2025年大學(xué)《中國古典學(xué)》專業(yè)題庫——中國古代文學(xué)與外國文學(xué)考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、填空題（每空1分，共10分）1.《詩經(jīng)》中的“風(fēng)、雅、頌”按音樂性質(zhì)劃分，其中“風(fēng)”主要指各地方民間歌曲。2.唐代詩人白居易的詩歌風(fēng)格以平易曉暢、語言通俗著稱，其代表作長篇敘事詩《長恨歌》與《琵琶行》并稱。3.宋代詞人蘇軾開創(chuàng)了豪放詞派，其詞作題材廣泛，氣勢恢宏，如《念奴嬌·赤壁懷古》。4.明代戲曲家湯顯祖的代表作《牡丹亭》通過杜麗娘與柳夢梅的愛情故事，展現(xiàn)了“情”與“理”的沖突，是昆曲的經(jīng)典劇目。5.中國古典文論中，“意境”說強(qiáng)調(diào)山水花鳥與人的情思相交融所創(chuàng)造的藝術(shù)境界。6.古希臘悲劇《俄狄浦斯王》是索?？死账沟拇碜?，深刻揭示了命運(yùn)與自由意志的沖突。7.莎士比亞的四大悲劇包括《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》和《麥克白》。8.19世紀(jì)俄國批判現(xiàn)實(shí)主義作家果戈理的代表作《死魂靈》以其對官僚社會的辛辣諷刺而著稱。9.法國作家雨果的長篇小說《巴黎圣母院》以15世紀(jì)的巴黎為背景，描繪了吉卜賽舞女愛斯梅拉達(dá)的不幸遭遇。10.“比較文學(xué)”作為一門學(xué)科，其基本特征之一是強(qiáng)調(diào)跨文化、跨語言的文學(xué)交流與對話。二、名詞解釋（每題3分，共15分）1.意境2.典故3.哥特式小說4.浪漫主義文學(xué)5.自然主義三、簡答題（每題5分，共20分）1.簡述陶淵明詩歌的主要特點(diǎn)及其在中國文學(xué)史上的地位。2.簡析杜甫詩歌“沉郁頓挫”的風(fēng)格特征。3.簡述莎士比亞戲劇中“悲劇英雄”的形象特征。4.簡述雨果《巴黎圣母院》中吉卜賽舞女愛斯梅拉達(dá)形象的意義。四、論述題（每題10分，共30分）1.論述《紅樓夢》中“賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇”所蘊(yùn)含的深刻社會意義和哲學(xué)思考。2.試比較分析中國古代文論中的“風(fēng)骨”說與西方文學(xué)理論中的“現(xiàn)實(shí)主義”有何異同。3.論述歌德《浮士德》中浮士德形象所體現(xiàn)的近代人的精神追求及其時代意義。五、比較文學(xué)專題（15分）1.選擇一部中國古典小說（如《紅樓夢》、《西游記》等）和一部西方文學(xué)名著（如《堂吉訶德》、《簡·愛》等），從人物形象塑造、主題思想、敘事模式或文化內(nèi)涵等角度，比較分析兩者之間的異同，并探討其產(chǎn)生差異的原因。試卷答案一、填空題1.穎2.新樂府運(yùn)動3.詞4.湯顯祖5.王昌齡6.俄狄浦斯7.悲劇8.果戈理9.雨果10.比較文學(xué)二、名詞解釋1.意境：中國古典文論的重要概念，指作者在創(chuàng)作時將主觀情思融入客觀景物之中，所營造出的情景交融、虛實(shí)相生的藝術(shù)境界。它既指創(chuàng)作過程中的構(gòu)思狀態(tài)，也指最終作品所產(chǎn)生的感染力。王國維在《人間詞話》中將其提升到“造境”與“寫境”的高度，認(rèn)為它是最高層次的審美創(chuàng)造。**解析思路*：解釋“意境”的核心是“情景交融”，強(qiáng)調(diào)主觀情感與客觀景物的統(tǒng)一。需點(diǎn)出其在中國文學(xué)創(chuàng)作和批評中的重要性，可結(jié)合代表人物（如王維、李白、王昌齡等）或理論（如王國維的“境界說”）進(jìn)行闡釋，體現(xiàn)其在中國古典美學(xué)中的獨(dú)特地位。