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2026年公務(wù)員考試言語(yǔ)理解與表達(dá)練習(xí)題第一部分單選題(150題)1、①成長(zhǎng)和成才所包含的意蘊(yùn)要深刻和正面,也是多元化的。
②真正意義上的成功,已經(jīng)被狹隘的“成功學(xué)”所污染了,它所攜帶的那些正面力量就因此被人們一并厭惡。
③讓青年不被庸俗的“成功學(xué)”左右,首先要釜底抽薪——我們不要總談“成功”,要轉(zhuǎn)換話語(yǔ)系統(tǒng)。
④對(duì)青年,我們不建議過(guò)多使用“成功”這個(gè)詞,而應(yīng)更多的使用“成長(zhǎng)”和“成才”。
⑤不要以為這是換湯不換藥——話語(yǔ)系統(tǒng)其實(shí)就是一種藥,話語(yǔ)系統(tǒng)的轉(zhuǎn)換就是換藥。
⑥作為意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ),對(duì)自我認(rèn)知的影響很大。
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。
A、③⑤⑥②④①
B、④①②③⑥⑤
C、②①④③⑤⑥
D、①④②③⑥⑤
【答案】:答案:A
解析:首先,通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn),每個(gè)選項(xiàng)的首句都不一樣,比較難以確定,因此尋找“捆綁”集團(tuán)。③和⑤都包含“話語(yǔ)系統(tǒng)”這一共同信息,關(guān)系密切,應(yīng)成為一個(gè)“捆綁”集團(tuán),故排除B、D兩項(xiàng)。其次,觀察A、C兩項(xiàng)的重要區(qū)別在于④和①的位置不同。通過(guò)對(duì)①、④兩句的內(nèi)容分析,正確的邏輯應(yīng)該是先由句④以“不應(yīng)……而應(yīng)……”引出“成長(zhǎng)”和“成才”,然后由句①解釋“成長(zhǎng)”和“成才”內(nèi)涵的多元化。故選A。2、四年一度的足球世界杯無(wú)異于一個(gè)舉世共享的盛大狂歡節(jié),它為焦躁而____的現(xiàn)代人提供了一個(gè)跳離日?,F(xiàn)實(shí)煩憂的理由和機(jī)會(huì)。世界杯,有時(shí)成為劃分人生歲月的輔助標(biāo)點(diǎn),是在平淡生活上____的錦繡花環(huán)。依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、庸碌點(diǎn)綴
B、無(wú)助修飾
C、盲目增添
D、恬淡裝點(diǎn)
【答案】:答案:A
解析:本題突破口為第一空。由第一空前面的“焦躁”以及第一空后的“跳離日常現(xiàn)實(shí)煩憂”可知第一空應(yīng)填入“庸碌”。故選A。3、基層離百姓最近,可以快速反饋百姓的感受和意見(jiàn),隨時(shí)進(jìn)行政策調(diào)整,故能“因病施治”;基層直接面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的情況,最了解體制機(jī)制改革中的癥結(jié)和痛點(diǎn)所在,故能“________”;基層最看重的是實(shí)效,________不得人心、難以持久,故內(nèi)生的改革措施往往能“藥到病除”。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、不藥而愈夸夸其談
B、對(duì)癥下藥花拳繡腿
C、一針見(jiàn)血朝令夕改
D、標(biāo)本兼治華而不實(shí)
【答案】:答案:B
解析:第一空,由劃?rùn)M線之前的“故”可知,與前文構(gòu)成因果關(guān)系,根據(jù)前文“了解體制機(jī)制改革中的癥結(jié)和痛點(diǎn)所在”,即基層了解最基本最核心的問(wèn)題,故劃?rùn)M線處所填成語(yǔ)表達(dá)可以針對(duì)這些核心問(wèn)題進(jìn)行有效地解決這一含義。B項(xiàng)“對(duì)癥下藥”比喻針對(duì)事物的問(wèn)題所在,采取有效的措施;C項(xiàng)“一針見(jiàn)血”比喻說(shuō)話直截了當(dāng),切中要害,均能對(duì)應(yīng)文段;A項(xiàng)“不藥而愈”指生病不用吃藥而自行痊愈,文段并沒(méi)有不吃藥、不行動(dòng)即可解決問(wèn)題的含義,與文意不符,排除;D項(xiàng)“標(biāo)本兼治”指既要解決問(wèn)題的表象,又要從根本上杜絕問(wèn)題的產(chǎn)生,但是文段沒(méi)有提及“標(biāo)”即問(wèn)題的表象,與文段無(wú)法對(duì)應(yīng),排除。第二空,分析文意可知,劃?rùn)M線處所填成語(yǔ)與前文構(gòu)成反義對(duì)應(yīng),語(yǔ)義相反,由前文“基層最看重的是實(shí)效”可知,劃?rùn)M線處要體現(xiàn)不注重實(shí)效的含義,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)“花拳繡腿”,即只做些表面上好看實(shí)際上并無(wú)用處的工作,符合文意,當(dāng)選;C項(xiàng)“朝令夕改”形容政令時(shí)常更改,使人不知怎么辦,不能表達(dá)“不看重實(shí)效”的含義,與文意不符,排除。故選B。4、人類社會(huì)的發(fā)展歷史證明,中間階層是社會(huì)的穩(wěn)定器,他們有穩(wěn)定的工作和收入,經(jīng)濟(jì)上樂(lè)于消費(fèi),政治上渴望穩(wěn)定。中國(guó)目前的問(wèn)題是中間階層的規(guī)模還不夠大,也不穩(wěn)定,而且隨著經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化,也開(kāi)始面臨失業(yè)的威脅。如果政府袖手旁觀,置之不理,將不利于社會(huì)的穩(wěn)定。
這段文字意在說(shuō)明()。
A、穩(wěn)定是社會(huì)發(fā)展的前提和保障
B、中間階層的壯大有利于擴(kuò)大內(nèi)需
C、為什么中間階層是社會(huì)的穩(wěn)定器
D、要培育和幫助中間階層發(fā)展壯大
【答案】:答案:D
解析:閱讀材料可知材料的論述主體對(duì)象是“中間階層”,材料首先說(shuō)明了中間階層是社會(huì)的穩(wěn)定器的原因,之后提出目前中國(guó)中間階層面臨的困境,最后一句點(diǎn)出重點(diǎn):正是因?yàn)榍懊嫠f(shuō)的原因,所以如果政府不幫助解決這個(gè)問(wèn)題,將不利于社會(huì)的穩(wěn)定,即表達(dá)了作者希望政府能夠幫助中間階層擺脫此困境,故D項(xiàng)表述符合作者意圖。材料論述的重點(diǎn)是“中間階層”,A項(xiàng)中“穩(wěn)定”的意義并非材料主旨;B項(xiàng)“擴(kuò)大內(nèi)需”原文中并沒(méi)有提到;C項(xiàng)只是材料原文的部分內(nèi)容,并非材料的意圖,所以A、B、C三項(xiàng)均不選。故選D。5、①成長(zhǎng)和成才所包含的意蘊(yùn)要深刻和正面,也是多元化的。
②真正意義上的成功,已經(jīng)被狹隘的“成功學(xué)”所污染了,它所攜帶的那些正面力量就因此被人們一并厭惡。
③讓青年不被庸俗的“成功學(xué)”左右,首先要釜底抽薪——我們不要總談“成功”,要轉(zhuǎn)換話語(yǔ)系統(tǒng)。
④對(duì)青年,我們不建議過(guò)多使用“成功”這個(gè)詞,而應(yīng)更多的使用“成長(zhǎng)”和“成才”。
⑤不要以為這是換湯不換藥——話語(yǔ)系統(tǒng)其實(shí)就是一種藥,話語(yǔ)系統(tǒng)的轉(zhuǎn)換就是換藥。
⑥作為意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ),對(duì)自我認(rèn)知的影響很大。
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。
A、③⑤⑥②④①
B、④①②③⑥⑤
C、②①④③⑤⑥
D、①④②③⑥⑤
【答案】:答案:A
解析:首先,通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn),每個(gè)選項(xiàng)的首句都不一樣,比較難以確定,因此尋找“捆綁”集團(tuán)。③和⑤都包含“話語(yǔ)系統(tǒng)”這一共同信息,關(guān)系密切,應(yīng)成為一個(gè)“捆綁”集團(tuán),故排除B、D兩項(xiàng)。其次,觀察A、C兩項(xiàng)的重要區(qū)別在于④和①的位置不同。通過(guò)對(duì)①、④兩句的內(nèi)容分析,正確的邏輯應(yīng)該是先由句④以“不應(yīng)……而應(yīng)……”引出“成長(zhǎng)”和“成才”,然后由句①解釋“成長(zhǎng)”和“成才”內(nèi)涵的多元化。故選A。6、在工作中,只有時(shí)刻踐行群眾路線,才能從根本上鏟除滋生恃權(quán)驕橫、命令主義的思想根源。要始終心懷人民,牢記人民群眾是我們事業(yè)的最大后盾,一切工作要根植群眾、服務(wù)群眾,堅(jiān)持情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀,凡事多問(wèn)“群眾愿不愿意”“群眾答不答應(yīng)”“群眾滿不滿意”。
下列選項(xiàng)中,最不能體現(xiàn)上述文段思想的是()。
A、心中為念農(nóng)??啵锶缏勷噧雎?/p>
B、民為邦本,本固邦寧
C、知屋漏者在宇下,知政失者在草野
D、清風(fēng)兩袖朝天去,不帶江南一寸棉
【答案】:答案:D
解析:文段首先提出對(duì)策,說(shuō)明時(shí)刻踐行群眾路線的意義,接著文段進(jìn)一步闡釋對(duì)策,說(shuō)明做工作要始終心懷人民、扎根人民。故可知,整個(gè)文段均在強(qiáng)調(diào)在工作中要踐行群眾路線,在強(qiáng)調(diào)扎根人民的重要性。故選D。7、一個(gè)真正的讀者應(yīng)具備基本的判斷力和鑒賞力,能夠辨識(shí)一本書的優(yōu)劣,本能地拒斥劣書、傾心好書。這種能力部分來(lái)自閱讀的經(jīng)驗(yàn),但更多地源自一個(gè)人靈魂的品質(zhì)。當(dāng)然,靈魂的品質(zhì)是可以不斷提高的,讀好書也是提高的途徑,二者之間有一種良性循環(huán)的關(guān)系。重要的是一開(kāi)始就給自己確立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),每讀一本書,一定要在精神上有所收獲,能夠開(kāi)啟你的心智。只要堅(jiān)持這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),靈魂的品質(zhì)和對(duì)書的判斷力就自然會(huì)同步得到提高。一旦你的靈魂足夠豐富和深刻,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),你已經(jīng)上升到了一種高度,不再能容忍那些貧乏和淺薄的書了。
下列說(shuō)法與原文意思不相符的是()。
A、靈魂的品質(zhì)和對(duì)書的判斷力的提高依賴于給自己確立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),每讀一本書,一定要在精神上有所收獲,能夠開(kāi)啟心智
B、文中加點(diǎn)處的“這種能力”指代的是“基本的判斷力和鑒賞力”
C、讀好書可以提高靈魂的品質(zhì),當(dāng)提升到一定高度時(shí),則會(huì)本能地拒斥劣書而傾心好書
D、一個(gè)人閱讀的經(jīng)驗(yàn)和靈魂的品質(zhì)對(duì)于培養(yǎng)讀書基本的判斷力和鑒賞力很重要
【答案】:答案:A
解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“重要的是一開(kāi)始就給自己確立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),每讀一本書,一定要在精神上有所收獲,能夠開(kāi)啟你的心智。只要堅(jiān)持這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),靈魂的品質(zhì)和對(duì)書的判斷力就自然會(huì)同步得到提高”,“依賴于”程度過(guò)重,不符合文意。B項(xiàng)根據(jù)上文“一個(gè)真正的讀者應(yīng)具備基本的判斷力和鑒賞力,能夠辨識(shí)一本書的優(yōu)劣,本能地拒斥劣書、傾心好書”可知,“這種能力”指代上文闡述的能力,符合文意,正確。C項(xiàng)根據(jù)“靈魂的品質(zhì)是可以不斷提高的,讀好書也是提高的途徑”可知“讀好書可以提高靈魂的品質(zhì)”符合文意,又根據(jù)“你已經(jīng)上升到了一種高度,不再能容忍那些貧乏和淺薄的書了”可知“當(dāng)提升到一定高度時(shí),則會(huì)本能地拒斥劣書而傾心好書”符合文意,正確。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“一個(gè)真正的讀者應(yīng)具備基本的判斷力和鑒賞力,這種能力部分來(lái)自閱讀的經(jīng)驗(yàn),但更多地源自一個(gè)人靈魂的品質(zhì)”,符合文意。故選A。8、面對(duì)基層治理難題,當(dāng)然不能因?yàn)槔娴腳________而將其束之高閣,也不能因?yàn)榍楦械腳_________而長(zhǎng)期"一事一法"。否則,一些問(wèn)題可能會(huì)__________________,失去改革的最佳"窗口期",最終損害的還是群眾的利益。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、沖突糾紛積習(xí)難改
