2025年大學(xué)《應(yīng)用中文》專業(yè)題庫——當(dāng)代中文文學(xué)作品解讀與評析考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、簡述莫言小說中“魔幻現(xiàn)實主義”手法的表現(xiàn)及其藝術(shù)效果。二、結(jié)合具體作品，談?wù)勀銓τ嗳A早期先鋒小說“敘事實驗”的理解。三、分析王安憶《小鮑莊》中“小鮑莊”這一意象的多重內(nèi)涵。四、試述蘇童的小說世界與其故鄉(xiāng)蘇州之間的文學(xué)關(guān)系。五、以劉慈欣的科幻小說為例，論述其作品中科學(xué)想象與社會思考的結(jié)合。六、閱讀下列文本片段，分析其中運用的敘述視角及其所產(chǎn)生的效果。>“他覺得自己像一頭困獸，被關(guān)在一個巨大的、無形的籠子里。外面是喧囂的世界，但那喧囂仿佛隔著一層厚厚的玻璃，無法觸及。他渴望沖出去，卻找不到出口。他的心跳得越來越快，幾乎要跳出胸腔。他不知道自己到底做了什么，只覺得一切都變得那么陌生，那么可怕?！?gt;（片段可能源自某當(dāng)代小說）七、談?wù)勀銓Ξ?dāng)代網(wǎng)絡(luò)文學(xué)（或懸浮小說）現(xiàn)象的一個觀察與思考，并結(jié)合具體作品進(jìn)行分析。八、選擇你較為熟悉的一位當(dāng)代女作家，比較分析其作品中女性形象塑造的異同。九、結(jié)合具體作品，論述當(dāng)代中國作家的“尋根”情結(jié)及其表現(xiàn)方式。十、如果讓你為賈平凹的《帶燈》或《山本》中選擇一部進(jìn)行改編，你會選擇哪一部？請說明理由，并簡述你的改編思路和設(shè)想。試卷答案一、莫言小說中的“魔幻現(xiàn)實主義”手法主要體現(xiàn)在將超現(xiàn)實的想象與堅實的現(xiàn)實生活描寫融為一體。具體表現(xiàn)為：一是自然景象的魔幻化，如《紅高粱家族》中“高密東北鄉(xiāng)”的原始、狂野的自然環(huán)境，充滿了神秘色彩；二是人物行為的超現(xiàn)實性，如《豐乳肥臀》中上官魯氏近乎本能的生育行為，以及某些人物的預(yù)言、變形等能力；三是將神話、傳說、民間故事融入現(xiàn)實敘事，如《生死疲勞》中主人公六道輪回的經(jīng)歷。這種手法的藝術(shù)效果在于：一方面，它極大地拓展了小說的表現(xiàn)空間，使作品具有豐富的想象力和奇幻色彩；另一方面，它深刻地揭示了現(xiàn)實生活的荒誕、殘酷和人性的復(fù)雜，增強了作品的思想深度和震撼力，同時也展現(xiàn)了莫言獨特的藝術(shù)風(fēng)格和民族審美特征。二、余華早期先鋒小說的“敘事實驗”主要體現(xiàn)在對傳統(tǒng)敘事模式的顛覆和顛覆性。首先，是敘事視角的嘗試，如《十八歲出門遠(yuǎn)行》采用全知視角后又突然切換到限制視角，使讀者對故事的真實性產(chǎn)生懷疑；其次，是敘事結(jié)構(gòu)的解構(gòu)，如《世事如煙》采用碎片化、非線性的結(jié)構(gòu)，打破了傳統(tǒng)的線性敘事；再次，是語言風(fēng)格的探索，如《現(xiàn)實一種》使用冷漠、客觀、近乎新聞報道的語言，營造出一種殘酷、絕望的氛圍。這些敘事實驗的目的在于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)文學(xué)的規(guī)范，探索新的表達(dá)方式，以更準(zhǔn)確、更深刻地表現(xiàn)現(xiàn)代人的生存體驗和精神困境，展現(xiàn)了余華作為先鋒作家的探索精神和創(chuàng)新能力。三、王安憶《小鮑莊》中“小鮑莊”這一意象具有多重內(nèi)涵。