2025年大學(xué)《柬埔寨語(yǔ)》專業(yè)題庫(kù)——柬埔寨語(yǔ)言社區(qū)詞匯研究考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋（每題5分，共20分）1.柬埔寨語(yǔ)言社區(qū)2.詞源分析3.高棉借詞4.語(yǔ)義場(chǎng)二、簡(jiǎn)答題（每題10分，共40分）1.簡(jiǎn)述柬埔寨語(yǔ)詞匯系統(tǒng)的主要特點(diǎn)。2.分析佛教詞匯在柬埔寨語(yǔ)詞匯系統(tǒng)中的地位和作用。3.柬埔寨社會(huì)轉(zhuǎn)型期新詞產(chǎn)生的主要途徑有哪些？4.簡(jiǎn)述研究柬埔寨語(yǔ)詞匯地理差異的意義。三、論述題（每題20分，共40分）1.選擇柬埔寨語(yǔ)中表示親屬關(guān)系的幾個(gè)詞匯，分析其詞源、語(yǔ)義演變及其反映的社會(huì)文化觀念。2.結(jié)合具體例子，論述借詞對(duì)柬埔寨語(yǔ)詞匯系統(tǒng)發(fā)展的影響，并分析其語(yǔ)言和文化動(dòng)因。試卷答案一、名詞解釋1.柬埔寨語(yǔ)言社區(qū)：指在柬埔寨境內(nèi)或與柬埔寨有密切聯(lián)系的社會(huì)群體，他們共享一套或多種柬埔寨語(yǔ)言（包括標(biāo)準(zhǔn)高棉語(yǔ)及其方言），并在此語(yǔ)言環(huán)境中進(jìn)行交流、傳遞文化、形成集體認(rèn)同感。該社區(qū)不僅包括母語(yǔ)者，也可能包含學(xué)習(xí)和使用柬埔寨語(yǔ)的第二語(yǔ)言使用者，其內(nèi)部存在語(yǔ)言互動(dòng)和文化共享。2.詞源分析：指通過歷史比較語(yǔ)言學(xué)等方法，追溯詞語(yǔ)的起源、演變過程及其與親屬語(yǔ)言中相關(guān)詞語(yǔ)的聯(lián)系，以期揭示詞語(yǔ)的意義變化、語(yǔ)音變化以及詞匯接觸和融合的歷史軌跡。3.高棉借詞：指高棉語(yǔ)從其他語(yǔ)言中吸收并使用的詞語(yǔ)。歷史上，高棉語(yǔ)主要吸收了梵語(yǔ)、巴利語(yǔ)（佛教影響）、老撾語(yǔ)、泰語(yǔ)（泰王國(guó)影響）、法語(yǔ)（殖民時(shí)期）以及漢語(yǔ)（古代交流、近現(xiàn)代華人社區(qū)）等語(yǔ)言的詞匯。借詞是語(yǔ)言接觸和演變的重要體現(xiàn)。4.語(yǔ)義場(chǎng)：指圍繞某一特定概念或主題（如顏色、身體部位、親屬關(guān)系等），在語(yǔ)言中構(gòu)成系統(tǒng)意義關(guān)聯(lián)的詞語(yǔ)集合。這些詞語(yǔ)在意義上相互補(bǔ)充、對(duì)立或?qū)蛹?jí)化，共同構(gòu)成一個(gè)有組織的意義范疇。語(yǔ)義場(chǎng)分析有助于理解詞匯系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)性和概念組織方式。二、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述柬埔寨語(yǔ)詞匯系統(tǒng)的主要特點(diǎn)。*特點(diǎn)解析思路：*豐富且以單音節(jié)詞為主：柬埔寨語(yǔ)詞匯中，單音節(jié)詞占比較大，發(fā)音清晰，語(yǔ)流順暢。多音節(jié)詞多由單音節(jié)詞復(fù)合或派生而來(lái)。*構(gòu)詞法活躍：借助前綴、后綴、中綴等形態(tài)變化手段進(jìn)行詞形造詞。特別是后綴使用廣泛，可以改變?cè)~性或附加意義。*借詞現(xiàn)象顯著：受歷史文化影響，大量吸收了梵語(yǔ)、巴利語(yǔ)、泰語(yǔ)、法語(yǔ)、漢語(yǔ)等語(yǔ)言的詞匯，形成了獨(dú)特的詞匯層累現(xiàn)象。*與漢語(yǔ)藏緬語(yǔ)系親緣關(guān)系詞較少：現(xiàn)代高棉語(yǔ)核心詞匯與漢語(yǔ)藏緬語(yǔ)系關(guān)系較弱，更多體現(xiàn)南島語(yǔ)系和與印歐語(yǔ)系、漢藏語(yǔ)系等語(yǔ)言的接觸。*詞匯分類與概念表達(dá)：柬埔寨語(yǔ)在表達(dá)某些概念（如親屬稱謂、顏色、方位等）上具有獨(dú)特的系統(tǒng)性詞匯分類方式。*回答要點(diǎn)：需涵蓋單音節(jié)為主、構(gòu)詞法（特別是后綴）、借詞（來(lái)源）、詞匯分類等特點(diǎn)。2.分析佛教詞匯在柬埔寨語(yǔ)詞匯系統(tǒng)中的地位和作用。