第=PAGE1*2-11頁共=SECTIONPAGES2*24頁◎第=PAGE1*22頁共=SECTIONPAGES2*24頁第=PAGE1*2-11頁共=SECTIONPAGES2*24頁◎第=PAGE1*22頁共=SECTIONPAGES2*24頁安徽省阜陽市重點(diǎn)中學(xué)2025-2026學(xué)年高三10月月考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“文簡”是許多杰出研究者和寫作者最為推崇的文風(fēng)特征之一。文簡所展現(xiàn)的應(yīng)是寫作者能夠以最簡約、最平實(shí)、最通俗易懂的語言準(zhǔn)確表達(dá)艱深思想和高遠(yuǎn)境界的深厚功力。養(yǎng)成“文簡”的好文風(fēng)，要在具體的遣詞造句中用心思量。針對當(dāng)前實(shí)際問題，思想理論工作者要做到文簡并提高文章實(shí)效，要避免對西方話語模式及翻譯文自覺或不自覺的模仿。要在“言之有物、準(zhǔn)確鮮明、生動(dòng)活潑、簡潔暢達(dá)”上下功夫。寫作者在詞句使用和寫作態(tài)度上一定不能自視甚高、故作深?yuàn)W，要遠(yuǎn)離“空話連篇，言之無物”“裝腔作勢，借以嚇人”等不良風(fēng)氣，要避免生造和使用除了自己之外誰也不懂、不常使用、意義不明或深?yuàn)W晦澀的詞句，要牢記唯有研究成果的形成和表達(dá)做到“從群眾中來”，研究成果的效用才更有可能“到群眾中去?！别B(yǎng)成“文簡”的好文風(fēng)，還要培養(yǎng)反復(fù)推敲、刪繁就簡的耐心。好文章當(dāng)然有可能是一氣呵成的，但更多還是要經(jīng)過反復(fù)修改才能得來的。“理”是言辭文章的靈魂所在。“理”可以是作者親身實(shí)踐得出的一些道理、哲理，也可以是抓住了客觀事物根本的、反映客觀事物實(shí)質(zhì)的、闡述事物發(fā)展客觀規(guī)律的科學(xué)真理。理論文章要想達(dá)到入腦入心的實(shí)效，最關(guān)鍵的還是要透徹闡明作者思想中所要傳達(dá)的或是客觀事物中所蘊(yùn)含的“理?！薄袄硗浮痹醋詫φ胬淼目茖W(xué)掌握。毛澤東曾批評黨八股式的文章和演說“這種裝腔作勢的東西，不能反映真理，而是妨害真理的”，只有揭破這種形式主義的東西，“才能使大家學(xué)會應(yīng)用馬克思主義的方法去觀察問題、提出問題、分析問題和解決問題?！泵珴蓶|不僅為我們闡述了理透的本源，還為我們闡明了達(dá)到理透的途徑。（甲）對于思想理論工作者來說，要想運(yùn)用馬克思主義的方法，抓住事物的根本并在文章中反映真理，途徑只有一條，那就是實(shí)踐?！袄硗浮币劳杏诟挥袟l理和邏輯的寫作之上。（乙）首先，作者要徹底明晰自身所要闡述的“理”，也要確保這一“理”符合客觀事物的實(shí)質(zhì)與規(guī)律。思想理論工作者一定要“以其昭昭，使人昭昭”，萬不可“以其昏昏，使人昭昭?！逼浯危侠戆才潘U發(fā)的觀點(diǎn)和所掌握的材料。（丙）撰寫理論文章，既要重視觀點(diǎn)，也要重視材料，應(yīng)以觀點(diǎn)統(tǒng)領(lǐng)材料論據(jù)，以材料論據(jù)增強(qiáng)觀點(diǎn)說服力，努力使思想觀點(diǎn)和材料論據(jù)水乳交融、相得益彰。最后，確保推理和寫作的思路富有條理和邏輯。養(yǎng)成“理透”的優(yōu)良文風(fēng)，不只要高屋建瓴，更要深入淺出。（?。┰隈R克思主義中國化的歷史上，我們黨的領(lǐng)袖提出許多影響深遠(yuǎn)的思想觀點(diǎn)，但從不裝腔作勢和故作高深，相反都盡可能以最樸實(shí)生動(dòng)、最貼近群眾、最通俗易懂的語言去闡明深刻的道理。除了語言生動(dòng)形象之外，以人們喜聞樂見的具體實(shí)例闡述抽象、高深的理論等也有助于深入淺出地達(dá)到“理透”的效果?！吧裾?，也是對寫作者及其文章在思想觀念、價(jià)值追求、氣象格局等方面的更高要求。“神正”體現(xiàn)為堅(jiān)定的信仰信念。在中國，對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是歷史、時(shí)代和人民的共同選擇?！吧裾斌w現(xiàn)為鮮明的人民立場。學(xué)問為人民而做，文章為人民而寫，始終堅(jiān)持以人民為中心，確保文章有利于增進(jìn)人民福祉；尊重人民主體地位的，關(guān)注人民實(shí)踐創(chuàng)造，密切同人民群眾的聯(lián)系；能以科學(xué)理論和高尚大德武裝人民、引領(lǐng)風(fēng)尚?！吧裾斌w現(xiàn)為強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)。強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)首先表現(xiàn)在文章能夠通過理論創(chuàng)新反映時(shí)代巨變，解析時(shí)代之問。強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)還表現(xiàn)在文章能夠融通古今中外，體現(xiàn)中國特色，彰顯人類情懷。（摘編自沈壯海王蕓婷《試論文風(fēng)》）材料二：堆砌概念、堆砌材料，圍繞一個(gè)流行概念在一個(gè)平面上反復(fù)詮釋、重復(fù)論證，而在認(rèn)知上并沒向前推進(jìn)一步；或者人云亦云、套話連篇，洋洋灑灑數(shù)千乃至上萬言，無一句無來歷，無一語無依據(jù)，使出的是洪荒之力，論證的卻是人所盡知的常識。為發(fā)表而寫作，不是為了解決問題而寫作，是此類文風(fēng)的病根。是否直面問題決定一篇文章的價(jià)值高低。文體有多種，文章所面對的問題也難以一概而論，可以是現(xiàn)實(shí)社會問題、自然科學(xué)問題、情感表達(dá)問題、學(xué)術(shù)理論問題等，問題可以不拘大小，文章也可以不拘長短，但總要先有一個(gè)令人不得不說的真問題，有一種不吐不快的真情感。古人作文講求所謂“為時(shí)”“為事”，就是要有清晰的問題，就是要發(fā)時(shí)代之先聲，文章才能有精氣神，才能有真見識。好文章第一要有洞察力，如同剝洋蔥一樣層層進(jìn)逼，最終對表達(dá)的問題有本質(zhì)的把握。正

