2025年大學(xué)《數(shù)字人文》專業(yè)題庫- 數(shù)字創(chuàng)作:數(shù)字化技術(shù)在藝術(shù)創(chuàng)作與表達(dá)中的應(yīng)用_第1頁
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2025年大學(xué)《數(shù)字人文》專業(yè)題庫——數(shù)字創(chuàng)作:數(shù)字化技術(shù)在藝術(shù)創(chuàng)作與表達(dá)中的應(yīng)用考試時間:______分鐘總分:______分姓名:______一、選擇題(每小題2分,共20分)1.下列哪項技術(shù)通常被用于創(chuàng)造沉浸式的虛擬環(huán)境,讓用戶身臨其境?A.大數(shù)據(jù)分析B.增強(qiáng)現(xiàn)實C.虛擬現(xiàn)實D.交互式網(wǎng)頁設(shè)計2.“生成藝術(shù)”主要指的是利用哪種技術(shù)或方法創(chuàng)作藝術(shù)作品?A.手工繪制B.傳統(tǒng)攝影C.算法與人工智能D.數(shù)字雕塑3.在數(shù)字人文研究中,將歷史地圖數(shù)據(jù)進(jìn)行可視化呈現(xiàn),以便分析空間分布規(guī)律,這主要應(yīng)用了哪種技術(shù)?A.3D建模B.自然語言處理C.數(shù)據(jù)可視化D.語音識別4.指南針·極光計劃利用無人機(jī)進(jìn)行古籍?dāng)?shù)字化掃描,這體現(xiàn)了數(shù)字化技術(shù)在文化遺產(chǎn)保護(hù)中的哪種應(yīng)用?A.虛擬展覽B.遠(yuǎn)程教育C.現(xiàn)場記錄與三維重建D.數(shù)據(jù)存儲與管理5.“數(shù)字孿生”概念在藝術(shù)創(chuàng)作中可以被理解為創(chuàng)建物理實體或場景的什么?A.二維圖像B.虛擬映射C.動態(tài)視頻D.音頻文件6.以下哪位藝術(shù)家的作品《LeMonde》被廣泛認(rèn)為是早期網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的代表作?A.馬修·巴尼B.霍斯特·萬德·哈格B.約翰·凱奇C.蒂姆·伯頓7.拓?fù)鋵W(xué)在數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作中可以用來探索哪種美學(xué)或概念?A.真實主義B.幾何精確性C.形狀的連續(xù)變形與空間關(guān)系D.色彩飽和度8.人工智能繪畫工具(如DALL-E,Midjourney)創(chuàng)作作品的版權(quán)歸屬問題,目前主要引發(fā)了哪些方面的討論?A.技術(shù)突破B.藝術(shù)價值C.創(chuàng)作者身份與版權(quán)法D.倫理道德9.在數(shù)字表演藝術(shù)中,實時互動系統(tǒng)的主要目的是什么?A.增強(qiáng)視覺效果B.提供背景音樂C.使表演者能夠根據(jù)觀眾或環(huán)境實時調(diào)整表演內(nèi)容D.簡化舞臺燈光操作10.數(shù)字人文視域下,藝術(shù)家利用大數(shù)據(jù)分析城市居民的移動軌跡來創(chuàng)作裝置藝術(shù),這種行為主要關(guān)注的是什么?A.個人隱私B.數(shù)據(jù)安全C.城市空間體驗與社會行為D.網(wǎng)絡(luò)延遲二、簡答題(每小題5分,共25分)1.簡述增強(qiáng)現(xiàn)實(AR)技術(shù)在藝術(shù)展覽中的幾種主要應(yīng)用方式。2.數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作與傳統(tǒng)的藝術(shù)創(chuàng)作相比,在創(chuàng)作流程和媒介特性上有哪些顯著不同?3.