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2025年大學(xué)《梵語巴利語》專業(yè)題庫——印度梵語文學(xué)歷史梳理考試時(shí)間:______分鐘總分:______分姓名:______一、選擇題1.下列哪部作品不屬于吠陀文學(xué)?A.《梨俱吠陀》B.《阿闥婆吠陀》C.《摩訶婆羅多》D.《奧義書》2.在印度梵語文學(xué)中,以下哪位作家以創(chuàng)作《沙恭達(dá)羅》而聞名?A.摩奴B.提婆達(dá)多C.迦梨陀娑D.薩哈克提3.下列哪部著作是印度梵語文學(xué)中關(guān)于詩學(xué)的經(jīng)典?A.《往事因緣》B.《舞論》C.《法論》D.《薄伽梵歌》4.以下哪部史詩以羅摩和悉多為主角?A.《摩訶婆羅多》B.《羅摩衍那》C.《薄伽梵歌》D.《博伽梵歌》5.寰宇詩學(xué)的作者是誰?A.拉賈塔曼尼B.阿南塔達(dá)塔C.伐致耶娑D.迦梨陀娑二、填空題6.印度兩大史詩分別是__________和__________。7.奧義書主要探討的是__________和__________的問題。8.梵語戲劇通常分為__________、__________和__________三種體裁。9.《詩鏡》的梵文原名為__________。10.中世紀(jì)梵語文學(xué)受到__________和__________兩大宗教的影響。三、名詞解釋11.吠陀12.史詩13.寰宇詩學(xué)14.梵語戲劇15.奧義書四、簡答題16.簡述吠陀文學(xué)的主要內(nèi)容和特點(diǎn)。17.比較一下《羅摩衍那》和《摩訶婆羅多》的異同。18.簡述迦梨陀娑的文學(xué)成就及其代表作品。19.《詩鏡》主要提出了哪些詩歌創(chuàng)作理論?20.簡述中世紀(jì)梵語文學(xué)的主要特點(diǎn)。五、論述題21.論述印度梵語文學(xué)的歷史發(fā)展脈絡(luò)及其主要特征。22.分析印度梵語文學(xué)對(duì)后世文學(xué)的影響。23.探討印度梵語文學(xué)中的宗教思想及其意義。24.論述迦梨陀娑在中國的影響及其意義。25.結(jié)合具體作品,分析印度梵語文學(xué)中的人物形象塑造特點(diǎn)。試卷答案一、選擇題1.C2.C3.B4.B5.C二、填空題6.《羅摩衍那》、《摩訶婆羅多》7.宇宙生成、人生意義8.悲劇、喜劇、正劇9.??????????????(Kāvyā?gav?tti)10.印度教、佛教三、名詞解釋11.吠陀:印度最古老的詩歌總集,包含了宗教祭祀的頌歌,是印度文學(xué)的源頭。12.史詩:以神話傳說和歷史事件為題材,敘述英雄人物事跡的lengthynarrativepoems,通常包含大量的詩歌和復(fù)雜的情節(jié)結(jié)構(gòu),如《羅摩衍那》和《摩訶婆羅多》。13.寰宇詩學(xué):一部關(guān)于梵語詩歌創(chuàng)作的理論著作,系統(tǒng)闡述了詩歌創(chuàng)作的各種原則和方法,對(duì)后世的印度文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。14.梵語戲?。阂澡笳Z創(chuàng)作的戲劇形式,通常包含詩歌、音樂、舞蹈等元素,內(nèi)容多取材于印度史詩和宗教故事。15.奧義書:印度教哲學(xué)經(jīng)典的統(tǒng)稱,主要探討宇宙生成、人生意義、靈魂解脫等問題,是印度哲學(xué)思想的重要載體。四、簡答題16.吠陀文學(xué)的主要內(nèi)容包括祭祀頌歌、宇宙觀和人生觀等。特點(diǎn):一是宗教性,二是詩歌性,三是古樸性。吠陀文學(xué)是印度文學(xué)的源頭,對(duì)后世的印度文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。17.《羅摩衍那》和《摩訶婆羅多》都是印度史詩,但兩者在內(nèi)容、主題、人物形象等方面存在差異。《羅摩衍那》以羅摩的生平事跡為主線,歌頌了理想君主和道德模范;而《摩訶婆羅多》則以克里希那為中心,探討了正義與邪惡、命運(yùn)與自由意志等哲學(xué)問題。18.迦梨陀娑是印度古代著名的梵語詩人、劇作家,其文學(xué)成就主要體現(xiàn)在詩歌和戲劇方面。代表作品有《沙恭達(dá)羅》、《云使》、《福樓那卡》等,以其優(yōu)美的語言、深刻的思想和生動(dòng)的人物形象而著稱。19.《詩鏡》主要提出了詩歌創(chuàng)作的各種原則和方法,包括詩歌的分類、音韻、修辭、情節(jié)結(jié)構(gòu)等。它強(qiáng)調(diào)詩歌要具有情感、美感、知識(shí)性等特點(diǎn),并對(duì)后世的印度文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。20.中世紀(jì)梵語文學(xué)的主要特點(diǎn):一是宗教色彩濃厚,二是文學(xué)流派眾多,三是藝術(shù)成就突出。這一時(shí)期的文學(xué)作品內(nèi)容豐富,形式多樣,對(duì)后世的印度文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。五、論述題21.印度梵語文學(xué)的歷史發(fā)展可以大致分為古代、中世紀(jì)和近代三個(gè)階段。古代梵語文學(xué)以吠陀、奧義書、兩大史詩和梵語戲劇為代表;中世紀(jì)梵語文學(xué)以《詩鏡》和迦梨陀娑的作品為代表;近代梵語文學(xué)受到西藏佛教和歐洲文化的影響,出現(xiàn)了新的文學(xué)形式和內(nèi)容。印度梵語文學(xué)的主要特征是宗教性與文學(xué)性相結(jié)合,史詩性與哲理性相統(tǒng)一,以及豐富的想象力和優(yōu)美的語言。22.印度梵語文學(xué)對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,尤其是在東南亞地區(qū)。梵語文學(xué)的宗教思想、哲學(xué)思想、文學(xué)理論和藝術(shù)技巧等都對(duì)后世的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了重要影響。此外,梵語文學(xué)中的許多故事和人物形象也成為了后世文學(xué)創(chuàng)作的靈感來源。23.印度梵語文學(xué)中的宗教思想主要體現(xiàn)在對(duì)印度教和佛教的描繪和闡述上。這些文學(xué)作品不僅宣揚(yáng)了宗教教義,也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人們的精神追求。梵語文學(xué)中的宗教思想對(duì)后世的宗教文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。24.迦梨陀娑是中國讀者熟悉和喜愛的印度古代詩人,他的作品在中國有著廣泛的影響。迦梨陀娑的作品以其優(yōu)美的語言、深
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