2025年大學(xué)《古典文獻(xiàn)學(xué)》專業(yè)題庫(kù)——古文獻(xiàn)解讀的多元文化視角考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明“版本”、“?？薄?、“輯佚”這三個(gè)古典文獻(xiàn)學(xué)基本術(shù)語(yǔ)的概念及其相互關(guān)系。二、簡(jiǎn)要比較以美國(guó)漢學(xué)家費(fèi)正清為代表的“沖擊-回應(yīng)”范式與以法國(guó)漢學(xué)家謝和耐為代表的“社會(huì)史”范式在解讀中國(guó)古典文獻(xiàn)時(shí)的視角差異。三、試述佛教文化對(duì)中國(guó)古代文獻(xiàn)整理與研究的影響，并舉例說(shuō)明。四、閱讀以下材料，并回答問(wèn)題：>“民亦勞止，汔可小康?；荽酥袊?guó)，以綏四方?！?gt;>“民亦勞止，汔可休止?；荽酥袊?guó)，以寧百邑。”>>“民亦勞止，汔可小康。惠此中國(guó)，以復(fù)百艱?！?gt;以上三句出自《詩(shī)經(jīng)·大雅·民勞》，是學(xué)者們討論“小康”概念的重要文獻(xiàn)。有人認(rèn)為這三句表達(dá)了周朝統(tǒng)治者對(duì)民眾疾苦的同情，以及希望民眾能夠得到休息和恢復(fù)生產(chǎn)的心情；也有人認(rèn)為這三句反映了周朝社會(huì)矛盾，以及統(tǒng)治者試圖通過(guò)“惠此中國(guó)”來(lái)維護(hù)統(tǒng)治秩序的努力。此外，還有學(xué)者從訓(xùn)詁學(xué)的角度對(duì)“汔”、“小康”、“百邑”、“百艱”等詞語(yǔ)進(jìn)行解釋，并探討其背后的文化含義。>請(qǐng)運(yùn)用多元文化視角（例如，結(jié)合歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化人類學(xué)等學(xué)科的觀點(diǎn)）對(duì)以上材料進(jìn)行解讀，并闡述你的觀點(diǎn)。五、簡(jiǎn)述數(shù)字人文技術(shù)在古典文獻(xiàn)學(xué)研究中的應(yīng)用領(lǐng)域，并選擇一個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行具體說(shuō)明。試卷答案一、版本：指同一文獻(xiàn)的不同傳本、抄本、刻本等。版本學(xué)主要研究文獻(xiàn)的流傳、演變情況，為?？薄⑤嬝?、確定通行本等提供依據(jù)。校勘：指核對(duì)不同版本之間的文字差異，判斷正誤，訂正訛誤，恢復(fù)文獻(xiàn)的原貌。校勘是整理文獻(xiàn)的重要手段，為準(zhǔn)確理解文獻(xiàn)內(nèi)容提供基礎(chǔ)。輯佚：指搜集已經(jīng)亡佚的古籍的零散內(nèi)容，進(jìn)行整理、補(bǔ)充，以恢復(fù)古籍的原貌或保存其部分內(nèi)容。輯佚主要依靠類書、引文等途徑進(jìn)行。相互關(guān)系：版本是?？焙洼嬝幕A(chǔ)，?？庇兄诎l(fā)現(xiàn)不同版本之間的差異，為輯佚提供線索；輯佚可以為?？碧峁┩鲐陌姹拘畔?，有助于更全面地?？蔽墨I(xiàn)。三者共同服務(wù)于古典文獻(xiàn)的整理和研究。二、視角差異：沖擊-回應(yīng)范式：強(qiáng)調(diào)外部因素（如西方列強(qiáng)的沖擊）在中國(guó)歷史發(fā)展中的重要作用，認(rèn)為中國(guó)社會(huì)的變革是被動(dòng)地對(duì)外部刺激做出回應(yīng)。解讀文獻(xiàn)時(shí)，傾向于關(guān)注中西對(duì)比、文化交流沖突等主題。例如，解讀《馬關(guān)條約》等不平等條約相關(guān)的文獻(xiàn)時(shí)，會(huì)強(qiáng)調(diào)其對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響以及中國(guó)的應(yīng)對(duì)措施。社會(huì)史范式：強(qiáng)調(diào)社會(huì)內(nèi)部因素（如社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)關(guān)系、民眾生活等）在歷史發(fā)展中的作用，認(rèn)為歷史是普通民眾創(chuàng)造的。解讀文獻(xiàn)時(shí)，傾向于關(guān)注社會(huì)生活、文化習(xí)俗、民眾心態(tài)等微觀層面。例如，解讀《水滸傳》等文學(xué)作品時(shí)，會(huì)關(guān)注其反映的宋代社會(huì)風(fēng)貌和民眾反抗意識(shí)。核心差異：前者偏重宏觀結(jié)構(gòu)和外部動(dòng)力，后者偏重微觀結(jié)構(gòu)和內(nèi)部動(dòng)力。三、佛教文化對(duì)中國(guó)古代文獻(xiàn)整理與研究的影響：1.促進(jìn)了文獻(xiàn)的翻譯和編纂：佛教經(jīng)典的大量翻譯促進(jìn)了中外文化交流，也催生了大量的翻譯文獻(xiàn)和目錄著作，如《高僧傳》、《開元錄》等。2.影響了文獻(xiàn)的分類和整理：佛教經(jīng)典引入了新的分類體系，如經(jīng)、律、論三藏，這對(duì)中國(guó)古代文獻(xiàn)的分類和整理產(chǎn)生了影響。3.豐富了文獻(xiàn)的內(nèi)容和形式：佛教思想融入了中國(guó)傳統(tǒng)文化，豐富了古代文獻(xiàn)的內(nèi)容，也促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)形式的發(fā)展，如佛教故事、變文等。