèi)的輸水管上，植物在缺水的情況下會(huì)發(fā)生微小的震動(dòng)。另一位加拿大科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，植物缺水時(shí)發(fā)出的響聲大小和缺水程度是有相關(guān)性的，缺水越嚴(yán)重，發(fā)出的響聲越大。但是，當(dāng)時(shí)還無(wú)法對(duì)這種現(xiàn)象進(jìn)行合理的解釋。倘若是因?yàn)橹参锶彼幸獍l(fā)出這種聲音的話，這種具有意識(shí)性的表現(xiàn)實(shí)在令人驚嘆。③隨著研究的進(jìn)一步深入，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)植物的語(yǔ)言非常奇特且魅力十足，它們所發(fā)出的聲音往往會(huì)隨著外界環(huán)境的變化而變化。為了揭開(kāi)植物發(fā)聲的奧秘，英國(guó)科學(xué)家羅德和日本科學(xué)家?guī)r尾憲三發(fā)明了一種植物活性翻譯機(jī)，通過(guò)連接放大器和合成器，就能夠清晰地聽(tīng)到植物的聲音。利用這臺(tái)翻譯機(jī)，他們發(fā)現(xiàn)了許多有趣的現(xiàn)象。比如有些植物若長(zhǎng)時(shí)間處于黑暗之中，一旦受到強(qiáng)光的照射，會(huì)發(fā)出較高音調(diào)的聲音，如同人受到驚嚇一般;有些植物在遭遇強(qiáng)風(fēng)或者缺水時(shí)，發(fā)出的聲音是低音調(diào)的，如同人承受到很大的痛苦一般；有些植物在經(jīng)歷生長(zhǎng)環(huán)境變化后聲音會(huì)產(chǎn)生較大的差異，比如突然有舒適的陽(yáng)光照射在身上或者在缺水的狀態(tài)下突然被澆灌，聲音會(huì)從刺耳變得很悅耳，這便是它們表達(dá)愉悅的一種方式。④科學(xué)家對(duì)不同種類的植物聲音進(jìn)行研究后發(fā)現(xiàn)，物種間的聲音也會(huì)有所差別。為了探索植物之間的聲音差異，美國(guó)科學(xué)家通過(guò)儀器對(duì)植物的聲音進(jìn)行測(cè)量。在植物葉片的不同位置放置兩個(gè)微型電板，電極的作用是接收植物發(fā)出的信號(hào)，再通過(guò)一種特殊的儀器將這種信號(hào)轉(zhuǎn)換成聲音，并通過(guò)增幅機(jī)進(jìn)行放大處理，形成一個(gè)完整的測(cè)試系統(tǒng)。通過(guò)對(duì)比測(cè)試，不同種類的植物會(huì)有其獨(dú)特的聲音。比如，豆科植物中有的聲音類似口哨，有的聲音猶如哭泣;而茄科植物西紅柿卻能發(fā)出響亮動(dòng)聽(tīng)的聲音。⑤植物的語(yǔ)言本質(zhì)上說(shuō)是對(duì)外界環(huán)境變化做出的反應(yīng)，就像人類感情中的喜怒哀樂(lè)。通過(guò)植物的這一特性，人們使可知曉植物在生長(zhǎng)過(guò)程中的交化和需求，從而進(jìn)行針對(duì)性照顧，有效地提升它們的生命力。選自《科普中國(guó)》，有測(cè)改13文章中第②段主要運(yùn)用了什么說(shuō)明方法?有什么作用?3分14文章中第③段中加點(diǎn)詞語(yǔ)往往能否刪掉?為什么?3分它們所發(fā)出的聲音往往會(huì)隨著外界環(huán)境的變化而變化。15請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，概括植物語(yǔ)言的特點(diǎn)。4分16植物活性翻譯機(jī)的發(fā)明，讓我們發(fā)現(xiàn)了生活中許多有趣的現(xiàn)象。