首先，它是一個地理空間，是小說中人物生活、勞作和命運交織的地方，象征著一種樸素、堅韌的鄉(xiāng)村生活。其次，它是一個象征符號，代表著中國農(nóng)村的集體記憶和民族精神，如鮑莊人民的互助精神、勤勞品質(zhì)和面對苦難的承受力。再次，它也是一個文化載體，承載著中國傳統(tǒng)倫理道德觀念和鄉(xiāng)土文化傳統(tǒng)，如“仁義禮智信”等。最后，隨著時代變遷，小鮑莊也逐漸衰落，這一意象也象征著傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的式微和現(xiàn)代化進(jìn)程帶來的沖擊與挑戰(zhàn)。四、蘇童的小說世界與其故鄉(xiāng)蘇州之間的文學(xué)關(guān)系密不可分。蘇州這座歷史悠久、文化底蘊深厚的城市，為蘇童提供了豐富的創(chuàng)作素材和靈感來源。首先，蘇州的園林藝術(shù)、市井文化、歷史傳說等元素大量出現(xiàn)在蘇童的小說中，如《米》《河岸》《黃雀記》等，構(gòu)成了其小說獨特的文化背景和審美意境。其次，蘇州的地域特色和人文精神影響了蘇童小說的人物塑造和主題表達(dá)，其小說中的人物往往具有蘇州人特有的精致、敏感、內(nèi)斂的性格特征，而其作品也常常探討歷史記憶、身份認(rèn)同、人性幽暗等與蘇州文化相關(guān)的主題?？梢哉f，蘇州既是蘇童小說的靈感源泉，也是其文學(xué)世界的重要組成部分，蘇童通過其作品展現(xiàn)了蘇州這座城市的獨特魅力和文化精神。五、劉慈欣的科幻小說成功地將科學(xué)想象與社會思考結(jié)合起來。首先，其科學(xué)想象宏大而富有創(chuàng)意，如《三體》系列中的“三體問題”、“智子”、“水滴”等設(shè)定，展現(xiàn)了宇宙的浩瀚和科學(xué)的魅力。其次，其社會思考深刻而發(fā)人深省，如對人類文明命運的反思、對技術(shù)倫理的探討、對社會異化的批判等。例如，《三體》中通過對三體文明的描述，探討了文明的沖突與共存、技術(shù)的雙刃劍效應(yīng)等深刻主題；《流浪地球》則展現(xiàn)了人類在面對災(zāi)難時的團(tuán)結(jié)協(xié)作和犧牲精神。劉慈欣的科幻小說不僅提供了驚險刺激的閱讀體驗，更引發(fā)了讀者對科學(xué)、社會、人倫等問題的深入思考，體現(xiàn)了科幻文學(xué)的社會價值和思想意義。六、該文本片段主要運用了限制視角（或稱第三人稱有限視角），敘述者僅限于主人公的感官經(jīng)驗和內(nèi)心感受。這種視角的效果在于：首先，它拉近了讀者與主人公的距離，使讀者能夠深入主人公的內(nèi)心世界，體驗其恐懼、焦慮等情緒；其次，它增強了故事的懸念和代入感，讀者隨著主人公的視角不斷感受環(huán)境的變化和內(nèi)心的波動，產(chǎn)生強烈的情感共鳴；再次，由于視角的限制，讀者只能獲取主人公所知的信息，對事件的真相產(chǎn)生疑惑，增加了故事的神秘感和復(fù)雜性；最后，這種視角也暗示了主人公可能存在認(rèn)知障礙或精神困境，為其人物塑造增添了深度。七、當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)文學(xué)（或懸浮小說）現(xiàn)象的一個觀察是其在題材和風(fēng)格上的多樣性與快餐化傾向。多樣化體現(xiàn)在題材涵蓋廣泛，從都市言情、玄幻仙俠、歷史穿越到懸疑推理、科幻未來等，滿足了不同讀者的閱讀需求；風(fēng)格上也呈現(xiàn)出多元化趨勢，既有追求娛樂性和快節(jié)奏的快餐式寫作，也有注重文學(xué)性和藝術(shù)性的深度創(chuàng)作。然而，快餐化傾向也較為明顯，一些作品為了追求點擊率和流量，往往采用套路化的情節(jié)、臉譜化的人物和低俗化的語言，缺乏深度和內(nèi)涵。