2025年大學(xué)《保加利亞語》專業(yè)題庫——德國文學(xué)專業(yè)考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋（每小題5分，共20分）1.拜倫式英雄2.德語方言文學(xué)3.“狂飆突進”運動4.表現(xiàn)主義二、簡答題（每小題10分，共40分）1.簡述歌德《浮士德》中浮士德形象的主要特征及其意義。2.比較席勒的《強盜》與歌德的《少年維特之煩惱》在主題和風(fēng)格上的異同。3.簡述卡夫卡《變形記》中主人公格雷戈爾變形后的心理變化及其象征意義。4.簡述德國浪漫主義文學(xué)的主要特點及其代表作家。三、論述題（每小題15分，共45分）1.結(jié)合具體作品分析德國古典主義文學(xué)的美學(xué)原則及其現(xiàn)實意義。2.探討德國表現(xiàn)主義文學(xué)產(chǎn)生的歷史背景及其在藝術(shù)手法上的創(chuàng)新。3.談?wù)勀銓餇柨恕抖乓林Z哀歌》中“形象”理論的理解及其在詩歌創(chuàng)作中的作用。4.選擇一位你感興趣的德國作家，結(jié)合其生平、思想和代表作品，論述其文學(xué)成就和影響。四、翻譯題（20分）將以下段落從保加利亞語翻譯成漢語：Въсветлинатанагерманскаталитература,особенопрезXIXвек,сеотличаватfigureкатоГьотеиШилер,чиитотворбиоказахаогромновлияниевърхуразвитиетонабългарскаталитератураикултура.Гьотеснеговия?Фауст“изследвачовешкатадушаитърсенетонаистина,докатоШилерчрез?Войнитенанародите“и?Трагедиивтъмновреме“изразяваидеитезасвободатаичовешкотоединство.Тяхнототворчествоебогатизточникнавдъхновениезабългарскитеписатели,коиточестосеопитватдаоткриятобщичовешкиценностиидапреодолеелиграницитемеждуразличнитенационалникултуричрезлитературата.五、寫作題（25分）請用保加利亞語寫一篇不少于400詞的短文，談?wù)勀銓Φ聡膶W(xué)中“罪與罰”主題的理解，并結(jié)合一位你熟悉的重要德國作家及其作品進行分析。試卷答案一、名詞解釋1.拜倫式英雄：指具有拜倫詩歌中那種超凡的才能、強烈的個性和孤獨叛逆精神的理想人物。他們往往出身高貴，但被社會或命運所排斥，性格高傲、憂郁，蔑視傳統(tǒng)道德，追求個人自由和激情，常帶有悲劇色彩。代表如拜倫《恰爾德·哈羅爾德游記》中的哈羅爾德和《曼弗雷德》中的曼弗雷德。**解析思路：*考察對西方文學(xué)中重要概念的理解。需答出定義、核心特征（超凡才能、個性、叛逆、孤獨、悲劇性）以及典型例子。2.德語方言文學(xué)：指用德國各地方言（如阿勒曼尼方言、巴伐利亞方言、薩克森方言等）創(chuàng)作的文學(xué)作品。它反映了德國地域文化的多樣性，是德國民間文學(xué)和民族語言的重要組成部分。從中世紀(jì)到現(xiàn)代，方言文學(xué)都持續(xù)發(fā)展，代表作家如霍夫曼斯塔爾等也曾在作品中運用方言。**解析思路：*考察對德國文學(xué)構(gòu)成和地域文化的了解。需答出定義、語言特點（地方方言）、意義（反映地域文化、多樣性）及簡要歷史。3.“狂飆突進”運動：德國啟蒙運動時期（18世紀(jì)80年代）出現(xiàn)的一個文學(xué)思潮，強調(diào)情感、個性解放和自然，是對當(dāng)時理性主義和形式主義的一種反動。代表作家有年輕時的歌德和席勒，作品多表現(xiàn)青春熱情、叛逆精神和對自然的熱愛。其名稱源自克林格的戲劇《狂飆突進》。**解析思路：*考察對德國文學(xué)史重要思潮的認(rèn)知。需答出時期、性質(zhì)（反理性主義、強調(diào)情感個性）、代表人物、核心思想及名稱來源。4.表現(xiàn)主義：20世紀(jì)初歐洲文學(xué)、戲劇和藝術(shù)的重要現(xiàn)代主義流派，尤其對德國文學(xué)影響巨大。它不滿足于客觀反映現(xiàn)實，而是強調(diào)主觀情感和內(nèi)心體驗的表達，常常采用象征、變形、非理性等手法，表現(xiàn)現(xiàn)代人在社會、精神上的焦慮和異化。代表作家有卡夫卡、霍普特曼（晚期）、托勒等。