所謂“胸藏萬匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張”，“以其昏昏”而想要在文章中：“使人昭昭”，行不通。第二在表達(dá)上要能清晰準(zhǔn)確呈現(xiàn)問題癥結(jié)。從謀篇布局到字斟句酌，都服務(wù)于對問題的揭示。華而不實(shí)、言煩辭碎的文風(fēng)，實(shí)際上是用表面上的華麗和博學(xué)，來掩飾思想見識上的貧弱?？傊?，能夠言之有物、直面問題的文風(fēng)，就是值得提倡的文風(fēng)，它也有利于我們塑造更好的學(xué)風(fēng)、作風(fēng)、世風(fēng)。（摘編自王學(xué)典文章）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．材料一認(rèn)為“文簡”要完全摒棄西方話語模式，以本土化語言實(shí)現(xiàn)通俗易懂，而“理透”需依賴邏輯論證與實(shí)踐相結(jié)合。B．材料一認(rèn)為“神正”的歷史擔(dān)當(dāng)要求文章能反映時(shí)代巨變、融通古今中外、研究真學(xué)問，這是對寫作者思想觀念和價(jià)值追求的最高要求。C．材料一認(rèn)為“文簡”重在語言形式的簡約，“理透”重在思想深度的透徹，二者共同構(gòu)成了當(dāng)今時(shí)代優(yōu)良文風(fēng)的核心要素。D．材料二批判堆砌材料的文風(fēng)，是因?yàn)檫@種文章用形式繁復(fù)掩飾思想的貧弱，這與毛澤東批評的“黨八股”的本質(zhì)相同。2．下列對原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“文簡”強(qiáng)調(diào)語言通俗化，并非否定學(xué)術(shù)語言的嚴(yán)謹(jǐn)，而是要求表達(dá)艱深思想時(shí)避免晦澀。B．材料二批判某些文章“無一句無來歷”，實(shí)則是諷刺那些缺乏獨(dú)立思考、沒有新認(rèn)知的文。C．材料二以“剝洋蔥”為喻，形象地論證了謀篇布局需由表及里，最終觸及本質(zhì)的寫作理念。D．兩則材料均以“以其昏昏，使人昭昭”批判寫作中的不良傾向，但對應(yīng)的寫作要求各有側(cè)重。3．如果給材料二擬一個(gè)標(biāo)題，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．論當(dāng)代文風(fēng)的困境與突圍 B．直面真問題，鍛造好文風(fēng)C．從堆砌到洞察：寫作的祛魅之路 D．文風(fēng)改良與學(xué)風(fēng)建設(shè)之關(guān)聯(lián)4．根據(jù)原文內(nèi)容，在下面文段的橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)恼Z句，每處不超過10個(gè)字。文風(fēng)是時(shí)代的風(fēng)向標(biāo)。材料一提出了優(yōu)良文風(fēng)的三大要素，其中，“理透”的根本在于堅(jiān)持，并通過實(shí)踐與邏輯論證闡明真理，而“神正”強(qiáng)調(diào)文章需體現(xiàn)堅(jiān)定的信仰、人民立場及歷史擔(dān)當(dāng)，最終實(shí)現(xiàn)的傳播效果。材料二批評不良文風(fēng)的根源在于，認(rèn)為文章價(jià)值取決于是否直面問題，故主張寫作者需以為創(chuàng)作核心，從而引領(lǐng)“學(xué)風(fēng)、作風(fēng)、世風(fēng)”的整體向好。5．請結(jié)合材料，談一談下面這句話應(yīng)該放在文中（甲）（乙）（丙）（丁）哪處地方，為什么。鄧拓曾引用劉健和丘浚以“繩”和“錢”比喻人的學(xué)識的故事，一個(gè)是：“學(xué)如一倉錢幣，縱橫充滿，而不得貫以一繩”，一個(gè)是：“有繩一條，無錢可貫”，指出“每一篇文章如果都有一根思想紅線，把最重要的材料貫串起來，總是好的”。閱讀下面的文字，完成下面小題。望烽煙（節(jié)選）劉榮書宋華山心中埋藏著一個(gè)秘密。①那秘密巨石一樣壓迫著他，常常使他從噩夢中驚醒。五年前，當(dāng)他的腿傷剛剛?cè)?，本想回老家去看守他的果園，有人找到了他，說是受黃顯聲局長指派，命他留在奉天，繼續(xù)做他警察的職業(yè)。那個(gè)來找他聯(lián)絡(luò)的人鄭重告訴他，這是黃顯聲局長直接下達(dá)的命令。黃顯聲局長承諾，不日將打回奉天，要你們做好內(nèi)應(yīng)。這個(gè)城市不會屬于日本人，它將永遠(yuǎn)屬于“中華民國”。宋華山懷揣使命潛伏下來，違背了他說起過的回老家種田的意愿。他從未見過黃顯聲局長。在奉天做警察的人，多數(shù)是岫巖籍人氏，自然受了同為岫巖籍的黃顯聲局長的庇護(hù)。宋華山始終把黃顯聲當(dāng)作一個(gè)族親來看待，他把他當(dāng)成自己的長輩——長輩吩咐他做什么，他便服從什么。潛伏了一年。眼見滿洲國成立，日本人的勢力越來越大，而那個(gè)聯(lián)絡(luò)人，卻一直沒有出現(xiàn)。宋華山心灰意冷。若黃顯聲局長將他遺忘，那他現(xiàn)在便是一個(gè)不折不扣的漢奸了。這真是辱沒了祖宗，死后都不能埋進(jìn)祖墳。正當(dāng)他想要溜出奉天，潛回家鄉(xiāng)之際，那個(gè)神秘的聯(lián)絡(luò)人再度出現(xiàn)。他神情沮喪，說，因局勢惡化，黃顯聲局長正在錦州一帶同日軍作戰(zhàn)，看來暫時(shí)是無法打回奉天了。宋華山垂頭喪氣，負(fù)氣地說：“怕是黃局長把我忘了！我在這兒稀里糊涂給日本人當(dāng)差，算咋回事！”那人勸慰道：“你別急，總會有任務(wù)交給你的。你只要妥妥地潛伏，總有用得著的時(shí)候?！薄斑@還是黃局長直接下的命令？”宋華山譏誚地問?！斑@命令，雖然不是黃顯聲局長親自下達(dá)，卻是別人從他那里領(lǐng)受，然后再傳達(dá)到你這兒。只不過繞了個(gè)彎兒，這不是和他親口下達(dá)一樣嘛?！薄澳侨耸钦l？”他問。聯(lián)絡(luò)人盯著宋華山，也不開口，顯然有所忌諱。宋華山覺得迫使他開口，必是強(qiáng)人所難。茫然中，感到無趣，抱怨道：“要不是黃顯聲局長的指派，這漢奸警察，我是再不想當(dāng)下去了，我要回老家去看果園。”聯(lián)絡(luò)人發(fā)出一聲嘆惋：“②這樣的想法，不光你有，我也有……可你以為，老家現(xiàn)在還能回得去？如今東北地界，哪還有一塊清平樂土。留在這，總能干些有意義的事……好吧，就實(shí)話告訴你吧，那人便是——沈陽縣警察局局長張鳳岐。”宋華山吃了一驚：“咋會是他？”對方點(diǎn)頭：“‘九一八事變’那晚，張鳳岐也參加了戰(zhàn)斗，同黃顯聲局長一道，撤退到錦州。后來，受黃局長指派，秘密潛返回來，主動(dòng)同日本人接觸，因此讓很多人對他產(chǎn)生了誤解，以為他是個(gè)漢奸——就像你一樣，也受了不少委屈。茲事體大，名譽(yù)上的受辱，又算得了什么。張鳳岐以前做沈陽縣警察局長時(shí)，口碑好，人正派，日本人求賢若渴，便讓他官復(fù)原職。