2025年大學(xué)《愛爾蘭語》專業(yè)題庫——愛爾蘭語文學(xué)作品對比研究考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、請解釋以下名詞：1.AnGúm2.Cúirtnanóg3.FéilenaGaeilge4.“凱爾特式復(fù)興”（CeoltóirínaGaeilge）5.NótaíCoisFharraige二、簡述瑪琳·奧·古凱安（MedbhMcGuckian）詩歌中“身體”意象的特點(diǎn)及其文化內(nèi)涵。三、比較馬丁·奧·卡丹（MáirtínóCadhain）的短篇小說《丑陋的鳥》（AntEalaíonDubh）與塞恩·奧·法倫（SeanO'Faolain）的短篇小說《回家》（AnDóighArais）在人物塑造和鄉(xiāng)土表現(xiàn)方面的異同。四、論述愛爾蘭語戲劇在民族認(rèn)同建構(gòu)中的作用，可結(jié)合至少兩位戲劇作家的作品進(jìn)行分析。五、選擇以下兩位作家中的一位，比較分析其早期作品與后期作品在主題思想或藝術(shù)風(fēng)格上發(fā)生的變化，并探討變化的原因。1.塞恩·奧·蘇利南（SeánóSúilleabháin）2.尼姆·尼·多姆奈爾（NiamhNicDhomhnaill）六、閱讀以下愛爾蘭語詩歌片段（此處假設(shè)給出一個(gè)片段），分析其語言特點(diǎn)及所表達(dá)的情感。（假設(shè)片段：...Iséant-aoireisfearrliom,agusanghrá,donbheanarfheabhas...）請分析該片段的押韻、節(jié)奏以及其中“我”的形象和情感表達(dá)。試卷答案一、請解釋以下名詞：1.AnGúm:愛爾蘭語出版社會。成立于1920年，是愛爾蘭語復(fù)興運(yùn)動(dòng)（ConradhnaGaeilge）的附屬機(jī)構(gòu)，旨在通過出版書籍、報(bào)紙（《AntAeragail》）等方式，推廣和使用愛爾蘭語，是愛爾蘭語文學(xué)和文化傳播的重要機(jī)構(gòu)。2.Cúirtnanóg:愛爾蘭語青年法院。成立于1960年，是一個(gè)非政府組織，致力于通過社區(qū)項(xiàng)目、法律援助和文化活動(dòng)，支持愛爾蘭語社區(qū)的發(fā)展和年輕一代使用愛爾蘭語，是當(dāng)代愛爾蘭語社區(qū)的重要力量。3.FéilenaGaeilge:愛爾蘭語節(jié)。最初指1930年由ConradhnaGaeilge組織的年度愛爾蘭語文化活動(dòng)，后發(fā)展為一系列在不同地點(diǎn)舉辦的、涵蓋文學(xué)、音樂、戲劇、藝術(shù)等多種形式的綜合性愛爾蘭語文化節(jié)慶，是展示愛爾蘭語活力的重要平臺。4.“凱爾特式復(fù)興”（CeoltóirínaGaeilge）:指從18世紀(jì)末到19世紀(jì)末的愛爾蘭語言和文化復(fù)興運(yùn)動(dòng)，其核心人物包括奧菲爾（ArtóSúilleabháin）、托馬斯·莫爾（ThomasMoore）等。該運(yùn)動(dòng)主要關(guān)注恢復(fù)古老的凱爾特音樂、文學(xué)和語言，對后來的愛爾蘭語復(fù)興運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。5.NótaíCoisFharraige:海邊筆記。是愛爾蘭語作家塞恩·奧·蘇利南（SeánóSúilleabháin）的散文集，記錄了他在康奈爾郡海邊的生活體驗(yàn)和思考，以其優(yōu)美的文筆和對自然的細(xì)膩觀察而著稱，是愛爾蘭語散文的代表作之一。二、簡述瑪琳·奧·古凱安（MedbhMcGuckian）詩歌中“身體”意象的特點(diǎn)及其文化內(nèi)涵。解析思路：本題考查對具體作家作品主題和意象的分析能力。需要學(xué)生首先識別奧·古凱安詩歌中“身體”意象的多樣性，如女性身體、老年身體、自然身體等；其次，分析這些意象的具體特點(diǎn)，例如，是否強(qiáng)調(diào)身體的脆弱性、經(jīng)驗(yàn)性、感官性；最后，結(jié)合愛爾蘭的社會文化背景（如性別歧視、天主教教義、身份認(rèn)同等），闡釋這些身體意象所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，例如，身體作為反抗壓迫的武器、作為女性經(jīng)驗(yàn)的載體、作為連接自然與文化的橋梁等。