2025年大學(xué)《梵語(yǔ)巴利語(yǔ)》專(zhuān)業(yè)題庫(kù)——梵巴語(yǔ)文學(xué)傳統(tǒng)與當(dāng)代社會(huì)的融合與發(fā)展考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、簡(jiǎn)述婆羅門(mén)教的核心教義及其在梵語(yǔ)文學(xué)作品中如何得到體現(xiàn)。二、以《五卷書(shū)》或《佛本生經(jīng)》中的任何一個(gè)故事為例，分析其中蘊(yùn)含的道德教訓(xùn)及其對(duì)當(dāng)代社會(huì)人際關(guān)系的啟示。三、論述商羯羅哲學(xué)思想（特別是不二論）對(duì)后世印度思想文化及藝術(shù)創(chuàng)作的影響。四、分析泰戈?duì)栐?shī)歌中體現(xiàn)的佛教思想元素，并探討這些元素如何使其作品具有超越宗教的普遍人性?xún)r(jià)值。五、結(jié)合具體例子，闡述“正念”（Samatha-Vipassan?。┑确鸾虒?shí)踐如何在當(dāng)代西方社會(huì)被重新詮釋和應(yīng)用，及其面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。六、討論梵語(yǔ)戲劇《沙恭達(dá)羅》中的“達(dá)摩”（Dharma）概念，分析劇中人物如何在個(gè)人情感與社會(huì)責(zé)任之間掙扎，并思考這一主題在現(xiàn)代社會(huì)背景下的relevance（關(guān)聯(lián)性）。七、選擇一位當(dāng)代印度作家（非英語(yǔ)寫(xiě)作），分析其作品中如何借鑒或回應(yīng)梵語(yǔ)巴利語(yǔ)文學(xué)傳統(tǒng)，并說(shuō)明這對(duì)理解當(dāng)代印度社會(huì)與文化有何幫助。八、從環(huán)境倫理的角度出發(fā)，探討《奧義書(shū)》或《薄伽梵歌》中的自然觀思想在當(dāng)代環(huán)保運(yùn)動(dòng)中的潛在價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。試卷答案一、答案：婆羅門(mén)教的核心教義包括吠陀權(quán)威（VedaAutoritas）、婆羅門(mén)種姓制度（BrahmanicalCasteSystem）、業(yè)報(bào)輪回（KarmaandSamsara）、解脫（Moksha）以及祭祀儀式（Yajna）。這些教義在梵語(yǔ)文學(xué)作品中，尤其是吠陀詩(shī)歌、奧義書(shū)哲學(xué)思辨、兩大史詩(shī)（羅摩衍那、摩訶婆羅多）的敘事與人物塑造、以及諸法經(jīng)的法律和倫理規(guī)范中得到了充分體現(xiàn)。例如，兩大史詩(shī)不僅生動(dòng)描繪了種姓角色和祭祀活動(dòng)，也蘊(yùn)含了業(yè)報(bào)輪回和解脫的觀念，并通過(guò)英雄人物的抉擇展現(xiàn)婆羅門(mén)教的社會(huì)倫理規(guī)范。解析思路：此題考查對(duì)婆羅門(mén)教基本教義的系統(tǒng)認(rèn)知。解答需首先列出核心教義，然后明確這些教義如何在不同類(lèi)型的梵語(yǔ)文學(xué)作品中（吠陀、奧義書(shū)、史詩(shī)、法經(jīng)）得以反映。關(guān)鍵在于結(jié)合具體文學(xué)類(lèi)型或作品特點(diǎn)，說(shuō)明教義是如何被“體現(xiàn)”的，例如史詩(shī)中的種姓角色、輪回觀念，奧義書(shū)中的哲學(xué)探討等。二、答案：以《五卷書(shū)》中的“狗和它的兩個(gè)主人”故事為例，故事講述一條狗同時(shí)侍奉兩個(gè)主人，一個(gè)吝嗇，一個(gè)慷慨。狗對(duì)吝嗇主人的忠誠(chéng)最終被回報(bào)以骨頭，而對(duì)慷慨主人的忠誠(chéng)則被回報(bào)以眼睛。該故事蘊(yùn)含的道德教訓(xùn)是忠誠(chéng)和善行終將得到報(bào)償，貪婪和惡行則會(huì)招致惡果。