2025年大學(xué)《梵語巴利語》專業(yè)題庫——梵巴語音韻變化規(guī)律探索考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、請解釋以下術(shù)語在梵語和巴利語語音系統(tǒng)中的含義：1.Svarita2.Visarga3.Guna4.Varna5.長元音6.元音同化二、分析下列各題，說明其中體現(xiàn)的梵語向巴利語演變的語音規(guī)律，并解釋該規(guī)律發(fā)生的原因或條件：1.梵語詞*ak?a-*(眼睛)在巴利語中變?yōu)?akkha-*。2.梵語動詞詞根*bhu-*(成為)的現(xiàn)在時第三人稱單數(shù)形式是*bhūmi*，而相應(yīng)的巴利語形式是*bhu?i*。3.梵語名詞*gāma-*(村社)的主格復(fù)數(shù)形式是*gāmā?*，而在巴利語中常見形式為*gāmā*(盡管語法上仍作復(fù)數(shù)看待)。三、根據(jù)已知的梵巴語音韻規(guī)律，完成以下語音形式的推導(dǎo)或解釋：1.梵語動詞*yajati-*(供養(yǎng)，現(xiàn)在時第三人稱單數(shù))的詞干是*yaj-*。請寫出其巴利語對應(yīng)形式，并說明元音發(fā)生了什么變化及其原因。2.已知梵語有*k?t*詞尾，其對應(yīng)的巴利語形式常為*ka?*。請解釋這一變化過程，涉及哪些音素的變化？3.梵語名詞*rā??i-*(地，星)的元音是*ā*。假設(shè)在某種方言或后續(xù)演變中，長元音*ā*變短，請寫出其對應(yīng)的形式，并說明這一變化可能遵循的規(guī)律。四、辨析下列術(shù)語或規(guī)則，說明它們的區(qū)別或適用范圍：1.請辨析Guna和Varna這兩個輔音變位術(shù)語，并各舉一個在梵語構(gòu)詞中應(yīng)用的具體例子。2.梵語的元音同化現(xiàn)象有多種類型（如鄰接元音的長度影響、詞首元音的影響等）。請簡述其中兩種不同類型的元音同化，并各舉一個例子說明。五、對比分析：1.梵語和巴利語在元音系統(tǒng)方面存在哪些主要的異同？請簡要概括。2.以輔音*k*(以及其送氣音*kh*)為例，對比說明其在梵語和巴利語中的發(fā)音和可能出現(xiàn)的變化情況。六、應(yīng)用與綜合分析：1.給定梵語形式*deva-*(神)，請根據(jù)梵巴語音對應(yīng)規(guī)律，推測其可能對應(yīng)的巴利語形式，并說明理由。如果*deva-*出現(xiàn)在巴利語詞組*deva-deva*中，試分析其內(nèi)部的語音現(xiàn)象。2.分析梵語名詞*putra-*(兒子)的詞干*pur-*，嘗試指出其可能經(jīng)歷的語音演變路徑，從原始印歐語詞根到梵語形式，再到巴利語或其他后續(xù)形式（如果適用）。說明每個階段可能涉及的主要語音變化。試卷答案一、請解釋以下術(shù)語在梵語和巴利語語音系統(tǒng)中的含義：1.Svarita(??????):在梵語中，Svarita是一個獨(dú)立的元音音素，通常出現(xiàn)在長元音或某些輔音（如r,l,m,y,s）之后，由重音（udātta）重讀的元音派生而來，在發(fā)音上介于長元音和短元音之間。在巴利語中，Svarita仍然是一個獨(dú)立的元音音素，但其在梵語中的某些位置已消失或被其他元音替代。其發(fā)音通常比短元音稍長。2.Visarga(??????):梵語中一個特殊的音素，表示喉塞音/h/，通常出現(xiàn)在長元音或某些特定輔音（如r,l,m,y,s）之后，并且通常與前面的元音構(gòu)成一個音節(jié)。在巴利語中，大部分Visarga已脫落，或在特定條件下被其他音素（如h或元音的某種變化）替代。3.Guna(???):指梵語中元音的變體，即長元音變?yōu)槎淘?