2025年大學(xué)《漢語(yǔ)言文學(xué)》專業(yè)題庫(kù)——古代小說(shuō)作品的情節(jié)分析與鑒賞考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題1.下列哪部作品屬于明清時(shí)期的長(zhǎng)篇白話小說(shuō)？A.《聊齋志異》B.《金瓶梅》C.《桃花扇》D.《儒林外史》2.《三國(guó)演義》中，“三顧茅廬”情節(jié)的主要目的是什么？A.展現(xiàn)劉備的仁德B.表現(xiàn)諸葛亮的智慧C.推動(dòng)諸葛亮出山輔佐劉備D.揭示曹操的奸詐3.《水滸傳》中，“魯智深倒拔垂楊柳”這一情節(jié)主要體現(xiàn)了魯智深怎樣的性格特征？A.勇敢無(wú)畏B.沉穩(wěn)老練C.力大無(wú)窮D.聰明機(jī)智4.《西游記》中，孫悟空大鬧天宮的主要目的是什么？A.尋找長(zhǎng)生不老藥B.與天庭抗衡，追求自由C.幫助唐僧西天取經(jīng)D.向如來(lái)佛祖學(xué)習(xí)佛法5.明清時(shí)期，下列哪部作品屬于諷刺小說(shuō)？A.《聊齋志異》B.《金瓶梅》C.《儒林外史》D.《紅樓夢(mèng)》二、填空題1.《三國(guó)演義》中，諸葛亮著名的“三顧茅廬”是為了請(qǐng)__________出山輔佐劉備。2.《水滸傳》中，“魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西”這一情節(jié)主要體現(xiàn)了魯智深__________的性格特征。3.《西游記》中，孫悟空的武器是__________。4.明清時(shí)期，__________是“四大名著”之一。5.《紅樓夢(mèng)》的作者是__________。三、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述《三國(guó)演義》中“草船借箭”這一情節(jié)的經(jīng)過(guò)及其意義。2.分析《水滸傳》中“林教頭風(fēng)雪山神廟”這一情節(jié)對(duì)林沖人物形象塑造的作用。3.闡述《西游記》中孫悟空形象的主要特點(diǎn)及其意義。四、論述題結(jié)合具體情節(jié)，論述《紅樓夢(mèng)》中“寶黛愛(ài)情悲劇”的必然性及其社會(huì)意義。試卷答案1.B解析：A項(xiàng)《聊齋志異》是文言短篇小說(shuō)集；C項(xiàng)《桃花扇》是傳奇劇本；D項(xiàng)《儒林外史》是諷刺小說(shuō)。B項(xiàng)《金瓶梅》是明代長(zhǎng)篇白話世情小說(shuō)，與題干相符。2.C解析：“三顧茅廬”情節(jié)寫劉備為請(qǐng)諸葛亮出山，三次親自到茅廬拜訪，體現(xiàn)了劉備求賢若渴、禮賢下士，最終成功請(qǐng)得諸葛亮出山輔佐，為蜀漢基業(yè)奠定基礎(chǔ)，是推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。3.C解析：“倒拔垂楊柳”情節(jié)中，魯智深為在潑皮們面前展現(xiàn)神力，徒手將一棵楊柳樹(shù)連根拔起，極大地震撼了眾人，充分體現(xiàn)了他力大無(wú)窮、豪邁勇武的性格特征。4.B解析：孫悟空大鬧天宮，偷吃蟠桃、仙丹，與十萬(wàn)天兵天將戰(zhàn)斗，目的是反抗天庭的權(quán)威，追求自由和不受約束的生活，展現(xiàn)了他不畏強(qiáng)權(quán)、敢于挑戰(zhàn)的精神。5.C解析：A項(xiàng)《聊齋志異》是文言短篇小說(shuō)集；B項(xiàng)《金瓶梅》是長(zhǎng)篇白話世情小說(shuō)；D項(xiàng)《紅樓夢(mèng)》是長(zhǎng)篇白話小說(shuō)。C項(xiàng)《儒林外史》由清代吳敬梓創(chuàng)作，是一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，通過(guò)描繪眾多儒林人物的生活和遭遇，揭露和批判了科舉制度對(duì)知識(shí)分子的毒害。1.諸葛亮解析：諸葛亮字孔明，是《三國(guó)演義》中的核心人物之一，被譽(yù)為“智圣”，“三顧茅廬”是劉備為請(qǐng)他出山輔佐自己而三次親自到草廬拜訪的經(jīng)典情節(jié)。2.俠義、嫉惡如仇解析：“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”中，魯智深為素不相識(shí)的金氏父女報(bào)仇，三拳打死惡霸鎮(zhèn)關(guān)西，體現(xiàn)了他的俠肝義膽、見(jiàn)義勇為、嫉惡如仇的性格特點(diǎn)。3.金箍棒解析：金箍棒是《西游記》中孫悟空的主要武器，重一萬(wàn)三千五百斤，能大能小，隨心意變化，是孫悟空神通廣大的象征。4.紅樓夢(mèng)解析：《紅樓夢(mèng)》與《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》并稱為中國(guó)古典文學(xué)的“四大名著”。5.曹雪芹解析：《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作，通常認(rèn)為前八十回由清代作家曹雪芹所著，后四十回由高鶚續(xù)寫。