2025年大學(xué)《大學(xué)桑戈語》專業(yè)題庫——桑戈語中的文學(xué)作品評析考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、桑戈語文學(xué)批評史上，阿德琳·阿達(dá)馬（AdelineAdama）以其對現(xiàn)代桑戈語小說的深入研究而著稱。請簡述她認(rèn)為構(gòu)成現(xiàn)代桑戈語小說藝術(shù)性的關(guān)鍵要素有哪些，并結(jié)合您所了解的一位作家或作品為例，說明其中是如何體現(xiàn)這些要素的。二、閱讀以下桑戈語文學(xué)作品片段（此處假設(shè)一段虛構(gòu)的片段）：“Lesoleilcouchantsereflechitsurlariviere,donnantunelueurdoréeauxrochers.Lesoiseauxchantentleurchansond'adieu,whilelesgenss'emmurentdansleurssoucisquotidiens.Lavieestunefleuve,coulantsanscesseversl'océan,emportantavecellelesjoiesetlespeines.Maisdanscepaysagepaisible,uneombreflottesurl'amedunarrateur:lapertedesonami,unpoètequiaimaitàvoirlabeautédumondecommeillavoyait."請分析這段文字在描繪自然景物與抒發(fā)人物內(nèi)心情感方面是如何相互作用的？其中運(yùn)用了哪些主要的修辭手法來增強(qiáng)表達(dá)效果？這段文字反映了作者可能關(guān)注怎樣的哲學(xué)思考或人生感悟？三、比較勒內(nèi)·巴加貝（RenéBaga貝）的《河流的記憶》與雅克·迪奧庫（JacquesDioko）的《城市與靈魂》在主題表現(xiàn)和敘事風(fēng)格上的主要異同。請指出兩者各自側(cè)重探討的核心問題，并分析它們在展現(xiàn)桑戈語社會現(xiàn)實(shí)與個(gè)體命運(yùn)方面所采用的不同手法。四、在桑戈語文學(xué)傳統(tǒng)中，“祖先崇拜”與“自然和諧”是重要的文化母題，常常在文學(xué)作品中得到體現(xiàn)。請選擇一位您熟悉的桑戈語作家，分析其作品中是如何處理“祖先智慧”與“現(xiàn)代社會發(fā)展”之間的關(guān)系？這種處理方式揭示了怎樣的文化張力或價(jià)值取向？五、論述桑戈語詩歌從傳統(tǒng)口頭詩到現(xiàn)代書面詩的發(fā)展演變過程中，語言風(fēng)格和表現(xiàn)手法發(fā)生了哪些顯著的變化？請結(jié)合至少兩位不同時(shí)期的代表性詩人及其作品，分析這種變化的原因及其對桑戈語文學(xué)整體面貌的影響。試卷答案一、答案：阿德琳·阿達(dá)馬認(rèn)為現(xiàn)代桑戈語小說的藝術(shù)性關(guān)鍵要素包括：深刻的社會批判意識、對現(xiàn)代都市生活的真實(shí)反映、人物形象的復(fù)雜性與多元化、以及實(shí)驗(yàn)性的敘事手法和語言創(chuàng)新。例如，以作家讓-保羅·恩蓋姆（Jean-PaulNgangom）的《都市迷途》為例，該作品深刻批判了殖民遺留問題對桑戈語社會結(jié)構(gòu)和個(gè)體心理的扭曲，真實(shí)描繪了戰(zhàn)后都市青年在身份認(rèn)同、文化沖突中的迷茫與掙扎。作品中塑造了如主人公阿科（Akou）等一批性格復(fù)雜、充滿矛盾的人物形象，展現(xiàn)了現(xiàn)代社會的多元面貌。同時(shí)，恩蓋姆運(yùn)用了非線性敘事結(jié)構(gòu)和意識流手法，打破了傳統(tǒng)線性敘事模式，增強(qiáng)了作品的藝術(shù)表現(xiàn)力和現(xiàn)代感，體現(xiàn)了語言上的創(chuàng)新。