2.典故：指在文學(xué)作品中引用古代的史實(shí)、寓言、傳說、名言、詞語或器物等，以簡潔凝練的文字傳達(dá)豐富的文化信息，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力、含蓄性和思想深度。運(yùn)用典故可以使語言精練，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，同時也能顯示作者的文化素養(yǎng)。**解析思路*：首先定義典故是什么（引用古代內(nèi)容）。然后說明其作用（簡潔、傳意、增強(qiáng)表現(xiàn)力、含蓄性、思想深度）。最后指出其效果（精練、意蘊(yùn)深、顯素養(yǎng)）。可簡單提及典故的常見類型（史實(shí)、寓言、名言等）。3.哥特式小說：起源于18世紀(jì)末，興盛于19世紀(jì)的一種文學(xué)類型。其特點(diǎn)是常以哥特式建筑（如古堡、教堂）為背景，描寫荒涼、陰森、恐怖的環(huán)境，情節(jié)往往圍繞神秘事件、超自然現(xiàn)象、暴力和死亡展開，人物（尤其是女性）常陷入困境，營造出陰郁、壓抑、令人不安的氛圍。**解析思路*：明確哥特式小說的起源和興盛時期。概括其核心特征：背景（哥特式建筑、荒涼陰森）、情節(jié)（神秘、超自然、暴力、死亡）、氛圍（陰郁、壓抑、不安）?？膳e例說明（如瑪麗·雪萊的《弗蘭肯斯坦》）。4.浪漫主義文學(xué)：西方文學(xué)史上的一個重要文學(xué)思潮和時期（主要在18世紀(jì)末至19世紀(jì)中葉），與啟蒙運(yùn)動和現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)相對。其核心特征是強(qiáng)調(diào)情感、想象、個性解放和對自然的熱愛，反對理性主義和僵化的社會規(guī)范。常用夸張、象征、幻想等手法，追求強(qiáng)烈的抒情效果。**解析思路*：點(diǎn)明浪漫主義的時代背景和與其它思潮的關(guān)系。闡述其核心思想（情感、想象、個性、自然）。說明其藝術(shù)手法（夸張、象征、幻想）和追求的效果（抒情）。可舉例（如拜倫、雪萊、雨果的部分作品）。5.自然主義：19世紀(jì)末興起于法國，是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的發(fā)展和極端化。它主張模仿自然，將生物學(xué)、遺傳學(xué)和社會決定論的觀點(diǎn)運(yùn)用于文學(xué)創(chuàng)作，認(rèn)為人的行為完全由遺傳和環(huán)境決定。作品常?？陀^甚至冷酷地描繪底層社會的殘酷現(xiàn)實(shí)，人物往往缺乏主觀能動性，命運(yùn)被注定。**解析思路*：說明自然主義的興起背景（現(xiàn)實(shí)主義極端化）。點(diǎn)明其核心理論（模仿自然、生物/遺傳/社會決定論）。描述其創(chuàng)作方法（客觀、冷酷描繪現(xiàn)實(shí)）。指出其人物特征（缺乏主觀能動性、命運(yùn)注定）?？膳e例（如左拉的小說）。三、簡答題1.簡述陶淵明詩歌的主要特點(diǎn)及其在中國文學(xué)史上的地位。**解析思路*：首先分點(diǎn)列出陶淵明詩歌的主要藝術(shù)特點(diǎn)：①題材內(nèi)容：描繪田園風(fēng)光，抒發(fā)歸隱情趣，反映農(nóng)夫生活，體現(xiàn)勞動艱辛。②思想情感：熱愛田園，向往自由，追求真淳，體現(xiàn)人生哲理（如“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，“人生無根蒂，飄如陌上塵”的感慨）。③藝術(shù)風(fēng)格：語言自然質(zhì)樸，清新流暢，情感真摯自然，意境渾然天成。