B、牽扯阻擾根深蒂固
C、羈絆糾葛積重難返
D、束縛阻隔積習(xí)深重
【答案】:答案:C
解析:第一空,不好排除,從第二空入手。第二空,BD中“阻擾、阻隔”都有“阻止”之意,不能形容感情對(duì)法律的影響。感情糾紛、感情糾葛更合適。第三空,A“積習(xí)難改”指長(zhǎng)期形成的舊習(xí)慣很難更改,與“問(wèn)題”不搭,排除。C“積難重返”指經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間形成的思想作風(fēng)或習(xí)慣很難改變,也指長(zhǎng)期積累的問(wèn)題不易解決,對(duì)應(yīng)前文“問(wèn)題”。故選C。9、表情包會(huì)毀掉我們的表達(dá)能力,甚至?xí)У粑覀兊恼Z(yǔ)言嗎?這個(gè)設(shè)問(wèn)已不新鮮,最近又頻現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)。這不禁讓許多人思考,表情包的使用是否損害了我們的語(yǔ)言能力乃至我們的語(yǔ)言。其實(shí),"正在毀滅語(yǔ)言"的東西已經(jīng)不少了,從尋呼機(jī)、手機(jī)到互聯(lián)網(wǎng),再到流行語(yǔ)、字母詞,還有時(shí)不時(shí)跑出來(lái)的英語(yǔ)乃至各種外語(yǔ)。正如語(yǔ)言中普遍存在的外來(lái)詞、字母詞,假以時(shí)日,很多表情符號(hào)會(huì)保留和穩(wěn)定下來(lái),成為和它們一樣不再引人注目的語(yǔ)言形式。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),我們可以對(duì)表情包放松警惕了。
作為這段文字的標(biāo)題最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、表情包引發(fā)的思考
B、表情包使語(yǔ)言更生動(dòng)
C、表情包毀不了語(yǔ)言
D、表情包的是與非
【答案】:答案:C
解析:文段首先提出表情包是否會(huì)毀掉我們的語(yǔ)言之問(wèn),后文對(duì)此進(jìn)行回答。由“假以時(shí)日,很多表情符號(hào)會(huì)保留和穩(wěn)定下來(lái),成為和他們一樣不再引人注目的語(yǔ)言形式。從這個(gè)意義上說(shuō),我們可以對(duì)表情包放松警惕了”可知,作者認(rèn)為表情包不會(huì)毀掉語(yǔ)言,C項(xiàng)與作者觀點(diǎn)一致,作為標(biāo)題恰當(dāng),AD兩項(xiàng)表述模糊,B項(xiàng)無(wú)中生有均可排除,故選C。10、我們要在科學(xué)技術(shù)上趕超世界先進(jìn)水平,不但要提高高等教育的質(zhì)量,而且首先要提高中小學(xué)教育的質(zhì)量,按照中小學(xué)所能接受的程度,用先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)來(lái)充實(shí)中小學(xué)教育內(nèi)容。
這段話支持了這樣一個(gè)觀點(diǎn),即()。
A、提高高等教育質(zhì)量是在科學(xué)技術(shù)上趕超世界先進(jìn)水平的條件
B、全面提高教育質(zhì)量是在科學(xué)技術(shù)上趕超世界先進(jìn)水平的條件
C、提高中小學(xué)的教育質(zhì)量實(shí)在科學(xué)技術(shù)上趕超世界先進(jìn)水平的條件
D、學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)知識(shí)是在科學(xué)技術(shù)上趕超世界先進(jìn)水平的條件
【答案】:答案:B
解析:題干講的是提高教育質(zhì)量,而不是學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)知識(shí),可排除D,而A、C不全面。故選B。11、當(dāng)人類的祖先開(kāi)始認(rèn)識(shí)到交流的必要性,并嘗試____各種交流工具時(shí),文化也就開(kāi)始產(chǎn)生了。人類最早應(yīng)該是借助于語(yǔ)言、動(dòng)作和表情來(lái)進(jìn)行面對(duì)面的交流的,因此語(yǔ)言成為人類最重要的一種交流符號(hào)。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、發(fā)明
B、發(fā)現(xiàn)
C、發(fā)掘
D、應(yīng)用
【答案】:答案:A
解析:第一空,交流工具是人類文明和智慧的產(chǎn)物,“當(dāng)人類的祖先開(kāi)始認(rèn)識(shí)到交流的必要性”的時(shí)候,交流工具還沒(méi)有產(chǎn)生,故“應(yīng)用”填入不當(dāng),排除D?!鞍l(fā)明”指創(chuàng)造新事物;“發(fā)現(xiàn)”指看到或找到前人沒(méi)有看到的事物或規(guī)律;“發(fā)掘”指把埋藏的東西挖出來(lái)。“交流工具”是人類的創(chuàng)造,用“發(fā)明”恰當(dāng)。故選A。12、下列各句中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是()。
A、姚明在整個(gè)NBA賽季中都會(huì)因?yàn)檫@樣那樣的原因成為關(guān)注的目標(biāo)。這到底是什么原因呢?是他的體型?他的親切?還是他的什么?
B、以《團(tuán)結(jié)、友誼、交融、發(fā)展》為主題的第48屆世界乒乓球錦標(biāo)賽,今天在“上海東方明珠電視塔”廣場(chǎng)隆重開(kāi)幕。
C、“留住濟(jì)南”圖片展深深吸引了觀眾。那小巷,那泉水,那綠草青苔,已經(jīng)成了難以尋覓的影子——真可謂“夢(mèng)憶深深深幾許,一街一巷總關(guān)情。”
D、據(jù)考證,古歷下亭址在今名士閣西側(cè)(該處現(xiàn)有一石碑,正面題“古歷下亭址”五個(gè)大字,背面刻有杜甫《陪李北海宴歷下亭》詩(shī))。
【答案】:答案:D
解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,“是……還是……”是一個(gè)表選擇關(guān)系的復(fù)句,只在句末用問(wèn)號(hào)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,前面的書名號(hào)應(yīng)改為引號(hào),后面的引號(hào)應(yīng)刪去。C項(xiàng)錯(cuò)誤,引用的內(nèi)容為部分引用,句號(hào)應(yīng)調(diào)到引號(hào)外面。故選D。13、翻譯時(shí),“直譯”偏重于對(duì)原文的忠實(shí),“意譯”偏重于譯文語(yǔ)氣的順暢。哪種譯法更妥當(dāng),人們各執(zhí)己見(jiàn)。依我看,直譯和意譯的分別根本不應(yīng)存在。忠實(shí)的翻譯必定能盡量表達(dá)原文的意思。思想感情與語(yǔ)言是一致的,相隨而變的,一個(gè)意思只有一個(gè)精確的說(shuō)法,換一個(gè)說(shuō)法,意味就完全不同。所以想盡量表達(dá)原文的意思,必須盡量保存原文的語(yǔ)句組織。因此,直譯不能不是意譯,而意譯也不能不是直譯。
這段文字中,作者認(rèn)為()。
A、應(yīng)隨原文意思靈活選擇翻譯方法
B、忠實(shí)于原文思想是翻譯的最高藝術(shù)
C、人為劃分直譯、意譯本無(wú)必要
D、翻譯時(shí)應(yīng)盡量減少譯者個(gè)人風(fēng)格的影響
【答案】:答案:C
解析:第一步,分析文段,找到作者論述的關(guān)鍵信息。“依我看”引出作者觀點(diǎn)“直譯和意譯的分別根本不應(yīng)存在”,然后對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行解釋說(shuō)明,最后通過(guò)“因此”引出結(jié)論,“直譯不能不是意譯,而意譯也不能不是直譯”。綜合來(lái)看,文段強(qiáng)調(diào)的是直譯和意譯應(yīng)是統(tǒng)一的,沒(méi)必要去劃分。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。C項(xiàng)是對(duì)作者觀點(diǎn)的同義替換。故選C。14、多年以來(lái),醫(yī)生和家屬對(duì)待癌癥患者大多采用這樣的態(tài)度,即向患者隱瞞已得癌癥的實(shí)情,這種做法醫(yī)學(xué)上叫做“保護(hù)性醫(yī)療”,其目的在于減少患者的心理負(fù)擔(dān)。但是北京腫瘤醫(yī)院新設(shè)立的康復(fù)科主任張宗衛(wèi)大夫卻主張實(shí)行“公開(kāi)性治療”。
我們可推知下文要論述的是()。
A、醫(yī)生和家屬如何采用“保護(hù)性醫(yī)療”
B、“保護(hù)性醫(yī)療”的好處的具體表現(xiàn)
C、張宗衛(wèi)大夫之所以主張實(shí)行“公開(kāi)性治療”的原因
D、“保護(hù)性醫(yī)療”的弊端
【答案】:答案:C
解析:片段的前半部分主要講述的是保護(hù)性醫(yī)療,然后話鋒突轉(zhuǎn)“但是北京腫瘤醫(yī)院新設(shè)立的康復(fù)科主任張宗衛(wèi)大夫卻主張實(shí)行‘公開(kāi)性治療’”,可見(jiàn)前面只是在做鋪墊,換句話說(shuō)就是在造勢(shì),真正要進(jìn)行論述的是“公開(kāi)性治療”。故選項(xiàng)C正確。15、陶行知先生曾經(jīng)告誡,“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛(ài)迪生”。一個(gè)冷漠的眼神、一句刻薄的話語(yǔ)、一次不公平的對(duì)待,可能會(huì)影響孩子的一生。如果沒(méi)有立德樹(shù)人的仁心、沒(méi)有誨人不倦的耐心、沒(méi)有有教無(wú)類的公心,那么這樣的教育是沒(méi)有溫度的。正如一些教育界人士的疾呼,許多教師不缺知識(shí),不缺方法,缺的是愛(ài)心,缺的是責(zé)任心。今天的教育,比以往任何時(shí)候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)。
作者認(rèn)為當(dāng)前教育中存在的主要問(wèn)題是()。
A、沒(méi)有以人為本
B、沒(méi)有因材施教
C、方法簡(jiǎn)單粗暴
D、在公平方面有欠缺
【答案】:答案:A
解析:第一步,分析文段,找到作者論述“當(dāng)前教育中存在問(wèn)題”的關(guān)鍵信息。文段通過(guò)援引觀點(diǎn)、反面論證來(lái)說(shuō)明教育應(yīng)該是要有愛(ài)心有責(zé)任心的。文段尾句是重點(diǎn)句,為解決問(wèn)題的對(duì)策,即“今天的教育,比以往任何時(shí)候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)”。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。由對(duì)策反推問(wèn)題。既然“需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)”,則反映當(dāng)前教育中存在的主要問(wèn)題就是“教育沒(méi)有以人為本”。故選A。16、三年前,某咨詢公司在一份報(bào)告中預(yù)測(cè),到2030年,全自動(dòng)駕駛出租車將占據(jù)全球三分之一以上的汽車出行市場(chǎng)。這在當(dāng)時(shí)看來(lái)似乎有些________。而現(xiàn)在,正如這份報(bào)告所說(shuō),盡管向自動(dòng)出行的轉(zhuǎn)型無(wú)法________,但整個(gè)汽車行業(yè)在包括法律法規(guī)、基礎(chǔ)設(shè)施、投資與消費(fèi)者興趣在內(nèi)的幾乎所有方面都取得了實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。
依次填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、不切實(shí)際一蹴而就
B、不合時(shí)宜一鼓作氣
C、信口開(kāi)河一氣呵成