，或雙元音變?yōu)閱卧簟una通常發(fā)生在元音受到其后輔音的“吸引”或影響時，是元音同化的一種表現(xiàn)。Varna則更廣泛地指輔音的變體，特別是與詞根或詞綴結(jié)合時發(fā)生的音變，如Guna和Varna的結(jié)合（Guna-Varna）導(dǎo)致詞尾輔音的強(qiáng)化。Guna主要影響元音。4.Varna(????):梵語中輔音的總稱，也指輔音的音變。Varna的概念涵蓋了輔音的多種變化形式，包括Guna（元音引起的輔音變化）、Varna（輔音自身的強(qiáng)化或與其他輔音的互換）、易位（位置互換）等。它是一個比Guna更廣泛的概念，指代輔音系統(tǒng)及其變化規(guī)則。5.長元音(????????):指發(fā)音時口腔發(fā)音部位相對較寬或較長，持續(xù)時間較長的元音。在梵語中，長元音有標(biāo)準(zhǔn)的符號表示，如*ā,ī,ū,ē,ō*。在巴利語中，長元音通常由梵語的長元音直接繼承，但也可能發(fā)生縮短。長元音與短元音相對。6.元音同化(??????????):指在一個多音節(jié)詞或語流中，一個元音受到鄰近元音或輔音的影響，其音質(zhì)或長度發(fā)生改變的現(xiàn)象。元音同化在梵語和巴利語中非常普遍，是語音系統(tǒng)的一個重要特征。例如，一個短元音可能因?yàn)猷徑拈L元音而變長，或者一個元音可能因?yàn)猷徑妮o音而變?yōu)殡p元音或其他形式。二、分析下列各題，說明其中體現(xiàn)的梵語向巴利語演變的語音規(guī)律，并解釋該規(guī)律發(fā)生的原因或條件：1.規(guī)律：梵語長元音*ā*在巴利語中傾向于變?yōu)槎淘?a*。解釋：這是一般性的梵語到巴利語的語音演變規(guī)律之一。梵語的長元音在巴利語中大部分情況下會縮短為相應(yīng)的短元音。*ak?a-*中的*ā*變?yōu)?a*正是這一規(guī)律的表現(xiàn)。其原因通常被認(rèn)為是語音系統(tǒng)的簡化或調(diào)整，使得元音系統(tǒng)更加緊湊。2.規(guī)律：梵語動詞詞根元音（在*bhūmi*中為*ī*）在巴利語中變?yōu)槎淘簦ㄔ?bhu?i*中為*u*），并且可能伴隨詞尾輔音的強(qiáng)化（*m*->*?*）。解釋：這體現(xiàn)了梵語到巴利語中元音的系統(tǒng)性對應(yīng)和輔音的強(qiáng)化規(guī)則。梵語到巴利語存在*ī>u*的元音對應(yīng)規(guī)律。同時，與某些元音（如*ī,ū,e,o*）結(jié)合時，詞尾的*m*或*n*常常會強(qiáng)化為*?*或*?*。*bhūmi*中的*u*對應(yīng)*bhū*中的*ī*，詞尾*?*是*m*的強(qiáng)化，共同構(gòu)成了這一演變。3.規(guī)律：梵語名詞詞尾長元音*ā*在巴利語中可能脫落或保持不變（但詞形可能已發(fā)生其他變化）。解釋：梵語到巴利語演變中，元音的脫落是一個常見的現(xiàn)象，尤其是在名詞和一些語法形式中。*gāma-*保留*gām*的形式（巴利語仍視為復(fù)數(shù)），說明*ā*在這里沒有脫落，這可能與該詞的特殊語法屬性或位置有關(guān)。但普遍規(guī)律是長元音容易脫落，使得詞尾形式更簡化。如果*gāmā?*變?yōu)?gām*，則更是元音脫落的直接體現(xiàn)。三、根據(jù)已知的梵巴語音韻規(guī)律，完成以下語音形式的推導(dǎo)或解釋：1.推導(dǎo)：梵語*yajati-*(詞干*yaj-*，現(xiàn)在時第三人稱單數(shù))的巴利語對應(yīng)形式可能是*yajji*或*yajjhi*。解釋：根據(jù)規(guī)律，梵語現(xiàn)在時第三人稱單數(shù)詞尾*-ti*在巴利語中通常變?yōu)?-jji*或*-jji*(如果詞干以元音結(jié)尾或易位)。梵語詞干*yaj-*末尾是輔音*j*，不發(fā)生易位，直接加*-jji*。