2025年大學(xué)《印度尼西亞語(yǔ)》專業(yè)題庫(kù)——印尼語(yǔ)言詩(shī)歌傳統(tǒng)探析考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（請(qǐng)將正確選項(xiàng)的字母填入括號(hào)內(nèi)）1.下列哪一種詩(shī)歌形式是印度尼西亞本土傳統(tǒng)詩(shī)歌中較為古老的形式，通常與宗教或儀式活動(dòng)相關(guān)？A.SyairB.PantunC.SajakD.Suka2.被譽(yù)為“印度尼西亞民族詩(shī)人”的是哪位作家？A.ChairilAnwarB.ChairilAnwarC.ChairilAnwarD.ChairilAnwar3.“浪漫主義”（Romantisme）流派在印尼現(xiàn)代詩(shī)歌中的興盛大致發(fā)生在哪個(gè)時(shí)期？A.19世紀(jì)末至20世紀(jì)初B.20世紀(jì)20年代至40年代C.1945年至1965年D.1965年以后4.在印尼詩(shī)歌中，特別是蘇卡（Suka）詩(shī)中，經(jīng)常出現(xiàn)的重復(fù)句，用以加強(qiáng)節(jié)奏感和表達(dá)固定觀念，這種手法稱為？A.GagakB.ResahC.PuitisD.Resah5.哪位詩(shī)人的作品常常以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、象征性的意象和內(nèi)省的基調(diào)著稱，對(duì)后來(lái)的詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響？A.GoenawanMohamadB.SapardiDjokoDamonoC.ChairilAnwarD.PoetriMega二、填空題（請(qǐng)將正確答案填入橫線處）6.印尼現(xiàn)代詩(shī)歌的發(fā)展通常被認(rèn)為是從______開始，受到西方文學(xué)影響的推動(dòng)。7.流行于爪哇地區(qū)的傳統(tǒng)口頭詩(shī)歌演唱形式______，對(duì)印尼詩(shī)歌的語(yǔ)言和表現(xiàn)力有著重要影響。8.“Pantun”是一種常見的印尼詩(shī)歌形式，其基本結(jié)構(gòu)通常是______行，分為前后兩部分。9.印尼當(dāng)代詩(shī)歌中，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)、政治批判和后殖民體驗(yàn)的傾向日益明顯，這體現(xiàn)了詩(shī)歌的______功能。10.詩(shī)歌中的“Imajinasi”（想象力）是創(chuàng)造生動(dòng)、獨(dú)特意象，引發(fā)讀者聯(lián)想和感受的重要______。三、名詞解釋（請(qǐng)對(duì)下列名詞進(jìn)行解釋，每條不少于50字）11.Sajak12.Realisme(現(xiàn)實(shí)主義)13.ResonansiPuitis(詩(shī)歌的共鳴)14.Gagak15.Kiasan(比喻)四、簡(jiǎn)答題（請(qǐng)簡(jiǎn)要回答下列問題，每題不少于100字）16.簡(jiǎn)述印尼現(xiàn)代詩(shī)歌從浪漫主義到現(xiàn)實(shí)主義流變的主要特點(diǎn)。17.分析印尼詩(shī)歌中自然意象（如海洋、森林、河流等）的常見運(yùn)用及其文化內(nèi)涵。18.為什么說(shuō)理解印尼詩(shī)歌需要結(jié)合其特定的文化背景？請(qǐng)舉例說(shuō)明。五、論述題（請(qǐng)圍繞以下主題進(jìn)行深入論述，不少于200字）19.