D、言不及義一步到位
【答案】:答案:A
解析:第一空,根據(jù)文意,報(bào)告預(yù)測(cè)到2030年全自動(dòng)駕駛出租車將占據(jù)全球三分之一以上的汽車出行市場(chǎng),“這在當(dāng)時(shí)看起來(lái)似乎”說(shuō)明在三年前,這樣的說(shuō)法看起來(lái)不現(xiàn)實(shí),A項(xiàng)“不切實(shí)際”指與實(shí)際不符,符合文意,保留。C項(xiàng)“信口開(kāi)河”比喻隨口亂說(shuō),說(shuō)話沒(méi)有根據(jù),符合文意,保留。B項(xiàng)“不合時(shí)宜”形容不適合時(shí)代形勢(shì)的需要,文段并未強(qiáng)調(diào)不適合時(shí)代形勢(shì)的需要,排除。D項(xiàng)“言不及義”指只說(shuō)些無(wú)聊的話,談不到正經(jīng)的事情,與文意無(wú)關(guān),排除。第二空,根據(jù)文意,說(shuō)明向自動(dòng)出行的轉(zhuǎn)型,沒(méi)有辦法一下子就完成了,A項(xiàng)“一蹴而就”比喻事情輕而易舉,一下子就能成功,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“一氣呵成”指文章的氣勢(shì)首尾貫通,強(qiáng)調(diào)一口氣不間斷地完成,與文意缺少對(duì)應(yīng),后文說(shuō)明所有方面都取得了進(jìn)展,與文意不符,排除。故選A。17、許多優(yōu)秀人才僅因在招聘面試過(guò)程中的小小失誤就失去了良好的工作機(jī)會(huì)。盡管面試形式多種多樣,主考官的提問(wèn)五花八門,目前尚無(wú)萬(wàn)無(wú)一失的應(yīng)試方法可供應(yīng)聘者借鑒,但以下要點(diǎn)可以使應(yīng)聘者提高應(yīng)試能力,增加成功率。
可推知下面的內(nèi)容是關(guān)于()。
A、在應(yīng)聘中主考官提問(wèn)的各式問(wèn)題
B、各種各樣的面試形式
C、一些可供借鑒的應(yīng)試要點(diǎn)
D、優(yōu)秀人才在招聘中失敗的原因
【答案】:答案:C
解析:從“但以下要點(diǎn)可以使應(yīng)聘者提高應(yīng)試能力,增加成功率”可以推知下面的內(nèi)容一定是圍繞一些可供借鑒的應(yīng)試要點(diǎn)展開(kāi)的。故選C。18、當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地,轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀念,堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),_____到基層一線和艱苦地方去,_____把人生的路一步步走穩(wěn)走實(shí),在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī)。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、樂(lè)于善于
B、勇于善于
C、樂(lè)于易于
D、勇于易于
【答案】:答案:B
解析:第一空對(duì)應(yīng)“基層一線和艱苦地方”,使用“勇于”更為恰當(dāng)?!吧朴凇睆?qiáng)調(diào)擅長(zhǎng);易于”強(qiáng)調(diào)容易,因此填入“善于”更為恰當(dāng)。故選B。19、從某種意義上來(lái)說(shuō),大腦就像肌肉一樣,如果鍛煉某個(gè)部分,就會(huì)使該區(qū)域增強(qiáng)。科學(xué)家發(fā)現(xiàn)小提琴演奏家的大腦中用來(lái)控制左手的區(qū)域遠(yuǎn)大于常人,因?yàn)樽笫职磯呵傧业墓ぷ鞅容^,而右手拉弓弦則相對(duì)簡(jiǎn)單。同樣,閱讀盲文的盲人,其大腦中很大的區(qū)域給觸覺(jué)。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、直接勞累劃分
B、反復(fù)繁瑣分配
C、刻意復(fù)雜預(yù)留
D、長(zhǎng)期緊張安排
【答案】:答案:B
解析:第二空,由“而”可知,所填詞語(yǔ)與“簡(jiǎn)單”是反義對(duì)應(yīng)關(guān)系?!皠诶邸?、“緊張”不符合此要求。第一空,身體某一部位是通過(guò)持續(xù)性、長(zhǎng)久性的鍛煉而實(shí)現(xiàn)功能增強(qiáng),并非故意而為之,故“反復(fù)”比“刻意”更恰當(dāng)。故選B。20、面對(duì)基層治理難題,當(dāng)然不能因?yàn)槔娴腳________而將其束之高閣,也不能因?yàn)榍楦械腳_________而長(zhǎng)期"一事一法"。否則,一些問(wèn)題可能會(huì)__________________,失去改革的最佳"窗口期",最終損害的還是群眾的利益。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、沖突糾紛積習(xí)難改
B、牽扯阻擾根深蒂固
C、羈絆糾葛積重難返
D、束縛阻隔積習(xí)深重
【答案】:答案:C
解析:第一空,不好排除,從第二空入手。第二空,BD中“阻擾、阻隔”都有“阻止”之意,不能形容感情對(duì)法律的影響。感情糾紛、感情糾葛更合適。第三空,A“積習(xí)難改”指長(zhǎng)期形成的舊習(xí)慣很難更改,與“問(wèn)題”不搭,排除。C“積難重返”指經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間形成的思想作風(fēng)或習(xí)慣很難改變,也指長(zhǎng)期積累的問(wèn)題不易解決,對(duì)應(yīng)前文“問(wèn)題”。故選C。21、古希臘學(xué)者亞里斯多德在《政治學(xué)》中指出,在埃及,醫(yī)師依成法處方,如果到第四日而不見(jiàn)療效,他就可以改變藥劑,只是他倘使在第四日之前急于改變成法,這要由他自己負(fù)責(zé)。從同樣的理由來(lái)論證,完全按照成文法律統(tǒng)治的政體不會(huì)是最優(yōu)良的政體,但也必須注意到一個(gè)統(tǒng)治者的心中仍然是存在通則的,而且凡是不憑感情因素治事的統(tǒng)治者總比感情用事的人們較為優(yōu)良,法律恰正是全沒(méi)有感情的,人類的本性卻是誰(shuí)都難免有感情。
通過(guò)這段文字,作者想表達(dá)的觀點(diǎn)是()。
A、法治優(yōu)于人治
B、人性決定政治
C、法律是過(guò)濾了情感的通則
D、最優(yōu)良的政體是不存在的
【答案】:答案:A
解析:第一步,分析文段。文段開(kāi)篇通過(guò)埃及醫(yī)師的“依成法處方”的故事論證了“完全按照成文法律統(tǒng)治的政體不會(huì)是最優(yōu)良的政體”,接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”引出文段重點(diǎn),強(qiáng)調(diào)“凡是不憑感情因素治事的統(tǒng)治者總比感情用事的人們較為優(yōu)良”,尾句以法律和人性的特點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明。文段為“分—總”結(jié)構(gòu),主要論述了靠法律治事的總比靠感情的人治事更好。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。A項(xiàng)是對(duì)文段主旨句的同義替換,符合文段意圖。故選A。22、隨著債務(wù)置換計(jì)劃的實(shí)施,地主債到期不能償付的風(fēng)險(xiǎn)基本消弭,剛性兌付再一次得到確保。但地方債管理要真正走向規(guī)范化,還在許多技術(shù)問(wèn)題有待解決,其中最為突出的就是地方政府的信用評(píng)級(jí)問(wèn)題。信用評(píng)級(jí)是債券定價(jià)的基礎(chǔ)。直接關(guān)于發(fā)行方的融資成本,但由于信用評(píng)級(jí)標(biāo)準(zhǔn)不明確,東部發(fā)達(dá)地區(qū)和西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)的政府信用評(píng)級(jí)一樣,地方政府信用和國(guó)家信用評(píng)級(jí)一樣,甚至還出現(xiàn)地方債利率低于國(guó)債利率的情形,這在理論上顯然是說(shuō)不通的,也完全不能反映“市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用”的要求。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A、地方債務(wù)管理風(fēng)險(xiǎn)仍需引起重視
B、地方政府信用評(píng)級(jí)制度亟待完善
C、債務(wù)利率的確定應(yīng)當(dāng)符合市場(chǎng)規(guī)律
D、解決地方債務(wù)問(wèn)題應(yīng)考慮地域差異
【答案】:答案:B
解析:文段首先說(shuō)的是地方債務(wù)管理的問(wèn)題,但是隨后著重強(qiáng)調(diào)“其中最為突出的就是地方政府的信用評(píng)級(jí)問(wèn)題”。接下來(lái)都是在論述地方政府信用評(píng)級(jí)。所以文段論述的主體就是“地方政府信用評(píng)級(jí)”。故選B。23、某些意義上講,與現(xiàn)代白話文一道____于20世紀(jì)初的中國(guó)科幻文學(xué),起點(diǎn)是很高的,因?yàn)楫?dāng)初在中國(guó)力推科幻文學(xué)的“科幻粉”中,有著不少文學(xué)史上的“大腕”級(jí)人物。然而因科幻文學(xué)今日之____,以至于許多實(shí)實(shí)在在的事例,在今天不熱悉文學(xué)史的人聽(tīng)來(lái),反倒像是________了,因?yàn)?,寒酸久了,再怎么說(shuō)自己“出身高貴”也難取信于人。
依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
A、發(fā)端凋敝低人一等
B、濫觴式微無(wú)稽之談
C、起源衰落天方夜譚
D、發(fā)軔衰敗胡說(shuō)八道
【答案】:答案:B
解析:文段前兩空不好排除,根據(jù)第三空,前文“許多實(shí)實(shí)在在的事例”,“反倒”后要填與之語(yǔ)義相反的成語(yǔ),即沒(méi)有事實(shí)依據(jù),令人難以相信。A項(xiàng)“低人一等”指社會(huì)地位底下,與文意無(wú)關(guān),排除。B項(xiàng)“無(wú)稽之談”毫無(wú)根據(jù)的說(shuō)法,符合文意。C項(xiàng)“天方夜譚”比喻虛誕夸飾的議論,荒誕不經(jīng)的說(shuō)法,也指事情不可能成功,文段只是說(shuō)明“無(wú)根據(jù)”而不是“荒誕”,語(yǔ)義過(guò)重,排除。D項(xiàng)“胡說(shuō)八道”指對(duì)一個(gè)事物做沒(méi)有依據(jù)或沒(méi)有道理地說(shuō)話,有主動(dòng)八卦之意,放在此處語(yǔ)義不搭,且常用于口語(yǔ),與文體風(fēng)格不符,排除。故選B。24、用西方作為參照物對(duì)中國(guó)古典遺產(chǎn)加以____,并非因?yàn)椤肮偶河兄毙偷拿褡遄源罂裨俣劝l(fā)作。傳統(tǒng)的活力來(lái)自不斷的再解釋,立足于現(xiàn)代詩(shī)學(xué)而加以新的解釋,將使____的傳統(tǒng)與當(dāng)代重新發(fā)生關(guān)系,從而激發(fā)出活性并生成新的意義。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)氖?)。
A、觀察沒(méi)落
B、考察疏離
C、調(diào)查沒(méi)落
D、視察疏離
【答案】:答案:B
解析:第一空,根據(jù)“作為參照物”可知,文段指我們需用西方作為參照物來(lái)了解中國(guó)古典遺產(chǎn),所填詞語(yǔ)體現(xiàn)了查看、了解之意,A項(xiàng)“觀察”意為有目的地、仔細(xì)地查看、了解,B項(xiàng)“考察”意為細(xì)致深刻地觀察,C項(xiàng)“調(diào)查”指進(jìn)行了解、考查,A、B、C三項(xiàng)均符合文意,保留;D項(xiàng)“視察”指上級(jí)人員到下級(jí)機(jī)構(gòu)檢查工作,強(qiáng)調(diào)上下級(jí)的檢查,與語(yǔ)境不符,排除。第二空,根據(jù)后文“重新發(fā)生關(guān)系”可知,之前的傳統(tǒng)和當(dāng)代聯(lián)系不緊密,所填入詞語(yǔ)體現(xiàn)了兩者之間的關(guān)系,A、C兩項(xiàng)“沒(méi)落”意為衰敗,趨向滅亡,為狀態(tài)結(jié)果,而非關(guān)系的體現(xiàn),與語(yǔ)境不符,排除;B項(xiàng)“疏離”意為疏遠(yuǎn)隔離,符合語(yǔ)境,當(dāng)選。故選B。25、面對(duì)基層治理難題,當(dāng)然不能因?yàn)槔娴腳________而將其束之高閣,也不能因?yàn)榍楦械腳_________而長(zhǎng)期"一事一法"。否則,一些問(wèn)題可能會(huì)__________________,失去改革的最佳"窗口期",最終損害的還是群眾的利益。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、沖突糾紛積習(xí)難改