張鳳岐局長利用自己的身份，給黃顯聲局長提供了很多情報(bào)，并暗中組建一支抗日義勇軍，準(zhǔn)備配合黃顯聲局長一舉奪回奉天?？扇缃?，奪城之事難以實(shí)現(xiàn)。但張鳳岐局長并不想放棄，認(rèn)定即便奪不回奉天，也要搞些動(dòng)靜，給日本人點(diǎn)顏色瞧瞧……這次派我來聯(lián)系你，就是想讓你知道，你并非孤立，還有很多和你一樣的人，堅(jiān)守在城內(nèi)。堅(jiān)守一天，便說明我們中華民國的警察，還在履行著自己的那份職責(zé)?！贝嗽捔钏稳A山熱淚盈眶，問：“需要我干啥？有沒有一個(gè)明確目標(biāo)？”聯(lián)絡(luò)人說：“具體的行動(dòng)還沒完全想清楚。你現(xiàn)在唯一要做的，就是繼續(xù)潛伏下去，不要引起日本人的懷疑。③一旦引起懷疑，對我們大家，特別是張鳳岐局長，都是致命的?！睍r(shí)間又過半年。這半年里，那個(gè)神秘的聯(lián)絡(luò)人再次人間蒸發(fā)，一次也沒來找過他。宋華山卻不再像以前那樣感到恓惶。因他知道了那個(gè)身為沈陽縣警察局局長的張鳳岐，和自己有著同樣的身份。他在市府召開的治安會議上見過他一次。此人身量長碩，言談舉止間透著一股儒雅和練達(dá)。就是這樣一個(gè)有著隱秘身份的人，表面上卻和日本人打得火熱。他能從他的發(fā)言中聽出表面的諂媚和忠誠，亦能察覺到周圍人對他的敵意和疏遠(yuǎn)。但又有誰會知道，他是安插在日本人心臟里的一把匕首！每每想起這些，宋華山一顆躁動(dòng)的心就會變得安靜下來。④他開始變得異常沉著，把自己想象成一把靜臥在血光里的匕首，只待圖窮匕見之日，便讓整個(gè)奉天城血流成河。十月里的某一天，聯(lián)絡(luò)人再度不期而至，向宋華山傳達(dá)了一個(gè)令人震驚的任務(wù)——所有潛伏在奉天的警察，將共同參與一樁絕密的刺殺行動(dòng)。高層的目標(biāo)，準(zhǔn)備行刺日本關(guān)東軍總司令本莊繁及偽滿總理鄭孝胥。而潛伏在各分所的警察，刺殺目標(biāo)則是所內(nèi)日本人派駐的“管事”。宋華山屏緊呼吸，問：“我要做的，就是殺掉我們所里的小林覺嗎？”“是！”聯(lián)絡(luò)人點(diǎn)頭，“報(bào)仇的時(shí)候到了。無論付出多大代價(jià)，殺掉一個(gè)日本人，便是對我們家國淪喪的一次雪恥，也是喚醒民眾的一種發(fā)聲！”宋華山聽得血脈僨張。“啥時(shí)候行動(dòng)？”“要等消息。”時(shí)間在煎熬中消逝得異常緩慢。在此期間，宋華山已做好充分準(zhǔn)備，只是未曾想好殺掉小林覺之后，自己將如何全身而退。在他還未將撤退路徑想明白之前，那個(gè)聯(lián)絡(luò)人再次找到了他。他神色慌亂，再無以前的鎮(zhèn)定和做派。驚懼與憔悴的神情，讓宋華山有了一種不祥的預(yù)感。不待他發(fā)問，那人便急惶惶說道：“不好了，出大事了?！薄皬堷P岐局長被日本人抓起來了……”“事情壞就壞在他身邊的警衛(wèi)身上。這個(gè)混蛋去飯店喝酒，和日本憲兵發(fā)生口角。日本憲兵打了他幾記耳光，他便口出狂言——你們?nèi)毡救说戎?！咱局長說了，你們兔子尾巴長不了……就是這幾句忘乎所以的話，引起日本人的警覺，當(dāng)即把他抓起來。”“作為主謀，張鳳岐局長遭到輪番用刑，折磨得不成樣子，卻沒屈服。一個(gè)在審訊室當(dāng)差的中國人去送開水，聽到張鳳岐局長破口大罵，說我張某人身為警察局長，組織警察抗擊你們，那是我的責(zé)任和義務(wù)……‘投降’這詞，在我的詞典里還找不到?！甭?lián)絡(luò)人說著說著，忍不住失聲痛哭?！熬驮谧蛱欤瑥堷P岐局長被他們處決了。日本人放狼狗，把他身上的肉一條一條撕下來，多疼??！想想都疼?！彼稳A山聲音艱澀地問：“那以后我們咋整？”聯(lián)絡(luò)人看他一眼，擤一泡鼻涕：“兄弟，以后，你我都好自為之吧?！弊阅侵螅俏徊恢帐系穆?lián)絡(luò)人再未出現(xiàn)。而宋華山，也徹底打消潛回老家的念頭。他成了一個(gè)無所依傍的人，變得更為沉默。只是他的心里，始終涌動(dòng)著一種情緒。冥冥中覺得，有一樁大事，仍在不可預(yù)知的日子里等著他。雖沒有任何人的指派，他卻必須要等待下去。（有刪改）6．下列對小說內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．宋華山十分信服與他同籍的族親黃顯聲局長，只愿意聽從黃局長直接下達(dá)的命令。B．出于對宋華山的不信任，在被宋華山問道“那人是誰？”時(shí)，聯(lián)絡(luò)人并不愿回答。C．奉天城內(nèi)除宋華山、張鳳岐外，還有很多不顧名譽(yù)、偽裝成漢奸默默潛伏的警察。D．張鳳岐局長被殘忍殺害，聯(lián)絡(luò)人出于對日本人狠毒手段的畏懼，沒有再繼續(xù)潛伏下去。7．下列對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．句子①運(yùn)用比喻手法，凸顯宋華山假裝漢奸潛伏在日本人身邊所承受的巨大的心理壓力。B．句子②反映出人民向往安寧而不得的悲憤與無奈，以及日本侵略給東北帶來的深重苦難。C．句子③與后文中警衛(wèi)引起日本人懷疑，導(dǎo)致計(jì)劃失敗、張鳳岐犧牲的情節(jié)相照應(yīng)。D．句子④展現(xiàn)出宋華山準(zhǔn)備在關(guān)鍵時(shí)機(jī)給日本人以沉重打擊的決心及強(qiáng)大的作戰(zhàn)能力。8．剛開始宋華山說“要不是黃顯聲局長的指派，這漢奸警察，我是再不想當(dāng)下去了”，后來“沒有任何人的指派”，他卻選擇等待下去。請結(jié)合小說，談?wù)勀銓@一變化的理解。9．小說從宋華山這一小人物的視角敘寫抗日戰(zhàn)爭的歷史，具有怎樣的藝術(shù)效果？二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：斶曰：“斶聞古大禹之時(shí)，諸侯萬國。何則?德厚之道，得貴士之力也。無其實(shí)而喜其名者削，無德而望其福者約，無功而受其祿者辱，禍必握。故曰：‘矜功不立，虛愿不至?！私孕覙菲涿?，華而無其實(shí)德者也。是以君王無羞亟問，不愧下學(xué)，是故成其道德而揚(yáng)功名于后世者，堯、舜、禹、湯、周文王是也。故曰：‘無形者，形之君也。無端者，事之本也?！蛏弦娖湓?，下通其流，至圣人明學(xué)，何不吉之有哉！夫孤寡者，人之困賤下位也，而侯王以自謂，豈非下人而尊貴士與?夫堯傳舜，舜傳禹，周成王任周公旦，而世世稱曰明主，是以明乎士之貴也?！保ü?jié)選自《戰(zhàn)國策·顏斶說齊王貴士》)材料二：東方先生喟然長息，曰：“彼一時(shí)也，此一時(shí)也，豈可同哉?