選擇一位你熟悉的印尼詩(shī)人（可以是早期的如ChairilAnwar，也可以是當(dāng)代的如GoenawanMohamad），結(jié)合其代表作品，分析其詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格和思想內(nèi)涵，并闡述該詩(shī)人對(duì)印尼詩(shī)歌傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新發(fā)展。20.閱讀下列詩(shī)歌片段，分析其運(yùn)用的主要藝術(shù)手法（至少三種），并探討詩(shī)人通過這些手法表達(dá)了怎樣的情感或思考？（詩(shī)歌片段需由出題者提供）---試卷答案一、選擇題1.D2.C3.B4.A5.C二、填空題6.世紀(jì)末至20世紀(jì)初7.Gagak8.四9.社會(huì)功能10.手段三、名詞解釋11.Sajak：Sajak是一種起源于阿拉伯世界的四行詩(shī)形式，傳入印尼后發(fā)展出本地特色。它通常采用押韻結(jié)構(gòu)，前兩句為比喻（Kiasan），后兩句為說(shuō)明或點(diǎn)明主題（Isi）。Sajak在印尼詩(shī)歌中常用于表達(dá)細(xì)膩的情感、哲理思考或社會(huì)觀察，語(yǔ)言精練，富有音樂美和象征意味，是印尼古典詩(shī)歌和現(xiàn)代詩(shī)歌中都可見到的重要形式。12.Realisme(現(xiàn)實(shí)主義)：Realisme是20世紀(jì)20、30年代在印尼現(xiàn)代詩(shī)歌中興起的重要流派。該流派詩(shī)人傾向于關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，反映社會(huì)問題、普通人的苦難和印尼民族的困境。在藝術(shù)手法上，現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌摒棄了浪漫主義的理想化和過度抒情，更加注重客觀描寫、寫實(shí)風(fēng)格和樸素的語(yǔ)言，力求真實(shí)地再現(xiàn)生活和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，具有強(qiáng)烈的時(shí)代感和人文關(guān)懷。13.ResonansiPuitis(詩(shī)歌的共鳴)：ResonansiPuitis指詩(shī)歌作品在讀者心中引發(fā)的深層情感、思想或感官上的反響和互動(dòng)。這種共鳴不僅僅是信息的接收，更是讀者基于自身經(jīng)驗(yàn)、文化和情感背景，與詩(shī)歌內(nèi)容、形式、語(yǔ)言和意象產(chǎn)生的共鳴效應(yīng)。優(yōu)秀的詩(shī)歌能夠觸動(dòng)讀者的內(nèi)心，引發(fā)思考、同情、喜悅或憂愁等復(fù)雜感受，使讀者在精神層面得到溝通和提升，是詩(shī)歌感染力和藝術(shù)價(jià)值的體現(xiàn)。14.Gagak：Gagak是印尼傳統(tǒng)詩(shī)歌（特別是蘇卡詩(shī)Suka）中的一種重要修辭手法或結(jié)構(gòu)形式。它通常指詩(shī)歌中為了強(qiáng)調(diào)某個(gè)核心思想或情感，在詩(shī)句的某個(gè)位置（常見于末尾或中間）重復(fù)使用特定的詞語(yǔ)、短語(yǔ)或句子。Gagak的重復(fù)并非簡(jiǎn)單的冗余，而是通過聲音的反復(fù)和意義的強(qiáng)調(diào)，增強(qiáng)詩(shī)歌的節(jié)奏感、音樂性和表現(xiàn)力，使主題更加突出，給讀者留下深刻印象，并具有強(qiáng)化情感和固定觀念的作用。15.Kiasan(比喻)：Kiasan是印尼語(yǔ)中“比喻”的總稱，在詩(shī)歌創(chuàng)作中占據(jù)核心地位。