2025年大學(xué)《阿非利卡語》專業(yè)題庫——非洲語言學(xué)者成長之路考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、請簡述非洲語言研究的早期歷史階段的主要特點(diǎn)，并指出該階段學(xué)者們面臨的主要挑戰(zhàn)。二、選擇一位你認(rèn)為是具有代表性的非洲語言學(xué)者，概述其生平、主要研究領(lǐng)域和貢獻(xiàn)，并分析其工作對后世非洲語言研究產(chǎn)生了哪些重要影響。三、非洲語言學(xué)者在成長過程中，往往會經(jīng)歷特定的文化和社會環(huán)境。請結(jié)合具體例子，論述這些環(huán)境因素如何影響學(xué)者的研究興趣、研究方法和最終成果。四、語言瀕危是非洲許多語言面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。請?zhí)接懸晃环侵拚Z言學(xué)者在推動特定語言保護(hù)與發(fā)展方面所做的努力，并分析其策略的有效性與局限性。五、從幾代非洲語言學(xué)者的成長故事中，你認(rèn)為可以提煉出哪些對當(dāng)代語言研究者、語言規(guī)劃者乃至社會公眾具有普遍啟示的意義？六、請結(jié)合阿非利卡語在南非社會中的歷史和現(xiàn)狀，論述一位非洲語言學(xué)者（可以是研究阿非利卡語的學(xué)者，也可以是研究其他非洲語言的學(xué)者）的研究工作如何反映了語言與社會文化變遷的復(fù)雜關(guān)系。七、請闡述社會語言學(xué)視角對于理解非洲語言學(xué)者成長經(jīng)歷及其研究工作的重要性，并舉例說明。試卷答案一、非洲語言研究的早期歷史階段通常以殖民者出于實(shí)用目的（如傳教、行政管理、資源開發(fā)）開始系統(tǒng)記錄和描述非洲語言為標(biāo)志。主要特點(diǎn)包括：研究常帶有殖民者的主觀偏見和實(shí)用主義色彩，注重語言結(jié)構(gòu)描寫而較少關(guān)注語言使用和社會語境；早期資料多為初步的詞典和語法描述，準(zhǔn)確性有限；研究成果往往由殖民者撰寫并發(fā)表，信息傳播不暢，且難以與當(dāng)?shù)卣Z言社區(qū)互動；部分研究服務(wù)于殖民統(tǒng)治政策，可能帶有文化偏見。主要挑戰(zhàn)有：語言資料搜集困難，田野調(diào)查條件艱苦；研究者通常缺乏對當(dāng)?shù)匚幕蜕鐣纳钊肓私猓谎芯糠椒ê屠碚撌芟抻诋?dāng)時(shí)西方語言學(xué)范式，可能不適用于所有非洲語言；研究成果往往不被當(dāng)?shù)厣缛赫J(rèn)可或利用。二、（示例：選擇馬庫斯·蓋杜德MarcusGarvey）馬庫斯·蓋杜德（雖然他更廣為人知的是泛非主義運(yùn)動領(lǐng)袖，但也對非洲語言文化有貢獻(xiàn)）是一位具有代表性的非洲（泛非）語言文化學(xué)者。他生平致力于弘揚(yáng)非洲主體性和文化復(fù)興，通過《黑星旗報(bào)》等媒介推廣非洲歷史和語言意識。其主要研究領(lǐng)域集中在非洲歷史、文化、宗教（如沃多教）以及推廣非洲語言（如斯瓦希里語）和非洲中心主義思想。他的貢獻(xiàn)在于：極大地提升了非裔世界對非洲歷史文化的認(rèn)同感和自豪感；促進(jìn)了非洲語言在一定程度上的傳播和使用；為后來的非洲民族主義和語言復(fù)興運(yùn)動提供了思想啟示和精神動力。其工作影響深遠(yuǎn)，激發(fā)了無數(shù)非洲人研究和傳承本土語言文化的熱情，推動了非洲語言文學(xué)的發(fā)展，并深刻影響了全球非裔社群的文化認(rèn)同構(gòu)建。三、環(huán)境因素對非洲語言學(xué)者成長的影響是多方面的。例如，在殖民統(tǒng)治下，學(xué)者可能因接觸西方教育而被迫學(xué)習(xí)殖民語言，但同時(shí)，對本民族語言文化的失去感到焦慮，這種矛盾感可能成為其研究本土語言的動機(jī)。