引言第七次全國(guó)人口普查公報(bào)（第5號(hào)）指出，人口年齡構(gòu)成表明，十幾年來(lái)我國(guó)經(jīng)歷了第一次人口快速老齡化，目前我們將面臨更快老齡化。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2020年全國(guó)60歲以上老年人人數(shù)將達(dá)2.6億人，占人口的19%。自2000年以來(lái)，老年人比例20年上升8.4%，2010年至2020年間進(jìn)行的七次人口普查也以此為基礎(chǔ)上升5.4%。另一方面，隨著人口增長(zhǎng)和醫(yī)療保健技術(shù)進(jìn)步，預(yù)期壽命將提高。伴隨著社會(huì)健康意識(shí)的增強(qiáng)以及健康狀況的提高，中國(guó)人口出生率呈下降趨勢(shì)，死亡率呈上升趨勢(shì)，而自然增長(zhǎng)率呈下降趨勢(shì)。這導(dǎo)致社會(huì)上生育費(fèi)用不斷增加，生育率不斷降低，老人人數(shù)將不斷增加，伴隨著二十世紀(jì)六十年代二次生育高峰的到來(lái)，人口基礎(chǔ)日益擴(kuò)大并進(jìn)入老齡社會(huì)，這就使得我國(guó)老齡化模式從前幾年發(fā)展緩慢走上“快車(chē)道”。而且我國(guó)農(nóng)村地區(qū)的老年人養(yǎng)老體系建設(shè)得也不多，主要靠孩子在家里養(yǎng)老，然而農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)收入整體偏低，導(dǎo)致很多年輕人選擇外出打工，從而加劇“空巢”現(xiàn)象。如何妥善解決空巢老人養(yǎng)老問(wèn)題已經(jīng)成為整個(gè)社會(huì)普遍關(guān)注的重點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題。勞我以生，佚我以老。養(yǎng)老空巢是需要家庭、社區(qū)、社會(huì)和政府等多方力量和合力解決的綜合問(wèn)題。唯有直面空巢現(xiàn)象及其影響，準(zhǔn)確把握中國(guó)人口老齡化發(fā)展趨勢(shì)和規(guī)律，盡早在思想、理論、法規(guī)、政策、物質(zhì)、社會(huì)氛圍等方面進(jìn)行探索和準(zhǔn)備，才能順應(yīng)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，回應(yīng)社會(huì)對(duì)空巢現(xiàn)象的關(guān)注和要求，走中國(guó)特色應(yīng)對(duì)人口老齡化道路。一、空巢老人及其特征（一）空巢老人關(guān)于老年人定義老年人通常根據(jù)生理年齡來(lái)定義。國(guó)際上對(duì)老年人的定義有兩種標(biāo)準(zhǔn)，即60歲和65歲及以上，一些發(fā)達(dá)國(guó)家普遍采用65歲及以上作為老年人口的年齡界限，但是發(fā)展中國(guó)家大多以60歲周歲以上為老年人年齡界限，《中華人民共和國(guó)老年人權(quán)益保障法》規(guī)定我國(guó)稱60周歲以上公民為老年人，所以，該研究以60歲以上為老年人年齡定義值。本文對(duì)空巢老人定義有兩類：一類是孤寡老人獨(dú)居老人，其婚狀有未婚，離異，喪偶等等，其沒(méi)有孩子，或者孩子不經(jīng)常在身邊60周歲以上，另一類是只夫妻二人獨(dú)居，沒(méi)有孩子或者帶著孩子卻因各種原因不怎么陪老人。城鎮(zhèn)空巢老人是指獨(dú)居或與配偶共同居住在縣城內(nèi)的60周歲及以上非農(nóng)牧業(yè)人口占絕大多數(shù)的人群，長(zhǎng)期與子女分居兩地，主要靠退休金或子女經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)維持生計(jì)。（二）空巢老人的特征空巢老人特征：1.勞累過(guò)度。