B、牽扯阻擾根深蒂固
C、羈絆糾葛積重難返
D、束縛阻隔積習(xí)深重
【答案】:答案:C
解析:第一空,不好排除,從第二空入手。第二空,BD中“阻擾、阻隔”都有“阻止”之意,不能形容感情對(duì)法律的影響。感情糾紛、感情糾葛更合適。第三空,A“積習(xí)難改”指長(zhǎng)期形成的舊習(xí)慣很難更改,與“問(wèn)題”不搭,排除。C“積難重返”指經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間形成的思想作風(fēng)或習(xí)慣很難改變,也指長(zhǎng)期積累的問(wèn)題不易解決,對(duì)應(yīng)前文“問(wèn)題”。故選C。26、①成長(zhǎng)和成才所包含的意蘊(yùn)要深刻和正面,也是多元化的。
②真正意義上的成功,已經(jīng)被狹隘的“成功學(xué)”所污染了,它所攜帶的那些正面力量就因此被人們一并厭惡。
③讓青年不被庸俗的“成功學(xué)”左右,首先要釜底抽薪——我們不要總談“成功”,要轉(zhuǎn)換話語(yǔ)系統(tǒng)。
④對(duì)青年,我們不建議過(guò)多使用“成功”這個(gè)詞,而應(yīng)更多的使用“成長(zhǎng)”和“成才”。
⑤不要以為這是換湯不換藥——話語(yǔ)系統(tǒng)其實(shí)就是一種藥,話語(yǔ)系統(tǒng)的轉(zhuǎn)換就是換藥。
⑥作為意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ),對(duì)自我認(rèn)知的影響很大。
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。
A、③⑤⑥②④①
B、④①②③⑥⑤
C、②①④③⑤⑥
D、①④②③⑥⑤
【答案】:答案:A
解析:首先,通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn),每個(gè)選項(xiàng)的首句都不一樣,比較難以確定,因此尋找“捆綁”集團(tuán)。③和⑤都包含“話語(yǔ)系統(tǒng)”這一共同信息,關(guān)系密切,應(yīng)成為一個(gè)“捆綁”集團(tuán),故排除B、D兩項(xiàng)。其次,觀察A、C兩項(xiàng)的重要區(qū)別在于④和①的位置不同。通過(guò)對(duì)①、④兩句的內(nèi)容分析,正確的邏輯應(yīng)該是先由句④以“不應(yīng)……而應(yīng)……”引出“成長(zhǎng)”和“成才”,然后由句①解釋“成長(zhǎng)”和“成才”內(nèi)涵的多元化。故選A。27、很多人都喜歡將自己眼中的世界分門別類,并用固有的認(rèn)知打上標(biāo)簽。這種“刻板印象”的存在,確實(shí)在某種程度上提高了我們的認(rèn)知_____,但也將我們的思維框定到已有的版圖中,周邊世界千變?nèi)f化,而我們卻在熟悉的境地里________、停滯不前。
依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、層次泥足深陷
B、水平閉門造車
C、效率固步自封
D、能力一意孤行
【答案】:答案:C
解析:第一空,橫線處所填詞語(yǔ)和“提高”搭配,四個(gè)選項(xiàng)均可填入文段中。第二空,橫線后出現(xiàn)頓號(hào),故橫線處所填詞語(yǔ)與“停滯不前”構(gòu)成并列關(guān)系,含義相近,“停滯不前”強(qiáng)調(diào)停止下來(lái),不繼續(xù)前進(jìn)。C項(xiàng)“固步自封”比喻守著老一套,不求進(jìn)步,體現(xiàn)出“不前進(jìn)”的含義,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“泥足深陷”比喻陷入麻煩的境地卻無(wú)法輕易脫離或陷于某件事已不能自拔,“陷入麻煩”與“不繼續(xù)前進(jìn)”側(cè)重點(diǎn)不一致,且該詞語(yǔ)程度過(guò)重,排除;B項(xiàng)“閉門造車”強(qiáng)調(diào)不考慮客觀實(shí)際情況,只憑主觀想法辦事,與“停滯不前”無(wú)法構(gòu)成同義并列,排除;D項(xiàng)“一意孤行”指不接受別人的勸告,頑固地按照自己的主觀想法去做,與“停滯不前”語(yǔ)義相反,排除。故選C。28、做一件事,往往有利也有弊,只有利而無(wú)弊的事情幾乎沒(méi)有的?!痘茨献印と碎g訓(xùn)》云:“眾人皆知利利而病病,唯圣人知病之為利,利之為病也?!笨磥?lái)古人已經(jīng)注意到利弊的辯證關(guān)系。
這段文字中的引文,意在說(shuō)明()。
A、任何事情既有利也有弊
B、眾人趨利而避病
C、圣人驅(qū)病而避利
D、利與病辯證統(tǒng)一
【答案】:答案:D
解析:文段首先引出“做一件事,往往有利也有弊”。隨后,引用“眾人皆知利利而病病,唯圣人知病之為利,利之為病也”,來(lái)說(shuō)明利弊的辯證關(guān)系。可知,文中引文,意在說(shuō)明利弊的辯證關(guān)系。故選D。29、常規(guī)無(wú)菌手術(shù)100%不用抗生素,這是歐美發(fā)達(dá)國(guó)家早在20世紀(jì)70年代就已經(jīng)推廣的做法。目前我國(guó)很多大醫(yī)院都在無(wú)菌環(huán)境下施行常規(guī)手術(shù),極少有細(xì)菌感染的可能性?;颊咴谛g(shù)后使用抗生素不僅沒(méi)有作用,而且加劇了抗生素濫用。
這段文字強(qiáng)調(diào)的是()。
A、常規(guī)無(wú)菌手術(shù)正在我國(guó)推廣。
B、目前在中國(guó)抗生素正處于濫用階段。
C、患者在常規(guī)無(wú)菌手術(shù)后沒(méi)有必要使用抗生素。
D、在歐美發(fā)達(dá)國(guó)家,常規(guī)無(wú)菌手術(shù)后不使用抗生素。
【答案】:答案:C
解析:文段開(kāi)頭簡(jiǎn)單闡釋無(wú)菌手術(shù),進(jìn)而闡釋無(wú)菌手術(shù)在我國(guó)的現(xiàn)狀,最后點(diǎn)明在術(shù)后用抗生素?zé)o用的結(jié)論。故文段重點(diǎn)在最后一部分,即無(wú)菌手術(shù)后抗生素?zé)o用的論點(diǎn)。因此,結(jié)合選項(xiàng)應(yīng)該選擇C。文段中提到我國(guó)很多大醫(yī)院已經(jīng)開(kāi)展無(wú)菌手術(shù),A與文段不符;B屬于以偏概全,與文意不符;D在文中并沒(méi)有提及。故選C。30、政府職能轉(zhuǎn)變,關(guān)鍵在于處理好與市場(chǎng)和社會(huì)的關(guān)系,確保政府在與市場(chǎng)、社會(huì)的關(guān)系上不“越位”,在保障民生等基本公共服務(wù)、監(jiān)管違法行為等方面“缺位”。這就需要政府理清與市場(chǎng)和社會(huì)之間的邊界,明確政府該做什么,不該做什么。一方面,進(jìn)一步簡(jiǎn)政放權(quán),使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用;另一方面,政府可通過(guò)購(gòu)買服務(wù)的方式,激發(fā)社會(huì)活力,增加民生福祉。
通過(guò)上述文字可以得知()。
A、區(qū)分市場(chǎng)與社會(huì)的差異就能明確政府職能
B、簡(jiǎn)政放權(quán)有助于政府更好地監(jiān)管違法行為
C、保障民生就是處理好市場(chǎng)和社會(huì)的關(guān)系
D、購(gòu)買服務(wù)是政府職能轉(zhuǎn)變的重要方式
【答案】:答案:B
解析:這是一道細(xì)節(jié)理解題。A項(xiàng)曲解文意。文段說(shuō)需要政府厘清與市場(chǎng)和社會(huì)之間的邊界,明確政府該做什么,不該做什么。而不是明確政府的做法來(lái)區(qū)分。C項(xiàng)保障民生是背景的陳述,并不是處理市場(chǎng)與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。D項(xiàng)并沒(méi)有說(shuō)購(gòu)買服務(wù)是政府職能的轉(zhuǎn)變的重要方式,只能說(shuō)是其中之一的方法。B項(xiàng)是其中改變的措施之一,那么其中之一也可以有效地監(jiān)管違法行為。故選B。31、對(duì)于霧霾天氣,人們深受其害。殊不知,精神上也存在霧霾現(xiàn)象,如果不及時(shí)驅(qū)除,就會(huì)使心靈壓抑灰暗,精神萎靡不振,思想渾渾噩噩,危害一點(diǎn)兒都不比霧霾天氣小?,F(xiàn)代社會(huì),節(jié)奏快,壓力大,矛盾多。這種精神的霧霾對(duì)個(gè)人生活和各項(xiàng)事業(yè)的害處多多。如何調(diào)適心情,驅(qū)散霧霾?一劑良方就是借助文藝的力量,以文“明”志、以文“養(yǎng)”心、以文“怡”情、以文“化”人。
對(duì)這段文字理解準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。
A、借助文藝有助于驅(qū)散精神霧霾
B、精神霧霾比霧霾天氣更難驅(qū)散
C、不良生活方式是導(dǎo)致精神霧霾出現(xiàn)的原因
D、精神霧霾對(duì)人們的危害比霧霾天氣更大
【答案】:答案:A
解析:B項(xiàng)“更難驅(qū)散”未提及;C項(xiàng)“不良生活方式”未提及;D項(xiàng)通過(guò)“危害一點(diǎn)都不必霧霾天氣小”,可知是錯(cuò)誤的;A項(xiàng)通過(guò)最后一句得出。故選A。32、建設(shè)服務(wù)型政府,要?jiǎng)?chuàng)新公共服務(wù)方式。方便、快捷是社會(huì)和公眾對(duì)公共服務(wù)的基本要求,也是衡量公共服務(wù)的重要標(biāo)準(zhǔn)。讓人民群眾更廣泛地參與社會(huì)管理,是創(chuàng)新公共服務(wù)的重要方面。
上述語(yǔ)句表達(dá)的主要意思是()。
A、方便、快捷是社會(huì)和公眾對(duì)公共服務(wù)的基本要求,也是衡量公共服務(wù)的重要標(biāo)準(zhǔn)。
B、建設(shè)服務(wù)型政府,要?jiǎng)?chuàng)新公共服務(wù)方式。
C、讓人民群眾更廣泛地參與社會(huì)管理,是創(chuàng)新公共服務(wù)的重要方面。
D、建設(shè)服務(wù)型政府,就是要政府為百姓服務(wù)。
【答案】:答案:B
解析:B項(xiàng)正確,文段中心句是“建設(shè)服務(wù)型政府,要?jiǎng)?chuàng)新公共服務(wù)方式”,是一個(gè)總起句,是文段所要表達(dá)的主題;AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,屬于概括不全,方便、快捷的要求和讓人民群眾參與管理只是公共服務(wù)的兩個(gè)方面,不能從整體概括文段主旨;D項(xiàng)錯(cuò)誤,屬于無(wú)中生有,文段沒(méi)有提到政府為百姓服務(wù)就是服務(wù)型政府,而是強(qiáng)調(diào)公共服務(wù)的方式。故選B。33、伊梅爾特提出:“對(duì)制造業(yè)來(lái)講,越是經(jīng)濟(jì)___的時(shí)候,越是我們投資的好時(shí)機(jī)?!边@與趙小剛“低谷投資”的觀點(diǎn)________。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、低迷不謀而合
B、繁榮如出一轍
C、蕭條不約而同
D、高漲大同小異
【答案】:答案:A
解析:第一空,伊梅爾特的觀點(diǎn)應(yīng)與“低谷投資”相呼應(yīng),只能填“低迷”、“蕭條”。“不謀而合”和“不約而同”,都是指事先沒(méi)有商量過(guò)而彼此意見(jiàn)或行動(dòng)卻完全一致。但“不謀而合”可以作謂語(yǔ),“不約而同”則一般只能作狀語(yǔ)。故選A。34、在氣象部門,對(duì)于霧和霾都有嚴(yán)格的科學(xué)界定。霧是指在相對(duì)高的空氣濕度情況下,在貼近地面的空氣中形成的微小水滴(或冰晶)的懸浮體。實(shí)際上,霧就是接近地面的云,是自然的天氣現(xiàn)象,而霾則是懸浮在大氣中的大量細(xì)小顆粒物的結(jié)合體,也就是說(shuō),霾是由空氣中大量的細(xì)顆粒物質(zhì)引起的。由于霧和霾的直接效應(yīng)使水平能見(jiàn)度下降,因此在實(shí)際區(qū)分時(shí),通常把在濕度大于90%時(shí)的低能見(jiàn)度天氣現(xiàn)象稱之為霧,而濕度小于80%時(shí)稱之為霾,濕度在80%~90%則為霧霾的混合體。
根據(jù)這段文字,以下說(shuō)法正確的是()。
A、霧和霾都是自然界的天氣現(xiàn)象