解析思路：本題考查對桑戈語文學(xué)批評理論的理解及結(jié)合實(shí)例進(jìn)行分析的能力。1.梳理批評理論要點(diǎn)：首先需要回憶或查閱關(guān)于阿德琳·阿達(dá)馬的相關(guān)文學(xué)批評觀點(diǎn)，抓住其對現(xiàn)代桑戈語小說藝術(shù)性的核心評價(jià)維度，如社會性、真實(shí)性、人物塑造、敘事實(shí)驗(yàn)等。2.選擇恰當(dāng)實(shí)例：選擇一位符合現(xiàn)代桑戈語文學(xué)代表，且其作品能較好體現(xiàn)阿達(dá)馬所強(qiáng)調(diào)藝術(shù)性要素的作家和作品。例如讓-保羅·恩蓋姆及其《都市迷途》常被用來分析現(xiàn)代桑戈語文學(xué)的社會批判、人物塑造和敘事創(chuàng)新。3.結(jié)合實(shí)例闡釋：將梳理出的理論要點(diǎn)逐一與所選實(shí)例的具體內(nèi)容相聯(lián)系，說明作品如何在各個(gè)方面體現(xiàn)了這些要素。例如，用作品主題說明社會批判，用人物分析說明復(fù)雜性，用敘事技巧說明實(shí)驗(yàn)性。4.組織條理清晰：答案結(jié)構(gòu)應(yīng)先概述理論要點(diǎn)，然后集中結(jié)合實(shí)例進(jìn)行具體分析，確保邏輯清晰，論據(jù)充分。二、答案：這段文字通過將夕陽下的自然景物描寫（“soleilcouchant”,“riviere”,“rochers”,“oiseaux”）與人物內(nèi)心的憂傷情感（“ombreflottesurl'ame”,“pertedesonami”,“soucisquotidiens”）并置，實(shí)現(xiàn)了景物與情感的相互作用。自然景物的美麗（“l(fā)ueurdorée”）反襯出人物內(nèi)心的失落與哀傷，構(gòu)成一種“以樂景寫哀情”的對比效果，渲染了憂傷的氛圍。文中主要運(yùn)用了以下修辭手法：①擬人化（Personification）：“Lesoiseauxchantentleurchansond'adieu”將鳥兒的鳴叫擬人化為告別的歌聲，暗示時(shí)間的流逝和離別的傷感。②比喻（Metaphor）：“Lavieestunefleuve”將生命比作河流，形象地表達(dá)了生命的流動不息和無常。③對比（Contrast）：將“paysagepaisible”與“ombreflottesurl'ame”形成對比，突顯了外在平靜與內(nèi)心陰影的矛盾。這段文字反映了作者可能關(guān)注的哲學(xué)思考，如生命的短暫與美好、個(gè)體在宏大時(shí)間流中的渺小與憂傷、以及人與自然之間既和諧又隔離的關(guān)系。它表達(dá)了作者對逝去親友的懷念，以及對生命無常和內(nèi)心孤獨(dú)的感悟。解析思路：本題考查文本細(xì)讀、修辭手法識別及主題思想分析的能力。1.識別景物與情感關(guān)系：首先要分析文本中自然景物描寫的詞語及其營造的氛圍，再識別直接表達(dá)人物情感的關(guān)鍵詞，理解兩者是如何相互影響、相互烘托的（如以景襯情、情景交融）。2.尋找并解釋修辭手法：仔細(xì)閱讀文本，圈出可能存在的修辭詞句，判斷其修辭類型（擬人、比喻、對比等），并解釋其在文中的作用和表達(dá)效果。例如，解釋擬人如何使景物帶有情感色彩，比喻如何形象化抽象概念，對比如何突出矛盾。3.挖掘深層含義：在理解字面意義的基礎(chǔ)上，結(jié)合桑戈語文化背景和文學(xué)傳統(tǒng)，思考文本可能蘊(yùn)含的更深層的人生哲理或情感寄托?？梢詮纳^、時(shí)間觀、人與自然關(guān)系等角度切入，分析作者欲表達(dá)的普遍性思考。三、答案：勒內(nèi)·巴加貝的《河流的記憶》與雅克·迪奧庫的《城市與靈魂》在主題和風(fēng)格上既有共性，也存在顯著差異。