其對(duì)當(dāng)代社會(huì)人際關(guān)系的啟示在于，無(wú)論在職場(chǎng)還是個(gè)人生活中，忠誠(chéng)、正直和善良的品質(zhì)是建立和維系健康關(guān)系的基礎(chǔ)，而自私、貪婪的行為則會(huì)損害人際關(guān)系，最終可能自食其果。解析思路：此題考查對(duì)具體文學(xué)文本的分析能力及引申能力。解答需選取一個(gè)合適的《五卷書(shū)》或《佛本生經(jīng)》故事，清晰復(fù)述故事梗概，準(zhǔn)確提煉其中的道德教訓(xùn)。重點(diǎn)在于分析故事情節(jié)如何支撐所提煉的教訓(xùn)，并進(jìn)一步闡述該教訓(xùn)對(duì)當(dāng)代社會(huì)人際交往的具體啟示，要求聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。三、答案：商羯羅哲學(xué)思想，特別是其主張梵（Brahman）與個(gè)別靈魂（Atman）相即不離的不二論（AdvaitaVedanta），對(duì)后世印度思想文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在思想上，它塑造了印度教的核心神學(xué)體系，與后續(xù)的吠檀多哲學(xué)流派直接關(guān)聯(lián)。在文學(xué)上，其“唯一實(shí)相”和“意識(shí)論”深刻影響了印度古典詩(shī)歌和戲劇的哲學(xué)內(nèi)涵與美學(xué)追求，如對(duì)精神境界、內(nèi)在修養(yǎng)的關(guān)注。在文化上，其思想促進(jìn)了印度教哲學(xué)化的進(jìn)程，并滲透到瑜伽、冥想等實(shí)踐領(lǐng)域，成為印度精神文化的重要支柱。解析思路：此題考查對(duì)哲學(xué)思想影響的宏觀把握能力。解答需明確商羯羅哲學(xué)的核心（不二論）。然后從思想、文學(xué)、文化等多個(gè)維度，具體闡述其影響的表現(xiàn)和深度。需要一定的知識(shí)廣度，能夠聯(lián)系到哲學(xué)史、文學(xué)史和文化史的相關(guān)內(nèi)容。四、答案：泰戈?duì)栐?shī)歌中體現(xiàn)的佛教思想元素主要包括非暴力（Ahimsa）、眾生平等、無(wú)常（Anicca）、苦（Dukkha）與解脫（Nirvana）的觀念，以及對(duì)內(nèi)心寧?kù)o和宇宙和諧的追求。這些元素使他的作品超越了特定的宗教教條，轉(zhuǎn)而探索普遍的人性、愛(ài)與同情。例如，他筆下的自然常被視為精神的慰藉，對(duì)貧苦人民的關(guān)懷體現(xiàn)了慈悲精神。這種將佛教人文精神與印度本土文化、西方詩(shī)歌技巧相結(jié)合的方式，賦予了泰戈?duì)栕髌窂V泛的跨文化吸引力，使其成為溝通東西方、傳遞普世價(jià)值的重要文化使者。解析思路：此題考查跨文化比較和文本分析能力。解答需識(shí)別泰戈?duì)栐?shī)歌中的佛教元素，并結(jié)合具體詩(shī)句或意象進(jìn)行闡釋。關(guān)鍵在于分析這些元素如何使其作品具有“超越宗教的普遍人性?xún)r(jià)值”，即探討其人道主義和哲學(xué)意蘊(yùn)的普適性。五、答案：佛教實(shí)踐如“正念”（Samatha-Vipassan?。┰诋?dāng)代西方社會(huì)被重新詮釋和應(yīng)用，主要體現(xiàn)在心理學(xué)、健康和壓力管理領(lǐng)域。例如，正念冥想（MindfulnessMeditation）被廣泛應(yīng)用于認(rèn)知行為療法（CBT），用于治療焦慮、抑郁、注意力缺陷等問(wèn)題。其應(yīng)用形式多樣，包括工作坊、在線課程、企業(yè)培訓(xùn)等。面臨的挑戰(zhàn)包括如何讓西方文化背景的人理解并接受其佛教根源，如何確保實(shí)踐的專(zhuān)業(yè)性和效果，以及如何應(yīng)對(duì)商業(yè)化帶來(lái)的潛在異化。機(jī)遇則在于其普適性的健康益處得到了科學(xué)驗(yàn)證，有助于提升公眾意識(shí)，促進(jìn)身心健康。解析思路：此題考查對(duì)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的具體案例分析能力。解答需明確“正念”的內(nèi)涵及其在西方的主要應(yīng)用領(lǐng)域（心理學(xué)等）。