夫蘇秦、張儀之時(shí)，周室大壞，諸侯不朝，力政爭權(quán)，相擒以兵，并為十二國，未有雌雄。得士者強(qiáng)，失士者亡，故說得行焉。今則不然：圣帝德流，天下震懾，諸侯賓服，連四海之外以為帶，安于覆盂；天下平均，合為一家，動(dòng)發(fā)舉事，猶運(yùn)之掌，賢與不肖何以異哉?使蘇秦、張儀與仆并生于今之世，曾不得掌故，安敢望侍郎乎！傳曰：‘天下無害，雖有圣人，無所施才；上下和同，雖有賢者，無所立功?！试唬簳r(shí)異事異。”（節(jié)選自東方朔《答客難》)材料三：戰(zhàn)國之游士則不然，不知道之可尊，而樂于說之易合；其設(shè)心注意，偷為一切之計(jì)而已。故論詐之便而諱其敗，言戰(zhàn)之善而蔽其患。其相率而為之者，莫不有利焉而不勝其害也，有得焉而不勝其失也。卒至蘇秦、商鞅、孫臏、吳起、李斯之徒以亡其身，而諸侯及秦用之者，亦滅其國。其為世之大禍明矣，而俗猶莫之寤也。惟先王之道因時(shí)適變?yōu)榉ú煌贾疅o疵用之無弊。故古之圣賢，未有以此而易彼也。（節(jié)選自曾鞏《〈戰(zhàn)國策目錄〉序》)材料四：世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴其力，以脫于虎豹之秦。嗟乎！孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士?不然，擅齊之強(qiáng)，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取雞鳴狗盜之力哉?夫雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也。（節(jié)選自王安石《讀《孟嘗君傳》》)10．材料三畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。惟先王之道A因時(shí)B適變C為法D不同E而考之F無疵G用之無弊。11．下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．矜，自憐，與《陳情表》“凡在故老，猶蒙矜育”的“矜”意義不相同。B．仆，作為自稱的謙詞，與《報(bào)任安書》“仆誠以著此書”的“仆”意義、用法相同。C．偷，茍且，得過且過，與《石壕吏》“存者且偷生，死者長已矣”的“偷”意義相同。D．特……耳，只不過??罷了，與《狼》“止增笑耳”的“止……耳”意義、用法相同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．王安石通過對“士”的標(biāo)準(zhǔn)的鑒別，駁斥了“孟嘗君能得士”的傳統(tǒng)觀點(diǎn)，說明“士”必須是可賴以謀國制敵的能人，雞鳴狗盜之徒不算“士”。B．東方朔認(rèn)為蘇秦、張儀所處的時(shí)代天下大亂，得士者強(qiáng)，失士者亡，需要縱橫之士施展才能；而在大一統(tǒng)的形勢下，士人已無用武之地。C．曾鞏批判戰(zhàn)國游士不尊崇道，只圖游說之利，他們給國家和自身都帶來極大危害，與賢士應(yīng)有的品德和作用形成對比，從反面凸顯對賢士的看法。D．顏斶認(rèn)為上古大禹時(shí)期因?yàn)槿狈t士的輔佐而導(dǎo)致諸侯國有上萬個(gè)，強(qiáng)調(diào)君主應(yīng)重視賢士、禮尊賢士，并借助賢士之力而成就道德和功業(yè)。13．請把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）夫孤寡者，人之困賤下位也，而侯王以自謂，豈非下人而尊貴士與?（2）其為世之大禍明矣，而俗猶莫之寤也。14．結(jié)合以上四則材料，分別從品德、智慧和志向三個(gè)方面談?wù)勗趹?zhàn)國時(shí)代應(yīng)如何成為一個(gè)好賢士。三、古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詩，完成小題。詳定試卷二首①（其一）王安石簾垂咫尺斷經(jīng)過，把卷空聞笑語多。論眾勢難?？煞?，法嚴(yán)人更謹(jǐn)誰何。文章直使看無颣②，勛業(yè)安能保不磨。疑有高鴻在寥廓，未應(yīng)回首顧張羅?！咀ⅰ竣僭敹ㄔ嚲?，即評定試卷，當(dāng)時(shí)科舉以詩賦取士。②颣：瑕疵、缺點(diǎn)。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．首聯(lián)描寫閱卷場所的環(huán)境，閱卷之地用簾幕隔斷，禁止通行，只聞人聲。B．閱卷過程中，考官們對于考卷的好壞各有所見，議論紛紜，難由個(gè)人專斷。C．有關(guān)考試法規(guī)制度嚴(yán)密周詳，考官們決定去取、評定考卷等第十分謹(jǐn)慎。D．頸聯(lián)表達(dá)了詩人對文章寫得無懈可擊的人才在將來能夠建功立業(yè)的期待。16．對于人才的選拔，詩人有何見解？請結(jié)合尾聯(lián)簡要分析。四、名篇名句默寫17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）小華去杭州旅游，當(dāng)他來到錢塘江，看到?jīng)坝颗炫?、一望無際的錢塘大潮，就聯(lián)想到柳永《望海潮》中的兩句詞：“，?！保?）王老師在評講“家鄉(xiāng)文化生活現(xiàn)狀調(diào)查”的作文時(shí)說：“有的同學(xué)對家鄉(xiāng)文化資源未經(jīng)深入實(shí)地調(diào)查，所得材料和結(jié)論都缺乏真實(shí)性，這種做法，恰如蘇軾《石鐘山記》中所說：‘，?！保?）古代水路交通發(fā)達(dá)，人們往往坐船出行，這在古代詩文中多有記述，如“，”。五、語言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成下面小題。長城始建于兩千多年前的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，秦朝統(tǒng)一中國之后建成萬里長城，漢、明兩代又增大修筑規(guī)模，是世界上修建時(shí)間最長、規(guī)模最大的軍事防御工程；是有史以來動(dòng)用勞動(dòng)力最多、耗費(fèi)材料最多的建筑物；是古代文明史上再?zèng)]有可以與之比肩的“長龍”，（