例如，一些懸浮小說雖然構(gòu)建了宏大的世界觀，但人物缺乏精神內(nèi)核，情節(jié)空洞無物，最終淪為純粹的娛樂消費。這種現(xiàn)象反映了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在快速發(fā)展過程中的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，也引發(fā)了對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)未來發(fā)展的思考。八、選擇一位較為熟悉的女作家，如張愛玲，比較分析其作品中女性形象塑造的異同。張愛玲小說中的女性形象大多具有以下特征：一是清醒、敏感，對自身命運和社會環(huán)境有著深刻的洞察；二是孤獨、邊緣，處于patriarchalsociety的夾縫中，難以獲得真正的自由和幸福；三是美麗、脆弱，擁有獨特的審美魅力，卻又命運多舛。例如，《金鎖記》中的曹七巧，《紅玫瑰與白玫瑰》中的佟振保的妻子，《傾城之戀》中的白流蘇，都是具有鮮明個性的女性形象。異同之處在于，雖然都展現(xiàn)了女性的困境和悲劇，但不同作品中對女性命運的關(guān)注點有所不同。如《金鎖記》更側(cè)重于女性在金錢和欲望的腐蝕下的人性扭曲，《傾城之戀》則更多探討了女性在亂世中的生存策略和命運轉(zhuǎn)折。總體而言，張愛玲通過對女性形象的塑造，深刻揭示了女性在特定社會環(huán)境下的生存狀態(tài)和精神困境，展現(xiàn)了其獨特的女性意識和人文關(guān)懷。九、當(dāng)代中國作家的“尋根”情結(jié)及其表現(xiàn)方式主要體現(xiàn)在對傳統(tǒng)文化、民族歷史和地域文化的追溯與反思。首先，“尋根”情結(jié)源于現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)文化失落、身份認(rèn)同困惑的焦慮，作家們試圖通過追溯歷史文化，尋找民族精神的根源，重建文化自信。其次，“尋根”表現(xiàn)方式多樣，有的作家側(cè)重于對少數(shù)民族文化、民間文化的描寫，如阿來、張承志等；有的作家則關(guān)注對歷史文化遺跡、歷史事件的文學(xué)重述，如莫言、余華等；還有的作家將“尋根”與個人記憶相結(jié)合，通過對故鄉(xiāng)風(fēng)土人情的描寫，表達(dá)對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和眷戀。例如，莫言的《紅高粱家族》通過對高密東北鄉(xiāng)的描寫，展現(xiàn)了東北地域文化和民間精神的粗獷、野性；余華的《活著》則通過對主人公經(jīng)歷的中國現(xiàn)代史的描寫，展現(xiàn)了普通人在歷史洪流中的苦難與堅韌，也折射出中國傳統(tǒng)文化的韌性。這種“尋根”創(chuàng)作不僅豐富了當(dāng)代文學(xué)的題材和內(nèi)涵，也促進(jìn)了民族文化的發(fā)展和傳承。十、我會選擇賈平凹的《帶燈》進(jìn)行改編?！稁簟愤@部小說以其對基層治理困境的真實描繪和對小人物命運的深切關(guān)懷，具有重要的現(xiàn)實意義和藝術(shù)價值，改編潛力較大。改編的理由在于：首先，小說中的人物形象鮮明，故事情節(jié)生動，具有較強的可塑性和吸引力；其次，小說所反映的基層治理問題具有很強的現(xiàn)實針對性，改編后能夠引發(fā)觀眾對社會問題的關(guān)注和思考；最后，賈平凹的語言風(fēng)格獨特，富有詩意和哲理，改編后的影視作品能夠呈現(xiàn)出獨特的藝術(shù)魅力。改編思路設(shè)想：將小說改編成一部現(xiàn)實主