2025年大學(xué)《數(shù)字人文》專業(yè)題庫(kù)——數(shù)字時(shí)代下的文學(xué)文化傳媒融合發(fā)展考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋（每小題5分，共20分）1.數(shù)字人文2.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)3.媒體融合4.文化數(shù)據(jù)化二、簡(jiǎn)答題（每小題10分，共40分）1.簡(jiǎn)述數(shù)字技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作模式的主要影響。2.概述社交媒體在當(dāng)代文化傳播中的關(guān)鍵作用。3.簡(jiǎn)要分析大數(shù)據(jù)技術(shù)在媒體內(nèi)容推薦中的應(yīng)用及其潛在問(wèn)題。4.闡述數(shù)字人文研究中“計(jì)算”方法的基本內(nèi)涵及其至少三個(gè)應(yīng)用方向。三、論述題（每小題15分，共45分）1.論述數(shù)字時(shí)代文學(xué)與媒體融合背景下，作者、作品與讀者關(guān)系發(fā)生的深刻變化。2.結(jié)合具體實(shí)例，論述數(shù)字人文方法如何助力文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承與活化。3.談?wù)勀銓?duì)數(shù)字技術(shù)發(fā)展可能帶來(lái)的文學(xué)文化傳媒領(lǐng)域倫理挑戰(zhàn)的看法，并提出相應(yīng)的應(yīng)對(duì)思考。試卷答案一、名詞解釋1.數(shù)字人文：指將數(shù)字技術(shù)、計(jì)算方法與人文科學(xué)（如文學(xué)、歷史、藝術(shù)、哲學(xué)等）研究相結(jié)合的新興交叉領(lǐng)域。它利用計(jì)算機(jī)科學(xué)、信息科學(xué)的方法和工具，對(duì)人文數(shù)據(jù)進(jìn)行采集、整理、分析、可視化，以揭示傳統(tǒng)方法難以發(fā)現(xiàn)的人文現(xiàn)象模式、關(guān)聯(lián)和意義，革新人文研究的范式、方法和成果呈現(xiàn)方式。*解析思路：此題考查對(duì)數(shù)字人文基本概念的掌握。答案需包含其定義核心（數(shù)字技術(shù)+人文研究）、方法特點(diǎn)（計(jì)算方法、數(shù)據(jù)分析、可視化）、目標(biāo)意義（革新研究范式、揭示新模式）以及交叉學(xué)科屬性。需體現(xiàn)其不僅僅是技術(shù)的應(yīng)用，更是研究范式的轉(zhuǎn)變。2.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)：指主要依托互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)進(jìn)行創(chuàng)作、發(fā)布、傳播和閱讀的文學(xué)形態(tài)。它具有創(chuàng)作民主化、傳播即時(shí)化、互動(dòng)性強(qiáng)、內(nèi)容多樣、商業(yè)模式網(wǎng)絡(luò)化等特點(diǎn)，是數(shù)字時(shí)代文學(xué)發(fā)展的重要形式，深刻影響了文學(xué)的創(chuàng)作過(guò)程、傳播途徑和消費(fèi)方式。*解析思路：此題考查對(duì)數(shù)字時(shí)代下一種具體文學(xué)樣式的理解。答案應(yīng)明確其載體（互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)），并突出其區(qū)別于傳統(tǒng)文學(xué)的主要特征（創(chuàng)作、傳播、互動(dòng)、商業(yè)模式等方面的網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化特點(diǎn)）。需體現(xiàn)其作為數(shù)字時(shí)代文學(xué)表征的本質(zhì)。3.媒體融合：指在數(shù)字技術(shù)驅(qū)動(dòng)下，報(bào)紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體機(jī)構(gòu)，為了適應(yīng)媒介環(huán)境的變化，通過(guò)整合資源、調(diào)整結(jié)構(gòu)、創(chuàng)新機(jī)制，實(shí)現(xiàn)多種媒體形態(tài)（報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、移動(dòng)終端等）在內(nèi)容生產(chǎn)、傳播渠道、經(jīng)營(yíng)模式等方面的深度交叉、滲透與整合的過(guò)程。