“算法美學(xué)”指的是什么?請列舉一兩種可能體現(xiàn)算法美學(xué)特征的數(shù)字藝術(shù)形式。4.在使用數(shù)字化技術(shù)進(jìn)行文化遺產(chǎn)記錄時,可能面臨哪些技術(shù)挑戰(zhàn)和倫理問題?5.簡述交互性在數(shù)字藝術(shù)作品中的意義及其實現(xiàn)的主要技術(shù)手段。三、論述題(15分)當(dāng)前,人工智能技術(shù)正深刻地介入藝術(shù)創(chuàng)作的各個環(huán)節(jié),引發(fā)了關(guān)于“藝術(shù)”本質(zhì)、創(chuàng)作者身份以及版權(quán)歸屬等一系列討論。請結(jié)合具體案例或現(xiàn)象,論述人工智能藝術(shù)創(chuàng)作的價值與潛在挑戰(zhàn),并分析其對數(shù)字人文研究可能帶來的影響。四、開放性設(shè)計/構(gòu)想題(20分)假設(shè)你是一位數(shù)字人文領(lǐng)域的藝術(shù)家,計劃利用某個具體的數(shù)字化技術(shù)(如VR/AR、數(shù)據(jù)可視化、生成藝術(shù)等)對一個歷史事件或文化遺產(chǎn)進(jìn)行創(chuàng)新性的藝術(shù)表達(dá)。請選擇一項技術(shù),明確你要表達(dá)的主題或?qū)ο?,并詳?xì)闡述你的創(chuàng)作構(gòu)思、擬采用的技術(shù)手段、預(yù)期呈現(xiàn)的藝術(shù)效果以及希望引發(fā)觀眾思考的問題。試卷答案一、選擇題1.C2.C3.C4.C5.B6.B7.C8.C9.C10.C二、簡答題1.增強(qiáng)現(xiàn)實(AR)技術(shù)在藝術(shù)展覽中的幾種主要應(yīng)用方式:*將虛擬藝術(shù)形象疊加到現(xiàn)實展品或展場之上,豐富觀眾的視覺體驗和認(rèn)知深度。*提供與展品相關(guān)的多媒體信息(文字、音頻、視頻),實現(xiàn)展品的數(shù)字化解讀和背景知識普及。*創(chuàng)造互動體驗,允許觀眾通過移動設(shè)備或特定動作與虛擬內(nèi)容進(jìn)行互動,參與藝術(shù)創(chuàng)作或游戲化環(huán)節(jié)。*構(gòu)建虛擬導(dǎo)覽路徑或虛擬展場,提供創(chuàng)新的參觀方式和敘事結(jié)構(gòu)。2.數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作與傳統(tǒng)的藝術(shù)創(chuàng)作相比,在創(chuàng)作流程和媒介特性上有哪些顯著不同:*創(chuàng)作流程:傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作側(cè)重于物理材料的操作和手工技藝;數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作流程包含更多的概念設(shè)計、編程、數(shù)據(jù)處理、軟件操作等環(huán)節(jié),技術(shù)門檻和前期準(zhǔn)備更為復(fù)雜,但也可能實現(xiàn)傳統(tǒng)方式難以達(dá)到的復(fù)雜效果和自動化生產(chǎn)。*媒介特性:數(shù)字藝術(shù)的媒介是代碼、數(shù)據(jù)、算法和數(shù)字文件,具有非實體性、可復(fù)制性、易修改性、可交互性、可網(wǎng)絡(luò)傳播性等特點;傳統(tǒng)藝術(shù)媒介多為實體物質(zhì)(如顏料、畫布、雕塑材料),具有唯一性、物理局限性和固定的感官呈現(xiàn)方式。3.“算法美學(xué)”指的是什么?請列舉一兩種可能體現(xiàn)算法美學(xué)特征的數(shù)字藝術(shù)形式。*定義:算法美學(xué)是指由算法生成或影響的美學(xué)風(fēng)格、形式原則或?qū)徝荔w驗。