B、霧是自然現(xiàn)象,霾是人類活動(dòng)頻繁的產(chǎn)物
C、霧和霾的區(qū)別只是濕度不同
D、霧與霾是由細(xì)顆粒物引起的
【答案】:答案:B
解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)、B項(xiàng)和D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“霧是指在相對(duì)高的空氣濕度情況下……實(shí)際上,霧就是……是自然的天氣現(xiàn)象”“而霾……霾是由空氣中大量的細(xì)顆粒物質(zhì)引起的”,B項(xiàng)正確,A項(xiàng)和D項(xiàng)“霾是自然界的天氣現(xiàn)象”“霧是由細(xì)顆粒物引起的”均屬于無(wú)中生有,錯(cuò)誤。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“實(shí)際上”之后的內(nèi)容,霧和霾的區(qū)別并非只是濕度不同,屬于曲解文意,錯(cuò)誤。故選B。35、或許,作為一個(gè)翻譯,一個(gè)以在兩種語(yǔ)言之間搬運(yùn)信息為職業(yè)的人,最無(wú)奈的事情,不是感到不同語(yǔ)言之間的鴻溝無(wú)法彌合,而是發(fā)現(xiàn)大多數(shù)生活在單語(yǔ)體系中的人,看不見(jiàn)那條鴻溝的存在,看不見(jiàn)翻譯者為了溝通所做的上窮碧落下黃泉般的掙扎。或許有的人從未意識(shí)到,萌發(fā)于一片有限的特定土地上的語(yǔ)言,有時(shí)是無(wú)力為異域事物命名的。
作者意在通過(guò)這段文字強(qiáng)調(diào)()。
A、不同語(yǔ)言之間的鴻溝無(wú)法彌合
B、不同語(yǔ)言有時(shí)無(wú)法一一對(duì)譯
C、人們往往無(wú)法認(rèn)同翻譯的辛苦
D、翻譯工作很難得到人們認(rèn)同
【答案】:答案:D
解析:文段首先闡述了翻譯工作的無(wú)奈,接著關(guān)聯(lián)詞“不是······而是”強(qiáng)調(diào)了無(wú)奈在于大多數(shù)人看不見(jiàn)鴻溝的存在,看不到譯者的努力和辛苦。最后一句進(jìn)一步進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明,在不同語(yǔ)言之間,翻譯有時(shí)無(wú)能為力。綜合這兩句可以看出:生活在單語(yǔ)系中的人看不到語(yǔ)言之間的鴻溝,理解不了翻譯為什么不能對(duì)其他語(yǔ)系的專有名詞進(jìn)行翻譯——翻譯工作得不到人們認(rèn)同。A項(xiàng)、B項(xiàng)的敘述為原文“不是”后面的內(nèi)容,不屬于要強(qiáng)調(diào)的,排除;C項(xiàng)表達(dá)錯(cuò)誤,文段強(qiáng)調(diào)的是人們看不到的不僅僅是翻譯的辛苦,還有有些時(shí)候“翻譯”的“不可能”,C項(xiàng)沒(méi)有涵蓋后半部分的意思,不夠全面,排除。故選D。36、盛世愛(ài)馬,末世愛(ài)驢?!坝嬇民R上催”,這是初唐詩(shī)人王翰的句子;“細(xì)雨騎驢入劍門”,這是南宋詩(shī)人陸游的句子。詩(shī)人的話當(dāng)不了真,何況還是酒話。因?yàn)檫@兩個(gè)句子前,是“葡萄美酒夜光杯”和“衣上征塵雜酒痕”,都喝過(guò)酒了。把這兩個(gè)句子一比,騎驢的陸游即使豪放,也顯出幾分落拓。馬也好,驢也好,只是到了詩(shī)人那里,他更愛(ài)的是酒。所以有了李白的“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒”了。
這段話的主旨是()。
A、盛世愛(ài)馬,末世愛(ài)驢
B、詩(shī)人的話不可當(dāng)真,何況是酒話
C、馬也好,驢也好,詩(shī)人更愛(ài)的卻是酒
D、南宋陸游雖然落拓,但他卻正是末世愛(ài)驢的典型實(shí)例
【答案】:答案:C
解析:材料首先提出“盛世愛(ài)馬,末世愛(ài)驢”,然后引出詩(shī)句,接著通過(guò)結(jié)合詩(shī)句上文來(lái)說(shuō)明騎馬騎驢的詩(shī)人都沒(méi)離酒,最后提出“馬也好,驢也好,只是到了詩(shī)人那里,他更愛(ài)的是酒”,并以李白詩(shī)句為例證。可見(jiàn)材料前段是為后面的結(jié)論作鋪墊,后段才是重點(diǎn),所以正確答案為C。A項(xiàng)只是主旨的鋪墊;B項(xiàng)是材料的觀點(diǎn)之一,但非重點(diǎn);D項(xiàng)不是材料的觀點(diǎn),且沒(méi)有抓住重點(diǎn)。故選C。37、發(fā)揮創(chuàng)造性,離不開(kāi)求異思維。所謂求異思維,就是指注重已知與未知之間的矛盾,提示現(xiàn)象與本質(zhì)間的差別。它要求對(duì)公認(rèn)完美無(wú)缺的定論持懷疑和批評(píng)態(tài)度,富于挑戰(zhàn)性地對(duì)待傳統(tǒng)和習(xí)慣的思維模式。正如李四光所說(shuō):“不懷疑不能見(jiàn)真理。”
這段話主要支持了這樣一個(gè)論點(diǎn),即求異思維()。
A、是富有懷疑和批評(píng)態(tài)度的思維模式
B、是對(duì)已知的矛盾進(jìn)行提示
C、是李四光所用過(guò)的思維方式
D、是一種傳統(tǒng)習(xí)慣思維方式
【答案】:答案:A
解析:由原文“它要求對(duì)公認(rèn)完美無(wú)缺的定論持懷疑和批評(píng)態(tài)度”可知,A項(xiàng)正確。C項(xiàng)未把握重點(diǎn),文段引用李四光的話是為了加強(qiáng)論證文中的觀點(diǎn),并不是來(lái)強(qiáng)調(diào)“李四光所用過(guò)”;B項(xiàng)表述錯(cuò)誤,根據(jù)文段求異思維是指“注重已知和未知之間的矛盾,提示現(xiàn)象與本質(zhì)間的差別”,而不是“對(duì)已知的矛盾進(jìn)行提示”;D項(xiàng)理解錯(cuò)誤,“傳統(tǒng)習(xí)慣的思維方式”和文中“富于挑戰(zhàn)性地對(duì)待傳統(tǒng)和習(xí)慣的思維模式”概念相左。故選A。38、五世紀(jì)初,日本出現(xiàn)被稱為“假名”的借用漢字的標(biāo)音文字。八世紀(jì)時(shí),以漢字標(biāo)記日本語(yǔ)音的用法已較固定,其標(biāo)志是《萬(wàn)葉集》的編定,故稱“萬(wàn)葉假名”。是為純粹日語(yǔ)標(biāo)音文字的基礎(chǔ)。日本文字的最終創(chuàng)制是由吉備真?zhèn)浜秃敕ù髱?空海)來(lái)完成的。他們倆人均曾長(zhǎng)期留居中國(guó)唐朝,對(duì)漢字有很深的研究。前者根據(jù)標(biāo)音漢字楷體偏旁造成日文“片假名”,后者采用漢字草體創(chuàng)造日文“平假名”。時(shí)至今天,已在世界占據(jù)重要地位的日本文字仍保留有一千多個(gè)簡(jiǎn)體漢字。
這段文字意在說(shuō)明的是()。
A、日本文字產(chǎn)生的歷史過(guò)程
B、漢字在日本的影響和地位
C、漢字對(duì)日本文字的影響
D、日本文字與漢字的聯(lián)系
【答案】:答案:C
解析:材料首先講述五世紀(jì)初漢字出現(xiàn)在日本文字中,接著寫漢字在日本語(yǔ)音和文字中的逐步影響并最終固定下來(lái),最后點(diǎn)出日本文字中的簡(jiǎn)體漢字?jǐn)?shù)目之多。因此,材料強(qiáng)調(diào)的是漢字自出現(xiàn)在日本漢字后對(duì)日本文字的逐步影響,C項(xiàng)正確。A、D項(xiàng)錯(cuò)誤,材料論述的主體是漢字;B項(xiàng)表述不準(zhǔn)確,材料闡述的是對(duì)日本文字的影響,而非日本。故選C。39、所謂國(guó)民媒介素養(yǎng),是指國(guó)民正確判斷媒介信息的價(jià)值、意義和作用并有效使用和傳播信息的素養(yǎng)。在信息時(shí)代,國(guó)民媒介素養(yǎng)已成為國(guó)民綜合素養(yǎng)的重要組成部分。作為媒介受眾,國(guó)民如果具有較高的媒介素養(yǎng),就可以分清大眾傳媒背后的各種思想意識(shí)和價(jià)值觀念,對(duì)接收的信息去偽存真、去粗取精,從而堅(jiān)持和弘揚(yáng)健康向上的觀念和文化,抵制和批判消極腐朽的觀念和文化。
這段文字意在說(shuō)明()。
A、什么是國(guó)民媒介素養(yǎng)
B、提高國(guó)民媒介素養(yǎng)的重要意義
C、如何保持較高的媒介素養(yǎng)
D、要分層推進(jìn)不斷提高國(guó)民媒介素養(yǎng)
【答案】:答案:B
解析:文段最后一句是條件假設(shè)句,為文段關(guān)鍵句,意在強(qiáng)調(diào)“提高國(guó)民媒介素養(yǎng)的重要意義”,因此B項(xiàng)正確。A項(xiàng)不是文段重點(diǎn),C項(xiàng)的“如何保持”以及D項(xiàng)的“分層推進(jìn)”均無(wú)從得出。故選B。40、過(guò)去我們一直強(qiáng)調(diào)農(nóng)村的公共事業(yè)由農(nóng)民、農(nóng)村集體組織自己辦,國(guó)家的公共服務(wù)沒(méi)有向農(nóng)村傾斜。因此,城鄉(xiāng)之間公共事業(yè)發(fā)展的差距非常大,突出的問(wèn)題,一是基礎(chǔ)設(shè)施缺乏,二是教育、文化、衛(wèi)生等社會(huì)事業(yè)發(fā)展明顯滯后。近幾年來(lái),國(guó)家在農(nóng)村實(shí)施“六小”工程,2004年投入280多億元,其中包括一部分道路建設(shè)資金,農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施的面貌確實(shí)有了一定程度的改善。國(guó)家在農(nóng)村教育和衛(wèi)生方面的投在不斷增加,但是差距還是非常大。
這段文字主要是強(qiáng)調(diào)()。
A、農(nóng)村公共事業(yè)發(fā)展差距大
B、“六小”工程改善了農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施
C、國(guó)家投入重點(diǎn)應(yīng)放在農(nóng)村社會(huì)事業(yè)發(fā)展上
D、農(nóng)村公共事業(yè)仍需要國(guó)家加大投入
【答案】:答案:D
解析:片段表達(dá)了這樣一個(gè)思維過(guò)程“過(guò)去由于意識(shí)上的問(wèn)題,造成城鄉(xiāng)之間公共事業(yè)差別大,近幾年,國(guó)家開(kāi)始增加投入,改善了一些設(shè)施,但是差距仍然非常大”,“差距大”是事實(shí),因此農(nóng)村仍需要國(guó)家加大投入。故選D。41、如果可以有“教育過(guò)度”這樣一個(gè)命題的話,其本質(zhì)應(yīng)該是,由于勞動(dòng)力市場(chǎng)功能和教育質(zhì)量等方面的因素,導(dǎo)致人力資本供給與需求之間的匹配不當(dāng),而不應(yīng)該是人力資本總量的過(guò)度。國(guó)際經(jīng)驗(yàn)表明,因短期內(nèi)的教育回報(bào)率降低,迫于社會(huì)上不恰當(dāng)?shù)膲毫Χ刂平逃l(fā)展,或者政府未能彌補(bǔ)人力資本回報(bào)率下降的市場(chǎng)失靈導(dǎo)致教育停滯的結(jié)果,通常是災(zāi)難性的。
下面說(shuō)法與上文不符的是()。
A、“教育過(guò)度”會(huì)導(dǎo)致人力資本供給與需求之間的匹配不當(dāng)
B、人力資本供給與需求之間的匹配不當(dāng)時(shí),會(huì)影響教育回報(bào)率
C、不能因?yàn)槎唐趦?nèi)的教育回報(bào)率降低而忽視人力資本積累
D、抑制教育發(fā)展將會(huì)影響經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
【答案】:答案:D
解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“由于……導(dǎo)致人力資本供給與需求之間的匹配不當(dāng)”,符合文意,排除A項(xiàng)。B項(xiàng),“教育過(guò)度”的本質(zhì)就是“人力資本供給與需求匹配不當(dāng)”,所以會(huì)影響教育的回報(bào)率,符合文意,排除B項(xiàng)。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“因?yàn)榻逃貓?bào)率低而沒(méi)能彌補(bǔ)人力資本回報(bào)率下降,結(jié)果是災(zāi)難性的”,符合文意,排除C項(xiàng)。D項(xiàng),文段中未提及教育和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,屬于無(wú)中生有,不符合文意。故選D。42、房龍文筆生動(dòng),擅長(zhǎng)講故事。干燥無(wú)味的科學(xué)常識(shí)經(jīng)他那么一寫,無(wú)論大人、小孩,都覺(jué)得娓娓忘倦了。將文學(xué)家的手法拿來(lái)講述科學(xué),確實(shí)高妙。