如恩古吉·瓦·提安哥（Ng?g?waThiong'o）早年接受英式教育，后因反對殖民語言壓迫而轉(zhuǎn)向使用吉庫尤語寫作，其成長經(jīng)歷深刻影響了他的研究方向和文學(xué)創(chuàng)作。又如在多語社區(qū)，學(xué)者可能從小就接觸多種語言，這使其具備跨語言思考的能力，有助于其進(jìn)行社會語言學(xué)調(diào)查，理解語言變異與身份認(rèn)同的關(guān)系。例如，一些研究語言接觸和雙語現(xiàn)象的學(xué)者，其個(gè)人成長背景往往就是語言交融的環(huán)境。這些環(huán)境因素塑造了學(xué)者的視野、研究問題的選擇以及他們與研究對象的關(guān)系。四、（示例：選擇恩古納·恩韋齊EnockNweze或關(guān)注約魯巴語保護(hù)的學(xué)者）以恩古納·恩韋齊為例，他致力于約魯巴語的正字法標(biāo)準(zhǔn)化和教材編寫工作。他通過建立語言學(xué)院、開發(fā)基于計(jì)算機(jī)的語言學(xué)習(xí)工具、編纂大型約魯巴語詞典和語法書等方式，系統(tǒng)性地推動約魯巴語的保護(hù)與發(fā)展。其策略的有效性體現(xiàn)在：提升了約魯巴語的社會地位和規(guī)范意識；為約魯巴語教育和傳播提供了重要資源；促進(jìn)了約魯巴語的書寫和記錄；通過社區(qū)參與，增強(qiáng)了語言活力。然而，其策略也存在局限性：標(biāo)準(zhǔn)化過程可能忽略語言內(nèi)部的多樣性和社群的細(xì)微差異；數(shù)字化工具的推廣需要一定的教育基礎(chǔ)和技術(shù)條件，可能無法覆蓋所有目標(biāo)群體；語言保護(hù)面臨社會變遷、全球化沖擊等更深層問題，單一策略難以全面應(yīng)對。五、從非洲語言學(xué)者成長故事中可提煉的啟示包括：對本土語言文化的深厚情感和責(zé)任感是研究的重要動力；在逆境中堅(jiān)持學(xué)術(shù)追求需要巨大的勇氣和毅力；深入田野、與研究對象建立信任關(guān)系對于獲取真實(shí)可靠信息至關(guān)重要；研究應(yīng)服務(wù)于社群需求，促進(jìn)語言文化的傳承與發(fā)展；跨文化交流能力有助于克服障礙，推動不同文化間的對話；關(guān)注語言問題就是關(guān)注人的權(quán)利和社會公平，學(xué)者應(yīng)具備社會責(zé)任感。這些啟示不僅適用于語言研究，也對其他領(lǐng)域的研究者、文化傳承者以及社會工作者具有普遍指導(dǎo)意義。六、（示例：結(jié)合約瑟夫·坎巴·圖庫JosephKi-Zerbo對非洲語言與歷史關(guān)系的研究）約瑟夫·坎巴·圖庫的研究展現(xiàn)了語言與社會文化變遷的復(fù)雜關(guān)系。他強(qiáng)調(diào)非洲本土語言是承載非洲歷史記憶和文化智慧的重要載體，認(rèn)為殖民者強(qiáng)制推廣的歐洲語言割裂了非洲人與自身歷史的聯(lián)系。他的工作反映了：語言不僅是交流工具，更是歷史意識和文化認(rèn)同的基石；語言政策的選擇直接影響社會結(jié)構(gòu)和文化傳承；學(xué)者可以通過語言研究揭示被殖民歷史中被遮蔽的非洲視角。他的研究促使人們反思語言在民族建構(gòu)、歷史書寫和社會發(fā)展中的作用，揭示了語言背后深刻的社會文化政治意涵。阿非利卡語在南非的演變也印證了這一點(diǎn)，從早期殖民者的工具到后來成為多元文化社會中的一種語言，其地位和功能的變遷反映了南非社會結(jié)構(gòu)的深刻變化。七、社會語言學(xué)視角對于理解非洲語言學(xué)者成長經(jīng)歷及其研究工作至關(guān)重要。社會語言學(xué)關(guān)注語言在社會語境中的使用、變異和功能，能幫助學(xué)者理解：學(xué)者個(gè)人成長背景（如家庭語言環(huán)境、教育經(jīng)歷）如何影響其語言態(tài)度和選擇；學(xué)者在田野調(diào)查中如何與不同社會階層、性別、年齡的語言使用者互動，以及這種互動如何影響數(shù)據(jù)收集和關(guān)系建立；語言變異（如方言、社會方言）如何反映