它探討的是算法在創(chuàng)造“美”或具有特定審美價值的事物時所遵循的模式和產(chǎn)生的效果。*藝術(shù)形式舉例:生成藝術(shù)(GenerativeArt),其中藝術(shù)家設(shè)定規(guī)則和參數(shù),利用算法(如隨機(jī)數(shù)生成、分形計算、進(jìn)化算法等)讓計算機(jī)自主生成藝術(shù)作品;數(shù)據(jù)可視化藝術(shù),通過算法將復(fù)雜數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為具有視覺吸引力的圖形或動態(tài)影像,其形式美感往往由數(shù)據(jù)內(nèi)在結(jié)構(gòu)和算法處理方式?jīng)Q定。4.在使用數(shù)字化技術(shù)進(jìn)行文化遺產(chǎn)記錄時,可能面臨哪些技術(shù)挑戰(zhàn)和倫理問題?*技術(shù)挑戰(zhàn):數(shù)據(jù)量巨大導(dǎo)致的存儲和處理壓力;多模態(tài)數(shù)據(jù)(文本、圖像、音頻、三維模型等)的有效整合與管理;保持?jǐn)?shù)字化記錄與原始實物的高度保真度;技術(shù)的快速迭代導(dǎo)致記錄格式和設(shè)備的過時風(fēng)險;跨平臺、跨系統(tǒng)的數(shù)據(jù)兼容性問題。*倫理問題:數(shù)字化記錄過程中的數(shù)據(jù)隱私和安全問題;所有權(quán)和版權(quán)歸屬的復(fù)雜化(如掃描數(shù)據(jù)的版權(quán));數(shù)字化可能帶來的“再現(xiàn)”權(quán)力集中問題,以及可能忽略或邊緣化非主流文化遺產(chǎn)的風(fēng)險;對原物的潛在物理損傷風(fēng)險;數(shù)字鴻溝問題,即數(shù)字化成果的獲取和使用可能受到社會經(jīng)濟(jì)條件的限制。5.簡述交互性在數(shù)字藝術(shù)作品中的意義及其實現(xiàn)的主要技術(shù)手段。*意義:交互性打破了傳統(tǒng)藝術(shù)作品單向傳播的模式,將觀眾從被動的接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥膮⑴c者和協(xié)作者,增強(qiáng)了作品的參與感、沉浸感和個性化體驗,使得藝術(shù)表達(dá)更加動態(tài)、靈活和富有探索性。*技術(shù)手段:主要包括傳感器技術(shù)(如Kinect、LeapMotion檢測動作和姿態(tài))、觸摸屏技術(shù)、體感交互、語音識別與合成、網(wǎng)絡(luò)通信(實現(xiàn)遠(yuǎn)程交互或多人在線協(xié)作)、數(shù)據(jù)庫交互(根據(jù)用戶輸入動態(tài)改變內(nèi)容)以及各種定制化的軟件接口和物理裝置等。三、論述題(此題答案因開放性較高,以下提供一種可能的論述框架和方向,非唯一標(biāo)準(zhǔn)答案)論述方向:*人工智能藝術(shù)的價值:*拓展藝術(shù)邊界:AI能夠生成人類難以想象或無法完成的形式,創(chuàng)造出全新的美學(xué)風(fēng)格和藝術(shù)體驗。*提升創(chuàng)作效率:自動化處理重復(fù)性任務(wù),輔助藝術(shù)家進(jìn)行構(gòu)思、實驗和創(chuàng)作,激發(fā)創(chuàng)意靈感。*個性化與定制化:能夠根據(jù)用戶需求生成個性化的藝術(shù)內(nèi)容,滿足日益多樣化的審美需求。*新研究視角:AI藝術(shù)本身成為研究對象,可探討技術(shù)、藝術(shù)與人類意識的關(guān)系,為數(shù)字人文提供新的素材和理論思考。*人工智能藝術(shù)的挑戰(zhàn):*“作者”身份與原創(chuàng)性:AI作品的創(chuàng)作主體模糊,引發(fā)關(guān)于藝術(shù)家的定義、原創(chuàng)性和作者權(quán)的討論。