關(guān)于這段文字,以下理解準(zhǔn)確的是()。
A、房龍開(kāi)創(chuàng)了以文學(xué)方式講述科學(xué)常識(shí)的先河
B、房龍能將干燥無(wú)味的科學(xué)常識(shí)講述得很生動(dòng)
C、房龍文筆生動(dòng),擁有數(shù)量龐大的讀者群
D、房龍講述的科學(xué)常識(shí)激發(fā)了讀者對(duì)科學(xué)的興趣
【答案】:答案:B
解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)的“開(kāi)創(chuàng)了……先河”,屬于無(wú)中生有,錯(cuò)誤。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“干燥無(wú)味的科學(xué)常識(shí)經(jīng)他那么一寫,無(wú)論大人、小孩,都覺(jué)得娓娓忘倦了”,正確。C項(xiàng)“擁有數(shù)量龐大的讀者群”屬于無(wú)中生有,錯(cuò)誤。D項(xiàng)“激發(fā)了讀者對(duì)科學(xué)的興趣”屬于無(wú)中生有,錯(cuò)誤。故選B。43、文本是書法的靈魂所系。書法的書卷氣,以及藝術(shù)風(fēng)格等,皆與文本背后的人文精神息息相關(guān)。文本缺位的書法,是不完整的書法。對(duì)于書法的價(jià)值判斷,盡管在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化中有一定程度的調(diào)整,但其文化根本并沒(méi)有動(dòng)搖。書法藝術(shù)一直承擔(dān)著“載道”的功能。以《蘭亭集序》《祭侄文稿》等為代表的書法經(jīng)典,均是筆墨與文辭交相輝映的產(chǎn)物,其中蘊(yùn)含著家國(guó)情懷、民族風(fēng)骨、人文精神,體現(xiàn)著書家的文化修養(yǎng)與藝術(shù)素養(yǎng),至今熠熠生輝。
以下概括不符合文意的是()。
A、評(píng)價(jià)書法作品的價(jià)值不能忽視其文本內(nèi)容
B、書法藝術(shù)的水平取決于書法家的文學(xué)水平
C、“文以載道”的古訓(xùn)同樣適用于書法藝術(shù)
D、上乘的書法作品幾乎都是優(yōu)秀文本的法帖
【答案】:答案:B
解析:A項(xiàng),由“對(duì)于書法的價(jià)值判斷······并沒(méi)有動(dòng)搖”可知,無(wú)論在何種文化中,判斷書法的價(jià)值都離不開(kāi)書法包含的文化根本,而由“書法的書卷氣······息息相關(guān)”可知,這種文化根本蘊(yùn)含在文本中。故選A。44、古希臘學(xué)者亞里斯多德在《政治學(xué)》中指出,在埃及,醫(yī)師依成法處方,如果到第四日而不見(jiàn)療效,他就可以改變藥劑,只是他倘使在第四日之前急于改變成法,這要由他自己負(fù)責(zé)。從同樣的理由來(lái)論證,完全按照成文法律統(tǒng)治的政體不會(huì)是最優(yōu)良的政體,但也必須注意到一個(gè)統(tǒng)治者的心中仍然是存在通則的,而且凡是不憑感情因素治事的統(tǒng)治者總比感情用事的人們較為優(yōu)良,法律恰正是全沒(méi)有感情的,人類的本性卻是誰(shuí)都難免有感情。
通過(guò)這段文字,作者想表達(dá)的觀點(diǎn)是()。
A、法治優(yōu)于人治
B、人性決定政治
C、法律是過(guò)濾了情感的通則
D、最優(yōu)良的政體是不存在的
【答案】:答案:A
解析:第一步,分析文段。文段開(kāi)篇通過(guò)埃及醫(yī)師的“依成法處方”的故事論證了“完全按照成文法律統(tǒng)治的政體不會(huì)是最優(yōu)良的政體”,接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”引出文段重點(diǎn),強(qiáng)調(diào)“凡是不憑感情因素治事的統(tǒng)治者總比感情用事的人們較為優(yōu)良”,尾句以法律和人性的特點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明。文段為“分—總”結(jié)構(gòu),主要論述了靠法律治事的總比靠感情的人治事更好。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。A項(xiàng)是對(duì)文段主旨句的同義替換,符合文段意圖。故選A。45、我國(guó)關(guān)于云的正式文字記載最早可追溯到甲骨文。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《呂氏春秋·應(yīng)同》將云分為四類:山云、水云、旱云、雨云。秦漢時(shí)期民間還記錄了各種不同的云圖。至于更為細(xì)致的劃分和命名,古人依照的也是云彩外觀、位置、顏色及其動(dòng)態(tài)特征。例如《史記》中記載的“慶云”是指彩色、象征祥瑞的云;《升庵全集》中的“犁頭云”指的是臺(tái)風(fēng)前移動(dòng)迅速的云片;《西京雜記》中“矞云”是指絢麗的高積云。我國(guó)自古是農(nóng)業(yè)大國(guó),看云識(shí)天氣有著重要意義,古代的這些云彩命名更多是為農(nóng)事生產(chǎn)生活服務(wù)的。
這段文字主要介紹的是()。
A、古代中國(guó)對(duì)云的命名
B、古代中國(guó)記載云的文獻(xiàn)史
C、看云識(shí)天氣對(duì)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的意義
D、古人對(duì)云這種天氣現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)過(guò)程
【答案】:答案:A
解析:第一步,分析文段。文段前半部分按照時(shí)間脈絡(luò)介紹了有關(guān)云的記載。首先提到我國(guó)關(guān)于云的正式文字記載最早可追溯到甲骨文,接著介紹戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、秦漢時(shí)期對(duì)云的分類和命名。尾句側(cè)重強(qiáng)調(diào)“古代的這些云彩命名更多是為農(nóng)事生產(chǎn)生活服務(wù)的”。文段是“分—分”結(jié)構(gòu),論述話題是“古代對(duì)于云彩的命名”。故選A。46、“天價(jià)片酬”的惡果已充分顯現(xiàn)。由于少數(shù)知名演員的片酬占據(jù)了總預(yù)算的大頭,在其他眾多的生產(chǎn)制作環(huán)節(jié)中,所需經(jīng)費(fèi)都受到了嚴(yán)重?cái)D壓。在“無(wú)米之炊”的窘境下,劇本粗制濫造、服裝舞美因陋就簡(jiǎn)、“五毛”特效橫行,成為眾多國(guó)產(chǎn)影視作品的通病。其結(jié)果,就是少數(shù)知名演員獨(dú)享“天價(jià)片酬”,國(guó)產(chǎn)影視作品則付出了整體質(zhì)量滑坡的代價(jià)。
這段文字意在說(shuō)明()。
A、“天價(jià)片酬”扭曲了一些演員的價(jià)值觀和財(cái)富觀
B、國(guó)產(chǎn)影視行業(yè)發(fā)展態(tài)勢(shì)堪憂
C、國(guó)內(nèi)有一部分知名演員缺失職業(yè)道德
D、“天價(jià)片酬”導(dǎo)致國(guó)產(chǎn)影視作品質(zhì)量下滑
【答案】:答案:D
解析:第一步,分析文段。文段首句指出“天價(jià)片酬”的惡果,接下來(lái)圍繞“惡果”具體闡述,尾句“其結(jié)果”引導(dǎo)的結(jié)論句指出,“天價(jià)片酬”使得國(guó)產(chǎn)影視作品付出了整體質(zhì)量滑坡的代價(jià)。主旨句即為尾句,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“天價(jià)片酬”導(dǎo)致國(guó)產(chǎn)影視作品質(zhì)量下滑。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)是對(duì)文段主旨句的同義替換,符合文段意圖。故選D。47、文本是書法的靈魂所系。書法的書卷氣,以及藝術(shù)風(fēng)格等,皆與文本背后的人文精神息息相關(guān)。文本缺位的書法,是不完整的書法。對(duì)于書法的價(jià)值判斷,盡管在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化中有一定程度的調(diào)整,但其文化根本并沒(méi)有動(dòng)搖。書法藝術(shù)一直承擔(dān)著“載道”的功能。以《蘭亭集序》《祭侄文稿》等為代表的書法經(jīng)典,均是筆墨與文辭交相輝映的產(chǎn)物,其中蘊(yùn)含著家國(guó)情懷、民族風(fēng)骨、人文精神,體現(xiàn)著書家的文化修養(yǎng)與藝術(shù)素養(yǎng),至今熠熠生輝。
以下概括不符合文意的是()。
A、評(píng)價(jià)書法作品的價(jià)值不能忽視其文本內(nèi)容
B、書法藝術(shù)的水平取決于書法家的文學(xué)水平
C、“文以載道”的古訓(xùn)同樣適用于書法藝術(shù)
D、上乘的書法作品幾乎都是優(yōu)秀文本的法帖
【答案】:答案:B
解析:A項(xiàng),由“對(duì)于書法的價(jià)值判斷······并沒(méi)有動(dòng)搖”可知,無(wú)論在何種文化中,判斷書法的價(jià)值都離不開(kāi)書法包含的文化根本,而由“書法的書卷氣······息息相關(guān)”可知,這種文化根本蘊(yùn)含在文本中。故選A。48、海洋微生物大多是海洋的生產(chǎn)者,參與海洋物質(zhì)生產(chǎn)、傳遞、沉降、分解和轉(zhuǎn)化的過(guò)程,為海洋植物的生存提供良好的環(huán)境和資源。除此之外,多數(shù)海洋微生物具有分解有機(jī)物質(zhì)的能力,能將有機(jī)物分解氨、硝酸鹽以及二氧化碳等,為海洋植物提供營(yíng)養(yǎng)物,對(duì)海洋無(wú)機(jī)營(yíng)養(yǎng)再生起了重要作用。海洋中具有光合作用的微生物能利用簡(jiǎn)單無(wú)機(jī)物合成有機(jī)物和氧,有利于其他生物生存。
關(guān)于海洋微生物的作用,這段文字未涉及的是()。
A、參與海洋的物質(zhì)循環(huán)
B、保護(hù)海洋的生態(tài)平衡
C、促使海洋的富營(yíng)養(yǎng)化
D、維護(hù)海洋的食物鏈
【答案】:答案:C
解析:第一步,閱讀文段,將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“參與海洋物質(zhì)生產(chǎn)、傳遞、沉降、分解和轉(zhuǎn)化的過(guò)程”,符合文意。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“為海洋植物的生存提供良好的環(huán)境和資源”,符合文意。C項(xiàng)“富營(yíng)養(yǎng)化”指氮、磷等植物營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)含量過(guò)多所引起的水質(zhì)污染現(xiàn)象,文段中沒(méi)有談及,屬于無(wú)中生有。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“對(duì)海洋無(wú)機(jī)營(yíng)養(yǎng)再生起了重要作用”,因海洋的浮游植物是食物鏈中物質(zhì)和能量的源頭,也是基礎(chǔ),所以能夠維護(hù)海洋食物鏈,符合文意。故選C。49、建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè),要努力在提高糧食生產(chǎn)能力上____新潛力,優(yōu)化農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)上____新途徑,在轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式上____新突破。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、發(fā)掘開(kāi)發(fā)尋求
B、挖掘開(kāi)發(fā)尋找
C、發(fā)掘開(kāi)辟尋找
D、挖掘開(kāi)辟尋求
【答案】:答案:D
解析:本題第一空較難區(qū)分,且與“新潛力”的搭配均可。故可從后兩空入手。第二空搭配名詞為“新途徑”,顯然開(kāi)辟更常與道路、途徑、線路、領(lǐng)域等詞連用。故可排除A、B兩項(xiàng)。開(kāi)發(fā)常與能源、新產(chǎn)品、智力等詞搭配使用。第三空尋求在尋找的基礎(chǔ)上還含有追求、探求之意,語(yǔ)義更為豐富,且與新突破”的搭配更為合適。故可排除C項(xiàng)。故選D。50、汪曾祺曾說(shuō)言語(yǔ)不是外部的東西,它是和內(nèi)在的思想同時(shí)存在,不可剝離的。在他看來(lái)寫小說(shuō)就是寫語(yǔ)言,語(yǔ)文課學(xué)的是語(yǔ)言,但語(yǔ)言不是空殼,而是要承載各種各樣的思想、哲學(xué)、倫理、道德的。怎么做人,如何對(duì)待父母兄弟姐妹,如何對(duì)待朋友,如何對(duì)待民族、國(guó)家和自己的勞動(dòng)等,這些在語(yǔ)文課里是與語(yǔ)言并存的。從這個(gè)意義來(lái)講,語(yǔ)文教育必須吸收和繼承傳統(tǒng)文化,而詩(shī)歌無(wú)疑是傳統(tǒng)文化的集大成者。