**解析思路：*考察對現(xiàn)代主義文學(xué)流派的理解。需答出時期、性質(zhì)（主觀情感、內(nèi)心體驗）、藝術(shù)手法（象征、變形、非理性）、核心主題（焦慮、異化）及代表人物。二、簡答題1.浮士德形象的主要特征及其意義：浮士德是典型的“流浪者”和“探索者”，充滿求知欲和改變世界的野心，但也具有深刻的矛盾性：既渴望精神上的絕對真理和知識，又沉迷于現(xiàn)實生活中的感官享樂。他勇于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，不斷向更廣闊的領(lǐng)域探索，經(jīng)歷了從學(xué)習(xí)、愛戀、享樂到服務(wù)、最終走向神圣的過程。他的形象象征著人類不斷追求、不斷超越自身局限的永恒生命力，也體現(xiàn)了人類在追求過程中可能面臨的困境和誘惑。歌德通過浮士德的形象探討了理性與感性、精神與物質(zhì)、有限與無限等永恒哲學(xué)命題，展現(xiàn)了人類精神的復(fù)雜性和發(fā)展的可能性。**解析思路：*考察對核心文學(xué)人物的分析能力。需答出主要特征（求知欲、野心、矛盾性、探索精神、經(jīng)歷），并進一步闡述其象征意義和所探討的哲學(xué)主題。2.《強盜》與《少年維特之煩惱》的異同：相同點在于都深受盧梭自然主義思想影響，強調(diào)個人情感和內(nèi)心自由，都反映了“狂飆突進”運動反對封建禮教、追求個性解放的精神，都引發(fā)了廣泛的讀者共鳴和社會影響。不同點在于，《少年維特之煩惱》更側(cè)重于浪漫主義的愛情描寫和理想主義情懷，情感表達更為熾熱奔放，具有自傳色彩，影響主要在于引發(fā)愛情狂熱；而《強盜》則更傾向于現(xiàn)實主義和戲劇性，塑造了更復(fù)雜的人物群體，探討了暴力反抗的合理性與局限性，思想深度和戲劇結(jié)構(gòu)更為突出。**解析思路：*考察對不同作品進行比較分析的能力。需先找出共通之處（時代背景、思想影響、核心精神），再深入分析各自獨特的藝術(shù)特點、主題側(cè)重和影響方式。3.格雷戈爾變形后的心理變化及其象征意義：格雷戈爾變形后，最初是恐懼、絕望和試圖維持正常生活的努力；隨后隨著家庭對其態(tài)度的變化，他感到被遺棄、孤獨和自我價值感的喪失，逐漸變得冷漠、與世隔絕；最終在徹底絕望中死去。他的心理變化反映了現(xiàn)代社會中個體在異化環(huán)境下的生存困境：當(dāng)個體無法適應(yīng)社會（如家庭、職場）的要求，失去其社會功能（勞動者）后，可能被徹底邊緣化和“非人化”。他的變形也可以象征現(xiàn)代社會對人的壓抑、個體精神的扭曲以及人與家庭、社會關(guān)系的破裂。**解析思路：*考察對作品人物心理發(fā)展和主題象征的理解。需按時間順序梳理人物心理變化階段，并結(jié)合卡夫卡作品特點和社會背景，闡釋其心理變化的深層原因和象征意義。4.德國浪漫主義文學(xué)的主要特點及其代表作家：主要特點包括：強調(diào)想象力和幻想，追求神秘、奇異和超自然的元素；注重個人情感和主觀體驗；興趣廣泛，涉及神話、傳說、民間文學(xué)、東方故事等；藝術(shù)手法多樣，常用象征、隱喻、象征主義等；形成了不同的流派，如早期浪漫主義（蒂克）、“耶拿派”（霍夫曼、席勒后期）、“海德堡派”（諾瓦利斯、蒂克后期）等。代表作家有霍夫曼、蒂克、諾瓦利斯、奧爾夫拉特、艾申多夫等。**解析思路：*考察對文學(xué)思潮的概括能力。需答出該思潮的主要特征（想象、幻想、主觀性、興趣點、手法、流派），并列舉出具有代表性的作家。三、論述題1.德國古典主義文學(xué)的美學(xué)原則及其現(xiàn)實意義：德國古典主義（以萊辛、席勒、歌德為代表）強調(diào)理性與感性的統(tǒng)一、普遍性與個性的結(jié)合、藝術(shù)與現(xiàn)實生活的聯(lián)系。其美學(xué)原則包括：模仿自然但非照搬（“秀美”與“崇高”的結(jié)合）；重視戲劇藝術(shù)，提出“民族戲劇”理論；主張“典型環(huán)境中的典型人物”；追求藝術(shù)的“自由”與“完善”。這些原則在當(dāng)時是反封建、反巴洛克藝術(shù)束縛的進步力量，促進了德國文學(xué)的成熟和發(fā)展。其現(xiàn)實意義在于，它提出的藝術(shù)與現(xiàn)實、理性與情感、普遍與個性統(tǒng)一等觀點，至今仍對文學(xué)創(chuàng)作和審美活動具有重要的啟發(fā)價值，提示我們在藝術(shù)創(chuàng)作中尋求和諧、平衡與深刻的思想內(nèi)涵。**解析思路：*考察對文學(xué)史重要流派的理論深度理解和批判性思考能力。