2025年大學(xué)《中國語言與文化》專業(yè)題庫——中國傳統(tǒng)文學(xué)與現(xiàn)代文學(xué)的比較考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每小題2分，共20分。請將正確選項字母填在題干后的括號內(nèi)）1.下列哪位作家的作品最能體現(xiàn)“五四”文學(xué)革命倡導(dǎo)的“人的文學(xué)”主張？A.巴金B(yǎng).茅盾C.魯迅D.沈從文2.中國傳統(tǒng)詩詞中的“意境”說與現(xiàn)代文學(xué)中的“象征”手法，在追求的審美效果上有一定的相似性，都強(qiáng)調(diào)：A.情節(jié)的曲折動人B.意象的鮮明具體C.主觀情感的抒發(fā)與客觀景物的交融D.語言技巧的華麗雕琢3.將中國古代“風(fēng)骨”說與西方古典主義“崇高”說進(jìn)行比較，兩者都強(qiáng)調(diào)：A.文學(xué)的娛樂功能B.藝術(shù)形式的和諧完美C.作家個人情感的直接抒發(fā)D.藝術(shù)作品對理想和力量的表現(xiàn)4.白話文運動對中國現(xiàn)代文學(xué)語言的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其核心主張是：A.提倡文言文的典雅優(yōu)美B.用更簡潔、直接的口語化語言進(jìn)行寫作C.強(qiáng)調(diào)文學(xué)語言的晦澀難懂以顯示深度D.繼承傳統(tǒng)文學(xué)的駢散結(jié)合特點5.比較杜甫的詩歌與魯迅的雜文，兩者在反映社會現(xiàn)實、批判黑暗現(xiàn)實方面有相似之處，但杜甫更側(cè)重于：A.運用象征和隱喻B.描繪個人在時代變遷中的具體感受C.采用幽默和諷刺的手法D.呼喚直接的革命行動6.中國傳統(tǒng)小說的“章回體”結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代小說的“散文體”結(jié)構(gòu)，在敘事方式和閱讀體驗上存在顯著差異，主要體現(xiàn)在：A.是否使用大量描寫性語言B.敘事節(jié)奏的快慢C.是否設(shè)置明顯的段落和章節(jié)D.人物塑造的深度7.被譽(yù)為“中國現(xiàn)代詩歌之父”的作家是：A.徐志摩B.戴望舒C.郭沫若D.艾青8.比較中國古代的“樂府詩”與“詞”，兩者在音樂性和文學(xué)性上的共同點是：A.都以五言八句為基本單位B.都強(qiáng)調(diào)格律的嚴(yán)格約束C.都與音樂歌唱有著密切聯(lián)系D.都以抒發(fā)個人閑適情趣為主要內(nèi)容9.“五四”新文化運動對傳統(tǒng)文學(xué)觀念的沖擊之一是：A.強(qiáng)調(diào)文學(xué)的社會教化功能B.主張文學(xué)必須為政治服務(wù)C.否定文學(xué)的個人情感表達(dá)價值D.反對文學(xué)語言的創(chuàng)新和變革10.王實甫的《西廂記》與莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》，兩部作品都講述了悲劇性的愛情故事，但在表現(xiàn)愛情的叛逆精神上，前者更深受哪種傳統(tǒng)文化思想的影響？A.儒家的“存天理，滅人欲”B.佛家的“慈悲為懷”C.道家的“逍遙自在”D.傳統(tǒng)的“父母之命，媒妁之言”觀念的反撥二、填空題（每空1分，共10分。請將答案填在橫線上）1.中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一個白話小說集是魯迅的________。2.周作人提出的“________”主張，對中國現(xiàn)代散文的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。3.中國傳統(tǒng)文學(xué)的“雅”與“俗”的區(qū)分，與現(xiàn)代文學(xué)中的________與________的劃分有某種概念上的對應(yīng)關(guān)系。4.