這段文字意在說(shuō)明()。
A、詩(shī)歌中包含豐富的思想、倫理和道德元素
B、脫離內(nèi)在思想的語(yǔ)文教育是空洞無(wú)物的
C、必須重視詩(shī)歌在語(yǔ)文教育中的作用
D、語(yǔ)文教育需要和思想品德教育同步進(jìn)行
【答案】:答案:C
解析:本段是分總結(jié)構(gòu),前面主要是描述語(yǔ)言和內(nèi)在思想、傳統(tǒng)文化的關(guān)系,做鋪墊,最后由“從這個(gè)意義來(lái)講”作總結(jié),語(yǔ)文教育須重視詩(shī)歌。故選C。51、秋天是九寨溝最為燦爛的季節(jié),五彩斑斕的紅葉,彩林倒映在____的湖水中,悠遠(yuǎn)的晴空湛藍(lán)而碧凈,字眼中最美麗的景致盡收眼底。
A、寂靜
B、明凈
C、干凈
D、恬靜
【答案】:答案:B
解析:根據(jù)語(yǔ)境,與“湖水”搭配的只有“明靜”。故選B。52、冕洞是太陽(yáng)磁場(chǎng)的開(kāi)放區(qū)域,這里的磁力線向宇宙空間擴(kuò)散,大量的等離子體順著磁力線跑出去,形成高速運(yùn)動(dòng)的粒子流。粒子流在冕洞底部速度為每秒16km左右,當(dāng)?shù)竭_(dá)地球軌道附近時(shí),速度可達(dá)每秒300至400m以上。這種高速運(yùn)動(dòng)的等離子體流就是太陽(yáng)風(fēng),當(dāng)它從冕洞噴發(fā)而出后,夾帶著被裹挾在其中的太陽(yáng)磁場(chǎng)向四周迅速吹散,至少可以吹遍整個(gè)太陽(yáng)系。
最適合做這段文字標(biāo)題的是()。
A、冕洞的原理
B、粒子流的形成
C、太陽(yáng)風(fēng)的形成
D、太陽(yáng)磁場(chǎng)的形成
【答案】:答案:C
解析:第一步,分析文段。文段首先引出冕洞這一話題,接著提出冕洞這一太陽(yáng)磁場(chǎng)開(kāi)放區(qū)域能形成高速運(yùn)動(dòng)的粒子流,并指出粒子流運(yùn)動(dòng)速度很快。尾句通過(guò)“這種”引導(dǎo)的句子對(duì)前文進(jìn)行總結(jié),提出太陽(yáng)風(fēng)噴發(fā)出后可以吹遍整個(gè)太陽(yáng)系。文段為“分—總”結(jié)構(gòu),尾句為文段主旨句,話題為太陽(yáng)風(fēng)的形成。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。C項(xiàng)為文段主旨的同義替換項(xiàng),適合作文段標(biāo)題。故選C。53、正是對(duì)于理性的崇奉,使得人們對(duì)人類的力量與社會(huì)的前景充滿樂(lè)觀。這一樂(lè)觀情緒的產(chǎn)生是有根據(jù)的,因?yàn)槔硇匀〈松系?,為社?huì)灌輸了現(xiàn)代化所必需的觀念,如知識(shí)、科學(xué)、自由、民主等等,建立起了現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值基礎(chǔ),確認(rèn)了社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)及其操作手段。我們難以設(shè)想,沒(méi)有理性的啟蒙,人類社會(huì)是否還會(huì)沉浸在宗教神學(xué)的黑暗之中。但是,當(dāng)理性被無(wú)限度地抬升時(shí),它可能替代原有的上帝變成另一個(gè)“上帝”來(lái)任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果。
下列關(guān)于這段話內(nèi)容的理解,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。
A、沒(méi)有理性的啟蒙,人類社會(huì)可能還沉浸在宗教神學(xué)的黑暗之中
B、對(duì)理性的崇奉使人們對(duì)人類的力量與社會(huì)的前景充滿了樂(lè)觀情緒
C、對(duì)理性的崇奉導(dǎo)致任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果
D、對(duì)理性的崇奉使人類建立了現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值基礎(chǔ),確認(rèn)了社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)及其操作手段
【答案】:答案:C
解析:由“當(dāng)理性被無(wú)限度地抬升時(shí),它可能替代原有的上帝變成另一個(gè)‘上帝’來(lái)任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果”可知,理性被無(wú)限度地抬升,是它可能變成另一個(gè)“上帝”來(lái)任意操縱自然與社會(huì)的前提條件。“對(duì)理性的崇奉導(dǎo)致任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果”否定了前提條件,不符合題意。故選C。54、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()。
A、“快捷、健康、簡(jiǎn)約”,正成為中國(guó)公務(wù)活動(dòng)用餐的新慣例。公務(wù)用餐改革正在推動(dòng)中國(guó)掀起“餐桌革命”,倒逼高檔餐館努力轉(zhuǎn)型
B、胃癌似乎偏愛(ài)于上班族,不少上班族患上胃癌。上班族經(jīng)常不能定時(shí)吃飯,即吃飯也是狼吞虎咽的,而導(dǎo)致胃癌的原因就是這些吃飯的方式造成的
C、由于環(huán)境保護(hù)壓力的增大,能源需求的增加,天然氣作為“對(duì)環(huán)境友好”的能源,其地位冉冉升起
D、兩會(huì)期間,奧巴馬表示支持“強(qiáng)勢(shì)美元”政策,但這究竟是出于國(guó)內(nèi)政治需要還是真正要采取斷然措施,西方評(píng)論家對(duì)此的看法是否定的
【答案】:答案:A
解析:B項(xiàng)句式雜糅?!岸鴮?dǎo)致胃癌的原因就是這些吃飯的方式造成的”可改為“而導(dǎo)致胃癌的原因就是這些吃飯的方式”或“而胃癌就是由這些吃飯的方式造成的”。C項(xiàng)“地位冉冉升起”搭配不當(dāng)。D項(xiàng)“此”指代不明。故選A。55、馬克思恩格斯指出:“我們首先應(yīng)當(dāng)確定一切人類生存的第一個(gè)前提也就是一切歷史的第一個(gè)前提,這個(gè)前提就是:人們?yōu)榱四軌颉畡?chuàng)造歷史’,必須能夠生活。但是為了生活,首先就需要衣、食、住以及其他東西。因此第一個(gè)歷史活動(dòng)就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料,即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身?!比祟惖木裆a(chǎn)不是純粹與物質(zhì)無(wú)關(guān)的活動(dòng),精神文明的發(fā)展需要一定的物質(zhì)條件,這些物質(zhì)條件正是物質(zhì)文明提供的。
最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是()。
A、物質(zhì)文明為精神文明提供物質(zhì)條件
B、物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類生存的首要條件
C、物質(zhì)生產(chǎn)決定精神生產(chǎn)
D、物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類的第一個(gè)歷史活動(dòng)
【答案】:答案:A
解析:這段話主要講的是物質(zhì)文明的問(wèn)題。引號(hào)里面的話是生產(chǎn)物質(zhì)生活本身是人類生存的第一個(gè)前提,也是第一個(gè)歷史活動(dòng)。并由此得出結(jié)論:物質(zhì)文明給精神文明提供一定的物質(zhì)條件。再分析四個(gè)選項(xiàng)可知,選項(xiàng)B、D都是對(duì)引號(hào)中的話的總結(jié),過(guò)于片面。選項(xiàng)C原文中沒(méi)有提到,只有選項(xiàng)A涵蓋了原文的內(nèi)容,故正確答案為A。56、在經(jīng)過(guò)一段急速的發(fā)展后,三維動(dòng)畫技術(shù)在最近兩年進(jìn)入一個(gè)____期。不是因?yàn)榧夹g(shù)本身無(wú)法再____,而是技術(shù)前進(jìn)的腳步太快,人們需要停下來(lái)思考一下,應(yīng)該如何____這些技術(shù)。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、平臺(tái)革新應(yīng)用
B、瓶頸創(chuàng)新駕馭
C、停滯突破消化
D、平穩(wěn)發(fā)展適應(yīng)
【答案】:答案:C
解析:由“經(jīng)過(guò)一段急速的發(fā)展”、“停下來(lái)思考一下”可知,三維動(dòng)畫技術(shù)最近兩年的發(fā)展停下來(lái)了,據(jù)此排除與此不符的A、D項(xiàng)。第三空中,與“腳步太快”相對(duì)應(yīng),最容易出現(xiàn)的問(wèn)題是“消化不良”。故選“消化”更貼切。故選C。57、支持外資評(píng)級(jí)機(jī)構(gòu)進(jìn)入中國(guó)銀行間債券市場(chǎng)和交易所債券市場(chǎng)開(kāi)展所有種類債券評(píng)級(jí)業(yè)務(wù),是中國(guó)金融市場(chǎng)擴(kuò)大的重要舉措。信用評(píng)級(jí)作為金融市場(chǎng)的重要基礎(chǔ)性制度安排,隨著中國(guó)金融市場(chǎng)國(guó)際化進(jìn)程不斷加快,引入國(guó)際信用評(píng)級(jí)機(jī)構(gòu)在中國(guó)開(kāi)展評(píng)級(jí)業(yè)務(wù),有利于滿足國(guó)際投資者的多樣化需求,也有利于促進(jìn)中國(guó)評(píng)級(jí)行業(yè)評(píng)級(jí)質(zhì)量改善,有助于中國(guó)金融市場(chǎng)的規(guī)范健康發(fā)展。
這段文字著重說(shuō)明的是()。
A、信用評(píng)級(jí)對(duì)外開(kāi)放的相關(guān)措施
B、信用評(píng)級(jí)對(duì)外開(kāi)放的規(guī)劃部署
C、信用評(píng)級(jí)對(duì)外開(kāi)放的重要意義
D、信用評(píng)級(jí)對(duì)外開(kāi)放的基本內(nèi)涵
【答案】:答案:C
解析:第一步,分析文段。文段首句提出觀點(diǎn)“支持外資評(píng)級(jí)機(jī)構(gòu)進(jìn)入中國(guó)是中國(guó)金融市場(chǎng)擴(kuò)大的重要舉措”,其后通過(guò)“有利于……也有利于……有助于……”具體介紹了這一舉措的意義。文段為“總—分”的結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)信用評(píng)級(jí)對(duì)外開(kāi)放具有重要意義。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。C項(xiàng)是文段主旨的同義替換。故選C。58、你肯定聽(tīng)過(guò)這種理論:左撇子的右腦運(yùn)作比較活躍,因此更為感性,具有藝術(shù)天賦;右撇子則充分鍛煉了左腦,因而擅長(zhǎng)邏輯思維,性格更為理性。這個(gè)觀念是如此深入人心,以至于有些父母或教育者煞費(fèi)苦心地讓孩子平衡左右手活動(dòng)。
接下來(lái)作者最有可能談?wù)摰氖?)。
A、左右腦為何存在分工
B、左右腦如何協(xié)調(diào)工作
C、左右腦分工不同的例子
D、左右腦未必存在明確分工
【答案】:答案:D
解析:根據(jù)正確答案應(yīng)該與文段的后半段話題一致的原則,可以發(fā)現(xiàn)該文段圍繞“左右腦分工”理論展開(kāi),從尾句得作者對(duì)該理論的態(tài)度是不認(rèn)同,不支持,因此接下來(lái)將證明左右腦分工理論不正確。故選D。59、下列各句中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是()。
A、姚明在整個(gè)NBA賽季中都會(huì)因?yàn)檫@樣那樣的原因成為關(guān)注的目標(biāo)。這到底是什么原因呢?是他的體型?他的親切?還是他的什么?