也還有許多的發(fā)明創(chuàng)造給我們的生活帶了很大的變化，請(qǐng)你聯(lián)系現(xiàn)實(shí)舉側(cè)說(shuō)明，注意說(shuō)明語(yǔ)言的科學(xué)、嚴(yán)密和準(zhǔn)確。5分（三）閱讀下面的文章，回答問(wèn)題。沉默的品質(zhì)高勇我已經(jīng)無(wú)數(shù)次地對(duì)自己說(shuō)過(guò)：當(dāng)別人沉默的時(shí)候，千萬(wàn)不要驚動(dòng)他們，就讓他們安靜地呆在一個(gè)無(wú)所謂時(shí)間和空間的地方沉默下去吧。在很多情況下，人們是無(wú)法沉默下去的。沉默意味著獲得了一種不可多得的品質(zhì)，珍貴的品質(zhì)，像清潔的黑夜一樣具有非凡的滲透力。但是，誰(shuí)能夠賦予我們這樣的品質(zhì)呢？我們已經(jīng)被所謂的事業(yè)其實(shí)就是某種欲望所裹挾，我們已經(jīng)被很多想法其實(shí)就是眾多聒噪的聲音所圍困，我們甚至已經(jīng)無(wú)法在自己曾經(jīng)選擇好的空地上沉默著坐上一會(huì)兒了?！袄浔鞯墓饷?jiān)毅而韌性／沉默的戰(zhàn)士不可摧毀”。我相信沉默者的力量，因?yàn)槲宜吹降姆置魇卿撉嗌罄硎弦粔K原始的石頭，一塊無(wú)法不引起眾人注視的石頭。它會(huì)讓所有忙忙碌碌的人們感到不安。是的，沉默有時(shí)真的是一種逼人的壓力。比如村莊是沉默的，但白描一群在土地上沉默著的人對(duì)我說(shuō)仍舊是一件不太輕松的事情。這些天，我總在想著怎樣才能找到一條進(jìn)入沉默世界的捷徑，但終不能。當(dāng)我把一個(gè)老人特意給我煮的一壺黑茶喝完后，老人才爽快地說(shuō)出一句話：孩子，苦著呢。然后仍然是沉默。我接受了這沉默。一個(gè)世界就在你的周圍，你只有自己去慢慢品味。夜黑下去了，黑得完整而徹底。這是土地上的夜，我想我能夠理解這沉默的夜，并在理解中防范一些無(wú)知的亢奮。我猛然發(fā)現(xiàn)在一個(gè)朋友面前，我幼稚得可笑。他是我的同齡人，可已經(jīng)老熟得成了一個(gè)真正的中年人。在所有的久別重逢的日子里，總是我一個(gè)人在說(shuō)話，甚至在黑夜里，他也沒(méi)有擱下手中的生活。這時(shí)候，我才感覺(jué)到自己原是多么的膚淺。從我離開(kāi)村莊到現(xiàn)在，他已經(jīng)在土地上春播秋收十年，他收獲的糧食要喂活五口之家還要加上幾只牲畜，而我呢？顯然，他們是能夠讓我聰明的一群。雖然他們大都不是伶牙俐齒，甚至有時(shí)候他們斗大的字不識(shí)幾升，但是他們能夠讓我獲得真的智慧。他們并非一無(wú)所有，他們并非在活命的途中茍延，他們并非一群淺薄的人。只是因?yàn)闀?huì)掩飾自己，他們虛心得仿佛一地黃土。可是有多少人愿意背對(duì)誘惑，和土地一起沉默呢？已經(jīng)紳士起的人們?cè)趺茨芄律碜雍拖x(chóng)蟻一樣活著的人為伍呢？我又想起了自己的父親，多少年了我一直在說(shuō)又永遠(yuǎn)都無(wú)法說(shuō)清楚的人。他是沉默的，我的任何解釋最終都無(wú)法解釋他，而任何猜測(cè)也只能是猜測(cè)。他是如此地難以進(jìn)入，但他無(wú)疑又是真實(shí)的。即使他的一生充滿失敗，但他用石頭壘成的梯田和栽起的成百的樹(shù)木還是如此地接近于宣言。我曾經(jīng)跟隨父親進(jìn)入過(guò)他的領(lǐng)地。而且父親也沒(méi)必要說(shuō)什么，這時(shí)不需要他的什么聲音，我只想聽(tīng)聽(tīng)那洋鎬撞擊石頭的響動(dòng)是怎樣把我淹沒(méi)。但喧囂又在發(fā)動(dòng)另一波的沖擊了。回到城市里，你無(wú)法抗拒聲音，無(wú)法堅(jiān)持什么。你只能痛苦地在聲音的旋渦中周旋。坦率地說(shuō)，面對(duì)無(wú)所不在的誘惑，我隨時(shí)都有陷入它們的可能。