老舍的________是中國現(xiàn)代話劇史上具有里程碑意義的作品。5.比較中國古典小說的“詳略得當(dāng)”與西方古典小說的“全面鋪陳”，體現(xiàn)了不同文化背景下的________觀念的差異。6.中國現(xiàn)代文學(xué)在語言上從文言文向白話文的轉(zhuǎn)變，是________發(fā)展的直接結(jié)果。7.沈從文的小說多描寫湘西風(fēng)土人情，其風(fēng)格被稱為“________”。8.中國傳統(tǒng)文學(xué)中的“比興”手法與西方文學(xué)中的________手法有相似的功能。9.郭沫若的詩歌創(chuàng)作深受________主義和浪漫主義思潮的影響。10.比較中國古代文人詩歌與西方古典田園詩，兩者都體現(xiàn)了對________的向往。三、名詞解釋（每小題3分，共12分）1.現(xiàn)實主義2.意境3.話本4.鄉(xiāng)土文學(xué)四、簡答題（每小題5分，共20分）1.簡述白話文運動對中國現(xiàn)代文學(xué)語言面貌的主要改變。2.比較中國古代山水詩與現(xiàn)代詩歌中“自然”主題的異同。3.簡述魯迅雜文“雜”的特點及其在中國現(xiàn)代文學(xué)史上的意義。4.簡述中國傳統(tǒng)戲曲與現(xiàn)代話劇在表現(xiàn)手段上的主要區(qū)別。五、論述題（每小題10分，共20分）1.論述中國傳統(tǒng)文學(xué)中的“中和”美學(xué)思想對現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作觀念的影響與挑戰(zhàn)。2.選取一位中國傳統(tǒng)文學(xué)作家和一位現(xiàn)代文學(xué)作家，就其作品在人物塑造、主題思想或藝術(shù)風(fēng)格等方面進(jìn)行比較分析。---試卷答案一、選擇題1.C2.C3.D4.B5.B6.C7.C8.C9.D10.D二、填空題1.狂人日記2.文以載道3.純文學(xué)，應(yīng)用文學(xué)4.龍須溝5.結(jié)構(gòu)6.白話文運動7.湘西風(fēng)味8.比喻9.唯美10.田園/自然三、名詞解釋1.現(xiàn)實主義：指文學(xué)創(chuàng)作遵循生活本來的樣子，真實地反映社會生活及其關(guān)系，深刻揭示社會矛盾，并常常蘊(yùn)含著作家對筆下人物和事件的評價與態(tài)度。它要求作家深入生活，選擇典型人物和典型環(huán)境，運用寫實手法，力求客觀、真實地再現(xiàn)生活。*解析思路：本題考查對核心文學(xué)流派的基本概念理解。需答出其反映生活、真實再現(xiàn)的特點，并可略提其方法（寫實）和目的（揭示矛盾、評價）。2.意境：是中國傳統(tǒng)文學(xué)，尤其是詩歌和繪畫中一個重要的審美概念，指作者主觀情意與客觀景物相融合而創(chuàng)造出的情景交融、虛實相生的藝術(shù)境界。讀者通過意境能夠感受到情景交融之美，并引發(fā)聯(lián)想和共鳴。*解析思路：考查對“意境”這一核心概念的內(nèi)涵理解。需答出其構(gòu)成（主觀情意+客觀景物）、特點（情景交融、虛實相生）及其審美效果。3.話本：中國古代城市民間藝人說書時使用的底本，是講史、說經(jīng)、話妖等不同類別的說書稿本。它語言通俗生動，結(jié)構(gòu)完整，情節(jié)曲折，是研究中國古代市民文學(xué)和語言的重要資料，也是許多白話小說的源頭。*解析思路：考查對“話本”這一文學(xué)史概念的來源、特點（通俗、結(jié)構(gòu)、情節(jié)）及其文學(xué)史地位的認(rèn)知。4.鄉(xiāng)土文學(xué)：指中國現(xiàn)代文學(xué)中，特別是五四以來，一批作家以自己熟悉的故鄉(xiāng)為背景，描寫鄉(xiāng)土風(fēng)土人情、農(nóng)民生活和鄉(xiāng)土文化，并往往帶有對鄉(xiāng)土的深厚情感或?qū)ΜF(xiàn)代文明的反思的文學(xué)作品流派。沈從文、廢名等是代表作家。*解析思路：考查對“鄉(xiāng)土文學(xué)”這一現(xiàn)代文學(xué)流派的定義、題材、背景和代表作家的掌握。