B、以《團(tuán)結(jié)、友誼、交融、發(fā)展》為主題的第48屆世界乒乓球錦標(biāo)賽,今天在“上海東方明珠電視塔”廣場(chǎng)隆重開(kāi)幕。
C、“留住濟(jì)南”圖片展深深吸引了觀眾。那小巷,那泉水,那綠草青苔,已經(jīng)成了難以尋覓的影子——真可謂“夢(mèng)憶深深深幾許,一街一巷總關(guān)情?!?/p>
D、據(jù)考證,古歷下亭址在今名士閣西側(cè)(該處現(xiàn)有一石碑,正面題“古歷下亭址”五個(gè)大字,背面刻有杜甫《陪李北海宴歷下亭》詩(shī))。
【答案】:答案:D
解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,“是……還是……”是一個(gè)表選擇關(guān)系的復(fù)句,只在句末用問(wèn)號(hào)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,前面的書名號(hào)應(yīng)改為引號(hào),后面的引號(hào)應(yīng)刪去。C項(xiàng)錯(cuò)誤,引用的內(nèi)容為部分引用,句號(hào)應(yīng)調(diào)到引號(hào)外面。故選D。60、成功不僅有長(zhǎng)度,也有寬度,我們________在已經(jīng)成功的領(lǐng)域里繼續(xù)發(fā)展,________拓展思路,涉足在其他陌生行業(yè),生活在這樣一個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代,原地踏步的人只會(huì)被淘汰。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、既可以也可以
B、不應(yīng)該而應(yīng)該
C、不僅要更要
D、與其不如
【答案】:答案:C
解析:“在已成功的領(lǐng)域里繼續(xù)發(fā)展”對(duì)應(yīng)前句的“長(zhǎng)度”,“拓展思路,涉足在其他陌生行業(yè)”對(duì)應(yīng)前句的“寬度”。由“不僅有長(zhǎng)度,也有寬度”可知,空缺處所填關(guān)聯(lián)詞之間的關(guān)系應(yīng)與前句的“不僅……也”類似,表遞進(jìn)。與此相符的為C項(xiàng)。故選C。61、德國(guó)兩家公司生產(chǎn)一種水下計(jì)算機(jī)。這種計(jì)算機(jī)使?jié)撍畣T有可能在水下就能把獲得的數(shù)據(jù)輸入計(jì)算機(jī),不必浮出水面。水下計(jì)算機(jī)可用于檢查海上石油平臺(tái)、輸油管道、船體,也可以用來(lái)操縱機(jī)器人。水下計(jì)算機(jī)的優(yōu)點(diǎn)是()。
A、可以用來(lái)操縱機(jī)器人
B、可以用于檢查船體
C、在水下直接把數(shù)據(jù)輸入計(jì)算機(jī)
D、浮出水面把數(shù)據(jù)輸入計(jì)算機(jī)
【答案】:答案:C
解析:從“這種計(jì)算機(jī)使?jié)撍畣T有可能在水下就能把獲得的數(shù)據(jù)輸入計(jì)算機(jī),不必浮出水面”知道計(jì)算機(jī)的優(yōu)點(diǎn)所在。62、“高”是天的一種特性,是天壇的意境美之一。天壇的建筑是連續(xù)性的逐漸上升的完整體,從南北中軸線上看,南端的圓丘高5.18米,皇穹宇高19.2米,祈年殿上升到38米,成為中軸線的高峰。故宮太和殿是永樂(lè)以前全城最高的建筑,是帝王的象征,而祈年殿比太和殿還高出3米,成為天帝的象征。祈年殿的主體建筑四周,墻外低樓,空間開(kāi)闊,祈年殿和圓丘的整個(gè)外輪廓直接與天空連接,祭壇仿佛高入云霄,人站在祭壇上也好像升上青天。天壇的崇高感中,蘊(yùn)含著敬天的思想。
根據(jù)這段文字,下列對(duì)天壇建筑“高”這一意境美的理解最準(zhǔn)確的是()。
A、漸次升高,表示對(duì)上天的崇拜
B、高于其它建筑,說(shuō)明其地位崇高
C、高入云霄,表達(dá)“羽化登仙”的愿望
D、突出崇高感,強(qiáng)化敬畏上蒼的心情
【答案】:答案:D
解析:文中主要解說(shuō)了天壇“高”的特性,最后一句總結(jié)了其內(nèi)涵,即“天壇的崇高感中,蘊(yùn)含著敬天的思想”。故選D。63、做一件事,往往有利也有弊,只有利而無(wú)弊的事情幾乎沒(méi)有的。《淮南子·人間訓(xùn)》云:“眾人皆知利利而病病,唯圣人知病之為利,利之為病也?!笨磥?lái)古人已經(jīng)注意到利弊的辯證關(guān)系。
這段文字中的引文,意在說(shuō)明()。
A、任何事情既有利也有弊
B、眾人趨利而避病
C、圣人驅(qū)病而避利
D、利與病辯證統(tǒng)一
【答案】:答案:D
解析:文段首先引出“做一件事,往往有利也有弊”。隨后,引用“眾人皆知利利而病病,唯圣人知病之為利,利之為病也”,來(lái)說(shuō)明利弊的辯證關(guān)系。可知,文中引文,意在說(shuō)明利弊的辯證關(guān)系。故選D。64、成本決定了綠色燃料的發(fā)展速度。它最大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手石油工業(yè)在經(jīng)歷了100多年的深入研究和發(fā)展后正處于全盛時(shí)期,目前運(yùn)營(yíng)的大部分石油冶煉廠都已實(shí)現(xiàn)收支平衡。而生物質(zhì)燃料工廠仍需要上億美元的前期投資,在計(jì)算綠色燃料的價(jià)格時(shí),這部分成本也必須考慮在內(nèi)。
對(duì)這段話主旨概括最準(zhǔn)確的是()。
A、計(jì)算綠色燃料價(jià)格,需考慮前期投資成本
B、相對(duì)于傳統(tǒng)的石油,發(fā)展綠色燃料的成本處于劣勢(shì)
C、石油是綠色燃料發(fā)展的最大競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手
D、石油正處于全盛時(shí)期,其他燃料無(wú)法與其相比
【答案】:答案:B
解析:由“成本決定了綠色燃料的發(fā)展速度”可知,文段所表述的是規(guī)律性總結(jié),后文圍繞這個(gè)主旨,把綠色燃料與石油工業(yè)作對(duì)比,指出石油冶煉廠已基本實(shí)現(xiàn)收支平衡,而綠色燃料因仍需巨額的前期投資,故在成本上處于劣勢(shì)。故選B。65、梁君健希望通過(guò)《四個(gè)中國(guó)人》傳遞這樣一種信息——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的核心是人,淡化非遺本身的美術(shù)或者歷史價(jià)值,強(qiáng)化它對(duì)這一個(gè)個(gè)傳承人生命的價(jià)值。書中寫道:“程宵春手藝的精進(jìn),生活態(tài)度的恬淡,都向我們展示了一個(gè)有傳承的行業(yè),是如何塑造出一個(gè)個(gè)豐富的個(gè)體生命?!?/p>
符合原文的一項(xiàng)是()。
A、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)強(qiáng)化其藝術(shù)價(jià)值
B、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更注重傳承人生命的價(jià)值
C、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的核心是行業(yè)的傳承
D、歷史價(jià)值要比個(gè)體生命的價(jià)值更重要
【答案】:答案:B
解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)“藝術(shù)價(jià)值”文中未提及,屬于無(wú)中生有,排除A項(xiàng)。B項(xiàng)和C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的核心是人……強(qiáng)化它對(duì)這一個(gè)個(gè)傳承人生命的價(jià)值”可知,B項(xiàng)符合文意,C項(xiàng)“核心是行業(yè)的傳承”屬于偷換概念,排除C項(xiàng)。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“淡化非遺本身的歷史價(jià)值,強(qiáng)化它對(duì)這一個(gè)個(gè)傳承人生命的價(jià)值”,可知是淡化歷史價(jià)值,強(qiáng)化生命價(jià)值,而D項(xiàng)意思恰與文意相反,排除D項(xiàng)。故選B。66、在職稱評(píng)審過(guò)程中,各級(jí)評(píng)審組織幾乎無(wú)法看到申報(bào)人的藝術(shù)實(shí)踐能力,只能看到表格欄目里的論文和項(xiàng)目。在唯論文是重的標(biāo)準(zhǔn)下,音樂(lè)理論的教師還能體現(xiàn)一些真才實(shí)學(xué),而表演藝術(shù)的教師則只能揚(yáng)短避長(zhǎng)、______________。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、濫竽充數(shù)
B、削足適履
C、委曲求全
D、弄虛作假
【答案】:答案:B
解析:句中說(shuō)的是表演藝術(shù)的教師的長(zhǎng)處在于藝術(shù)實(shí)踐方面,而在唯論文是重的標(biāo)準(zhǔn)下,他們不得不舍棄自己的長(zhǎng)處,也在發(fā)表論文上下功夫,以適應(yīng)職稱評(píng)審的需要?!盀E竽充數(shù)”和“弄虛作假”都強(qiáng)調(diào)作假,而句中主要說(shuō)的是表演藝術(shù)教師對(duì)規(guī)則的無(wú)奈遷就,故排除A、D兩項(xiàng)?!拔笕敝笧榱祟櫲缶侄鴷簳r(shí)讓步;“削足適履”比喻不合理地遷就湊合或不顧具體條件,生搬硬套。句中表演藝術(shù)教師的遷就不存在顧全大局的問(wèn)題,故排除C項(xiàng)。故選B。67、哲學(xué)思維是一種高度抽象化和理性化的思維。哲學(xué)思維的這種特點(diǎn)并不表明哲學(xué)與生活無(wú)關(guān),也不表明它所討論的只能是一些純粹思辨的、冷冰冰的問(wèn)題。其實(shí),哲學(xué)的抽象性主要是指論證方式,而非哲學(xué)問(wèn)題。哲學(xué)中的問(wèn)題來(lái)自生活和科學(xué),都是確實(shí)且普遍存在的。當(dāng)這些問(wèn)題上升為哲學(xué)問(wèn)題時(shí),就抽象化了,因?yàn)檎軐W(xué)是以普遍性的概念和范疇形式來(lái)表述和論證這些問(wèn)題的。如存在和意識(shí)的相互關(guān)系、必然性和偶然性的問(wèn)題等,這些問(wèn)題在沒(méi)有上升為哲學(xué)問(wèn)題前,都以具體問(wèn)題的形式出現(xiàn)??梢哉f(shuō),所有哲學(xué)問(wèn)題在生活和科學(xué)中都有類似的特點(diǎn)。
這段文字主要說(shuō)明()。
A、哲學(xué)思維的思辨性特點(diǎn)
B、哲學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系
C、哲學(xué)研究問(wèn)題的普遍性
D、哲學(xué)論證方式的抽象性
【答案】:答案:C
解析:文段開(kāi)篇介紹哲學(xué)的特點(diǎn),說(shuō)明哲學(xué)不是與生活無(wú)關(guān)的,不是只討論一些純粹思辨的問(wèn)題的。隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“其實(shí)”指出,哲學(xué)問(wèn)題并非是抽象性的,哲學(xué)的問(wèn)題是來(lái)自生活和科學(xué)的,是普遍存在的。后文詳細(xì)介紹哲學(xué)問(wèn)題是普遍性的原因。尾句“可以說(shuō)”總結(jié)前文,說(shuō)明所有的哲學(xué)問(wèn)題在生活和科學(xué)中都具有類似特點(diǎn),即反映出普遍性特點(diǎn)。故選C。68、如果沒(méi)有達(dá)爾文,馬可尼等專家的新科技觀的涌現(xiàn),就不會(huì)產(chǎn)生世界上第一部科幻小說(shuō);如果沒(méi)有廣義相對(duì)論、量子力學(xué)的發(fā)展,就不會(huì)迎來(lái)科幻小說(shuō)的黃金時(shí)代;如果沒(méi)有量子物理、太空科學(xué)的發(fā)展,就不會(huì)有災(zāi)難科幻作品或超級(jí)空間探險(xiǎn)小說(shuō)。
這段話的主要意思是()。
A、科幻小說(shuō)對(duì)科學(xué)的發(fā)展起了強(qiáng)大的推動(dòng)作用
B、科幻小說(shuō)的發(fā)展依賴于科技進(jìn)步
C、科幻小說(shuō)被用來(lái)形象地描述最新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)
D、科幻文學(xué)與科學(xué)相互促進(jìn),共同發(fā)展
【答案】:答案:B
解析:材料為“分——分——分”結(jié)構(gòu),為三個(gè)并列的句子,分別
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