農(nóng)村大部分青壯年由于進(jìn)城打工或進(jìn)城求學(xué)而離開(kāi)農(nóng)村，大部分留守老人需要負(fù)擔(dān)經(jīng)營(yíng)土地，所以勞動(dòng)量太大。特別是農(nóng)村的男性老人要負(fù)擔(dān)沉重的農(nóng)活及部分家務(wù)。2.身體健康狀況較差。農(nóng)村空巢老人身體狀況非?？皯n，在緩慢成長(zhǎng)的過(guò)程中，他們身體機(jī)能緩慢減退，健康狀況將顯著降低，患病概率增加。加之平時(shí)無(wú)體檢意識(shí)，又不愿負(fù)擔(dān)體檢所需費(fèi)用，又由于交通及其他客觀因素原因缺少體檢機(jī)會(huì)，許多空巢老人常常積勞成疾且小病未治拖大病情況極為嚴(yán)重。3.生活水平不高。許多孩子外出打工收入并不豐厚，再加上在住房和教育方面耗費(fèi)成本大，無(wú)多余資金可供家長(zhǎng)使用。老人多以勞動(dòng)所得和政府老齡補(bǔ)貼為生，收入極低、生活十分貧困。4.心理健康狀況較差。農(nóng)村通常缺乏老年活動(dòng)的特殊場(chǎng)所，基本上沒(méi)有社會(huì)力量對(duì)農(nóng)村空巢老人進(jìn)行扶持，所以孤獨(dú)、憂郁、悲觀、癡呆等心理或精神疾病普遍存在于農(nóng)村空巢老人中。二、農(nóng)村空巢老人養(yǎng)老存在的主要問(wèn)題農(nóng)村空巢老人是指無(wú)子、或者有子、而無(wú)子相伴的老年人。農(nóng)村空巢者無(wú)論在經(jīng)濟(jì)上，感情上還是心理上都是弱勢(shì)的，使得他們面臨著很多的困難和問(wèn)題。如何增強(qiáng)其體質(zhì)、改善其生活品質(zhì)、讓其更好的融入社會(huì)已是一個(gè)急需解決的課題。時(shí)下，背井離鄉(xiāng)的空巢者愈來(lái)愈多，有些人連孩子都沒(méi)有，日子還需多多照顧和呵護(hù)。他們需要社會(huì)關(guān)懷、家庭關(guān)懷和精神安慰。（一）農(nóng)村空巢老人經(jīng)濟(jì)生活來(lái)源較少老年群體在養(yǎng)老，醫(yī)療及社會(huì)服務(wù)等方面需求呈逐年上升趨勢(shì)，同時(shí)老年人體能衰退，易患病，醫(yī)療保健開(kāi)支壓力將越來(lái)越大。農(nóng)村老年人經(jīng)濟(jì)來(lái)源和城市相比較存在較大差異，他們經(jīng)濟(jì)收入來(lái)源簡(jiǎn)單只靠自己一畝三分地，若不就業(yè)，那么只有靠子女每個(gè)月支撐微薄經(jīng)濟(jì)來(lái)維持生計(jì)。由于孝道意識(shí)淡薄，一些家庭經(jīng)濟(jì)狀況差、外出務(wù)工壓力大，造成老人收入來(lái)源不穩(wěn)定、不能返鄉(xiāng)養(yǎng)老、工資不高、僅靠積蓄維持生計(jì)、孩子需要養(yǎng)家糊口。而且一些家庭經(jīng)濟(jì)條件相對(duì)較差，一些孩子為了能夠更好地生活在外面工作以增加家庭收入。盡管?chē)?guó)家也給了這些老年人一些補(bǔ)助，但這錢(qián)根本不夠，還得照顧和看病。他們努力工作，為了能夠使子女成長(zhǎng)起來(lái)，等到子女年老而得不到退休金時(shí)，便不得不依靠子女維持生計(jì)。多數(shù)情況下，他們會(huì)在地里干活，為孩子們分擔(dān)一定的壓力，但隨著年齡的增長(zhǎng)體質(zhì)會(huì)變得更差，需要孩子們的照料，此時(shí)老人常常連基本生活也不能保證。（二）農(nóng)村空巢老人日常生活缺乏照料隨著老年人年齡的增長(zhǎng)，其身體老化速度將加快，健康水平明顯下降，發(fā)病率也急劇上升。而且多數(shù)鄉(xiāng)村老人存在“拖”病心理，不愿花錢(qián)治病，寧可自己吃苦，也不愿麻煩孩子。與此同時(shí)，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平因城市化、工業(yè)化進(jìn)程不斷加快而比較低下。