）。孫中山先生評論長城時(shí)說：“中國最有名之工程者，萬里長城也?！こ讨螅艧o其匹，為世界獨(dú)一之奇觀?！痹谀莻€(gè)沒有機(jī)械只靠人工的年代，古人是靠著怎樣的技術(shù)將一磚一磚堆砌成長城，又讓其保持A而不倒的呢？長城工程之先進(jìn)堪稱奇跡。首先，在選擇地理位置和工程設(shè)計(jì)方面，采用了“順應(yīng)自然，用險(xiǎn)制塞”的原則。利用山川形便，選擇在兩山峽谷之間、河流轉(zhuǎn)折處或平川往來必經(jīng)之地修筑關(guān)城隘口，控制險(xiǎn)要，不僅能使城墻更加堅(jiān)固，還最大地減少工程量、節(jié)省資金，達(dá)到阻止敵人的效果。其次，在修筑長城的技術(shù)和材料方面，B地采取了多種先進(jìn)工藝。如夯土版筑工藝，即先在土地上挖溝，埋入基石，然后圍繞著基石用木板搭建成木盒，分多次將黃泥填入木盒中，用杵將每層夯搗堅(jiān)實(shí)。再如石片交錯(cuò)疊壓壘砌版工藝，即先將在山中開采出的石頭切割成厚重的石片和石塊，并將石片、石塊的不平之處磨平，之后將石頭交錯(cuò)疊壓壘砌。古人沒有水泥，用于砌壘長城的砂漿是由沙子、碎石粒等材料組成，其間加入大量糯米水調(diào)和，其強(qiáng)度比石灰、砂漿還要堅(jiān)固。為了保證磚石的質(zhì)量，明代修筑長城時(shí)還采用了物勒工名之法，即要求制磚工匠在制作的磚石上標(biāo)注自己的姓名、籍貫等信息，這對提高磚石質(zhì)量有很大的作用。18．指出下列短語構(gòu)成方式與文中加點(diǎn)短語完全相同的一項(xiàng)（

）A．提高磚石質(zhì)量 B．修建時(shí)間最長 C．修筑關(guān)城隘口 D．春秋戰(zhàn)國時(shí)期19．請?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。A：

B：20．文中畫線句有三處表述不當(dāng)，請做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。21．下列填入文中括號處的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．其工程之浩繁，氣勢之雄偉，堪稱世界奇跡B．其氣勢之雄偉，工程之浩繁，堪稱世界奇跡C．堪稱世界奇跡，其工程浩繁，氣勢雄偉D．堪稱世界奇跡，其氣勢雄偉，工程浩繁22．請以“物勒工名之法”為開頭，將最后一段重組成一個(gè)長單句，不得改變原意。六、作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。俗話說：“熟能生巧?！比欢煳幢囟寄苌?。有時(shí)候過分的熟，只是在舊的認(rèn)識圈中徘徊反復(fù)，在原來認(rèn)知水平上原地踏步。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁參考答案1．D2．C3．B4．馬克思主義方法入腦入心為發(fā)表而寫作直面真問題5．應(yīng)放在（丙）處。理由：鄧拓的話強(qiáng)調(diào)文章需用“思想紅線”串聯(lián)材料，與（丙）處“以觀點(diǎn)統(tǒng)領(lǐng)材料，使觀點(diǎn)與材料交融”的論述一致，可作為論據(jù)支撐該觀點(diǎn)?！緦?dǎo)語】兩則材料皆圍繞文風(fēng)展開。材料一論述“文簡”需避免模仿西方話語、反復(fù)修改，“理透”要科學(xué)掌握真理、邏輯條理，“神正”體現(xiàn)信仰、人民立場與歷史擔(dān)當(dāng)。材料二批評堆砌概念、套話連篇的不良文風(fēng)，強(qiáng)調(diào)好文章要直面問題、有洞察力且清晰呈現(xiàn)癥結(jié)。1．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“要完全摒棄西方話語模式”錯(cuò)誤。材料一原文是“要避免對西方話語模式及翻譯文自覺或不自覺的模仿”，并非“完全摒棄”。B.“研究真學(xué)問”“最高要求”錯(cuò)誤。材料一“神正”的歷史擔(dān)當(dāng)未提及“研究真學(xué)問”；原文是“更高要求”。C.“重在語言形式的簡約”“二者共同構(gòu)成……核心要素”錯(cuò)誤。材料一“文簡”強(qiáng)調(diào)的是用簡約語言表達(dá)艱深思想；材料一提到“文簡”“理透”“神正”都是優(yōu)良文風(fēng)的要素。故選D。2．本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。C.“材料二以‘剝洋蔥’為喻，形象地論證了謀篇布局需由表及里，最終觸及本質(zhì)的寫作理念”錯(cuò)誤。材料二說“好文章第一要有洞察力，如同剝洋蔥一樣層層進(jìn)逼，最終對表達(dá)的問題有本質(zhì)的把握”，“剝洋蔥”的比喻是論證“洞察力”需由表及里觸及本質(zhì)，而非“謀篇布局”。故選C。3．本題考查學(xué)生理解標(biāo)題含義及作用的能力。全文開篇以當(dāng)代不良文風(fēng)的問題：堆砌概念材料、為發(fā)表而寫作、不解決問題為引子，隨即聚焦“直面問題”這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)，明確提出“直面真問題”是好文風(fēng)的核心要求。后文進(jìn)一步從是否直面問題決定文章的價(jià)值高低、好文章需具備洞察力與清晰呈現(xiàn)問題癥結(jié)等維度分析優(yōu)良文風(fēng)的特征，通過古人作文講求“為時(shí)”“為事”等論述，論證“直面真問題”對鍛造好文風(fēng)的重要性，最終落腳于言之有物、直面問題的文風(fēng)值得提倡的觀點(diǎn)。所以可用“直面真問題，鍛造好文風(fēng)”作為材料二的標(biāo)題。故選B。4．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。①由“‘理透’源自對真理的科學(xué)掌握”“對于思想理論工作者來說……那就是實(shí)踐”可知，“理透”的根本在于堅(jiān)持馬克思主義方法，故填入“馬克思主義方法”。②由“理論文章要想達(dá)到入腦入心的實(shí)效……所蘊(yùn)含的‘理’”可知，“神正”最終實(shí)現(xiàn)的傳播效果是“入腦入心”，故填入“入腦入心”。③由“為發(fā)表而寫作……是此類文風(fēng)的病根”可知，材料二批評不良文風(fēng)的根源在于“為發(fā)表而寫作”，故填入“為發(fā)表而寫作”。④由“是否直面問題決定一篇文章的價(jià)值高低”“能夠言之有物……它也有利于我們塑造更好的學(xué)風(fēng)、作風(fēng)、世風(fēng)”可知，寫作者需以“直面真問題”為創(chuàng)作核心，故填入“直面真問題”。5．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。