*地位與作用解析思路：*地位：佛教（上座部佛教）是柬埔寨的國(guó)教，深刻影響了高棉文化。因此，佛教詞匯在柬埔寨語(yǔ)中占據(jù)極其重要的地位，數(shù)量龐大，覆蓋宗教儀式、教義、哲學(xué)思想、倫理道德等多個(gè)方面。*作用：*文化核心載體：佛教詞匯是理解和傳播柬埔寨宗教信仰、哲學(xué)觀念、倫理規(guī)范（如慈悲、忍辱、不殺生等）的關(guān)鍵。*影響日常語(yǔ)言：許多佛教概念已融入日常用語(yǔ)，用于表達(dá)抽象概念、評(píng)價(jià)行為、祈求好運(yùn)等。*體現(xiàn)語(yǔ)言特色：佛教詞匯（尤其是巴利語(yǔ)、梵語(yǔ)來(lái)源詞）是柬埔寨語(yǔ)詞匯系統(tǒng)的重要特色之一，反映了其歷史文化底蘊(yùn)。*教育與社會(huì)功能：佛教詞匯在傳統(tǒng)教育和社會(huì)交往中扮演重要角色。*回答要點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)其重要地位（國(guó)教影響），分析其在文化傳承、日常表達(dá)、語(yǔ)言特色及社會(huì)功能方面的作用。3.柬埔寨社會(huì)轉(zhuǎn)型期新詞產(chǎn)生的主要途徑有哪些？*途徑解析思路：*音譯：直接借用或模仿外族（主要是英語(yǔ)、法語(yǔ)、泰語(yǔ)等）詞語(yǔ)的發(fā)音，構(gòu)成新詞。常用于科技、經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域。*意譯/描述性構(gòu)詞：用柬埔寨語(yǔ)固有詞匯根據(jù)外詞的含義進(jìn)行解釋性或描述性組合，創(chuàng)造新詞。*派生：利用柬埔寨語(yǔ)自身的構(gòu)詞成分（如前綴、后綴）對(duì)現(xiàn)有詞語(yǔ)進(jìn)行改造，賦予新義。*復(fù)合：將兩個(gè)或多個(gè)柬埔寨語(yǔ)詞語(yǔ)組合成一個(gè)新的詞語(yǔ)，表達(dá)更復(fù)雜的概念。*縮略：將外來(lái)詞或長(zhǎng)詞縮略而成。*舊詞新用/語(yǔ)義擴(kuò)展：一些原有詞語(yǔ)在社會(huì)發(fā)展中被賦予新的含義或用于新的語(yǔ)境。*回答要點(diǎn)：列舉并簡(jiǎn)述音譯、意譯、派生、復(fù)合、縮略、舊詞新用等多種主要途徑。4.簡(jiǎn)述研究柬埔寨語(yǔ)詞匯地理差異的意義。*意義解析思路：*揭示語(yǔ)言內(nèi)部變異：詞匯地理差異是語(yǔ)言接觸、社會(huì)分化、歷史演變?cè)诘赜蛏系姆从常芯克梢越沂炯砥艺Z(yǔ)在不同地區(qū)的變異規(guī)律。*反映社會(huì)文化特征：不同地域的詞匯差異可能反映了當(dāng)?shù)氐拿褡鍢?gòu)成、生活方式、歷史文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)等社會(huì)文化因素。*理解語(yǔ)言接觸過程：方言或地域性詞匯是語(yǔ)言內(nèi)部接觸（不同方言間）或外部接觸（與其他語(yǔ)言/方言接觸）的結(jié)果，研究其有助于理解語(yǔ)言接觸的歷史和機(jī)制。*豐富詞匯學(xué)理論：為詞匯地理學(xué)、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、方言學(xué)等提供實(shí)證材料，有助于檢驗(yàn)和發(fā)展相關(guān)理論。*服務(wù)語(yǔ)言規(guī)劃與教育：了解詞匯差異有助于語(yǔ)言規(guī)劃者制定更符合實(shí)際情況的語(yǔ)言政策，也有助于語(yǔ)言教育者調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法。*回答要點(diǎn)：說明其對(duì)于揭示語(yǔ)言變異、反映社會(huì)文化、理解語(yǔ)言接觸、豐富理論以及服務(wù)實(shí)踐（規(guī)劃、教育）等方面的意義。三、論述題1.選擇柬埔寨語(yǔ)中表示親屬關(guān)系的幾個(gè)詞匯，分析其詞源、語(yǔ)義演變及其反映的社會(huì)文化觀念。*分析思路：*選擇實(shí)例：選擇具有代表性的親屬稱謂，如祖父（BàkKhma?/Bàk?n）、祖母（BàkChhmar/Bàk?m）、父親（Pêr/Thma?）、母親（Mak/Chhmar）、兄長(zhǎng)（Kru?）、姐姐（Chhroung）等。