*版權(quán)歸屬:算法、訓(xùn)練數(shù)據(jù)、人類輸入貢獻(xiàn)者之間的版權(quán)歸屬復(fù)雜且法律界定不清。*美學(xué)質(zhì)量與“靈魂”:AI生成藝術(shù)是否具有真正的審美價值、情感深度和人文精神,其“創(chuàng)造性”與人類藝術(shù)的本質(zhì)區(qū)別。*倫理風(fēng)險:可能被用于制造深度偽造內(nèi)容、加劇偏見傳播、侵犯隱私等;過度依賴AI可能削弱人類的創(chuàng)造力和批判性思維。*對數(shù)字人文研究的影響:*方法論革新:提供新的研究工具和對象,推動跨學(xué)科研究(藝術(shù)學(xué)、計算機(jī)科學(xué)、倫理學(xué)、社會學(xué)等)。*理論重構(gòu):迫使重新思考藝術(shù)定義、文化傳承方式、技術(shù)倫理等核心議題。*數(shù)據(jù)來源拓展:AI生成及其相關(guān)數(shù)據(jù)可成為數(shù)字人文分析的新資源。*促進(jìn)公眾參與:AI藝術(shù)可能以更易參與的方式拉近公眾與數(shù)字人文研究的距離。論述結(jié)構(gòu)建議:引出AI藝術(shù)現(xiàn)象及其爭議->分別深入分析其價值與挑戰(zhàn)->結(jié)合數(shù)字人文視角,探討其對學(xué)科發(fā)展帶來的具體影響和啟示->總結(jié)。需結(jié)合具體案例(如AI繪畫、AI作曲、AI文本生成等)進(jìn)行闡述,使論證更具說服力。四、開放性設(shè)計/構(gòu)想題(此題答案同樣具有開放性,以下提供一個構(gòu)思示例,旨在展示回答思路和應(yīng)包含的要素,非唯一標(biāo)準(zhǔn)答案)選擇技術(shù):虛擬現(xiàn)實(VR)主題/對象:“消失的汴京”——基于《清明上河圖》數(shù)據(jù)的沉浸式文化體驗創(chuàng)作構(gòu)思:本項目旨在利用VR技術(shù),讓用戶能夠“穿越”回北宋時期,親身體驗《清明上河圖》所描繪的汴京城市生活與文化風(fēng)貌。用戶將進(jìn)入一個高度復(fù)原的、可自由探索的汴京虛擬環(huán)境,其建筑格局、街市布局、人物活動、交通工具等關(guān)鍵元素將基于《清明上河圖》及其相關(guān)歷史文獻(xiàn)數(shù)據(jù)進(jìn)行三維重建和數(shù)字化呈現(xiàn)。擬采用的技術(shù)手段:1.三維建模與場景重建:利用圖像測量、歷史文獻(xiàn)資料,精細(xì)構(gòu)建汴京城的標(biāo)志性建筑(如虹橋、樊樓、市舶司)、商業(yè)街區(qū)、市井生活場景。2.數(shù)據(jù)可視化:將《清明上河圖》中隱含的社會經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)(如人口分布、商品種類、行業(yè)分布等)轉(zhuǎn)化為可視化元素(如流動的光點代表行人、閃爍的燈光代表商鋪經(jīng)營狀態(tài)),疊加在虛擬場景中,讓用戶直觀感受當(dāng)時的社會活力。3.AI驅(qū)動的交互與敘事:引入簡單的AI程序,使虛擬的汴京居民擁有基本的動作、表情和行為邏輯,并設(shè)置一些簡單的交互任務(wù)或引導(dǎo)線索(如尋找特定人物、完成簡單的買賣交易),增強(qiáng)沉浸感和探索樂趣。通過環(huán)境敘事和少量文字/語音提示,介紹汴京的文化特色和歷史背景。4.VR設(shè)備呈現(xiàn):通過頭戴式VR顯示器和手柄控制器,提供完整的沉浸式體驗,允許用戶自由行走、觀察、互動。預(yù)期呈現(xiàn)的藝術(shù)效果:*高度還原的視覺奇觀:讓用戶仿佛置身于千年之前的汴京街頭,感受其繁華景象與建筑特色。*動態(tài)生

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