其目標(biāo)是打破媒介邊界，實(shí)現(xiàn)資源共享和協(xié)同效應(yīng)，提升傳播效果和競(jìng)爭(zhēng)力。*解析思路：此題考查媒體融合的核心概念。答案需點(diǎn)明驅(qū)動(dòng)力（數(shù)字技術(shù)），主體（傳統(tǒng)媒體機(jī)構(gòu)），過(guò)程（資源整合、結(jié)構(gòu)調(diào)整、機(jī)制創(chuàng)新），核心特征（跨媒體形態(tài)整合、資源共享、協(xié)同效應(yīng)）以及最終目標(biāo)（提升傳播效果和競(jìng)爭(zhēng)力）。需體現(xiàn)其是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、結(jié)構(gòu)性的變革過(guò)程。4.文化數(shù)據(jù)化：指將具有文化意義的各種信息資源（如文本、圖像、音頻、視頻、文物信息、古籍?dāng)?shù)據(jù)等）轉(zhuǎn)化為機(jī)器可讀的數(shù)字格式，并通過(guò)數(shù)據(jù)庫(kù)、數(shù)字檔案等形式進(jìn)行存儲(chǔ)、管理、處理和分析的過(guò)程。它是數(shù)字人文的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，旨在將豐富的文化資源轉(zhuǎn)化為可供計(jì)算、分析和共享的數(shù)據(jù)資源，為后續(xù)的文化研究提供基礎(chǔ)。*解析思路：此題考查文化數(shù)據(jù)化的基本含義。答案應(yīng)明確其操作過(guò)程（轉(zhuǎn)化、存儲(chǔ)、管理、分析），處理的對(duì)象（文化信息資源），使用的形式（數(shù)字格式、數(shù)據(jù)庫(kù)、數(shù)字檔案），以及其在數(shù)字人文中的基礎(chǔ)地位（為計(jì)算分析提供資源）。二、簡(jiǎn)答題1.數(shù)字技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作模式的主要影響體現(xiàn)在：創(chuàng)作工具的數(shù)字化（如使用專業(yè)寫作軟件、AI輔助創(chuàng)作工具），使得創(chuàng)作過(guò)程更便捷、高效；傳播途徑的網(wǎng)絡(luò)化（如通過(guò)博客、小說(shuō)網(wǎng)站、社交媒體發(fā)布），縮短了作品與讀者的距離，實(shí)現(xiàn)了即時(shí)傳播與廣泛互動(dòng)；表現(xiàn)形式的多樣化（如互動(dòng)小說(shuō)、電子詩(shī)、超文本小說(shuō)），拓展了文學(xué)的藝術(shù)邊界和表現(xiàn)手段；創(chuàng)作主體的多元化（普通網(wǎng)民可參與創(chuàng)作），打破了傳統(tǒng)出版的壁壘，促進(jìn)了創(chuàng)作的民主化。*解析思路：此題要求概述影響。答案應(yīng)從創(chuàng)作工具、傳播途徑、表現(xiàn)形式、創(chuàng)作主體四個(gè)主要維度展開，分別說(shuō)明數(shù)字技術(shù)如何改變了傳統(tǒng)模式下的各個(gè)環(huán)節(jié)。每個(gè)維度需給出具體的技術(shù)應(yīng)用實(shí)例或現(xiàn)象描述，體現(xiàn)數(shù)字技術(shù)帶來(lái)的具體變化。2.社交媒體在當(dāng)代文化傳播中的關(guān)鍵作用在于：成為重要的信息發(fā)布與傳播平臺(tái)，信息傳播速度更快、范圍更廣；提供了低門檻的公眾參與和意見表達(dá)渠道，增強(qiáng)了文化傳播的互動(dòng)性和參與感；形成了基于興趣和社交關(guān)系的新型社群，促進(jìn)了文化內(nèi)容的精準(zhǔn)分發(fā)和社群認(rèn)同；通過(guò)用戶生成內(nèi)容（UGC）豐富了文化產(chǎn)品和傳播內(nèi)容，塑造了新的文化景觀；其算法推薦機(jī)制影響著用戶的認(rèn)知和接受，成為文化引導(dǎo)和引導(dǎo)文化的重要力量。*解析思路：此題要求概述關(guān)鍵作用。答案應(yīng)從平臺(tái)功能（信息發(fā)布傳播）、用戶參與（互動(dòng)表達(dá)）、社群構(gòu)建（興趣社交）、內(nèi)容生產(chǎn)（UGC）、影響機(jī)制（算法推薦）五個(gè)方面展開，分別闡述社交媒體如何影響當(dāng)代文化的生產(chǎn)、流通、接受和形態(tài)。每個(gè)方面需說(shuō)明社交媒體的具體機(jī)制及其在文化傳播中的體現(xiàn)。