大批農(nóng)村青壯年都選擇了進(jìn)城務(wù)工，通常根本無(wú)法顧及家中老人，這就造成了多數(shù)老人都是靠自己打工，以糊口獲取經(jīng)濟(jì)來(lái)源，還得做些粗活、家務(wù)等，不僅是這樣，更有許多空巢老人選擇挑起照顧孫輩的擔(dān)子，以幫助孩子們減輕生活負(fù)擔(dān)，也讓農(nóng)村空巢老人有了更大的負(fù)擔(dān)。（三）農(nóng)村空巢老人精神生活匱乏中華傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要傳統(tǒng)就是“孝”文化，這也就造成子女養(yǎng)老的思想深深地刻在了老年人的心里，這一點(diǎn)尤其在農(nóng)村的老人中尤為明顯。但是，由于目前許多青年男女外出打工，導(dǎo)致老一輩“空巢”和“無(wú)人贍養(yǎng)”現(xiàn)象嚴(yán)重，致使老年人最后的希望也將變成“泡沫”，不僅人生受了沖擊，也喪失了精神上最根本的安慰。留守老人，長(zhǎng)時(shí)期孑然一身，人生目標(biāo)不明確，對(duì)外交流較少，尤其是孤寡老人和體弱多病者，更有一種特殊的無(wú)力感，他們需要溝通，需要語(yǔ)言的交流，需要情感的撫慰。（四）農(nóng)村空巢老人抗風(fēng)險(xiǎn)能力差由于目前我國(guó)社會(huì)保障體系、醫(yī)療保障體系的不完善，使之在應(yīng)對(duì)重大自然災(zāi)害、疾病時(shí)存在較大的脆弱性。也許會(huì)發(fā)生這樣的事情：老人一旦身患大病，要支付高額醫(yī)藥費(fèi)，這對(duì)一個(gè)家庭也許是致命一擊。老年人的安全防范意識(shí)比較薄弱，對(duì)人熱情、體貼，這反而導(dǎo)致一些犯罪分子對(duì)農(nóng)村空巢老人的盜竊、詐騙、搶劫等不良社會(huì)現(xiàn)象的頻繁發(fā)生，嚴(yán)重危害了他們的生命財(cái)產(chǎn)安全。三、農(nóng)村空巢老人養(yǎng)老問(wèn)題產(chǎn)生的原因分析（一）老人固有思想觀念難以改變一些進(jìn)城工作的子女也逐漸進(jìn)城購(gòu)房居住。多數(shù)人愿意把勞碌了一輩子的父母接到城里去享“清?！薄５?，前代的父輩們?cè)缫呀?jīng)習(xí)慣于鄉(xiāng)村生活，鄉(xiāng)土氣息很重，而且在都市中，生活節(jié)奏快，人情世故冷漠，許多老人們對(duì)都市生活格格不入，也不想進(jìn)城生活。由于老年人與子女之間的代溝，他們選擇了一個(gè)人生活并尋求自由。引導(dǎo)“空巢老人”轉(zhuǎn)變觀念，鼓勵(lì)“空巢老人”到敬老院養(yǎng)老，幫助他們解決一些特殊情況。（二）子女自身經(jīng)濟(jì)條件無(wú)法保障年輕人由鄉(xiāng)下進(jìn)城務(wù)工，收入雖有提高，但進(jìn)城花銷較大。而且無(wú)文化、無(wú)一技之長(zhǎng)者也難以進(jìn)城買(mǎi)房、居住。這類空巢老人只要身體好，愿意到農(nóng)村去做農(nóng)活和給子女分擔(dān)些壓力，養(yǎng)老也算是一種奢望。（三）子女贍養(yǎng)老人觀念變得淡薄部分子女雖然在物質(zhì)方面有所需要，但養(yǎng)老觀念冷漠，只考慮自己的享受，無(wú)視長(zhǎng)輩的難處與期望，或輕視長(zhǎng)輩，故意尋找種種原因，制造事端，妨礙其遷徙。又或許，有了回家的本領(lǐng)，不想回家了，于是，老人就只能獨(dú)自在家。（四）農(nóng)村養(yǎng)老保障制度不夠完善盡管在我國(guó)農(nóng)村養(yǎng)老保障制度逐步完善的情況下，農(nóng)村老年人口養(yǎng)老保障水平有了顯著提高，但社會(huì)對(duì)其救助力度仍不足以充分保障農(nóng)村老年人養(yǎng)老。