1.解答要點(diǎn)：1）“草船借箭”情節(jié)經(jīng)過(guò)：周瑜故意刁難諸葛亮，限十日內(nèi)造十萬(wàn)支箭，諸葛亮與魯肅約定，利用大霧天氣，用二十只船，船兩邊縛草人，以鼓為號(hào)，誘使曹軍放箭，草人身上插滿箭矢，成功“借”得十萬(wàn)支箭，按時(shí)交給了周瑜。2）“草船借箭”的意義：展現(xiàn)了諸葛亮的足智多謀、神機(jī)妙算，他準(zhǔn)確預(yù)測(cè)了天氣變化，巧妙利用了曹軍的謹(jǐn)慎多疑，出色地完成了看似不可能的任務(wù)，體現(xiàn)了“智”在戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要作用，也體現(xiàn)了諸葛亮對(duì)蜀漢的忠誠(chéng)和責(zé)任感。2.解答要點(diǎn)：1）“林教頭風(fēng)雪山神廟”情節(jié)：林沖被高俅陷害，發(fā)配滄州，途中被陸虞候等人設(shè)計(jì)陷害，火燒草料場(chǎng)，林沖認(rèn)為是妻子和兒子報(bào)仇，怒殺三人，后在山神廟借酒消愁，看到寫著“吃酒唱曲，任從尊便，休問(wèn)親疏，自有主張”的匿名信，意識(shí)到高俅等人并未放過(guò)自己，最終決定殺了差役，投奔梁山泊。2)對(duì)林沖人物形象的作用：這一情節(jié)是林沖性格轉(zhuǎn)變的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從之前的隱忍、逆來(lái)順受轉(zhuǎn)變?yōu)閼嵟?、反抗。之前的林沖雖然遭受屈辱，但仍然希望通過(guò)體制內(nèi)的途徑解決問(wèn)題，例如被發(fā)配后仍想獲得管事之位。而此情節(jié)后，林沖徹底認(rèn)識(shí)到官場(chǎng)的黑暗和統(tǒng)治階級(jí)的殘酷，徹底破滅了對(duì)通過(guò)官方途徑改善處境的幻想，決心武裝反抗，走上梁山，這一轉(zhuǎn)變使林沖的人物形象更加豐滿，也更具悲劇色彩，深刻揭示了封建社會(huì)官逼民反的殘酷現(xiàn)實(shí)。3.解答要點(diǎn)：1）孫悟空形象的主要特點(diǎn)：*力大無(wú)窮：能大能小，七十二變，筋斗云一個(gè)跟斗十萬(wàn)八千里，戰(zhàn)斗力極強(qiáng)。*智慧機(jī)敏：聰明伶俐，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題，如發(fā)現(xiàn)太上老君的煉丹爐是金剛琢。*勇敢無(wú)畏：敢于反抗權(quán)威，大鬧天宮，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上斬妖除魔。*頑劣叛逆：蔑視權(quán)威，不守規(guī)矩，具有反抗精神。*忠誠(chéng)善良：對(duì)唐僧忠心耿耿，雖然有時(shí)頑皮，但最終目的是幫助唐僧取得真經(jīng)。2）孫悟空形象的意義：孫悟空是《西游記》的核心形象，也是中國(guó)文學(xué)中最為經(jīng)典的神話英雄形象之一。他體現(xiàn)了人民對(duì)自由、正義和理想的追求，也反映了當(dāng)時(shí)人民反抗壓迫、反抗權(quán)威的斗爭(zhēng)精神。孫悟空的形象具有多重性，既有神性、法力，也有人性、弱點(diǎn)，這使得他更加真實(shí)、生動(dòng)、豐滿，具有強(qiáng)大的藝術(shù)魅力。同時(shí)，孫悟空的形象也蘊(yùn)含著深刻的哲學(xué)寓意，例如“心猿”象征人的欲望和沖動(dòng)，“孫悟空”象征人的理性和精神力量，兩者之間的斗爭(zhēng)和最終調(diào)和，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)于“天人合一”、“心性修煉”的追求。4.解答要點(diǎn)：1）“寶黛愛(ài)情悲劇”的必然性：*門第觀念的束縛：寶黛二人雖然相愛(ài)，但分別屬于“鐘鳴鼎食之家”的賈府和“詩(shī)禮簪纓之族”的史家，兩家都是皇商，家世顯赫，但他們都深受封建宗法制度和等級(jí)觀念的束縛，他們的愛(ài)情從一開(kāi)始就面臨著巨大的社會(huì)壓力和阻礙，不被家族和社會(huì)所容許。*性格差異與價(jià)值觀沖突：寶玉是“混世魔王”，追求個(gè)性解放和自由，反對(duì)封建禮教和科舉制度，而黛玉則更為敏感、多愁善感，追求精神上的契合。雖然他們都蔑視功名利祿，但人生目標(biāo)和價(jià)值觀存在差異，這也為他們的愛(ài)情埋下了隱患。*社會(huì)環(huán)境的惡化：賈府由盛轉(zhuǎn)衰，內(nèi)部矛盾重重，權(quán)力斗爭(zhēng)激烈，最終被抄家，寶黛的愛(ài)情也在這場(chǎng)巨大的社會(huì)變故中走向破滅。2）“寶黛愛(ài)情悲劇”的社會(huì)意義：*揭示了封建禮教和宗法制度的罪惡：寶黛的愛(ài)情悲劇是封建禮教和宗法制度壓迫的結(jié)果，它深刻地揭露了封建社會(huì)對(duì)人性的摧殘和對(duì)自由愛(ài)情的扼殺，具有強(qiáng)烈的批判意義。*