3.大數(shù)據(jù)技術(shù)在媒體內(nèi)容推薦中的應(yīng)用主要體現(xiàn)在：通過(guò)收集和分析用戶的瀏覽歷史、點(diǎn)擊行為、評(píng)論反饋等數(shù)據(jù)，構(gòu)建用戶畫像，精準(zhǔn)預(yù)測(cè)用戶的興趣偏好；基于用戶畫像和內(nèi)容標(biāo)簽，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化內(nèi)容的智能推薦，提高用戶滿意度和粘性；通過(guò)分析內(nèi)容數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn)熱點(diǎn)趨勢(shì)和用戶需求，指導(dǎo)內(nèi)容生產(chǎn)；監(jiān)測(cè)傳播效果，優(yōu)化內(nèi)容分發(fā)策略；但也可能帶來(lái)信息繭房、算法歧視、隱私泄露等潛在問(wèn)題。*解析思路：此題要求結(jié)合應(yīng)用與問(wèn)題。答案需先說(shuō)明大數(shù)據(jù)技術(shù)在推薦環(huán)節(jié)的主要應(yīng)用方式（用戶畫像、精準(zhǔn)預(yù)測(cè)、個(gè)性化推薦、指導(dǎo)生產(chǎn)、效果監(jiān)測(cè)），體現(xiàn)技術(shù)應(yīng)用的具體場(chǎng)景。然后，必須指出其潛在問(wèn)題（信息繭房、算法歧視、隱私等），體現(xiàn)辯證思考。4.數(shù)字人文研究中“計(jì)算”方法的基本內(nèi)涵是指運(yùn)用計(jì)算機(jī)科學(xué)和數(shù)學(xué)的方法論、技術(shù)和工具，對(duì)人文領(lǐng)域的數(shù)據(jù)進(jìn)行系統(tǒng)性分析、建模和可視化。其應(yīng)用方向至少包括：文本分析（如詞頻統(tǒng)計(jì)、主題建模、情感分析、風(fēng)格分析），用于研究文學(xué)作品的語(yǔ)言特征、思想主題和情感傾向；數(shù)據(jù)可視化（如繪制知識(shí)圖譜、制作時(shí)間線、生成信息圖表），用于直觀展示歷史文化事件、人物關(guān)系、文獻(xiàn)流變等；網(wǎng)絡(luò)分析（如分析作者關(guān)系網(wǎng)絡(luò)、文獻(xiàn)引用網(wǎng)絡(luò)、社交媒體傳播網(wǎng)絡(luò)），用于研究知識(shí)傳播路徑、社群結(jié)構(gòu)和文化影響；地理空間分析（如利用GIS技術(shù)分析歷史地圖、考古遺址分布、文化地理現(xiàn)象），用于研究文化與地理環(huán)境的互動(dòng)關(guān)系。*解析思路：此題要求闡述內(nèi)涵和應(yīng)用方向。答案首先要定義“計(jì)算”方法的內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)其方法論和工具性。然后，列舉至少三個(gè)具體的應(yīng)用方向，并對(duì)每個(gè)方向進(jìn)行簡(jiǎn)要說(shuō)明，解釋其應(yīng)用場(chǎng)景和研究目的（如文本分析研究語(yǔ)言和主題，網(wǎng)絡(luò)分析研究關(guān)系和傳播等），體現(xiàn)計(jì)算方法在不同人文研究領(lǐng)域的具體應(yīng)用價(jià)值。三、論述題1.數(shù)字時(shí)代文學(xué)與媒體融合背景下，作者、作品與讀者關(guān)系發(fā)生了深刻變化。傳統(tǒng)模式下，作者通常是專業(yè)的、中心化的創(chuàng)作主體，作品作為相對(duì)穩(wěn)定的文化載體，讀者處于相對(duì)被動(dòng)的接收地位。而在數(shù)字時(shí)代，社交媒體、自媒體平臺(tái)降低了創(chuàng)作門檻，使得更多個(gè)體可以成為內(nèi)容生產(chǎn)者（作者泛化），作者與讀者之間的界限變得模糊，互動(dòng)性增強(qiáng)，作者可能直接與讀者交流，根據(jù)反饋調(diào)整創(chuàng)作，甚至邀請(qǐng)讀者參與創(chuàng)作過(guò)程（如互動(dòng)敘事）。作品形態(tài)也日益多樣化，從靜態(tài)文本擴(kuò)展到包含多媒體元素的互動(dòng)體驗(yàn)。讀者地位顯著提升，不再僅僅是被動(dòng)接收者，更是內(nèi)容的參與者、評(píng)論者、傳播者，甚至可以成為作品的共同創(chuàng)作者，形成了更加多元、動(dòng)態(tài)、共創(chuàng)的文學(xué)文化生態(tài)。*解析思路：此題要求論述變化。答案需首先點(diǎn)明核心變化在于三者關(guān)系變得“深刻”和“動(dòng)態(tài)”。