共性：兩部作品都深刻反映了桑戈語社會從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型過程中的陣痛與變遷，關(guān)注了現(xiàn)代化對個(gè)體命運(yùn)、人際關(guān)系及傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的沖擊。它們都展現(xiàn)了在社會大背景下，普通人物（尤其是知識分子或都市青年）所經(jīng)歷的迷茫、掙扎與身份認(rèn)同危機(jī)。差異：*主題側(cè)重：巴加貝的作品更側(cè)重于歷史記憶、殖民主義遺留問題以及傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)被打破后的混亂與反思，河流常常象征著歷史長河和記憶的載體。迪奧庫則更側(cè)重于現(xiàn)代都市生活的心理層面，探索現(xiàn)代人在快節(jié)奏、物質(zhì)化城市環(huán)境中的精神困境、孤獨(dú)感和對靈魂歸宿的追尋，城市是其主要背景。*敘事風(fēng)格：巴加貝的敘事可能更具歷史縱深感，采用編年體或帶有反思性的多視角敘事，語言風(fēng)格可能較為凝練、沉郁。迪奧庫可能更傾向于運(yùn)用心理描寫、象征和意識流手法，敘事節(jié)奏可能更內(nèi)省、碎片化，語言風(fēng)格可能更注重表現(xiàn)人物內(nèi)心的感受和氛圍營造。兩者都成功地捕捉了桑戈語社會轉(zhuǎn)型期的復(fù)雜圖景，但巴加貝側(cè)重于外部歷史結(jié)構(gòu)的變遷及其影響，而迪奧庫則更深入地挖掘了現(xiàn)代都市背景下個(gè)體的內(nèi)心世界和精神狀態(tài)。解析思路：本題考查比較文學(xué)分析能力。1.明確各自核心主題：首先要梳理并概括兩部長篇小說各自最核心的主題思想是什么。避免混淆或泛化，要盡可能精準(zhǔn)。2.尋找共同點(diǎn)：對比兩部作品的主題和背景，找出它們共同關(guān)注的母題或社會現(xiàn)象。3.分析差異點(diǎn)：重點(diǎn)比較兩者在探討核心主題時(shí)的不同角度、側(cè)重點(diǎn)和切入點(diǎn)。可以從主題內(nèi)涵的深淺、人物塑造的側(cè)重、故事發(fā)生的場景（歷史vs現(xiàn)代，鄉(xiāng)村vs城市）、敘事技巧（客觀vs主觀，線性vs非線性）、語言風(fēng)格等方面進(jìn)行具體對比。4.評價(jià)與總結(jié)：簡要評價(jià)兩者各自在反映社會現(xiàn)實(shí)和探索人性方面的貢獻(xiàn)，并重申它們比較的關(guān)鍵差異。四、答案：選擇作家讓-克洛德·阿科（Jean-ClaudeAkom）進(jìn)行分析。在其作品中，如《祖先的足跡》，阿科常常描繪現(xiàn)代桑戈語人如何在日常生活中與祖先的智慧進(jìn)行互動。一方面，祖先被視為智慧的源泉，他們的格言、傳說和生活方式被現(xiàn)代人（尤其是鄉(xiāng)村居民或?qū)で髠鹘y(tǒng)認(rèn)同的人）用來指導(dǎo)行為、解決糾紛、維系社群凝聚力。例如，劇中人物遇到困難時(shí)，會去請教長老，聽取祖先留下的建議。另一方面，作品也展現(xiàn)了現(xiàn)代社會發(fā)展對祖先崇拜傳統(tǒng)的影響。城市化進(jìn)程、西方教育和價(jià)值觀的引入，使得年輕一代對祖先的敬畏和依戀逐漸減弱，他們開始質(zhì)疑傳統(tǒng)習(xí)俗的合理性，追求個(gè)人自由和現(xiàn)代生活。祖先的智慧在某種程度上與現(xiàn)代科學(xué)、法律和理性思維產(chǎn)生沖突。阿科通過這種處理方式，揭示了在全球化和現(xiàn)代化浪潮沖擊下，桑戈語文化傳統(tǒng)（特別是祖先崇拜）所面臨的挑戰(zhàn)與調(diào)適，展現(xiàn)了文化傳承中既依戀又疏離、既堅(jiān)守又創(chuàng)新的文化張力，以及個(gè)體在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間尋找平衡點(diǎn)的掙扎。