2025年大學(xué)《柬埔寨語》專業(yè)題庫——柬埔寨語文學(xué)作品的思想內(nèi)涵與藝術(shù)表現(xiàn)考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______考生須知：1.請將所有答案寫在答題紙上，寫在試卷上無效。2.答案要求字跡工整，條理清晰，語言表達準確流暢，使用規(guī)范柬埔寨語文字。3.請根據(jù)題目要求，結(jié)合所學(xué)知識，獨立完成答卷。一、簡述柬埔寨古典詩歌中“莫科”（Mokor）和“薩肯”（Sakun）兩種主要體裁的區(qū)別，并各舉例說明一首代表作品及其主要的藝術(shù)特色。二、閱讀以下柬埔寨語詩歌片段，分析其運用的主要藝術(shù)表現(xiàn)手法，并闡釋這些手法如何服務(wù)于詩歌表達的思想情感。(詩歌片段)```?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????```三、結(jié)合柬埔寨歷史背景，分析小說《斯雷克托姆》（SrokTom）中主人公形象所體現(xiàn)的時代特征和社會意義。四、比較柬埔寨當代作家（如鄧文進、洪波帕等）與古典時期作家在文學(xué)題材和思想內(nèi)涵上的主要異同，并說明這些變化反映了柬埔寨社會的哪些變遷。五、論述柬埔寨文學(xué)作品（任選一部小說或詩歌集）中宗教信仰（佛教思想尤為突出）是如何滲透到人物塑造、情節(jié)發(fā)展和主題表達之中的。請結(jié)合具體作品進行分析。六、分析柬埔寨語文學(xué)作品中，地域文化（如高棉delta的水文化、山地部落的游牧文化等）是如何通過獨特的意象、語言和敘事方式來展現(xiàn)其獨特性的？請結(jié)合具體例子說明。七、選擇一位你熟悉的柬埔寨作家，談?wù)勀銓ζ渥髌匪枷雰?nèi)涵與藝術(shù)風格的理解，并分析其作品在柬埔寨文學(xué)史上的地位和影響。試卷答案一、答：莫科（Mokor）和薩肯（Sakun）是柬埔寨古典詩歌的兩種主要體裁。莫科詩通常為四行詩，每行八個音節(jié)，格律嚴格，音韻和諧。內(nèi)容多涉及抒情、愛情、贊美或表達個人感慨，語言典雅精致。代表作品有《奔卡農(nóng)》（Ponkaon），表達了詩人對逝去愛人的哀悼和思念。薩肯詩則更為多樣，可以是四行、五行或更多行，音節(jié)數(shù)不嚴格，形式較為自由。內(nèi)容廣泛，包括歷史傳說、宗教教義、道德訓(xùn)誡、民間故事等。代表作品有《巴戎》（Bayon）中的詩歌，反映了吳哥王朝時期的宮廷生活和宗教信仰。藝術(shù)特色上，莫科詩注重音樂美和形式美，講究對仗和韻律；薩肯詩則更注重內(nèi)容的豐富性和敘事性，語言生動形象，富有哲理。二、答：藝術(shù)表現(xiàn)手法：本片段詩歌主要運用了對比、象征和直抒胸臆的手法。對比：將“我”的死亡（“???????????”）與“使身體快樂”（“??????????????????”）進行對比，突顯了詩人面對死亡時的超然態(tài)度。象征：“死亡”象征著生命的終結(jié)，“快樂”象征著世俗的欲望和享受，“佛祖的愿望”則象征著精神追求和解脫。詩人通過看到佛祖的愿望，找到了超越死亡的境界。直抒胸臆：詩人直接表達了自己“不追求快樂”的決定，表明了其宗教信仰和人生觀。這些手法服務(wù)于詩歌表達的思想情感：詩歌通過對比和象征，表達了詩人對死亡的坦然態(tài)度和對精神追求的重視，體現(xiàn)了佛教思想中超越生死輪回、追求內(nèi)心平靜的核心理念。三、答：斯雷克托姆（SrokTom）的故事背景設(shè)定在法國殖民統(tǒng)治時期的柬埔寨。小說主人公托姆（Tom）從一個天真爛漫的鄉(xiāng)村少年，逐漸成長為一個目睹社會黑暗、經(jīng)歷戰(zhàn)爭殘酷、最終陷入迷茫和絕望的青年。他的形象體現(xiàn)了殖民統(tǒng)治下柬埔寨社會的動蕩不安、傳統(tǒng)價值觀的崩塌以及青年一代的困惑與掙扎。托姆的經(jīng)歷反映了當時柬埔寨人民在殖民壓迫下的苦難，以及西方文化沖擊對本土社會造成的深刻影響。他的命運揭示了戰(zhàn)爭對人性的摧殘，以及在時代洪流中個體命運的無力感。小說通過托姆的形象，深刻地揭示了殖民時代柬埔寨社會的悲劇性，具有強烈的社會批判意義。四、答：柬埔寨當代作家與古典時期作家在文學(xué)題材和思想內(nèi)涵上存在顯著差異。