它包括明喻（Tentu-TentuLagi）、暗喻（Tentu-TentuTidak）、借喻（MenggunakanObjekLain）、比擬（Menyamakan）等多種形式。Kiasan是詩(shī)人連接不同事物、揭示事物本質(zhì)、創(chuàng)造生動(dòng)意象、表達(dá)抽象情感和進(jìn)行隱晦批評(píng)的重要手段。通過運(yùn)用Kiasan，詩(shī)歌語(yǔ)言得以超越字面意義，變得富有張力、想象空間和多層解讀的可能性，是印尼詩(shī)歌（從古典到現(xiàn)代）富有表現(xiàn)力的關(guān)鍵特征。四、簡(jiǎn)答題16.印尼現(xiàn)代詩(shī)歌從浪漫主義到現(xiàn)實(shí)主義的流變，在主題上，早期浪漫主義詩(shī)歌多抒發(fā)個(gè)人情感、理想主義和對(duì)西方文化的憧憬，語(yǔ)言華麗，風(fēng)格模仿西方詩(shī)歌。而現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌則轉(zhuǎn)向關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，描繪底層人民的生活，反映殖民壓迫和民族危機(jī)，主題更具社會(huì)性和批判性。在藝術(shù)手法上，浪漫主義注重想象、象征和抒情，語(yǔ)言有時(shí)較為雕琢?，F(xiàn)實(shí)主義則強(qiáng)調(diào)客觀描寫、寫實(shí)風(fēng)格和樸素語(yǔ)言，追求敘事性和對(duì)話性。在民族意識(shí)上，浪漫主義帶有泛歐洲主義色彩，而現(xiàn)實(shí)主義則開始探索和表現(xiàn)印尼本土文化與身份，民族意識(shí)增強(qiáng)。代表詩(shī)人上，ChairilAnwar可視為連接兩者或傾向于現(xiàn)代主義的關(guān)鍵人物，而阿卜杜勒·穆罕默德·卡西姆（SyaifuddinAnwar）等則是現(xiàn)實(shí)主義的代表。17.印尼詩(shī)歌中自然意象的運(yùn)用極為普遍且意義重大。海洋常象征著廣闊、力量、神秘、自由，也可能與殖民者的到來(lái)、民族漂泊感或解放斗爭(zhēng)相關(guān)聯(lián)。森林則常代表原始、生命力、神秘世界、避難所，或與鄉(xiāng)村生活、傳統(tǒng)智慧聯(lián)系在一起。河流常象征著時(shí)間流逝、生命歷程、凈化、溝通（連接陸地與海洋），或承載歷史記憶。這些自然意象不僅是描寫的對(duì)象，更是詩(shī)人抒發(fā)情感、寄托理想、象征抽象概念、反映文化信仰和民族心理的重要載體。它們與印尼獨(dú)特的地理環(huán)境和文化（如佛教、伊斯蘭教影響）緊密相關(guān)，為詩(shī)歌增添了深厚的文化內(nèi)涵和普遍的情感共鳴。18.理解印尼詩(shī)歌必須結(jié)合其特定的文化背景，因?yàn)樵?shī)歌是文化最敏感的反映之一。首先，許多詩(shī)歌形式（如Sajak）和主題（如對(duì)神的虔誠(chéng)、對(duì)英雄的崇拜、對(duì)自然的敬畏）都源于特定的宗教或文化傳統(tǒng)。其次，詩(shī)歌內(nèi)容往往涉及復(fù)雜的社會(huì)結(jié)構(gòu)、歷史事件（如殖民統(tǒng)治、獨(dú)立斗爭(zhēng)）、民族認(rèn)同和身份認(rèn)同問題，這些都需要了解其文化歷史才能準(zhǔn)確把握。再者，印尼的多元文化（地域、民族、宗教）使得詩(shī)歌語(yǔ)言、風(fēng)格和意象豐富多樣，理解不同地區(qū)的文化特色有助于解讀地方性詩(shī)歌。此外，文化背景還影響著詩(shī)歌的審美標(biāo)準(zhǔn)和對(duì)“美”的定義。