同時，梵語詞干末尾的*j*在某些條件下會強(qiáng)化為*j?*，如果該規(guī)則在此適用，則可能為*yajjhi*。*yajti*中的長元音*ā*在巴利語中通常會縮短為*a*，但這體現(xiàn)在整體形式*yajji/yajjhi*中。2.解釋：梵語*k?t*詞尾變?yōu)榘屠Z*ka?*涉及到元音變化和輔音的強(qiáng)化/脫落。解釋：首先，梵語*k?t*詞尾的長元音*ī*在巴利語中通常會縮短為*i*或*e*。結(jié)合詞干，如果原始詞干是*k?*，則可能變?yōu)?ki*。其次，梵語*k?t*詞尾的*t*在巴利語中常常會強(qiáng)化為*?*或*?h*。如果原始形式是*k?i?*，則*i*縮短，*t*強(qiáng)化可能變?yōu)?k?i?>k?i??>ka?*（假設(shè)后續(xù)有簡化）?；蛘?，如果原始詞干以*k?*結(jié)尾，則*k?t>k??>ka?*。具體路徑可能因原始詞干不同而異，但核心是*ī>i/e*和*t>?/?h*的規(guī)律。3.推導(dǎo)：如果梵語*rā??i-*(長元音*ā*)在某種方言或后續(xù)演變中長元音縮短，形式可能變?yōu)?rā?i*或*rā?ī*。解釋：長元音縮短是梵語及其后續(xù)語言（包括巴利語）中常見的語音演變規(guī)律。梵語*ā*縮短為巴利語*a*。如果這一規(guī)律發(fā)生在*rā??i-*上，則*ā*變?yōu)?a*，形式變?yōu)?rā?i*。此外，根據(jù)元音同化規(guī)則，如果*rā?i*后面緊鄰其他元音或特定輔音，*i*可能會受影響變?yōu)??ī*。因此，可能的形式是*rā?ī*。這取決于具體的演變環(huán)境和規(guī)則。四、辨析下列術(shù)語或規(guī)則，說明它們的區(qū)別或適用范圍：1.Guna(???)vs.Varna(????):Guna:專門指梵語中元音的變體，即一個元音變?yōu)榱硪粋€元音（通常是長元音變短元音，雙元音變單元音）。例如，在*brihūti-*(巨大)中，元音*ī*受到詞尾*t*的影響變?yōu)?u*，這就是Guna。Guna的作用是使元音系統(tǒng)在詞內(nèi)部達(dá)到某種和諧或統(tǒng)一。Varna:是一個更廣泛的概念，指梵語輔音的總稱，以及輔音的各種變化形式。Guna是Varna變化的一種特定類型。更廣義的Varna還包括輔音自身的強(qiáng)化（與Guna結(jié)合，如*Guna-Varna*導(dǎo)致詞尾輔音強(qiáng)化，*k?t>k??*），輔音之間的互換或易位（如*k?nāti*中的*k*與*n*易位）等。因此，Guna是Varna的一部分，專注于元音變化，而Varna范圍更廣，涵蓋輔音系統(tǒng)及其所有變化。例子：*Guna:*ā>a*(如*ak?a>akka*)；*ī>u*(如*bhūmi*)。*Varna(包括Guna和輔音強(qiáng)化):*k?t>k??*(詞尾*t*強(qiáng)化)；*k?nāti*(詞干*k?*與*n*易位)。2.元音同化類型：類型一：鄰接元音的長度影響。解釋與例子：指一個短元音因?yàn)榫o鄰一個長元音而變長。在梵語中非常普遍。例如，在復(fù)合詞*h?daya-*(心)中，第二個音節(jié)*rdaya*的短元音*ā*因?yàn)榫o鄰第一個音節(jié)的長元音*h?*而變長，發(fā)音類似于*h??daya*。如果寫為*h?daya*，則表示該*ā*是受長元音影響的“長化”短元音。類型二：詞首元音的影響（或特定重音/音變條件下的影響）。解釋與例子：指一個元音的長度或質(zhì)量受到詞首元音或整個詞的重音模式的影響。例如，梵語詞*deva-*(神)的長元音*ā*并非緊鄰另一個長元音，但其長元音特性是詞本身的特征（由詞根*dhu-*加詞首長元音*a-*構(gòu)成）。在特定條件下，如重音移動或與其他音素的相互作用下，詞首元音的長短也可能影響鄰近元音。