題材上，古典文學(xué)以宮廷生活、宗教神話、愛情傳說為主，如《巴戎》、《奔卡農(nóng)》等；當代文學(xué)則更加關(guān)注現(xiàn)實社會，題材廣泛，包括戰(zhàn)爭創(chuàng)傷、社會變革、城鄉(xiāng)差異、民族矛盾、個體命運等，如鄧文進、洪波帕的作品多涉及現(xiàn)代都市生活、知識分子心理、歷史反思等。思想內(nèi)涵上，古典文學(xué)深受佛教和婆羅門教影響，強調(diào)輪回、因果、道德修養(yǎng)；當代文學(xué)則更加強調(diào)現(xiàn)實主義，關(guān)注人的生存狀態(tài)、社會問題和人性探索，雖然也受佛教影響，但表現(xiàn)方式更為多元和現(xiàn)代。這些變化反映了柬埔寨社會的巨大變遷。殖民統(tǒng)治、戰(zhàn)爭沖突、社會轉(zhuǎn)型等歷史事件深刻地改變了柬埔寨的社會結(jié)構(gòu)和人們的思想觀念。當代作家將目光投向現(xiàn)實，反映了時代的精神創(chuàng)傷和社會問題，是柬埔寨社會變遷在文學(xué)領(lǐng)域的反映。五、答：以詩歌集《蘭頓》（Ranong）為例，佛教思想在作品中無處不在，深刻地影響著人物塑造、情節(jié)發(fā)展和主題表達。人物塑造：作品中的許多人物都是佛教僧侶或虔誠的佛教徒，他們的行為和思想都受到佛教教義的影響。例如，詩中的高僧往往具有超凡的智慧和慈悲，成為引導(dǎo)世人走向解脫的導(dǎo)師；而一些反面人物則往往表現(xiàn)出貪婪、嗔恨等佛教所批判的負面情緒。情節(jié)發(fā)展：佛教思想也推動了情節(jié)的發(fā)展。許多故事圍繞著人物的修行、覺悟、解脫展開，體現(xiàn)了佛教關(guān)于生命輪回、因果報應(yīng)的理論。例如，詩中常常描寫人物經(jīng)歷苦難、懺悔、修行，最終獲得心靈平靜或涅槃的故事。主題表達：作品的核心主題之一就是表達對佛教智慧和解脫境界的向往。詩歌通過描繪佛祖的慈悲、僧侶的修行、世人的苦難，表達了作者對佛教思想的推崇和對精神解脫的追求。同時，也批判了世俗的貪婪和愚昧，引導(dǎo)讀者反思人生的意義。六、答：柬埔寨語文學(xué)作品中，地域文化通過多種方式展現(xiàn)其獨特性。高棉delta的水文化在文學(xué)作品中通過豐富的意象來展現(xiàn)，如河流、湖泊、荷花、漁網(wǎng)、水車等，這些意象不僅構(gòu)成了文學(xué)作品獨特的自然景觀，也象征著當?shù)厝嗣褚浪拥纳罘绞?、與水的和諧關(guān)系以及水對農(nóng)業(yè)和經(jīng)濟的決定性作用。例如，詩人常常描繪水鄉(xiāng)的美麗風光，以及人們在水中勞作、生活的場景，表達對水鄉(xiāng)的熱愛和贊美。山地部落的游牧文化則通過獨特的語言和敘事方式來展現(xiàn)。這些作品常常使用當?shù)夭柯涞恼Z言詞匯、歌謠和傳說，描繪了山民們逐水草而居的生活方式、與自然的緊密聯(lián)系以及獨特的風俗習(xí)慣。例如，作品可能會描寫山民們采集草藥、狩獵、舞蹈、祭祀等活動，展現(xiàn)他們與自然和諧共生的生活狀態(tài)。此外，不同地域的文化特色還體現(xiàn)在人物性格上。例如，delta地區(qū)的居民可能性格溫和、善于經(jīng)商；而山地部落的居民則可能性格堅韌、勇猛好客。這些地域文化特色通過文學(xué)作品的塑造，豐富了柬埔寨文學(xué)的內(nèi)涵，展現(xiàn)了柬埔寨文化的多樣性和豐富性。七、答：以作家鄧文進為例，他的作品以其獨特的藝術(shù)風格和深刻的思想內(nèi)涵在柬埔寨文學(xué)史上占有重要地位。鄧文進的作品多描寫現(xiàn)代都市生活，特別是知識分子和年輕人的心理狀態(tài)和情感世界。他的語言簡潔明快，富有現(xiàn)代感，善于運用象征、隱喻等手法，表達對現(xiàn)實生活的觀察和思考。他的作品風格細膩、敏感，充滿了對人生的追問和對人性的探索。在思想內(nèi)涵上，鄧文進的作品關(guān)注現(xiàn)代人的精神困境和情感焦慮，探討個人與社會、傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的關(guān)系。他的作品常常帶有一種憂郁和感傷的色彩，反映了現(xiàn)代人在快速變化的社會中的迷茫和失落。同時，他的作品也充滿了對美