④詩歌形式：主要是五言詩，打破了當(dāng)時追求形式華美的風(fēng)氣。然后闡述其地位：開創(chuàng)了中國詩歌的田園詩派，豐富了詩歌題材，提高了詩歌的藝術(shù)表現(xiàn)力，其平淡自然的風(fēng)格影響深遠(yuǎn)，成為后世文人追求的境界，是“詩仙”（李白）與“詩圣”（杜甫）之外另一位高峰。2.簡析杜甫詩歌“沉郁頓挫”的風(fēng)格特征。**解析思路*：“沉郁”指杜甫詩歌思想的深厚、內(nèi)容的憂憤、感情的悲慨、基調(diào)的低沉。其“沉”在于憂國憂民、傷時感世，有強(qiáng)烈的儒家仁愛精神和憂患意識；“郁”在于個人身世坎坷、理想抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)的苦悶與壓抑?！邦D挫”指杜甫詩歌藝術(shù)技巧的高超，表現(xiàn)為：①情感表達(dá)有波折、有起伏，跌宕有力，而非一瀉無余。②語言錘煉，節(jié)奏頓挫，音韻和諧，富有音樂美。③結(jié)構(gòu)安排曲折變化，張弛有度。簡言之，“沉郁”是其詩歌的思想內(nèi)容和情感基調(diào)，“頓挫”是其藝術(shù)表現(xiàn)手法的特點(diǎn)，二者結(jié)合構(gòu)成了杜甫詩歌雄渾蒼涼、沉深頓挫的獨(dú)特風(fēng)格。3.簡述莎士比亞戲劇中“悲劇英雄”的形象特征。**解析思路*：莎士比亞悲劇英雄通常具有以下特征：①高尚的出身或崇高的理想：他們往往出身貴族或具有高尚的人格，懷有遠(yuǎn)大的抱負(fù)或堅定的信仰。②突出的優(yōu)點(diǎn)或品質(zhì)：如勇敢、智慧、正直、仁愛等。③重大的性格缺陷或錯誤：這是導(dǎo)致悲劇的主要原因，最常見的是“哈姆雷特式”的猶豫不決、易受誘惑或驕傲自大，或是無法控制的力量（如奧賽羅的嫉妒）。④命運(yùn)的捉弄或社會環(huán)境的壓力：有時外力也推動悲劇的發(fā)生。⑤面臨生死抉擇：英雄最終往往在極端情況下做出犧牲。⑥引發(fā)觀眾同情與思考：悲劇英雄的毀滅具有深刻的人性內(nèi)涵和社會意義，能夠引發(fā)觀眾的強(qiáng)烈情感共鳴和哲學(xué)思考。4.簡述雨果《巴黎圣母院》中吉卜賽舞女愛斯梅拉達(dá)形象的意義。**解析思路*：愛斯梅拉達(dá)是《巴黎圣母院》中最純潔、最善良的人物，代表了美好的人性、自由的精神和下層人民的尊嚴(yán)。她的意義在于：①象征純真與美麗：她是巴黎光天化日之下被污蔑和毀滅的象征，代表了無辜者的苦難和世俗的殘酷。②體現(xiàn)對自由的向往：她不愿屈從于教堂和世俗的道德枷鎖，追求個人的情感和自由。③揭示社會的不公與黑暗：通過她的遭遇，雨果無情地揭露了中世紀(jì)法國教會和封建勢力的虛偽、殘忍和壓迫。④寄托作者的人文關(guān)懷：愛斯梅拉達(dá)的命運(yùn)引發(fā)了讀者對人性、愛與正義的深刻思考，寄托了雨果對被壓迫者的同情和對美好事物的贊美。四、論述題1.論述《紅樓夢》中“賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇”所蘊(yùn)含的深刻社會意義和哲學(xué)思考。**解析思路*：①首先闡述寶黛愛情的基本特征：純粹真摯、精神契合、追求個性解放（蔑視功名利祿、沖破等級束縛），但其愛情與當(dāng)時的封建禮教、家族利益、世俗觀念是根本對立的，因此注定悲劇。②分析其社會意義：寶黛愛情悲劇是封建末世一個縮影，它深刻揭示了以賈府為代表的封建貴族家庭走向衰敗的過程，批判了封建禮教（如“存天理，滅人欲”）對人性的摧殘和壓迫，以及科舉制度、等級制度對自由愛情的扼殺。③探討其哲學(xué)思考：寶黛愛情的悲劇引發(fā)了關(guān)于人性與獸性、精神與物質(zhì)、個體與社會、理想與現(xiàn)實(shí)等問題的深刻思考。寶玉代表了追求個性解放、崇尚精神世界的理想主義一端，黛玉則體現(xiàn)了敏感、純粹、易受傷害的女性特質(zhì)和反抗精神。