在這個(gè)世界上，我們勢(shì)單力薄。這當(dāng)然是我的恥辱。當(dāng)我遠(yuǎn)離了沉默的土地又在有限地排斥著城市的時(shí)候，事實(shí)上我并不知道自己在哪里。想起一些土地上的歌子，在城市里，它們的曲調(diào)被重新修正，變得柔軟而曖昧，可事實(shí)上，這本應(yīng)該是一些充滿黃連味凄凄慘慘的歌子。由于歌聲，土地顯得更加沉默?！俺聊且环N誘惑／我不能容忍自己和它擦肩而過(guò)”。17．下面對(duì)原文的分析，不正確的兩項(xiàng)是（4分）A．本文作者從農(nóng)村到城市，能站在城市與農(nóng)村之間思索現(xiàn)代社會(huì)人生存的方式和意義，并以“沉默的品質(zhì)”這一形象的說(shuō)法提倡一種樸實(shí)的人生態(tài)度。B．文章中引用了兩處詩(shī)，第一處理性地解釋了沉默的力量；第二處強(qiáng)有力地表現(xiàn)了作者對(duì)沉默的品質(zhì)的追求。詩(shī)句的引用，使文章更具文采和哲理性。C．文章將沉默的品質(zhì)和“一地黃土”聯(lián)系起，有深刻的寓意：土地是沉默的，土地上耕耘的人們是沉默的，但都有各自的價(jià)值，這讓作者滿懷敬意。D．文章充滿沉重的自省精神，作者的視線在時(shí)而沉默、時(shí)而因苦澀凄慘的歌子而喧鬧著的土地上掃過(guò)，尋找著自己心靈的真正的歸屬地。E．形象性是本文的一大特色，形象背后充滿著暗示性。一個(gè)質(zhì)樸的“老人”，儼然一個(gè)智者，一句“苦著呢”究竟暗示什么，讓人頗費(fèi)思量。18．作者為什么說(shuō)“在很多情況下，人們是無(wú)法沉默下去的”？請(qǐng)結(jié)合全文，簡(jiǎn)要分析。（6分）19．文中的“朋友”和“父親”有著一些相同的特點(diǎn)，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括他們的相同點(diǎn)，并簡(jiǎn)析以他們兩人為例的作用。（6分）20．文章標(biāo)題是“沉默的品質(zhì)”，結(jié)合全文，請(qǐng)簡(jiǎn)要闡釋“沉默的品質(zhì)”的具體內(nèi)涵，并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勀銓?duì)此的認(rèn)識(shí)。（6分）三、作文(50分)21．閱讀下面文字，按要求作文。是遠(yuǎn)方/在召喚我們前行/還是我們的心/已準(zhǔn)備好出發(fā)(奔馳汽車廣告語(yǔ))沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路/沒(méi)有比人更高的山(汪國(guó)真)“路”是由“足”和“各”組成的，“足”表示路是用腳走出的，“各”表示各人有各人不同的路。(三毛)請(qǐng)以“揮揮手，出發(fā)”為題，寫(xiě)一篇文章。要求：①文體不限(詩(shī)歌除外)；②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名；③不少于600字。參考答案

一、積累與運(yùn)用1C 2D 3B 4C 5A 6C7保爾(保爾·柯察金)由絕望、動(dòng)搖到戰(zhàn)勝自我二、閱讀理解（一）8一是壺口瀑布得名的原因,一是上游的水勢(shì)。9河心有一條河,是突然凹下去的一條深溝,這深槽頂著寬寬的河面,形成一個(gè)“丁”字,形似巨壺,“壺口”由此得名。10運(yùn)用比喻、擬人的修辭手法,形象生動(dòng)寫(xiě)出了瀑布的態(tài)勢(shì)、力量,表現(xiàn)了壺口瀑布令人震撼的氣勢(shì)和前仆后繼、勇往直前的精神。11好?！