注意選擇不同來(lái)源或結(jié)構(gòu)的詞。*詞源追溯：運(yùn)用詞源分析知識(shí)，初步探討這些詞匯的可能來(lái)源（是固有詞、巴利/梵語(yǔ)借詞還是其他來(lái)源？）。例如，某些核心稱謂可能是固有詞，而帶有宗教色彩或敬語(yǔ)意味的稱謂可能源自印度語(yǔ)系。*語(yǔ)義演變分析：考察這些詞匯的意義在歷史或社會(huì)變遷中是否有變化。例如，詞義的范圍擴(kuò)大、縮小，或附加了新的情感色彩（如親疏、敬卑）。可以結(jié)合不同社會(huì)階層或地域的用法差異來(lái)分析。*社會(huì)文化觀念反映：重點(diǎn)分析詞匯的選擇、用法和語(yǔ)義內(nèi)涵如何反映柬埔寨的社會(huì)結(jié)構(gòu)（如父系/母系影響）、家庭觀念（如等級(jí)、責(zé)任）、宗教信仰（如佛教對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬）、倫理道德（如孝道）等。例如，區(qū)分不同輩分和性別關(guān)系的稱謂，特定稱謂的使用場(chǎng)合和對(duì)象所體現(xiàn)的敬語(yǔ)體系。*結(jié)合具體例子與理論：用具體的柬埔寨語(yǔ)詞匯實(shí)例（最好能提供不同稱謂形式）來(lái)支撐分析，并適當(dāng)引用相關(guān)的社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、語(yǔ)言學(xué)理論（如親屬稱謂系統(tǒng)理論、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)中的敬語(yǔ)研究等）。*論述要點(diǎn)：需包含實(shí)例選擇、詞源探討、語(yǔ)義演變分析、文化觀念反映四個(gè)層面，論據(jù)需充分，邏輯清晰，體現(xiàn)深度思考。2.結(jié)合具體例子，論述借詞對(duì)柬埔寨語(yǔ)詞匯系統(tǒng)發(fā)展的影響，并分析其語(yǔ)言和文化動(dòng)因。*分析思路：*概述借詞現(xiàn)狀：簡(jiǎn)述柬埔寨語(yǔ)中借詞的普遍性、主要來(lái)源語(yǔ)（歷史和現(xiàn)代）及其在詞匯系統(tǒng)中的地位。*分析影響（語(yǔ)言層面）：*豐富詞匯量：借詞補(bǔ)充了柬埔寨語(yǔ)在表達(dá)新概念（尤其是科技、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域）時(shí)的詞匯不足。*改變?cè)~匯結(jié)構(gòu)：借詞（特別是音譯詞）的引入可能對(duì)高棉語(yǔ)的語(yǔ)音系統(tǒng)、語(yǔ)序等產(chǎn)生一定影響或壓力。借詞的構(gòu)詞方式（如音譯、意譯）也可能影響本土構(gòu)詞法。*形成詞匯層次：不同來(lái)源的借詞可能構(gòu)成不同的詞匯層，反映歷史接觸層次（如古印度/佛教層、法語(yǔ)/英語(yǔ)層）。*促進(jìn)語(yǔ)言演變：借詞的吸收和適應(yīng)過程本身就是語(yǔ)言演變的一部分。*分析影響（社會(huì)文化層面）：借詞的引入和使用是社會(huì)文化變遷的鏡子。*反映歷史接觸：主要借詞來(lái)源（如印度、法國(guó)、中國(guó)、泰國(guó)）反映了柬埔寨歷史上的重要文化交流、貿(mào)易往來(lái)、殖民統(tǒng)治等。*體現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)代化：現(xiàn)代借詞（特別是來(lái)自英語(yǔ)）的大量涌入，是社會(huì)全球化、現(xiàn)代化的直接體現(xiàn)。*文化適應(yīng)與沖突：借詞的接受程度、本土化方式（如音譯、意譯的選擇）可能反映柬埔寨社會(huì)文化對(duì)外來(lái)文化的態(tài)度和融合機(jī)制。*語(yǔ)言和文化動(dòng)因分析：*語(yǔ)言動(dòng)因：詞匯空缺（需要表達(dá)新事物/概念）、語(yǔ)言接觸壓力、借用便利性（文化上易于接受）、語(yǔ)音相似性等。*文化動(dòng)因：政治制度（殖民、外交）、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)（貿(mào)易、科技）、宗教傳播（佛教）、文化影響力（印度文化、法國(guó)文化、中華文化、泰國(guó)文化）、社會(huì)需求（現(xiàn)代化）等。*具體例子支撐：全程使用具