鄧拓的話用“繩”（思想紅線，即觀點(diǎn)）和“錢”（材料）的比喻，強(qiáng)調(diào)文章需用觀點(diǎn)串聯(lián)材料。（甲）處前文強(qiáng)調(diào)“理透”源自對真理的科學(xué)掌握，后文指出達(dá)到“理透”的途徑是實(shí)踐，主要圍繞“理透”與實(shí)踐的關(guān)系展開，鄧拓的話與之話題不一致。（乙）處主要闡述“理透”依托于富有條理和邏輯的寫作，包括明晰“理”、合理安排觀點(diǎn)和材料等方面，鄧拓的話并非針對寫作的條理邏輯，不適合放在此處。（丙）處論述撰寫理論文章要“以觀點(diǎn)統(tǒng)領(lǐng)材料論據(jù)，以材料論據(jù)增強(qiáng)觀點(diǎn)說服力，努力使思想觀點(diǎn)和材料論據(jù)水乳交融”，與鄧拓強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)串聯(lián)材料的契合。（?。┨幷撌鲳B(yǎng)成“理透”文風(fēng)要深入淺出，不適合放在此處。故應(yīng)放在（丙）處。6．C7．D8．①剛開始宋華山假裝漢奸，是出于對長輩命令的服從。后來在張鳳岐被殘忍殺害后，宋華山內(nèi)心受到震動(dòng)，出于對日本人的憤恨選擇繼續(xù)偽裝。②這一變化體現(xiàn)了宋華山抗日意識的覺醒，從被動(dòng)抗日開始走向主動(dòng)抗日。9．①小說通過敘寫作為一個(gè)普通警察的宋華山在抗日戰(zhàn)爭背景下的命運(yùn)與覺醒歷程，展現(xiàn)了普通人在歷史洪流中的掙扎與堅(jiān)守以及所展現(xiàn)出的民族精神內(nèi)核，更好地凸顯了小說主題。②宋華山是一個(gè)普通人，通過他的視角來展現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭的歷史，能夠讓讀者更加貼近歷史事件，感受到那個(gè)時(shí)代普通人的真實(shí)生活狀態(tài)和心理變化，產(chǎn)生情感共鳴，增強(qiáng)故事的真實(shí)感。③通過“小人物”敘寫“大歷史”，描寫更加細(xì)膩，使對宏闊歷史的表達(dá)更加具體?！緦?dǎo)語】這篇小說以抗日戰(zhàn)爭為背景，通過小人物宋華山的視角，展現(xiàn)了特殊年代下普通人的家國情懷與精神成長。作者巧妙運(yùn)用“秘密”作為敘事線索，將個(gè)人命運(yùn)與民族大義緊密交織。文中多處心理描寫細(xì)膩真實(shí)，生動(dòng)刻畫了潛伏者的內(nèi)心煎熬與堅(jiān)定信念。小說通過宋華山從被動(dòng)接受到主動(dòng)堅(jiān)守的轉(zhuǎn)變，謳歌了中華兒女在民族危亡之際的覺醒與擔(dān)當(dāng)，具有強(qiáng)烈的歷史真實(shí)感和藝術(shù)感染力。6．本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。A.“族親”錯(cuò)誤，原文宋華山始終把黃顯聲“當(dāng)作”一個(gè)族親來看待；“只愿意聽從黃局長直接下達(dá)的命令”錯(cuò)誤。文中提到“宋華山始終把黃顯聲當(dāng)作一個(gè)族親來看待……他便服從什么”，但宋華山并非只愿意聽從黃局長直接下達(dá)的命令，后來他也聽從了經(jīng)他人傳達(dá)的任務(wù)安排，如聯(lián)絡(luò)人說“這命令……這不是和他親口下達(dá)一樣嘛”，宋華山也接受了任務(wù)繼續(xù)潛伏。B.“出于對宋華山的不信任”錯(cuò)誤。聯(lián)絡(luò)人不回答“那人是誰”，并非出于對宋華山的不信任，而是“顯然有所忌諱”，因?yàn)槠澥麦w大，涉及到張鳳岐局長秘密潛伏的重要信息，不能輕易透露。D.“聯(lián)絡(luò)人出于對日本人狠毒手段的畏懼，沒有再繼續(xù)潛伏下去”錯(cuò)誤。文中僅表明聯(lián)絡(luò)人說“兄弟，以后，你我都好自為之吧”后再未出現(xiàn)，并未提及聯(lián)絡(luò)人是出于對日本人狠毒手段的畏懼而沒有再繼續(xù)潛伏下去，屬于無中生有。故選C。7．本題考查學(xué)生分析鑒賞句子的能力。D.“及強(qiáng)大的作戰(zhàn)能力”錯(cuò)誤。句子④“他開始變得異常沉著，把自己想象成一把靜臥在血光里的匕首，只待圖窮匕見之日，便讓整個(gè)奉天城血流成河”，展現(xiàn)出宋華山準(zhǔn)備在關(guān)鍵時(shí)機(jī)給日本人以沉重打擊的決心，但文中并未體現(xiàn)他“強(qiáng)大的作戰(zhàn)能力”，屬于過度解讀。故選D。8．本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。①原因一：剛開始宋華山說“要不是黃顯聲局長的指派，這漢奸警察，我是再不想當(dāng)下去了”，是因?yàn)樗麧摲跗?，局勢惡化，黃顯聲局長承諾的打回奉天遙遙無期，聯(lián)絡(luò)人也久未出現(xiàn)，他心灰意冷，此時(shí)他假裝漢奸主要是出于對身為長輩的黃顯聲局長命令的服從，自己內(nèi)心對于潛伏的意義和價(jià)值還比較迷茫。而后來“沒有任何人的指派”他卻選擇等待下去，是因?yàn)閺堷P岐局長被日本人殘忍殺害，聯(lián)絡(luò)人描述“日本人放狼狗，把他身上的肉一條一條撕下來”，這一事件深深震動(dòng)了宋華山，他內(nèi)心對日本人充滿憤恨，這種情感促使他決定繼續(xù)偽裝，為抗擊日本人貢獻(xiàn)自己的力量。②原因二：這一變化體現(xiàn)了宋華山抗日意識的覺醒。從最初被動(dòng)地接受黃顯聲局長的指派，到后來看到張鳳岐局長為抗日事業(yè)不惜犧牲自己，宋華山從被動(dòng)抗日開始走向主動(dòng)抗日，他的民族責(zé)任感和使命感逐漸增強(qiáng)，不再僅僅依賴他人的命令，而是自覺地堅(jiān)守在潛伏的崗位上，等待為抗擊侵略者而行動(dòng)的機(jī)會。9．本題考查學(xué)生鑒賞小說人物形象的能力。①小說圍繞宋華山這一普通警察在抗日戰(zhàn)爭背景下的經(jīng)歷展開，他從一開始服從命令潛伏，到后來因張鳳岐局長的犧牲而堅(jiān)定抗日信念，展現(xiàn)了普通人在歷史洪流中的掙扎與堅(jiān)守。通過宋華山這一小人物，體現(xiàn)出在民族危亡之際，普通民眾內(nèi)心深處的民族精神內(nèi)核，如對國家的忠誠、對侵略者的憤恨以及不屈不撓的抗?fàn)幘瘢瑥亩玫赝癸@了小說主題，即普通民眾在抗日戰(zhàn)爭中發(fā)揮的重要作用和他們所展現(xiàn)出的偉大民族精神。②宋華山是一個(gè)平凡的小人物，以他的視角來展現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭的歷史，讓讀者能夠跟隨他的經(jīng)歷和感受，更加貼近歷史事件。