榜Y騁”一詞呼應(yīng)前文“其勢(shì)如千軍萬(wàn)馬”的比喻,生動(dòng)地描繪出壺口瀑布處的黃河水洶涌奔騰的氣勢(shì)。12從側(cè)面烘托激流洶涌、水流之急、水力之大。不能刪除。因?yàn)檫@不是作者親眼所見(jiàn),而是聽(tīng)“當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)”的,可能有些夸張。如果刪除的話,就與事實(shí)不符。（二）13主要運(yùn)用了舉例子的說(shuō)明方法。通過(guò)具體可靠的事實(shí)，說(shuō)明了植物是有語(yǔ)言的，事例精確，令人信服。14往往是常常，一般的意思。用在這里準(zhǔn)確說(shuō)明了植物發(fā)聲與環(huán)境變化的關(guān)系，充分體現(xiàn)了說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性。15植物語(yǔ)言是隨環(huán)境變化而變化；植物也能通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)自己的喜怒哀樂(lè)；不同植物能發(fā)出不同的語(yǔ)言。16示例：手機(jī)移動(dòng)支付的出現(xiàn)改變了我們的生活方式。它在很多場(chǎng)景都得到應(yīng)用和推廣。比如出行想要騎行共享單車時(shí)，你通過(guò)手機(jī)打開(kāi)相應(yīng)的APP，再點(diǎn)開(kāi)它的掃一掃功能，然后對(duì)準(zhǔn)單車上的二維碼一掃，嘀的一聲，單車鎖就打開(kāi)了。（三）17．BD（B項(xiàng)中“理性地解釋了”應(yīng)為“形象地解釋了”，D項(xiàng)中“因苦澀凄慘的歌子而喧鬧的土地”與文意不符。）18．①人們被太多欲望驅(qū)使，在世俗社會(huì)中爭(zhēng)名奪利；②人們被已“高貴”起的身份、地位主宰，而不愿回歸普通和樸實(shí)；③人們的思想被誘惑包圍而深陷其中。（每點(diǎn)2分，語(yǔ)意相近即可）19．相同特點(diǎn)：沉默寡言；用實(shí)干證明自身價(jià)值。（2分）作用：以兩人為例，具體揭示了沉默的品質(zhì)的內(nèi)涵，（2分）增強(qiáng)了文章的形象性和感染力。（2分）（語(yǔ)意相近即可）20．內(nèi)涵：回歸普通與樸實(shí)，不在物欲橫流的社會(huì)中迷失自己；踏實(shí)地工作，有耕耘，有收獲，切實(shí)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，不浮躁。（每點(diǎn)2分，共4分，語(yǔ)意相近即可）認(rèn)識(shí)：（略）（聯(lián)系實(shí)際談?wù)J識(shí)2分，言之成理即可）部編人教版八年級(jí)語(yǔ)文下期期末調(diào)研模擬測(cè)試試卷一、（共12分，每小題3分）1．下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的書(shū)寫(xiě)或注音有誤的一組是（）A．沉疴稻考揶揄（yé）面面相覷（qù）B．匡扶帝胄猖獗（jué）皓首窮經(jīng)（hào）C．寰宇褻牘篡逆（cuān）忍俊不禁（jīn）D．云翳祈禱佞言（nìng）重巒疊嶂（zhàng）2．依次填入下面橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）人在一生中，要有用心專一的精神。一事當(dāng)前，執(zhí)著一點(diǎn)，方能水滴穿石。用心專一的人，就是在用心光陰這棵美麗的樹(shù)，等待樹(shù)上開(kāi)花結(jié)果，自己享受不自己苦心經(jīng)營(yíng)的樹(shù)上的果實(shí)，總有人會(huì)享用。