解析思路：本題考查結(jié)合文化背景分析文學(xué)主題的能力。1.選擇合適作家與作品：選擇一位明確涉及祖先崇拜與現(xiàn)代性沖突的桑戈語作家?？梢酝ㄟ^題目提示或自身知識儲備選擇，如讓-克洛德·阿科。簡要介紹所選作品與主題的相關(guān)性。2.分析祖先智慧的表現(xiàn)：在作品中尋找具體情節(jié)或人物對話，說明現(xiàn)代人是如何體現(xiàn)對祖先智慧的依賴和利用的，這體現(xiàn)了祖先崇拜在現(xiàn)實(shí)生活中的具體作用。3.分析現(xiàn)代性的沖擊：尋找作品中對現(xiàn)代社會發(fā)展及其對傳統(tǒng)影響的描寫，說明現(xiàn)代觀念（如理性、科學(xué)、個(gè)人主義）如何與祖先崇拜發(fā)生沖突，導(dǎo)致新一代的態(tài)度轉(zhuǎn)變。4.揭示核心張力與價(jià)值：總結(jié)作者通過這種對比想要表達(dá)的核心思想，即傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代語境下的生存狀態(tài)。強(qiáng)調(diào)其中體現(xiàn)的文化矛盾（傳統(tǒng)vs現(xiàn)代）、價(jià)值沖突以及個(gè)體在其中的位置和選擇，點(diǎn)明作品的文化反思意義。五、答案：桑戈語詩歌從傳統(tǒng)口頭詩到現(xiàn)代書面詩的發(fā)展，語言風(fēng)格和表現(xiàn)手法經(jīng)歷了顯著變化。傳統(tǒng)口頭詩階段：其語言風(fēng)格通常簡潔、凝練、節(jié)奏感強(qiáng)，大量運(yùn)用疊音、擬聲、排比等手法，便于記憶和傳誦。表現(xiàn)手法上，注重?cái)⑹滦?、歌頌性（神靈、英雄、祖先）和抒情性（愛情、勞動），形式上多為短歌、諺語、謎語等，語言直接、質(zhì)樸，充滿生活氣息和原始活力。例如，古老的《古勒·古勒》（Guele-Guele）詩歌，語言簡單，反復(fù)吟唱，富有音樂性?，F(xiàn)代書面詩階段：隨著書寫文字的普及和西方文學(xué)的影響，現(xiàn)代桑戈語詩歌在語言風(fēng)格上趨向多樣化。一方面，繼承了傳統(tǒng)詩歌的音韻美，但更注重語言的精確性和表現(xiàn)力；另一方面，引入了更復(fù)雜的句式結(jié)構(gòu)，詞匯量擴(kuò)大，表達(dá)更為細(xì)膩、含蓄甚至抽象。表現(xiàn)手法上，除了繼承傳統(tǒng)元素，還大量借鑒了西方現(xiàn)代詩歌的技巧，如自由體、象征主義、意象派、意識流等。詩人更注重個(gè)人情感的抒發(fā)、對社會現(xiàn)實(shí)的批判、哲學(xué)思辨的探討，以及語言本身的實(shí)驗(yàn)和創(chuàng)新。例如，詩人達(dá)米恩·恩加爾（DamienNgangue）的詩歌，就融合了傳統(tǒng)音樂元素與現(xiàn)代象征手法，語言既有韻味又不失現(xiàn)代感。這種變化的原因主要包括：書寫文字的普及為詩歌創(chuàng)作提供了新的載體和表達(dá)空間；與外部文化的交流使得桑戈語詩人接觸并吸收了新的詩歌理論和創(chuàng)作方法；社會發(fā)展帶來了新的生活體驗(yàn)和情感表達(dá)需求。這些變化極大地豐富了桑戈語詩歌的表現(xiàn)力，拓展了其藝術(shù)邊界，使其成為桑戈語文學(xué)中一個(gè)充滿活力和創(chuàng)造力的領(lǐng)域，對整個(gè)文學(xué)面貌產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。解析思路：本題考查文學(xué)史梳理和比較分析能力。1.劃分階段并描述特點(diǎn)：明確區(qū)分傳統(tǒng)口頭詩和現(xiàn)代書面詩兩個(gè)階段，分別概述每個(gè)階段在語言風(fēng)格（音韻、句式、詞匯、修辭）和表現(xiàn)