讀者可以看到他在潛伏過程中的迷茫、恐懼、憤怒等各種復(fù)雜心理，以及他日常生活中面臨的困境，這些描寫讓讀者感受到那個(gè)時(shí)代普通人的真實(shí)生活狀態(tài)和心理變化，使讀者更容易產(chǎn)生情感共鳴，仿佛身臨其境，增強(qiáng)了故事的真實(shí)感。③通過“小人物”敘寫“大歷史”，能夠從微觀角度對歷史進(jìn)行描寫，更加細(xì)膩地展現(xiàn)歷史事件對普通人生活和內(nèi)心的影響。比如文中詳細(xì)描寫了宋華山在潛伏過程中的心理活動(dòng)變化，以及他與聯(lián)絡(luò)人、張鳳岐局長之間的互動(dòng)等，這些細(xì)膩的描寫使對宏闊歷史的表達(dá)更加具體，讓讀者能夠從具體的人物和事件中感受到抗日戰(zhàn)爭這段歷史的復(fù)雜性和殘酷性。10．CEG11．A12．D13．（1）“孤寡”是指生活困窘、地位卑微的人，諸侯君主（卻）用（這類稱呼）自稱，難道不是（謙居于）別人之下，把士人看得很尊貴（的做法）嗎?（2）他們成為世間的大禍患是很明顯的了，然而世俗之人仍然沒有覺悟到這些。14．①品德方面：要謙虛好學(xué)、厚德篤行，不圖虛名、不無功受祿。②智慧方面：要順應(yīng)時(shí)勢，依時(shí)而變，不要詐謀。③志向方面：要胸懷大志，以匡扶天下為己任，不與雞鳴狗盜之徒為伍?！緦?dǎo)語】四則材料皆圍繞“士”展開。材料一顏斶以堯、舜等為例，主張君王貴士，下學(xué)上達(dá)方能成德?lián)P名。材料二東方朔言士之作用因時(shí)而異，戰(zhàn)國得士者強(qiáng)，今世天下安定則士難立功。材料三曾鞏批判戰(zhàn)國游士短視致身國俱亡，主張遵先王之道因時(shí)適變。材料四王安石否定孟嘗君得士，認(rèn)為其僅雞鳴狗盜之雄，真士不至。10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：唯有先王們的治國之道，能根據(jù)時(shí)代變化而調(diào)整制度，雖制定的法律不同卻經(jīng)得起檢驗(yàn)、施行無弊?！拔本涫渍Z氣詞，“先王之道”作主語，“因時(shí)”是介賓短語作狀語，“適變”作謂語，故C處斷開；“為法”作主語，“不同”作謂語，故E處斷開；“考之無疵”“用之無弊”結(jié)構(gòu)一致，各自獨(dú)立，故G處斷開。故選CEG。11．本題考查學(xué)生理解文言詞語一詞多義現(xiàn)象的能力。A.“矜，自憐”錯(cuò)誤。自夸/憐憫、同情。句意：自夸功勞的人不能建立真正的功業(yè)。/凡是年老而有功德的舊臣，尚且受到憐憫?zhàn)B育。B.正確。句意：假使蘇秦、張儀和我一起生活在當(dāng)今的時(shí)代。/我確實(shí)憑借（此）寫成這部書。C.正確。句意：只是茍且制定一些臨時(shí)的計(jì)謀罷了。/活著的人暫且茍且偷生，死去的人就永遠(yuǎn)安息了。D.正確。句意：孟嘗君只不過是雞鳴狗盜之徒的首領(lǐng)罷了。/只是增加笑料罷了。故選A。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“因?yàn)槿狈t士的輔佐而導(dǎo)致諸侯國有上萬個(gè)”錯(cuò)誤。由材料一“斶聞古大禹之時(shí)，諸侯萬國。何則?德厚之道，得貴士之力也”可知，大禹時(shí)期諸侯眾多是因?yàn)榈滦写竞?，得益于重視賢士的助力，而非缺乏賢士輔佐。故選D。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“自謂”，賓語前置，正常語序?yàn)椤爸^自”；“……者，……也”，判斷句；“豈非……與”，反問句，難道不是……嗎？（2）“明”，明顯；“莫之寤”，賓語前置，正常語序?yàn)椤澳恢?，沒有覺悟到這些。14．本題考查學(xué)生分析信息，歸納要點(diǎn)的能力。①品德方面：由材料一“無其實(shí)而喜其名者削，無德而望其福者約，無功而受其祿者辱”可知，賢士需摒棄虛名、拒絕無功受祿；又“君王無羞亟問，不愧下學(xué)”可知，賢士自身也應(yīng)秉持謙虛好學(xué)之態(tài)，厚積德行而非空慕虛譽(yù)。②智慧方面：由材料二“時(shí)異事異”及蘇秦張儀“得士者強(qiáng)”與今世“賢與不肖何以異”的對比，可知賢士需順應(yīng)時(shí)勢變化；材料三“論詐之便而諱其敗……卒至蘇秦、商鞅之徒以亡其身”，說明賢士不能行詐謀、圖一時(shí)之便，需依道而行。③志向方面：由材料四“孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳……士之所以不至也”可知，賢士要胸懷匡扶天下的大志，不屑與雞鳴狗盜之輩為伍，堅(jiān)守士人的格局與追求。參考譯文：材料一：顏斶說：“我聽說上古大禹時(shí)代，曾有萬國諸侯。為何如此？因德行深厚之道在于重視士人。無實(shí)際功績卻貪慕虛名者必衰微，無德行卻奢望福澤者必困頓，無功勛卻受俸祿者必招辱，災(zāi)禍必定深重。故有言：‘自夸功業(yè)者難立事，空懷妄想者難成愿?！@都是只圖虛名、浮華無實(shí)德之輩。因此君王不恥于屢問，不愧于向低位者求學(xué)，方能成就道德而功名傳揚(yáng)后世，堯、舜、禹、商湯、周文王即是如此。故曰：‘無形之物主宰有形，無端之本統(tǒng)御萬端?！裟苌纤荼驹?、下通流變，以至圣明之學(xué)，豈有不吉之理！孤寡本是人間困賤低位之稱，而侯王用以自稱，豈非自居人下以尊士人？堯傳位舜，舜傳位禹，周成王委政周公旦，世代稱頌為明主，此正彰顯士人之貴重。”材料二：東方朔長聲嘆息道：“那時(shí)是那時(shí)，此時(shí)是此時(shí)，豈可等同？蘇秦、張儀之時(shí)，周室崩壞，諸侯不朝，以武力爭權(quán)奪利，相互征伐兼并成十二國，勝負(fù)未分。得到士人的強(qiáng)盛，失去士人的衰亡，故游說之道可行。而今不然：圣君德澤廣布，天下敬畏臣服，諸侯歸順如衣帶環(huán)連四海，安穩(wěn)若倒扣之盂；天下統(tǒng)一均平，合為一家，行事如運(yùn)于掌中，賢才與庸者有何區(qū)別？若蘇秦、張儀與我同生于今世，恐怕連掌管文書的小吏都當(dāng)不上，豈敢奢望侍郎之位！古書云：‘天下無患，縱有圣人也難施才；上下和諧，縱有賢者也難立功?！哉f：時(shí)勢不同，境遇亦異?！辈牧先簯?zhàn)國游說之士則不然，不明大道之可尊，反以巧言迎合為樂；其存心立意，不過茍且行權(quán)宜之計(jì)罷了。故而鼓吹欺詐之利而諱言其敗，夸耀征戰(zhàn)之善而遮蔽其禍。那些追隨效仿者，無不因小利而不堪其害，因小得而不勝其失。最終蘇秦、商鞅、孫臏、吳起、李斯之流身死名滅，而重用他們的諸侯及秦朝亦遭覆亡。