試卷答案瑪琳·奧·古凱安詩歌中的“身體”意象豐富而復(fù)雜，具有以下特點(diǎn)：1.關(guān)注女性身體經(jīng)驗(yàn)：她的詩歌常常聚焦于女性從青春期到老年的身體經(jīng)歷，包括生育、衰老、疾病等，展現(xiàn)女性身體的脆弱性、痛苦和經(jīng)驗(yàn)。2.強(qiáng)調(diào)感官體驗(yàn)：奧·古凱安注重對身體感覺的描繪，如觸覺、視覺、味覺等，通過感官體驗(yàn)來探索身體與內(nèi)心世界的關(guān)系。3.身體與土地的關(guān)聯(lián)：她將女性身體與愛爾蘭的土地聯(lián)系起來，認(rèn)為女性身體如同土地一樣，既肥沃又承受著苦難。這些身體意象蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵：1.反抗性別壓迫：通過展現(xiàn)女性身體的真實(shí)經(jīng)驗(yàn)，奧·古凱安挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的性別觀念和性別歧視，強(qiáng)調(diào)女性身體的主體性和價(jià)值。2.解構(gòu)宗教教義：她的詩歌對天主教會關(guān)于身體的禁欲主義教義進(jìn)行了解構(gòu)，肯定了身體的存在和欲望的合理性。3.建構(gòu)民族身份：奧·古凱安將女性身體與愛爾蘭的土地、歷史和文化聯(lián)系起來，通過身體經(jīng)驗(yàn)來表達(dá)對民族身份的認(rèn)同和思考。三、比較馬丁·奧·卡丹（MáirtínóCadhain）的短篇小說《丑陋的鳥》（AntEalaíonDubh）與塞恩·奧·法倫（SeanO'Faolain）的短篇小說《回家》（AnDóighArais）在人物塑造和鄉(xiāng)土表現(xiàn)方面的異同。解析思路：本題考查對比分析能力。需要學(xué)生首先分別概述兩篇小說的主要情節(jié)和人物形象；其次，比較兩篇小說在人物塑造方面的異同，例如，人物性格的復(fù)雜性、人物與社會環(huán)境的沖突、人物內(nèi)心世界的刻畫等；再次，比較兩篇小說在鄉(xiāng)土表現(xiàn)方面的異同，例如，對鄉(xiāng)村景色的描繪、對鄉(xiāng)村生活方式的呈現(xiàn)、對鄉(xiāng)村社會問題的反映等；最后，總結(jié)兩篇小說在人物塑造和鄉(xiāng)土表現(xiàn)方面的不同風(fēng)格和藝術(shù)特色。試卷答案馬丁·奧·卡丹的《丑陋的鳥》和塞恩·奧·法倫的《回家》都是愛爾蘭語短篇小說的杰作，但在人物塑造和鄉(xiāng)土表現(xiàn)方面存在異同。人物塑造方面：相同點(diǎn)：兩篇小說都塑造了具有鮮明個(gè)性的人物形象，并且都關(guān)注人物與社會環(huán)境的沖突。奧·卡丹筆下的“丑陋的鳥”是一個(gè)孤獨(dú)、敏感、不被社會接受的藝術(shù)家形象，而奧·法倫筆下的“我”則是一個(gè)在城市生活感到迷茫、渴望回歸鄉(xiāng)村的中年人形象。他們都面臨著來自社會或內(nèi)心的壓力，展現(xiàn)了人物命運(yùn)的悲劇性。不同點(diǎn)：奧·卡丹更注重人物內(nèi)心世界的刻畫，通過“丑陋的鳥”的內(nèi)心獨(dú)白，展現(xiàn)了他對藝術(shù)、愛情和人生的思考；而奧·法倫則更注重人物的外部行動(dòng)和對話，通過“我”與父親的互動(dòng)，展現(xiàn)了他對家庭和鄉(xiāng)土的復(fù)雜情感。此外，“丑陋的鳥”是一個(gè)理想化的、具有象征意義的人物，而“我”則是一個(gè)更加現(xiàn)實(shí)、更加復(fù)雜的人物。鄉(xiāng)土表現(xiàn)方面：相同點(diǎn)：兩篇小說都描繪了愛爾蘭的鄉(xiāng)村景色和生活方式，展現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活的貧困、閉塞和落后。奧·卡丹筆下的鄉(xiāng)村是一個(gè)荒涼、單調(diào)的世界，而奧·法倫筆下的鄉(xiāng)村則是一個(gè)充滿回憶和溫情的世界。他們都對鄉(xiāng)村社會問題進(jìn)行了反思。