需首先清晰闡述核心美學(xué)原則，然后結(jié)合時代背景分析其在當(dāng)時的作用，最后探討其對后世或現(xiàn)實的持續(xù)意義。2.德國表現(xiàn)主義文學(xué)產(chǎn)生的歷史背景及其藝術(shù)手法創(chuàng)新：表現(xiàn)主義產(chǎn)生于20世紀(jì)初，是第一次世界大戰(zhàn)前后社會動蕩、科技發(fā)展、精神危機的產(chǎn)物。它反映了現(xiàn)代知識分子對社會異化、精神荒蕪、非理性力量的恐懼和不安，試圖通過藝術(shù)來揭示隱藏在現(xiàn)實背后的真實本質(zhì)。其藝術(shù)手法創(chuàng)新主要體現(xiàn)在：打破了傳統(tǒng)現(xiàn)實主義模仿自然的法則，強調(diào)主觀情感和內(nèi)心體驗的表現(xiàn)；采用象征、暗示、變形、非邏輯的時空處理等手法，創(chuàng)造扭曲、變形的意象世界，以表現(xiàn)非理性的內(nèi)心現(xiàn)實；注重節(jié)奏和音樂性，營造緊張、焦慮的氛圍；在戲劇方面，推動了“舞臺方程式”、未來主義等實驗。**解析思路：*考察對文學(xué)流派產(chǎn)生的時代根源和藝術(shù)特色的理解。需首先分析產(chǎn)生的歷史社會背景（戰(zhàn)爭、科技、精神危機），然后闡述其文學(xué)目的（揭示真實本質(zhì)、表現(xiàn)內(nèi)心），最后詳細(xì)列舉其在藝術(shù)手法上的具體創(chuàng)新之處。3.對里爾克《杜伊諾哀歌》中“形象”理論的理解及其在詩歌創(chuàng)作中的作用：“形象”是里爾克哲學(xué)和詩歌理論的核心概念。他所說的“形象”并非傳統(tǒng)意義上的象征或比喻，而是指在心靈與自然、內(nèi)心與外部世界相互作用的瞬間形成的“相遇”和“凝視”，是一種瞬間的把握和理解，能夠容納和保存無限。它既是詩人感知世界、儲存經(jīng)驗的方式，也是詩歌語言的基本單位。在詩歌創(chuàng)作中，“形象”的構(gòu)建要求詩人具有敏銳的觀察力、深刻的內(nèi)省能力和精準(zhǔn)的語言表達能力，通過具體的、感性的意象，傳達對生命、存在、時間和死亡的哲學(xué)思考。詩人通過不斷“尋找形象”，在有限中把握無限，在沉默中完成溝通。**解析思路：*考察對作家核心文學(xué)理論的深入理解和闡釋能力。需準(zhǔn)確解釋“形象”的定義和內(nèi)涵（相遇、凝視、瞬間把握、容納無限），闡述其作為感知方式和詩歌單位的作用，并聯(lián)系詩歌創(chuàng)作實踐，說明構(gòu)建“形象”對詩人的要求和詩歌效果。4.選擇一位你感興趣的德國作家，結(jié)合其生平、思想和代表作品，論述其文學(xué)成就和影響。（注：此處因未指定作家，以下提供一個示例性思路，實際作答需自行選擇作家并展開）**示例：以歌德為例。**歌德是德國文學(xué)乃至世界文學(xué)的巨擘。其生平跨越兩個世紀(jì)，經(jīng)歷了德國啟蒙運動和浪漫主義時期，思想開闊，博學(xué)多才。他早期作品如《少年維特之煩惱》和“狂飆突進”時期的創(chuàng)作，體現(xiàn)了對個性解放和情感自由的追求，引發(fā)了歐洲范圍內(nèi)的“維特?zé)帷?。中期以《浮士德》為代表，通過這一復(fù)雜而深刻的形象，探討了人類精神探索的永恒主題，融合了理性與感性、古典與浪漫，達到了德國古典主義文學(xué)的頂峰?！陡∈康隆凡粌H是德國文學(xué)的巔峰之作，也是世界文學(xué)的經(jīng)典。晚年歌德思想轉(zhuǎn)向哲學(xué)、神秘主義和自然研究，作品如《西東詩集》、《神曲》等也展現(xiàn)了其思想的深度和變化。歌德的文學(xué)成就體現(xiàn)在：開創(chuàng)性地融合了多種文學(xué)風(fēng)格和主題；深化了對人性的探索，塑造了復(fù)雜而豐富的典型人物；極大地提升了德語文學(xué)的國際地位。其作品對后世文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)乃至社會思想都產(chǎn)生了深遠影響，其思想和作品至今仍被廣泛閱讀和研究，是人類文化遺產(chǎn)的重要組成部分。**解析思路（針對此類論述題）：*選擇一位熟悉且有深度的作家，結(jié)構(gòu)清晰：開頭簡述作家生平背景及其在文學(xué)史上的定位；中間分點論述其文學(xué)成就（可從早期、中期、晚期作品分別闡述，或按主題、風(fēng)格、人物塑造等角度闡述），結(jié)合具體作品（如《少年維特之煩惱》、《浮士德》等）進行分析；結(jié)尾總結(jié)其總體成就和深遠影響。要求論據(jù)充分，結(jié)合作品細(xì)節(jié)