其為世之大禍昭然若揭，而世俗仍未覺醒。唯有先王之道能因時(shí)適變，法度雖異卻經(jīng)檢驗(yàn)無瑕疵，施行無弊病。因此古代圣賢從未舍棄大道而取此術(shù)。材料四：世人都贊孟嘗君善得士人，士人因此歸附，終賴其力脫困于虎豹般的秦國。唉！孟嘗君不過是雞鳴狗盜之徒的首領(lǐng)罷了，豈配稱得士？否則，憑齊國強(qiáng)大之勢，若得一位真才，足以稱王制服秦國，何須借助雞鳴狗盜之力？正因雞鳴狗盜之輩出入其門，真正的士人才不至前來啊。15．D16．①尾聯(lián)運(yùn)用比喻，以在高空中翱翔的鴻鵠未必愿意投進(jìn)地上張?jiān)O(shè)的羅網(wǎng)，喻指杰出的人才未必愿意參加科舉考試。②詩人認(rèn)為不應(yīng)僅憑科舉考試選拔人才，應(yīng)該從多種途徑拔擢精英?！緦?dǎo)語】王安石此詩寫詳定試卷所見所感。評卷時(shí)隔絕外界，眾議難專、法嚴(yán)人謹(jǐn)，暗含科舉取士之弊；言文章縱無瑕疵，勛業(yè)未必不朽，以高鴻寥廓喻真才，寄寓對取士標(biāo)準(zhǔn)的反思與對人才不拘的期望。15．本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。D.“表達(dá)了詩人……的期待”錯(cuò)誤。頸聯(lián)的意思是，即使寫的文章看不出什么缺點(diǎn)，又怎能保證其人就一定能建立不朽的功業(yè)呢？詩人認(rèn)為，單憑考場上的詩賦文章，未必能選出朝廷所期望的優(yōu)秀人才。表達(dá)了對人才的質(zhì)疑。故選D。16．本題考查學(xué)生評價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。①尾聯(lián)以“高鴻”比喻杰出人才，以“張羅”比喻科舉考試，詩句寫高空中的鴻鵠未必愿意回首看地上張?jiān)O(shè)的羅網(wǎng)，形象地表明杰出人才可能不愿參與科舉考試。②推導(dǎo)詩人對人才選拔的見解：既然優(yōu)秀人才可能不參與科舉，僅靠科舉難以選拔到真正精英，由此得出詩人主張不能單一依賴科舉，應(yīng)通過多種途徑發(fā)掘、提拔人才的觀點(diǎn)。17．怒濤卷霜雪天塹無涯事不目見耳聞而臆斷其有無舟遙遙以輕飏風(fēng)飄飄而吹衣（主人下馬客在船

舉酒欲飲無管弦/客路青山外

行舟綠水前）【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞：濤、塹、涯、臆、飏、飄、弦。18．A19．A.屹立千年（巍然屹立）B.別具匠心（獨(dú)出心裁）20．不僅能最大限度地減少工程量、節(jié)省資金，還能使城墻更加堅(jiān)固，達(dá)到阻擋敵人的效果。21．A22．物勒工名之法是明代修筑長城時(shí)采用的要求制磚工匠在制作的磚石上標(biāo)注自己姓名、籍貫等信息以起到提高磚石質(zhì)量作用的方法?！窘馕觥?8．本題考查學(xué)生分析詞語構(gòu)成方式的能力。“選擇地理位置”，整體為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“地理位置”為偏正結(jié)構(gòu)。A.動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“磚石質(zhì)量”為偏正結(jié)構(gòu)。B.主謂結(jié)構(gòu)。C.動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“關(guān)城隘口”為并列結(jié)構(gòu)。D.偏正結(jié)構(gòu)。故選A。19．本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括熟語）的能力。A處，根據(jù)語境“保持……不倒”及后文“城墻更加堅(jiān)固”，可知此處需填表示長久存在不倒塌意思的成語，可填“屹立千年”或“巍然屹立”。屹立千年：本義指山峰高聳穩(wěn)固的姿態(tài)，后引申比喻人的意志或信念堅(jiān)定不可動(dòng)搖。巍然屹立：比喻像高山一樣直立地上，不可動(dòng)搖。B處，引處用于修飾“采取了多種先進(jìn)工藝”的特點(diǎn)，根據(jù)后文的“夯土版筑工藝”“石片交錯(cuò)疊壓壘砌版工藝”等，這些工藝體現(xiàn)勞動(dòng)人民與眾不同的智慧，可填“別具匠心”或“獨(dú)出心裁”。別具匠心：指在技巧和藝術(shù)方面具有與眾不同的巧妙構(gòu)思。獨(dú)出心裁：指想出的辦法與眾不同。20．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫線句有三處語?。阂皇恰安粌H……還……”統(tǒng)領(lǐng)的分句語序不當(dāng)，“不僅……還……”表示遞進(jìn)關(guān)系，分句間語意也要遞進(jìn)，把“能使城墻更加堅(jiān)固”和“最大地減少工程量、節(jié)省資金，達(dá)到阻止敵人的效果”調(diào)換位置；二是“最大地”成分殘缺，改為“最大限度地”；三是“阻止敵人”搭配不當(dāng)，把“阻止”改為“阻擋”。21．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之語句復(fù)位的能力。根據(jù)上文“是古代文明史上再?zèng)]有可以與之比肩的‘長龍’”，下文“孫中山先生評論長城時(shí)說”可知，應(yīng)當(dāng)先陳述長城特點(diǎn)，再總評長城地位，才能與上下文銜接得當(dāng)，可排除CD兩項(xiàng)；陳述長城特點(diǎn)時(shí)，應(yīng)當(dāng)先指明工程本身特點(diǎn)，再點(diǎn)出外在氣勢特點(diǎn)，才更符合邏輯順序，可排除B項(xiàng)。故選A。22．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之變換句式的能力。原句最后一段包含三個(gè)關(guān)鍵信息——時(shí)間/場景：“明代修筑長城時(shí)”；具體內(nèi)容：“即要求制磚工匠在制作的磚石上標(biāo)注自己的姓名、籍貫等信息”；目的/作用：“提高磚石質(zhì)量”。需將這些要素整合為以“物勒工名之法”為開頭的單句，保證語法完整且不改變原意。單句的核心主干可以是“物勒工名之法是……方法”，將其余信息需作為定語，分層修飾“方法”。定語可按邏輯順序排列：先限定時(shí)間/場景（“明代修筑長城時(shí)”），再說明具體內(nèi)容（“要求制磚工匠在制作的磚石上標(biāo)注自己姓名、籍貫等信息”），最后補(bǔ)充目的（“提高磚石質(zhì)量”）。最后確保語意連貫、層次分明