子女外出，老人患病求醫(yī)問(wèn)藥將不能及時(shí)就診，將使病情惡化，盡管老人參加了農(nóng)村合作醫(yī)療，但多數(shù)空巢老人經(jīng)濟(jì)不富裕和子女外出，看病貴看病難仍是個(gè)問(wèn)題。農(nóng)村家庭老人養(yǎng)老基本上仍處于一個(gè)相對(duì)不健全的狀態(tài)。四、解決農(nóng)村空巢老人養(yǎng)老問(wèn)題的對(duì)策及建議（一）營(yíng)造社會(huì)尊老愛(ài)老生活氛圍在農(nóng)村，可組織部分空巢老人向每個(gè)人訴說(shuō)內(nèi)心的渴望，同時(shí)還能使孩子真正看清空巢老人目前的生活狀況，從而能擠出一定的時(shí)間、資金去關(guān)心父母；作為孩子更應(yīng)該抽出更多的時(shí)間來(lái)思考如何解決長(zhǎng)輩們每天料理的難題，趁閑暇時(shí)經(jīng)?；丶铱匆谎?，幫他們干農(nóng)活、洗衣服等等，減輕他們每天生活中的壓力與孤獨(dú)。恪盡孝道為傳統(tǒng)美德，年年評(píng)選尊老愛(ài)老模范人家，對(duì)這些孩子，社會(huì)應(yīng)該予以褒獎(jiǎng)和經(jīng)濟(jì)援助，這就涉及到社會(huì)導(dǎo)向問(wèn)題了，引導(dǎo)孩子“見(jiàn)賢思齊”，并大力向人們宣傳《中華人民共和國(guó)老年人權(quán)益保障法》，讓大家更深刻地認(rèn)識(shí)關(guān)心老人的重要性，關(guān)心老年人就等于關(guān)心他們自己，不為做好家庭的經(jīng)濟(jì)和改善他們物質(zhì)生活條件而忽略他們也一樣需要心靈的安慰，倡導(dǎo)全社會(huì)都來(lái)營(yíng)造一個(gè)愛(ài)護(hù)他們的好氛圍。（二）增強(qiáng)子女贍養(yǎng)老人的能力每月都會(huì)為老人買(mǎi)個(gè)小小的禮物或陪伴在戶外使其快樂(lè)。經(jīng)?；丶姨接H，即使不能經(jīng)?；丶?，也要經(jīng)常打電話，為他們提供物質(zhì)和精神上的需要。多關(guān)心老年人晚年生活、多陪陪老年人、了解老年人未來(lái)、給老年人提建議、與老年人溝通。特別是那些身體不太好，又要照顧子女，又要照顧子女的家長(zhǎng)。政府應(yīng)找到一條發(fā)展農(nóng)業(yè)之路，增加投入與技術(shù)投入，使更多有知識(shí)，有文化，有技術(shù)的人才到農(nóng)村去發(fā)展，這不僅可以增加農(nóng)民收入，還可以照顧老人，從而加速和諧社會(huì)的建設(shè)。（三）豐富農(nóng)村空巢老人精神生活到了鄉(xiāng)下就不可能象過(guò)去那樣白天工作、晚上睡覺(jué)了。社會(huì)是發(fā)展的，鄉(xiāng)下的精神娛樂(lè)也應(yīng)該是發(fā)展的。農(nóng)村娛樂(lè)方式應(yīng)該是多元化的，打牌、看電視、串門(mén)都不能滿足“空巢老人”的需求。地方政另可成立老請(qǐng)部分大學(xué)生幫“空巢老人”上各類聯(lián)歡晚會(huì)或組織興趣小組為老人上課，請(qǐng)專業(yè)人士對(duì)空巢老人給予恰當(dāng)心理疏導(dǎo)，幫其摒除黑暗和負(fù)面的思想，重新樹(shù)立積極向上、樂(lè)觀向上的態(tài)度，此外還可請(qǐng)部分大學(xué)生向“空巢老人”傳授智慧，使其學(xué)會(huì)所愿，豐富人生。重尋精神寄托。（四）完善農(nóng)村養(yǎng)老保障制度社會(huì)救助是“以確保被救者生命安全為前提，采取多種形式的救助方式，讓被救者走出困境”。社會(huì)救助范圍狹窄，以現(xiàn)階段社會(huì)社會(huì)生活絕對(duì)貧困人口為主。但在結(jié)構(gòu)上，農(nóng)村空巢老人雖屬貧困人群，但這一部分人群并未被納入社會(huì)救助范圍，對(duì)這一部分人群關(guān)注不夠，導(dǎo)致對(duì)農(nóng)村空巢老人的幫助較少。