不同點(diǎn)：奧·卡丹的鄉(xiāng)土描寫更加客觀、更加注重細(xì)節(jié)，他通過對鄉(xiāng)村景色的細(xì)致描繪，展現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活的荒涼和單調(diào)；而奧·法倫的鄉(xiāng)土描寫則更加主觀、更加充滿情感，他通過對鄉(xiāng)村回憶的描繪，展現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活的溫情和美好。此外，奧·卡丹的鄉(xiāng)土描寫帶有批判色彩，而奧·法倫的鄉(xiāng)土描寫則帶有懷舊色彩。四、論述愛爾蘭語戲劇在民族認(rèn)同建構(gòu)中的作用，可結(jié)合至少兩位戲劇作家的作品進(jìn)行分析。解析思路：本題考查論述能力和對戲劇與社會文化關(guān)系的理解。需要學(xué)生首先明確“民族認(rèn)同建構(gòu)”的含義，即在一個(gè)民族內(nèi)部建立共同的文化、歷史、語言和價(jià)值觀的過程；其次，分析愛爾蘭語戲劇如何通過表現(xiàn)愛爾蘭的歷史、文化、社會現(xiàn)實(shí)和民族情感來促進(jìn)民族認(rèn)同的建構(gòu)；最后，結(jié)合具體作家的作品進(jìn)行分析，例如，可以結(jié)合格倫納南·埃克爾斯（GlennanNunanEchtrae）的《德魯伊?xí)r代》（AnDálaíDhruídeach）來分析古代歷史和神話在民族認(rèn)同中的作用，可以結(jié)合塞恩·奧·卡倫（SeánóCarraigh）的《士兵》（AnLaoch）來分析愛爾蘭獨(dú)立戰(zhàn)爭和民族英雄主義在民族認(rèn)同中的作用。試卷答案愛爾蘭語戲劇在民族認(rèn)同建構(gòu)中發(fā)揮著重要作用，它通過表現(xiàn)愛爾蘭的歷史、文化、社會現(xiàn)實(shí)和民族情感，促進(jìn)了愛爾蘭人的身份認(rèn)同和民族凝聚力。首先，愛爾蘭語戲劇展現(xiàn)了愛爾蘭的歷史和文化傳統(tǒng)，喚起了愛爾蘭人的民族記憶和文化自豪感。例如，格倫納南·?？藸査沟摹兜卖斠?xí)r代》通過再現(xiàn)古代德魯伊宗教儀式和生活，展現(xiàn)了愛爾蘭古代文明的輝煌，增強(qiáng)了愛爾蘭人對自身歷史文化的認(rèn)同。其次，愛爾蘭語戲劇反映了愛爾蘭的社會現(xiàn)實(shí)和民族問題，引發(fā)了愛爾蘭人對自身處境的思考和社會變革的愿望。例如，塞恩·奧·卡倫的《士兵》通過描寫愛爾蘭獨(dú)立戰(zhàn)爭中的士兵形象，展現(xiàn)了愛爾蘭人民的反抗精神和愛國情懷，激發(fā)了愛爾蘭人的民族自豪感和愛國熱情。最后，愛爾蘭語戲劇表達(dá)了愛爾蘭人的民族情感和價(jià)值觀，塑造了愛爾蘭人的民族性格和精神風(fēng)貌。例如，瑪琳·奧·多赫erty（MáireMhacantSaoi）的《凱爾特之夜》（NócheGaeilge）通過描寫一群愛爾蘭人在海外慶祝愛爾蘭節(jié)日的故事，展現(xiàn)了愛爾蘭人無論身處何地都對祖國的熱愛和思念，增強(qiáng)了愛爾蘭人的民族凝聚力。五、選擇以下兩位作家中的一位，比較分析其早期作品與后期作品在主題思想或藝術(shù)風(fēng)格上發(fā)生的變化，并探討變化的原因。1.塞恩·奧·蘇利南（SeánóSúilleabháin）2.尼姆·尼·多姆奈爾（NiamhNicDhomhnaill）解析思路：本題考查對作家創(chuàng)作歷程的分析能力。需要學(xué)生首先選擇一位作家，并概述其早期和后期的主要作品；其次，比較其早期和后期作品在主題思想或藝術(shù)風(fēng)格上的變化，例如，早期作品可能更關(guān)注鄉(xiāng)村生活、傳統(tǒng)習(xí)俗，后期作品可能更關(guān)注城市生活、現(xiàn)代性、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)等；藝術(shù)風(fēng)格方面，早期作品可能更注重現(xiàn)實(shí)主義、敘事性，后期作品可能更注重現(xiàn)代主義、實(shí)驗(yàn)性、抒情性等；最后，探討這些變化的原因，例如，社會變革、個(gè)人經(jīng)歷、創(chuàng)作理念的變化等。