然后，分別論述作者（角色泛化、互動(dòng)增強(qiáng)、參與創(chuàng)作）、作品（形態(tài)多樣化、互動(dòng)性增強(qiáng)）、讀者（地位提升、參與創(chuàng)作、傳播互動(dòng)）三個(gè)主體如何在新背景下發(fā)生變化。需要結(jié)合數(shù)字技術(shù)和媒體融合的具體特征（如平臺(tái)、互動(dòng)性、個(gè)性化等）進(jìn)行分析，并強(qiáng)調(diào)這種變化帶來(lái)的整體生態(tài)效應(yīng)（多元、動(dòng)態(tài)、共創(chuàng)）。2.數(shù)字人文方法通過(guò)多種途徑助力文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承與活化。在保護(hù)方面，利用高精度掃描、三維建模、數(shù)據(jù)庫(kù)等技術(shù)，可以對(duì)文物、古籍、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等進(jìn)行數(shù)字化存檔，建立永久性的數(shù)字副本，有效規(guī)避物理?yè)p壞風(fēng)險(xiǎn)，實(shí)現(xiàn)“數(shù)字永生”。在傳承方面，通過(guò)數(shù)字資源庫(kù)、在線展覽、虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）/增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）體驗(yàn)等方式，可以打破時(shí)空限制，讓更多人便捷地接觸、了解和學(xué)習(xí)文化遺產(chǎn)，尤其有助于青少年教育和跨文化傳播。在活化利用方面，數(shù)字人文方法可以挖掘文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)中的關(guān)聯(lián)和模式，為文化研究、藝術(shù)創(chuàng)作、旅游開發(fā)等提供新視角和新素材；通過(guò)數(shù)據(jù)可視化、知識(shí)圖譜構(gòu)建等，可以揭示文化遺產(chǎn)的歷史脈絡(luò)和價(jià)值內(nèi)涵，提升其社會(huì)認(rèn)知度和影響力；利用社交媒體等數(shù)字平臺(tái)進(jìn)行傳播推廣，可以吸引年輕群體關(guān)注，促進(jìn)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。*解析思路：此題要求結(jié)合實(shí)例論述應(yīng)用價(jià)值。答案需圍繞“保護(hù)”、“傳承”、“活化”三個(gè)層面展開。每個(gè)層面都要具體說(shuō)明數(shù)字人文方法的運(yùn)用方式（如掃描建模、數(shù)據(jù)庫(kù)、在線展覽、VR/AR等），并闡述其如何實(shí)現(xiàn)具體目標(biāo)（如規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)、打破限制、提供新視角、吸引群體等）。需要結(jié)合數(shù)字人文的具體技術(shù)和理論（如數(shù)據(jù)挖掘、可視化、網(wǎng)絡(luò)分析等），并強(qiáng)調(diào)其對(duì)于文化遺產(chǎn)實(shí)現(xiàn)“活態(tài)”傳承和創(chuàng)造性發(fā)展的貢獻(xiàn)。3.數(shù)字技術(shù)發(fā)展可能為文學(xué)文化傳媒領(lǐng)域帶來(lái)諸多倫理挑戰(zhàn)。首先，算法推薦可能加劇信息繭房效應(yīng)，導(dǎo)致用戶視野狹隘，接觸不到多元信息和觀點(diǎn)，影響認(rèn)知的全面性和社會(huì)的包容性。其次，數(shù)據(jù)采集和使用過(guò)程中的隱私泄露風(fēng)險(xiǎn)日益增大，個(gè)人在數(shù)字平臺(tái)上的行為數(shù)據(jù)被大量收集和分析，可能被用于商業(yè)目的甚至濫用，侵犯?jìng)€(gè)人隱私權(quán)。再次，深度偽造（Deepfake）等技術(shù)的濫用可能制造虛假信息，擾亂輿論秩序，損害個(gè)人聲譽(yù)甚至國(guó)家安全。此外，數(shù)字鴻溝問(wèn)題可能被加劇，不同地區(qū)、不同人群在數(shù)字技術(shù)接入和應(yīng)用能力上的差距，可能導(dǎo)致文化信息獲取和參與的不平等。最后，人工智能在內(nèi)容創(chuàng)作中的應(yīng)用引發(fā)了關(guān)于原創(chuàng)性、版權(quán)歸屬以及機(jī)器倫理的復(fù)雜問(wèn)題。面對(duì)這些挑戰(zhàn)，需要建