設(shè)立城鄉(xiāng)三級(jí)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度和社會(huì)救助與社會(huì)保障制度。加快推進(jìn)農(nóng)村幸福院和日間照料中心建設(shè)，加快農(nóng)村養(yǎng)老院改造提升。建立和完善城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度，適時(shí)提高基本生活水平。完善分級(jí)社會(huì)救助制度，對(duì)符合救助條件的老年人給予相應(yīng)救助。家庭經(jīng)濟(jì)困難老年人補(bǔ)助和困難殘疾人補(bǔ)助動(dòng)態(tài)調(diào)整。鼓勵(lì)各地探索通過(guò)政府購(gòu)買(mǎi)等方式，對(duì)殘疾人進(jìn)行必要訪問(wèn)、照料服務(wù)等。“十四五”期間，正值中國(guó)人口結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。而我國(guó)從這一時(shí)期就開(kāi)始關(guān)注建設(shè)和人口老齡化，并且逐漸開(kāi)始探索老齡事業(yè)以及養(yǎng)老服務(wù)體系，這對(duì)彌補(bǔ)農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題具有較為迫切的作用，對(duì)農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)任務(wù)具有明顯的助益。結(jié)語(yǔ)一直以來(lái)，和諧社會(huì)是我們孜孜以求的，而留守老人就是其中非常重要的組成部分，他們?cè)跉v史上經(jīng)歷過(guò)文化大革命、改革開(kāi)放等，有的人甚至經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，是那辛酸歷史的見(jiàn)證，人生的腳步是我們要尊重的，隨著社會(huì)的進(jìn)步，要與留守老人分享新的發(fā)展成果，使他們同樣享受改革開(kāi)放帶來(lái)的碩果，有病可醫(yī)，受到應(yīng)有的關(guān)心與愛(ài)護(hù)，不只是生理上的健康而是心理上的健康，讓老人安度晚年，體會(huì)社會(huì)與家庭對(duì)人的關(guān)懷、溫馨與親情，使我們這個(gè)社會(huì)更加和諧有人情味。同樣，應(yīng)把握好現(xiàn)階段鞏固脫貧成果和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施的歷史契機(jī)，充分利用家庭內(nèi)外部養(yǎng)老資源提升老年人生存品質(zhì)；與此同時(shí)，應(yīng)加快并加強(qiáng)社會(huì)化養(yǎng)老體系的構(gòu)建，及時(shí)高效地完成社會(huì)，家庭變化所帶來(lái)的社會(huì)責(zé)任轉(zhuǎn)移；從經(jīng)濟(jì)上，關(guān)心上和精神慰藉上諸多方面，集中全部力量使其安度晚年。必須讓城鄉(xiāng)老齡人口都能分享改革發(fā)展的成果，讓老年人都能過(guò)上一個(gè)健康幸福的晚年。參考文獻(xiàn)[1]徐婧婧.合肥市十張村"空巢"農(nóng)村家庭養(yǎng)老問(wèn)題研究[J].2021.[2]陳燦.農(nóng)村地區(qū)空巢老人養(yǎng)老問(wèn)題研究[D].鄭州大學(xué),2019.[3]沈殿示.提升農(nóng)村空巢老人養(yǎng)老質(zhì)量的對(duì)策研究[J].財(cái)富時(shí)代,2019(10):1.[4]曹剛.我國(guó)農(nóng)村空巢老人養(yǎng)老保障問(wèn)題研究[D].吉林財(cái)經(jīng)大學(xué),2019.[5]陳燁,汪鑫濟(jì),鄭超群,等.新形勢(shì)下鄉(xiāng)村空巢老人養(yǎng)老問(wèn)題研究[J]