試卷答案選擇塞恩·奧·蘇利南（SeánóSúilleabháin）進(jìn)行比較分析。奧·蘇利南的早期作品主要關(guān)注愛爾蘭的鄉(xiāng)村生活、傳統(tǒng)習(xí)俗和民間故事，而后期作品則更加關(guān)注現(xiàn)代城市生活、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)代性主題。主題思想方面：*早期作品：例如，小說集《三個(gè)故事》（TriFírsinní）中的《圣殿》（AnTéadán）、《白樺林》（AnBóithre）等，主要描寫了20世紀(jì)初愛爾蘭鄉(xiāng)村的貧困、閉塞和落后，以及人們之間的傳統(tǒng)關(guān)系和民間智慧。他的早期詩歌也常常描寫鄉(xiāng)村景色、自然風(fēng)光和民間傳說。*后期作品：例如，詩集《海之鹽》（SalánnaMóra）和《島嶼》（Oileán）等，則更加關(guān)注現(xiàn)代城市生活的孤獨(dú)、焦慮和異化，以及個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)心世界。他的后期詩歌也探討了現(xiàn)代性與傳統(tǒng)、個(gè)人與社會的沖突等主題。藝術(shù)風(fēng)格方面：*早期作品：奧·蘇利南的早期小說更注重現(xiàn)實(shí)主義和敘事性，語言簡潔、樸素，情節(jié)緊湊，人物形象鮮明。他的早期詩歌也注重抒情性和音樂性，語言優(yōu)美，節(jié)奏感強(qiáng)。*后期作品：奧·蘇利南的后期作品則更加注重現(xiàn)代主義和實(shí)驗(yàn)性，語言更加復(fù)雜、抽象，形式更加多樣，情節(jié)更加松散，人物形象也更加模糊。他的后期詩歌也更加注重意象的運(yùn)用和象征意義，語言更加晦澀、難懂。變化的原因：奧·蘇利南創(chuàng)作主題和藝術(shù)風(fēng)格的變化主要源于以下幾個(gè)方面：1.社會變革：20世紀(jì)上半葉，愛爾蘭社會經(jīng)歷了巨大的變革，從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會轉(zhuǎn)型，城市化進(jìn)程加速，人們的生活方式和價(jià)值觀念也發(fā)生了變化。這些社會變革影響了奧·蘇利南的創(chuàng)作主題和藝術(shù)風(fēng)格。2.個(gè)人經(jīng)歷：奧·蘇利南早年曾在都柏林的圣三一學(xué)院學(xué)習(xí)英語和愛爾蘭語，后來在倫敦和巴黎生活過，接觸到了現(xiàn)代主義文學(xué)和藝術(shù)，這些經(jīng)歷對他產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。3.創(chuàng)作理念的變化：隨著年齡的增長和閱歷的豐富，奧·蘇利南對生活和藝術(shù)的理解也發(fā)生了變化，他開始更加關(guān)注現(xiàn)代人的內(nèi)心世界和生存困境，并嘗試用更加現(xiàn)代的藝術(shù)手法來表達(dá)這些主題。六、閱讀以下愛爾蘭語詩歌片段（此處假設(shè)給出一個(gè)片段），分析其語言特點(diǎn)及所表達(dá)的情感。（假設(shè)片段：...Iséant-aoireisfearrliom,agusanghrá,donbheanarfheabhas...）請分析該片段的押韻、節(jié)奏以及其中“我”的形象和情感表達(dá)。請分析該片段的押韻、節(jié)奏以及其中“我”的形象和情感表達(dá)。解析思路：本題考查對愛爾蘭語詩歌文本的細(xì)讀和分析能力。需要學(xué)生首先識別詩歌片段的押韻和節(jié)奏特點(diǎn)，例如，押韻方式（頭韻、元音韻等）、節(jié)奏類型（抑揚(yáng)格、揚(yáng)抑格等）；其次，根據(jù)詩歌片段的內(nèi)容，分析“我”的形象，例如，“我”的身份、性格、處境等；最后，分析“我”的情感表達(dá)，例如，對愛情的渴望、對美好事物的追求、對現(xiàn)實(shí)的不滿等。試卷答案（假設(shè)片段：...Iséant-aoireisfearrliom,agusanghrá,donbheanarfheabhas...）押韻：這段詩歌片段采用了元音韻，"aoire"、"feabhas"在