然后分析其應(yīng)用的具體形式，并辯證地探討面臨的挑戰(zhàn)（文化適應(yīng)、專(zhuān)業(yè)性、商業(yè)化）和機(jī)遇（科學(xué)驗(yàn)證、社會(huì)推廣）。六、答案：《沙恭達(dá)羅》中的“達(dá)摩”概念主要指?jìng)€(gè)人應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任、道德義務(wù)和人生角色規(guī)范。劇中，沙恭達(dá)羅因愛(ài)情私奔而違背父命（對(duì)家庭的責(zé)任），婚后又因丈夫的誤解和非禮（對(duì)丈夫的責(zé)任）而陷入痛苦，最終回歸家庭和母親身邊尋求慰藉（對(duì)家庭和傳統(tǒng)秩序的責(zé)任）。劇中人物在個(gè)人情感追求與社會(huì)責(zé)任要求之間的掙扎，深刻反映了“達(dá)摩”觀念在特定社會(huì)環(huán)境下的約束力，以及個(gè)體在傳統(tǒng)壓力下的困境。這一主題在現(xiàn)代社會(huì)仍有強(qiáng)烈的關(guān)聯(lián)性，例如個(gè)人理想與現(xiàn)實(shí)工作家庭責(zé)任之間的平衡、傳統(tǒng)倫理與現(xiàn)代生活方式的沖突等。解析思路：此題考查對(duì)文學(xué)作品中核心概念分析的深度。解答需首先闡釋“達(dá)摩”在劇中的具體含義。然后結(jié)合主要人物（沙恭達(dá)羅）的情節(jié)發(fā)展，分析其在劇中所體現(xiàn)的責(zé)任沖突。最后，將這一主題與現(xiàn)代社會(huì)的相關(guān)議題（個(gè)人與責(zé)任、傳統(tǒng)與現(xiàn)代）聯(lián)系起來(lái)，說(shuō)明其持續(xù)的“關(guān)聯(lián)性”。七、答案：選擇印度作家拉希達(dá)·蘇倫·辛格（RashidJahan）作為例子。她的短篇小說(shuō)集《一個(gè)印度女人的日記》（TheDiaryofaMadhouseWife）雖然使用英語(yǔ)寫(xiě)作，但深刻地反映了梵語(yǔ)巴利語(yǔ)文學(xué)傳統(tǒng)中的女性形象塑造、家庭倫理觀念以及種姓制度的影響。辛格筆下的女性角色常常被困在傳統(tǒng)性別角色和家庭責(zé)任中，其內(nèi)心世界的壓抑和掙扎與印度古典文學(xué)中女性的處境有相似之處。通過(guò)分析她的作品，可以幫助理解印度社會(huì)在現(xiàn)代化進(jìn)程中，傳統(tǒng)價(jià)值觀對(duì)個(gè)體生活的持續(xù)影響，以及女性在其中的奮斗與困境，從而深化對(duì)當(dāng)代印度社會(huì)文化的理解。解析思路：此題考查跨語(yǔ)言、跨文化文學(xué)比較能力。解答需選擇一位合適的當(dāng)代印度作家（最好是印度語(yǔ)言寫(xiě)作后被翻譯成英文的，或其作品內(nèi)容根植于印度傳統(tǒng)）。清晰地說(shuō)明該作家的作品如何體現(xiàn)梵巴文學(xué)傳統(tǒng)元素（女性形象、家庭倫理、種姓等）。最后闡述通過(guò)分析這些作品對(duì)理解當(dāng)代印度社會(huì)文化的價(jià)值所在。八、答案：《奧義書(shū)》和《薄伽梵歌》中的自然觀思想，如視萬(wàn)物為神圣一體（Brahman滲透一切）、強(qiáng)調(diào)非暴力與和諧共處等，在當(dāng)代環(huán)保運(yùn)動(dòng)中具有潛在價(jià)值。這些思想為環(huán)保提供了深厚的哲學(xué)基礎(chǔ)和倫理動(dòng)力，倡導(dǎo)人類(lèi)應(yīng)尊重自然、減少破壞、追求與自然的和諧關(guān)系。例如，“非暴力”原則可引申為反對(duì)對(duì)環(huán)境的掠奪性開(kāi)發(fā)；“萬(wàn)物一體”觀有助于培養(yǎng)生態(tài)整體主義意識(shí)；對(duì)內(nèi)在精神修養(yǎng)的強(qiáng)調(diào)也與環(huán)境倫理中的人內(nèi)在責(zé)任相關(guān)。然而，這些傳統(tǒng)思想在當(dāng)代應(yīng)用也面臨挑戰(zhàn)，如如何與現(xiàn)代科學(xué)環(huán)保理念結(jié)