4.提供了新的研究方法和視角：佛教強(qiáng)調(diào)思辨和邏輯，這為中國(guó)古代文獻(xiàn)的研究提供了新的方法和視角，如訓(xùn)詁學(xué)、考據(jù)學(xué)等。舉例：敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)的大量佛教文獻(xiàn)，是佛教文化影響中國(guó)古代文獻(xiàn)的重要物證。這些文獻(xiàn)不僅包括佛教經(jīng)典，還包括世俗文獻(xiàn)，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)文化生活的多元性。四、解讀：多元文化視角解讀《詩(shī)經(jīng)·大雅·民勞》：1.歷史學(xué)視角：該詩(shī)可能作于西周時(shí)期，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩、民眾勞苦的現(xiàn)實(shí)。詩(shī)中“民亦勞止”揭示了當(dāng)時(shí)民眾的生存狀態(tài)，“汔可小康”表達(dá)了統(tǒng)治者對(duì)民眾的同情和希望。詩(shī)中“惠此中國(guó)，以綏四方/以寧百邑/以復(fù)百艱”則反映了統(tǒng)治者試圖通過(guò)恩惠政策來(lái)維護(hù)社會(huì)秩序的努力。2.社會(huì)學(xué)視角：該詩(shī)反映了西周時(shí)期的社會(huì)矛盾，即統(tǒng)治階級(jí)與被統(tǒng)治階級(jí)之間的矛盾。詩(shī)中“民亦勞止”揭示了民眾的負(fù)擔(dān)，“汔可小康”表達(dá)了民眾對(duì)改善生活的渴望。“惠此中國(guó)”則體現(xiàn)了統(tǒng)治階級(jí)試圖緩和矛盾的努力。3.文化人類學(xué)視角：該詩(shī)體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的“民本”思想，即統(tǒng)治者應(yīng)以民眾利益為重。詩(shī)中“民亦勞止”反映了對(duì)民眾疾苦的關(guān)注，“汔可小康”體現(xiàn)了對(duì)民眾福祉的期盼?！盎荽酥袊?guó)”則體現(xiàn)了統(tǒng)治者試圖實(shí)現(xiàn)“民本”思想的政治抱負(fù)。個(gè)人觀點(diǎn)：該詩(shī)反映了西周時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和統(tǒng)治者對(duì)民眾的態(tài)度。詩(shī)中既有對(duì)民眾疾苦的同情，也有統(tǒng)治者維護(hù)社會(huì)秩序的努力。這種復(fù)雜的思想反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾的尖銳性。同時(shí)，詩(shī)中也體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的“民本”思想，這對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。五、數(shù)字人文技術(shù)在古典文獻(xiàn)學(xué)研究中的應(yīng)用領(lǐng)域：1.文獻(xiàn)整理與保護(hù)：利用數(shù)字技術(shù)對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行數(shù)字化掃描、圖像處理、數(shù)據(jù)存儲(chǔ)等，實(shí)現(xiàn)文獻(xiàn)的永久保存和便捷利用。2.文獻(xiàn)檢索與?？保豪糜?jì)算機(jī)技術(shù)建立文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)，實(shí)現(xiàn)文獻(xiàn)的快速檢索、比對(duì)和分析，提高?？毙屎蜏?zhǔn)確性。3.文獻(xiàn)分析與研究：利用文本分析軟件、數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)等對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行定量分析、模式識(shí)別等，揭示文獻(xiàn)的內(nèi)在規(guī)律和特征。4.學(xué)術(shù)傳播與交流：利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、社交媒體等發(fā)布學(xué)術(shù)成果，促進(jìn)學(xué)術(shù)交流和合作。具體說(shuō)明：數(shù)字人文技術(shù)在文獻(xiàn)檢索與?？敝械膽?yīng)用。傳統(tǒng)的文獻(xiàn)檢索和?？敝饕揽咳斯みM(jìn)行，效率較低，且容易出錯(cuò)。而數(shù)字人文技術(shù)可以利用計(jì)算機(jī)技術(shù)建立文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)，實(shí)現(xiàn)文獻(xiàn)的快速檢索、比對(duì)和分析。例如，可以利用Python等編程語(yǔ)言編寫程序，自動(dòng)檢索文獻(xiàn)中的特定詞語(yǔ)或句子，并統(tǒng)計(jì)其出現(xiàn)的頻率和位置。還可以利用文本分析軟件，對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)