四、簡答題1.白話文運動對中國現(xiàn)代文學(xué)語言面貌的主要改變：*白話文運動推動了中國現(xiàn)代文學(xué)語言從文言文向白話文的根本轉(zhuǎn)變，使文學(xué)語言更接近口語，更加通俗、直接、易學(xué)、易懂。*促進(jìn)了文學(xué)的大眾化，打破了文言文為少數(shù)知識分子壟斷的局面，使文學(xué)能夠更廣泛地傳播和接受。*豐富了文學(xué)語言的表達(dá)方式，白話文具有更強(qiáng)的表現(xiàn)力和靈活性，為現(xiàn)代文學(xué)各種樣式的創(chuàng)作提供了基礎(chǔ)。*帶來了文學(xué)風(fēng)格的多樣化，擺脫了文言文的刻板模式，形成了更加自由、靈活、多樣的現(xiàn)代文學(xué)語言風(fēng)格。*解析思路：本題考查對白話文運動影響的全面理解。需從語言本身（通俗化、直接化）、傳播范圍（大眾化）、表達(dá)功能（豐富性、靈活性）和風(fēng)格（多樣化）等多個層面進(jìn)行闡述。2.比較中國古代山水詩與現(xiàn)代詩歌中“自然”主題的異同：*相同點：兩者都熱愛自然，贊美自然的美景，并從中獲得審美愉悅和精神寄托。都常將自然景物與詩人的內(nèi)心情感相結(jié)合，達(dá)到情景交融的境界。*不同點：中國古代山水詩往往蘊(yùn)含著更深厚的哲學(xué)意蘊(yùn)，如道家思想的影響，追求“天人合一”的境界，或體現(xiàn)文人的隱逸情懷和對世俗的超越；而現(xiàn)代詩歌中的“自然”主題則更多樣，可能受西方浪漫主義、現(xiàn)實主義等影響，或表達(dá)對現(xiàn)代工業(yè)文明的反思，或展現(xiàn)人與自然的沖突與和諧，情感表達(dá)方式也更為多元。*解析思路：本題考查比較分析能力。需先找出主題的共性（熱愛自然、情景交融），再重點分析在文化背景、思想內(nèi)涵、情感寄托和表現(xiàn)方式上的差異。3.魯迅雜文“雜”的特點及其在中國現(xiàn)代文學(xué)史上的意義：*特點：“雜”指形式短小靈活，內(nèi)容廣泛多樣，可以評論時事，可以剖析人物，可以抒發(fā)情感，可以闡發(fā)思想。它取材廣泛，篇幅自由，筆法多樣，短小精悍，反應(yīng)迅速。*意義：雜文成為魯迅主要的戰(zhàn)斗武器，以其犀利、潑辣的筆觸，深刻地揭露了國民的劣根性和黑暗的社會現(xiàn)實，起到了“匕首”、“投槍”的作用。它開創(chuàng)了中國現(xiàn)代雜文創(chuàng)作的新傳統(tǒng)，影響了后世無數(shù)作家，成為現(xiàn)代文學(xué)中極具特色和力量的文體。*解析思路：考查對魯迅雜文文體特征（形式、內(nèi)容、筆法）的理解，及其在中國現(xiàn)代文學(xué)史上的作用（社會功能、文體價值）的認(rèn)識。4.中國傳統(tǒng)戲曲與現(xiàn)代話劇在表現(xiàn)手段上的主要區(qū)別：*表演：戲曲以“程式化”表演為主，演員有固定的唱、念、做、打等表演規(guī)范，注重唱腔和身段；話劇則以“寫實性”表演為主，強(qiáng)調(diào)生活化、自然的動作和對話，演員表演更接近日常。*舞臺：戲曲舞臺通常較為簡單、寫意，有時使用虛擬化的場景和道具；話劇舞臺則追求寫實，布景、道具力求逼真地再現(xiàn)生活空間。*音樂：戲曲有專門的、與表演緊密結(jié)合的唱腔音樂（音樂與表演融為一體）；話劇通常只有背景音樂或配樂，音樂與表演相對分離。*劇本：戲曲劇本（劇本）更側(cè)重于唱詞和念白的文學(xué)性，表演程式是重要的組成部分；話劇劇本則更強(qiáng)調(diào)對話和獨白的連貫性和推動情節(jié)發(fā)展的作用。*解析思路：考查對戲曲和話劇這兩種不同戲劇形式的表演體系、舞臺設(shè)計、音樂運用和劇本特點等核心表現(xiàn)手段的比較認(rèn)知。五、論述題1.論述中國傳統(tǒng)文學(xué)中的“中和”美學(xué)思想對現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作觀念的影響與挑戰(zhàn)：*“中和”美學(xué)思想強(qiáng)調(diào)文學(xué)要追求“中和”的境界，即情感表達(dá)要適度，避免過度激烈和極端，提倡溫柔敦厚、雍容平和的風(fēng)格。