這就是人生境界的美好。A．目不斜視灌溉也許但B．目不斜視澆灌因?yàn)樗訡．心無(wú)旁騖灌溉因?yàn)樗訢．心無(wú)旁鶩澆灌也許但3．下列各句中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．文化是一個(gè)國(guó)家持久發(fā)展的不竭動(dòng)力，文化自信是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的重要支撐B．因?yàn)榇钌狭私j(luò)購(gòu)物的順風(fēng)車，快遞行業(yè)進(jìn)發(fā)出極大的生長(zhǎng)活力讓人瞠目結(jié)舌。C．“一帶一路”建設(shè)既需要經(jīng)貿(mào)合作的“硬”支撐，也離不開(kāi)文明互鑒的“軟”助力D．作家只有扎根于生活的泥土，才能寫(xiě)出反映我們時(shí)代的作品，那種離開(kāi)泥土的天才作家是沒(méi)有的。4．下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是（）A．中國(guó)的BAT（百度、阿里巴巴、騰訊）及其投資或控股的公司，幾乎掌握了中國(guó)人日常生活和工作的一切B．如果我學(xué)得了一絲一毫的好脾氣、如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣、如果我能寬恕人、體諒人—我都得感謝我的慈母。C．《厲害了，我的國(guó)》這部大型紀(jì)錄片，全面展現(xiàn)了過(guò)去五年中國(guó)在科學(xué)技術(shù)、基礎(chǔ)設(shè)施和軍事現(xiàn)代化等領(lǐng)域取得的偉大成就D．宋代詞人秦觀的“斜陽(yáng)外，寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村”，是從隋煬帝楊廣的詩(shī)句“寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村”中化用的。二、（共9分，每小題3分）閱讀下面的短文，完成5～7題。漢語(yǔ)應(yīng)該更自信與樂(lè)觀⑴幾日，大家因?yàn)椤冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》在漢語(yǔ)中加入英語(yǔ)使用的問(wèn)題，表達(dá)了正面的看法，筆者非常贊同，同時(shí)也想換幾個(gè)角度談?wù)勛约旱南敕á茡?jù)說(shuō)目前世界上有6000種語(yǔ)言，每?jī)芍芫椭辽儆幸环N語(yǔ)言消失，100年后50%至90%的語(yǔ)言便會(huì)無(wú)影無(wú)蹤，“漢語(yǔ)純凈論”者可能是基于一種危機(jī)感，認(rèn)為我們?nèi)羰遣慌晷l(wèi)自己的語(yǔ)言遲早有一天會(huì)被其他強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言替代。然而事實(shí)是，當(dāng)前世界上被最多人使用的語(yǔ)言是漢語(yǔ)，有10億人以上，其次是英語(yǔ)和西班牙語(yǔ)，各4億人左右，其它使用較多的還有法語(yǔ)、俄語(yǔ)、孟加拉語(yǔ)、北印度語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)、德語(yǔ)、葡萄牙語(yǔ)、日語(yǔ)等∴雖然從影響力上看，漢語(yǔ)無(wú)法與英語(yǔ)相比，但我們至少應(yīng)該有點(diǎn)自信——大基數(shù)的使用人口，給了漢語(yǔ)很強(qiáng)的生命力。