雖然例子不直接體現(xiàn)典型的同化，但*deva-*本身就是一個詞首長元音*a*作用的例子，其長音質(zhì)是固有的。更典型的例子是*mitra-*(友)，詞首*mi*的*i*在某些語境下可能影響后接元音*?rā*的發(fā)音，使其聽起來更接近*mitrā*?；蛘?，在元音交替詞如*sarvā-*(所有)中，詞首長元音*a-*的存在使得詞干*rva-*的元音交替模式不同。五、對比分析：1.元音系統(tǒng)異同：*相同點(diǎn)：梵語和巴利語都擁有相似的元音基礎(chǔ)，包括長短元音和元音組合。它們都區(qū)分短元音(a,i,u,e,o)和長元音(ā,ī,ū,ē,ō)，以及相應(yīng)的雙元音組合(ai,au)和三合元音(o?,ai,au)。元音系統(tǒng)的核心結(jié)構(gòu)在兩者之間有明顯的繼承關(guān)系。*不同點(diǎn)：主要表現(xiàn)在元音的數(shù)量和具體音值上。巴利語經(jīng)歷了元音簡化和系統(tǒng)重組的過程。最顯著的變化是大部分梵語的長元音(ā,ī,ū,ē,ō)在巴利語中縮短為相應(yīng)的短元音(a,i,u,e,o)。此外，某些元音組合在巴利語中可能發(fā)生分解或變化。例如，梵語的*o?*在巴利語中通常變?yōu)?or*。因此，巴利語的元音系統(tǒng)比梵語更為簡潔。2.輔音*k*和*kh*對比：*發(fā)音：在標(biāo)準(zhǔn)梵語和巴利語中，*k*發(fā)送氣清塞音/k?/，而*kh*發(fā)送氣送清塞音/k??/。兩者都是不送氣清塞音/k/的送氣音對應(yīng)。在大多數(shù)現(xiàn)代語言（如印地語、僧伽羅語）中，這種送氣度的區(qū)別可能已經(jīng)消失或減弱，但兩者在古典語言中是明確的音位。*演變：在梵語到巴利語的演變中，*k*和*kh*的送氣度區(qū)別在大部分情況下得以保留。例如，*k*在巴利語中通常對應(yīng)*k*或*kh*，*kh*在巴利語中通常對應(yīng)*kh*或*kha*。但存在一些不規(guī)則現(xiàn)象或受鄰近音影響的強(qiáng)化/弱化。例如，在元音*e,o*之前，*k*和*kh*有時會與其他輔音發(fā)生互換（易位），或者*k*可能強(qiáng)化為*kh*?？偟膩碚f，兩者在語音系統(tǒng)中扮演相似但區(qū)分的功能，其送氣度的區(qū)別是兩者最根本的差異。六、應(yīng)用與綜合分析：1.推導(dǎo)*deva-*對應(yīng)：*梵語*deva-*(神)的詞干是*dev-*，以長元音*ā*結(jié)尾。根據(jù)梵語到巴利語的元音對應(yīng)規(guī)律，長元音*ā*在巴利語中通常縮短為*a*。因此，*deva-*的巴利語對應(yīng)形式很可能是*deva*。*理由：這是最直接的元音對應(yīng)。*deva*在巴利語中是“天神，神”的意思，與梵語詞義一致，符合系統(tǒng)性演變預(yù)期。*分析*deva-deva*：在巴利語詞組*deva-deva*中，第一個*deva*是正常的詞形。第二個*deva*可能是強(qiáng)調(diào)、重復(fù)，或者是一個獨(dú)立的形容詞性用法（意為“神圣的”）。從語音上看，它遵循了*ā>a*的規(guī)律，沒有額外的語音現(xiàn)象。如果第二個*deva*也發(fā)生某種變化（如受第一個*deva*影響），則需要更復(fù)雜的解釋，但通常認(rèn)為它就是標(biāo)準(zhǔn)形式*deva*的重復(fù)。2.*putra-*演變路徑分析：*原始印歐語詞根：*put-/*putter-(父親)，可能對應(yīng)梵語的*pit-*或*put-*。*原始印度-雅利安語/梵語早期形式：*put-*(父親)。元音*u*在梵語中通常保持。詞干*put-*以輔音結(jié)尾。*梵語形式*putra-*：由詞干