這種思想在中國傳統(tǒng)文學(xué)中影響深遠(yuǎn)，塑造了傳統(tǒng)文化含蓄、內(nèi)斂的審美特質(zhì)。*對現(xiàn)代文學(xué)的影響：早期現(xiàn)代作家如周作人等，在某種程度上仍受“中和”思想影響，追求沖淡平和的文風(fēng)。同時，“中和”所蘊(yùn)含的和諧、平衡觀念，也為現(xiàn)代文學(xué)提供了反思社會沖突、尋求人性中共同點的思想資源。*對現(xiàn)代文學(xué)的挑戰(zhàn)：隨著西方思想涌入和現(xiàn)代中國社會劇烈變動，“中和”所倡導(dǎo)的溫和、內(nèi)斂觀念受到了巨大挑戰(zhàn)?，F(xiàn)代文學(xué)更傾向于表達(dá)強(qiáng)烈的個人情感、批判性的社會意識和對傳統(tǒng)秩序的顛覆，追求更直接、更激烈的情感表達(dá)和藝術(shù)效果。如魯迅的批判、郭沫若的浪漫激情等，都體現(xiàn)了對“中和”模式的突破?，F(xiàn)代文學(xué)在追求“中和”與突破“中和”之間形成了復(fù)雜而持續(xù)的張力。*解析思路：本題要求深入比較傳統(tǒng)美學(xué)與現(xiàn)代觀念。需先闡釋“中和”美學(xué)的內(nèi)涵及其在傳統(tǒng)文學(xué)中的體現(xiàn)，再分析其對現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作觀念的既有影響（如影響某些作家的風(fēng)格），最后重點論述現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展如何挑戰(zhàn)、突破或反思“中和”思想，展現(xiàn)兩者之間的復(fù)雜互動關(guān)系。2.選取一位中國傳統(tǒng)文學(xué)作家和一位現(xiàn)代文學(xué)作家，就其作品在人物塑造、主題思想或藝術(shù)風(fēng)格等方面進(jìn)行比較分析（以下提供一種比較示例，考生可自行選擇其他作家進(jìn)行比較）：*比較對象：以杜甫（傳統(tǒng)）與張愛玲（現(xiàn)代）進(jìn)行比較。*人物塑造：*杜甫的人物塑造，尤其是現(xiàn)實主義作品中的人物，往往帶有鮮明的社會性和典型性，如“三吏”“三別”中的底層人民形象，體現(xiàn)了時代的苦難和人民的疾苦。人物塑造注重其身份、地位、行為所反映的社會現(xiàn)實，人物性格與其所處環(huán)境緊密相連。*張愛玲的人物塑造則以其深刻入微的心理刻畫和獨特的“蒼涼”氣質(zhì)著稱。她筆下的人物（如《金鎖記》的曹七巧、《傾城之戀》的白流蘇）往往是都市男女，性格復(fù)雜、命運多舛，其內(nèi)心世界的幽微、扭曲和生存狀態(tài)的荒涼被描繪得淋漓盡致。人物塑造更側(cè)重于個體在特定社會環(huán)境（尤其是都市）下的精神困境和生存狀態(tài)。*主題思想：*杜甫的主題思想核心是憂國憂民，對國家命運和個人遭遇的感傷與思考貫穿其一生創(chuàng)作。其作品深刻反映了安史之亂前后的社會動蕩、政治黑暗和民生疾苦，體現(xiàn)了儒家“仁愛”“民本”思想。*張愛玲的主題思想則聚焦于現(xiàn)代都市男女的生存困境、情感糾葛和人性幽暗。她關(guān)注的是在時代變遷（尤其抗日戰(zhàn)爭時期）下，個體在金錢、情感、社會地位中的掙扎與幻滅，常常帶有對人性的冷峻觀察和蒼涼感慨，其主題更具現(xiàn)代性和個體化色彩。*藝術(shù)風(fēng)格：*杜甫的藝術(shù)風(fēng)格沉郁頓挫，語言精煉，格律嚴(yán)謹(jǐn)，善于運用敘事、描寫、議論等多種手法，將深刻的思想情感融入詩中，形成了雄渾深沉的藝術(shù)境界。*張愛玲的藝術(shù)風(fēng)格則華麗而蒼涼，語言精準(zhǔn)、洗練，帶有西式影響的細(xì)膩心理描寫和白描手法，善于運用象征、暗示等手法營造獨特的氛圍，其語言既有都市的摩登感，又蘊(yùn)含著對人生無常的洞察，形成了獨特的“張愛玲味”。*