古代由于交通閉塞，人們“雞犬之聲相聞，老死不相往”，使多種語(yǔ)言產(chǎn)生成為可能，當(dāng)今世界卻正相反，由于交流增加，一方面對(duì)大量弱勢(shì)語(yǔ)言產(chǎn)生毀滅性的破壞，另一方面卻又催生了不少能操兩三種語(yǔ)言的人。近日就有專家估計(jì)，全球雙語(yǔ)使用者可能高達(dá)50%至75%。以此類推，未操持多種語(yǔ)言的人只會(huì)多，不會(huì)少，按照目前的情況看，我們可以樂(lè)觀地估計(jì)出，漢語(yǔ)應(yīng)該是其中不可或缺的一種，同時(shí)我們不得不承認(rèn)，口語(yǔ)對(duì)書(shū)面語(yǔ)有極大的影響力，甚至最終決定書(shū)面語(yǔ)，未人將不同語(yǔ)言混雜地脫口而出，到被書(shū)面語(yǔ)國(guó)定下的情形，將難以避免。⑶世界語(yǔ)的發(fā)明和發(fā)展，給出了一個(gè)很有趣的啟示，1887年波蘭眼科醫(yī)師柴門霍夫博士為了消除國(guó)際交往的語(yǔ)言障礙，以印歐語(yǔ)系為基礎(chǔ)創(chuàng)立了世界語(yǔ)，然而在風(fēng)光了一陣子之后世界語(yǔ)最終沒(méi)有傳播開(kāi)。究其原因，乃是因?yàn)檎Z(yǔ)言是基于經(jīng)濟(jì)、文化而傳播的，比如為了做生意賺錢，或?yàn)榱丝措娪啊⒙?tīng)音樂(lè)，或?yàn)榱藢W(xué)習(xí)別人的技術(shù)，我們才去學(xué)習(xí)他國(guó)的語(yǔ)言，沒(méi)有這些根基，語(yǔ)言傳播的動(dòng)力就會(huì)消失。⑷地也就是說(shuō)，只要中國(guó)能夠正常發(fā)展，發(fā)揮與其人口相稱的文化、經(jīng)濟(jì)水平，不斷加深與各國(guó)之間的交流，漢語(yǔ)將自然而然地被發(fā)揚(yáng)光大。⑸如果再引申一層，讓我們把眼光放到1000年之后（如果粗略認(rèn)為每100年有50%的語(yǔ)言消亡的話，1000年后當(dāng)只剩下五六種語(yǔ)言）一種嶄新的世界語(yǔ)將會(huì)因?yàn)槿蚪?jīng)濟(jì)文化的融合而誕生。這種新的世界語(yǔ)將完全不同于老的世界語(yǔ)，因?yàn)樗袀鞑ズ桶l(fā)展的動(dòng)力，此外，與老世界語(yǔ)以印歐語(yǔ)系作基礎(chǔ)不同的是，它將很可能是東方語(yǔ)與西方語(yǔ)的結(jié)合體，我們可以大膽地預(yù)言，它將是漢語(yǔ)、英語(yǔ)、西班牙語(yǔ)等多種語(yǔ)言的結(jié)合體，這也就是說(shuō)，未的語(yǔ)言將最終從混雜走向統(tǒng)一。⑹漢語(yǔ)中沾染了英語(yǔ)，由諸君看，明顯是更方便有效的，更何況漢語(yǔ)自古就是一個(gè)開(kāi)放包容的系統(tǒng)，凈化漢語(yǔ)就顯得遷腐，漢語(yǔ)中沾染了英語(yǔ)，不能簡(jiǎn)單理解為白紙上沾染了墨點(diǎn)，“塞翁失馬”的故事告訴我們，有時(shí)候看上去不那么美妙的東西，往往孕育著美好的萌芽。因此今日爭(zhēng)論的矛盾，未嘗不是未新事物的肇端。反過(guò)看，目前漢語(yǔ)已經(jīng)開(kāi)始在吸收英語(yǔ)的優(yōu)點(diǎn)了，后者對(duì)前者的優(yōu)點(diǎn)還未知未覺(jué)。這樣從時(shí)機(jī)上看，到底是誰(shuí)占了先機(jī)？5．下列有關(guān)“漢語(yǔ)應(yīng)該更自信與樂(lè)觀”的理由，表述不正確的一項(xiàng)是（）A．漢語(yǔ)是當(dāng)前世界上被最多的人使用的一種語(yǔ)言，這一點(diǎn)給了漢語(yǔ)很強(qiáng)的生命力。B．中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展迅速，發(fā)揮了與人口相稱的文化水平，漢語(yǔ)自然而然被發(fā)揚(yáng)光大了。