他們的愛情悲劇反映了人在強(qiáng)大的社會文化壓力下的掙扎與無奈，以及純粹精神追求在現(xiàn)實(shí)世界中的脆弱性，具有普遍的人性意義和哲學(xué)深度。2.試比較分析中國古代文論中的“風(fēng)骨”說與西方文學(xué)理論中的“現(xiàn)實(shí)主義”有何異同。**解析思路*：①闡述“風(fēng)骨”說：這是漢魏六朝時期文學(xué)理論的重要概念，由鐘嶸《詩品》明確提出?！帮L(fēng)”指作品內(nèi)容所體現(xiàn)的作者情感、旨意和時代精神，要求情感真摯、反映現(xiàn)實(shí)；“骨”指作品形式所體現(xiàn)的語言錘煉、剛健有力、聲律和諧。風(fēng)骨兼?zhèn)?，即指作品?nèi)容充實(shí)、情感真摯，形式剛健、語言精練、音韻和諧。②闡述西方“現(xiàn)實(shí)主義”：興起于19世紀(jì)，是文學(xué)創(chuàng)作方法之一，強(qiáng)調(diào)真實(shí)地、具體地、細(xì)致地描繪現(xiàn)實(shí)生活，特別是社會現(xiàn)實(shí)，注重客觀性，力求客觀地再現(xiàn)“典型環(huán)境中的典型人物”，常常帶有社會批判色彩。③比較異同：相同點(diǎn)：都強(qiáng)調(diào)文學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系（“風(fēng)”關(guān)注社會內(nèi)容，“現(xiàn)實(shí)主義”強(qiáng)調(diào)模仿再現(xiàn)），都追求語言表達(dá)的某種力度或準(zhǔn)確性（“骨”要求剛健，“現(xiàn)實(shí)主義”要求逼真）。不同點(diǎn)：①理論基礎(chǔ)不同：“風(fēng)骨”源于儒家詩教和道家思想，結(jié)合了內(nèi)容與形式的要求；“現(xiàn)實(shí)主義”則基于實(shí)證主義哲學(xué)和進(jìn)化論思想，側(cè)重于客觀觀察和科學(xué)描繪。②側(cè)重點(diǎn)不同：“風(fēng)骨”更強(qiáng)調(diào)內(nèi)在情志（風(fēng)）與外在語言（骨）的統(tǒng)一，注重感染力和格調(diào)；“現(xiàn)實(shí)主義”更側(cè)重于外部現(xiàn)實(shí)（社會生活、人物）的客觀再現(xiàn)，注重細(xì)節(jié)的真實(shí)和社會批判功能。③表現(xiàn)方式不同：“風(fēng)骨”追求語言剛健、音韻和諧；“現(xiàn)實(shí)主義”則追求細(xì)節(jié)逼真、環(huán)境真實(shí)。④文化背景不同：前者植根于中國傳統(tǒng)文化，后者源于西方近代文化。通過比較，可以理解不同文化背景下文學(xué)理論的獨(dú)特性和普遍性。3.論述歌德《浮士德》中浮士德形象所體現(xiàn)的近代人的精神追求及其時代意義。**解析思路*：①首先介紹浮士德形象的復(fù)雜性：他是一個永不滿足的探索者，一生追求各種不同的事物，從知識的渴望（青年時期）到對感官享受的追求（愛欲階段），再到對創(chuàng)造和寧靜生活的向往（美與藝術(shù)階段、田園階段），最后在“無限”中實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。他既有高尚的理想，也有世俗的欲望，充滿了矛盾和掙扎。②分析其精神追求：浮士德的一生代表了近代歐洲資產(chǎn)階級上升時期知識分子對世界、對人生的不斷探索和追求。他的追求是永無止境的，體現(xiàn)了人類認(rèn)識世界、改造世界、實(shí)現(xiàn)自我價值的渴望。這種追求具有多方面的內(nèi)涵：對知識的無限渴求、對現(xiàn)世幸福和愛情的向往、對美的創(chuàng)造和