例如，爪哇文化對(duì)和諧、含蓄的影響可能體現(xiàn)在詩(shī)歌的語(yǔ)言和情感表達(dá)上。因此，脫離文化背景，就難以深入理解印尼詩(shī)歌的真正意義和價(jià)值，容易造成誤讀或膚淺的理解。五、論述題19.（此題答案需根據(jù)提供的詩(shī)人及其作品進(jìn)行分析，以下為分析思路框架，具體內(nèi)容需學(xué)生結(jié)合所選詩(shī)人作品展開）*選擇詩(shī)人與作品：明確選擇一位詩(shī)人（如ChairilAnwar或GoenawanMohamad），并確定要分析的代表性作品。*分析語(yǔ)言風(fēng)格：*語(yǔ)言特點(diǎn)：描述詩(shī)人語(yǔ)言的具體特征，如簡(jiǎn)潔與繁復(fù)、現(xiàn)代語(yǔ)匯與古典語(yǔ)匯的運(yùn)用、口語(yǔ)化與書面化、節(jié)奏感、韻律美、詞語(yǔ)的選擇（精確性、暗示性）等。例如，ChairilAnwar語(yǔ)言常簡(jiǎn)潔、破碎，富于暗示性，受西方現(xiàn)代派影響；GoenawanMohamad語(yǔ)言常較復(fù)雜、學(xué)術(shù)化，喜歡玩味詞語(yǔ)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。*表現(xiàn)手法：分析詩(shī)人常用的修辭手法（如Kiasan,Gagak,Imajinasi），象征意象的使用，以及敘事與抒情的方式。*分析思想內(nèi)涵：*主題思想：提煉詩(shī)歌表達(dá)的核心主題，如個(gè)人存在與疏離感、對(duì)現(xiàn)代文明的反思、愛情與死亡、民族認(rèn)同與焦慮、歷史記憶等。*情感基調(diào)：分析詩(shī)歌傳達(dá)的主要情感，如迷茫、憂郁、批判、諷刺、渴望、懷舊等。*文化視角：探討詩(shī)歌如何反映或回應(yīng)印尼特定的文化、歷史和社會(huì)背景。*繼承與創(chuàng)新：*繼承：分析詩(shī)人的作品如何繼承前人或印尼詩(shī)歌的傳統(tǒng)元素（如主題、形式、語(yǔ)言風(fēng)格、文化關(guān)懷等）。*創(chuàng)新：分析詩(shī)人在哪些方面進(jìn)行了突破或創(chuàng)造，如引入新的主題、采用新的藝術(shù)形式、運(yùn)用新的語(yǔ)言技巧、表達(dá)新的思想觀念等。詩(shī)人如何使古老的詩(shī)歌傳統(tǒng)與時(shí)代精神相結(jié)合，或如何回應(yīng)外部文化影響并形成獨(dú)特性。20.（此題答案需根據(jù)提供的詩(shī)歌片段進(jìn)行分析，以下為分析思路框架，具體內(nèi)容需學(xué)生結(jié)合所給詩(shī)歌片段展開）*識(shí)別藝術(shù)手法（至少三種）：*Kiasan(比喻)：尋找明喻、暗喻、借喻、比擬等。分析比喻的對(duì)象、本體，以及它如何揭示意義、創(chuàng)造意象、引發(fā)聯(lián)想。*Gagak(重復(fù))：尋找詞語(yǔ)、短語(yǔ)或句子的重復(fù)。分析重復(fù)的位置、作用，如何增強(qiáng)節(jié)奏感、強(qiáng)調(diào)主題、強(qiáng)化情感。*Imajinasi(想象力/意象)：識(shí)別詩(shī)中運(yùn)用的核心視覺、聽覺、嗅覺、觸覺或動(dòng)感意象。分析意象的特點(diǎn)、組合方式及其營(yíng)造的氛圍、暗示的意義。*其他手法：可能還包括Aliterasi/Assonansi(音韻效果),Similes(明喻),Metaphors(暗喻),Similes(類推),Alliteration(頭韻),Enjambement(跨行),Refrain(疊句)等。根據(jù)詩(shī)歌片段具體選擇。*探討情感或思考：