C．世界交流增加使不少人能操持多種語(yǔ)言，估計(jì)未漢語(yǔ)應(yīng)是其中不可或缺的一種。D．目前漢語(yǔ)已經(jīng)開(kāi)始在吸收英語(yǔ)的優(yōu)點(diǎn)，在未東、西方語(yǔ)言結(jié)合方面已經(jīng)占得先機(jī)。6．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．當(dāng)今世界大量弱勢(shì)語(yǔ)言被破壞，據(jù)說(shuō)現(xiàn)有的語(yǔ)言中，每?jī)芍芫椭辽儆幸环N語(yǔ)言消失。B．以印歐語(yǔ)系為基礎(chǔ)創(chuàng)立的世界語(yǔ)最終沒(méi)有傳播開(kāi)，原因是它缺少語(yǔ)言傳播的動(dòng)力。C．英語(yǔ)、西班牙語(yǔ)的使用人數(shù)雖然不及漢語(yǔ)，但它們所產(chǎn)生的影響力卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于漢語(yǔ)。D．千年后，如果新的世界語(yǔ)誕生，它將是漢語(yǔ)、英語(yǔ)、西班牙語(yǔ)等多種語(yǔ)言的結(jié)合體。7．根據(jù)原文內(nèi)，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A．“漢語(yǔ)紀(jì)凈論”者認(rèn)為，我們?nèi)羰遣缓葱l(wèi)自己的語(yǔ)言，遲早會(huì)被其他強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言替代。B．口語(yǔ)對(duì)書(shū)面語(yǔ)有極大影響，未人脫口而出的混雜語(yǔ)言，將難以避免地被書(shū)面語(yǔ)固定下。C．據(jù)說(shuō)目前世界上有6000種語(yǔ)言，隨著全球文化的融合，未的語(yǔ)言將最終從混雜走向統(tǒng)一。D．漢語(yǔ)中沾染了英語(yǔ)是由漢語(yǔ)自身的特點(diǎn)決定的，因漢語(yǔ)自古就是一個(gè)開(kāi)放包容的系統(tǒng)。三、（共9分，每小題3分）閱讀下面的文言語(yǔ)段，完成8～10小題。文長(zhǎng)為山陰秀才，大試輒不利，豪蕩不羈?？偠胶妨止ê趹棧┲?，聘為幕客。文長(zhǎng)與胡公約：“若欲客某者，當(dāng)具賓禮，非時(shí)輒得出入?！焙栽S之，文長(zhǎng)乃葛衣鳥(niǎo)中長(zhǎng)揖就坐縱談天下事旁若無(wú)人，胡公大喜。是時(shí)公督數(shù)邊兵，威振東南，介胄之士①，膝語(yǔ)蛇行②，不敢舉頭；而文長(zhǎng)以部下一諸生做之，信心而行，恣臆談謔，了無(wú)忌憚。會(huì)得白鹿，屬文長(zhǎng)代作表③。表上，永陵喜甚，公以是益重之，一切疏記，皆出其手。文長(zhǎng)自負(fù)才略，好奇計(jì)，談兵多中，凡公所以餌汪、徐諸虜者，皆密相議然后行。嘗飲酒樓，有數(shù)健兒亦飲其下，不肯留錢，文長(zhǎng)密以數(shù)字馳公，公立命縛健兒至麾下，皆斬之，一軍殷栗④。有沙門⑤負(fù)資而穢，酒間偶言于公，公后以他事杖殺之，其信任多此類?！咀⑨尅竣俳殡兄浚捍╂z甲戴頭盔的士兵。②膝語(yǔ)蛇行：跪著說(shuō)話，像蛇一樣在地上爬行。③表：表章。④股粟：（害怕得）大腿發(fā)抖。⑤沙門：此處指和尚。8．下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．若欲客某者（把……當(dāng)作幕客）B．屬文長(zhǎng)代作表（囑托）C．好奇計(jì)（好的）D．凡公所以餌汪、徐諸虜者（用）9．為文中畫(huà)波浪線的語(yǔ)句斷句，正確的一項(xiàng)是（）文長(zhǎng)乃葛衣鳥(niǎo)中長(zhǎng)揖就坐縱談天下事旁若無(wú)人A．文長(zhǎng)乃葛衣烏巾／長(zhǎng)揖就坐／縱談天下事／旁若無(wú)人B．文長(zhǎng)乃葛衣／烏巾長(zhǎng)揖／就坐縱談天下／事旁若無(wú)人C．文長(zhǎng)乃葛衣／烏巾長(zhǎng)揖就坐／/縱談天下事／旁若無(wú)人D．文長(zhǎng)乃葛衣烏巾／長(zhǎng)揖就坐／縱談天下／事旁若無(wú)人10．下列對(duì)文本的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．徐文長(zhǎng)雖然屢次鄉(xiāng)試都未考中，但是總督胡宗憲知曉他的才能，仍舊聘請(qǐng)他做幕客。B．胡宗憲威振東南，軍人們十分畏懼他，只有徐文長(zhǎng)敢和他開(kāi)玩笑，絲毫沒(méi)有畏懼顧慮。C．胡宗憲凡是誘降汪直、徐海等盜寇的計(jì)謀，都和徐文長(zhǎng)慎密商議，然后付諸實(shí)行。D．酒樓有一個(gè)和尚依仗有錢財(cái)而行為不軌，徐文長(zhǎng)暗中寫(xiě)短函迅速告知胡宗憲，胡宗憲立刻命令將他綁進(jìn)衙門斬首。四、（10分）11．將上面文言語(yǔ)段中畫(huà)橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）以是益重之，一切疏記，皆出其手。12．填空。（6分，每空2分）⑴白頭搔更短，。（杜甫《春望》）⑵，悠然見(jiàn)南山。（陶淵明《飲酒》）⑶高柳夾堤，土膏微潤(rùn)，一望空闊，。（袁宏道《滿井游記》）五、（22分）閱讀下面的文章，完成13～16小題。扁擔(dān)顫悠悠⑴扁擔(dān)，無(wú)論自深山野林的雜木，還是取之峽谷溪洞的翠竹，就其外形特征說(shuō)，有個(gè)點(diǎn)是共同的，那就是簡(jiǎn)樸：直溜溜的一根，不枝不蔓，沒(méi)有任何刻意的裝扮與修飾，如同那個(gè)最簡(jiǎn)單的一字。⑵然而，一根優(yōu)秀的扁擔(dān)卻得之不易，并不是世上所有的材料都可以制作成扁擔(dān)的，堅(jiān)韌、輕巧、彈力強(qiáng)，是它最基本的品質(zhì)，扁擔(dān)身上的每一條木蚊，每一個(gè)勁節(jié)，不光要受冰雪磨礪風(fēng)雨敲打，更離不開(kāi)烈火的烘烤，熱撲撲汗水的澆淬，方能屹立于天地之間，去承載千鈞重壓而不摧不折，也正因?yàn)槿绱?，扁?dān)才會(huì)成為我們這個(gè)崇尚簡(jiǎn)樸、勇于忍辱負(fù)重的民族的國(guó)粹，成為人生一座恒久的標(biāo)高。⑶在伐木丁丁的古老歌謠里，在唷唷嗬嗬震天撼地的號(hào)子聲中，扁擔(dān)從它誕生的那一天起，就一頭挑著汗水淋漓的喘息和呻吟，一頭掛著堅(jiān)忍不拔的意志，盡管小扁擔(dān)不過(guò)三尺三，卻歷經(jīng)了千萬(wàn)年的時(shí)光，一步一移她挑走了擋道的王屋山，劈開(kāi)了千帆競(jìng)發(fā)的古運(yùn)河，筑高了一片片巍峨瑰麗的皇宮廟宇，挑落了數(shù)不清的日月星辰，挑矮了望不斷的盤山險(xiǎn)道。⑷質(zhì)樸的扁擔(dān)也曾經(jīng)挑過(guò)陶淵明的秋菊、素月和豆苗，挑過(guò)這位歸隱詩(shī)人的田因風(fēng)光和陶然自樂(lè)的心境，凝結(jié)在扁擔(dān)上那種清貧自守的貞操，熔融成世世代代文人的做骨和向往。⑸而朱德的扁擔(dān)卻深含著另一種意義，鐵肩擔(dān)道義，總司令的扁擔(dān)挑出了偉人的精神與風(fēng)范，他的扁擔(dān)上閃爍的是對(duì)革命忠貞不渝的品格，以及與人民群眾魚(yú)水相依的信念。盡管在那荒唐年代，有人曾偷梁換柱，企圖刮掉那根扁擔(dān)上的名字，但鑄入人心鑄入歲月的名字是刮不掉的，這正像鑄就的歷史永遠(yuǎn)