2025年大學(xué)《大學(xué)西班牙語》專業(yè)題庫——西班牙語與拉丁美洲文化比較考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題請選擇最符合題意的選項(xiàng)。1.西班牙的“曼薩納塞拉”（Mantarraya）節(jié)與拉丁美洲某些地區(qū)的“亡靈節(jié)”（DíadeMuertos）在核心文化內(nèi)涵上最顯著的共同點(diǎn)是：a)對祖先的緬懷與紀(jì)念。b)農(nóng)業(yè)豐收的慶祝。c)祈求神靈保佑來年豐收。d)舞蹈和音樂的盛大展示。2.導(dǎo)致西班牙和拉丁美洲在政治體制發(fā)展路徑上存在顯著差異的重要?dú)v史因素是：a)二戰(zhàn)后民主化進(jìn)程的起點(diǎn)不同。b)殖民地時(shí)期宗主國與殖民地的權(quán)力結(jié)構(gòu)差異。c)20世紀(jì)中葉軍事政變的頻率和影響。d)歐洲一體化對西歐國家的影響程度高于拉丁美洲。3.在社會(huì)價(jià)值觀方面，拉丁美洲普遍強(qiáng)調(diào)的“Mestizaje”（混血文化）概念，與西班牙國內(nèi)關(guān)于民族認(rèn)同的討論相比，最突出的不同之處在于：a)西班牙更強(qiáng)調(diào)純血統(tǒng)觀念。b)拉丁美洲將混血視為多元文化融合的積極象征。c)西班牙的多元文化主義發(fā)展更為成熟。d)拉丁美洲的社會(huì)流動(dòng)性更低。4.弗拉門戈（Flamenco）藝術(shù)形式主要發(fā)源于西班牙的安達(dá)盧西亞地區(qū)，而拉丁美洲的探戈（Tango）則與阿根廷和烏拉圭緊密相關(guān)。這兩種藝術(shù)形式最能體現(xiàn)兩國文化差異的一個(gè)方面是：a)音樂節(jié)奏的快慢。b)藝術(shù)表達(dá)的含蓄與外放程度。c)所使用的傳統(tǒng)樂器種類。d)藝術(shù)表演的商業(yè)化程度。5.西班牙的“圣費(fèi)爾明節(jié)”（SanFermín）中著名的“奔?！被顒?dòng)，與拉丁美洲某些地區(qū)為慶祝豐收而舉行的、涉及動(dòng)物（如牛、羊）的民間節(jié)日相比，其文化意義更側(cè)重于：a)對豐收的感恩與慶祝。b)城市與社區(qū)身份的強(qiáng)化和展示。c)對特定歷史英雄的紀(jì)念。d)治愈疾病或邪靈的儀式。二、填空題請根據(jù)所給提示，用恰當(dāng)?shù)奈靼嘌勒Z單詞或短語填空。6.盡管兩國都深受天主教影響，但西班牙的___（宗教等級觀念）現(xiàn)象在獨(dú)立后的拉丁美洲更為普遍和持久，導(dǎo)致了社會(huì)結(jié)構(gòu)的深刻分化。7.西班牙文學(xué)中的“Generationof'98”傾向于反思傳統(tǒng)和探索現(xiàn)代性，而同期拉丁美洲的“Modernismo”則更醉心于___（文學(xué)流派/運(yùn)動(dòng)），追求語言的詩意和形式的革新。8.在家庭觀念方面，傳統(tǒng)上西班牙家庭可能更強(qiáng)調(diào)___（家庭觀念，如集體主義、界限分明等），而拉丁美洲家庭則往往表現(xiàn)出更強(qiáng)的___（家庭觀念，如融合、互相依賴等）。9.拉丁美洲的咖啡文化和西班牙的咖啡文化在社交功能上存在差異，前者往往與___（拉丁美洲常見的咖啡社交場所，如“saladecafé”）緊密相關(guān)，后者如“tapear”則常發(fā)生在___（西班牙常見的咖啡社交場所）。10.西班牙的___（傳統(tǒng)服飾，如女性頭飾）在某些拉丁美洲國家（如哥倫比亞）的麥德林等地也曾流行，并融入當(dāng)?shù)靥厣?，體現(xiàn)了文化傳播的___（文化現(xiàn)象，如適應(yīng)與融合）。三、簡答題請簡要回答下列問題。11.簡述西班牙和拉丁美洲在獨(dú)立戰(zhàn)爭后建立的共和政體，在初期面臨的共同挑戰(zhàn)及其文化根源。12.比較西班牙和拉丁美洲在處理“少數(shù)群體”問題（如地區(qū)語言群體、原住民社群）上的不同策略及其歷史背景。13.描述西班牙和拉丁美洲在飲食文化中對待“辣”味（picante）的不同偏好，并簡要分析可能的原因。四、論述題請就以下題目，結(jié)合具體事例，進(jìn)行較為深入的論述和分析。14.探討殖民主義對西班牙和拉丁美洲文化身份塑造的雙重影響，分析兩國在獨(dú)立后是如何理解、回應(yīng)和重塑自身文化身份的，并指出其中存在的異同。15.以文學(xué)或藝術(shù)為例，深入分析西班牙與拉丁美洲在表達(dá)“孤獨(dú)”或“疏離”等現(xiàn)代性體驗(yàn)時(shí)，可能存在的文化視角和表現(xiàn)手法的差異。試卷答案一、選擇題1.a解析思路：兩者都包含對逝者的紀(jì)念和緬懷，這是其核心文化內(nèi)涵的相似之處。選項(xiàng)b、c、d描述的是部分文化元素，但并非最核心的共同點(diǎn)。2.b解析思路：殖民地時(shí)期宗主國與殖民地的權(quán)力結(jié)構(gòu)差異，直接影響了兩國在獲得獨(dú)立后，建立和演變政治體制的基礎(chǔ)和路徑。選項(xiàng)a、c、d雖有影響，但不是最根本的區(qū)別點(diǎn)。3.b解析思路：拉丁美洲的“Mestizaje”概念積極地?fù)肀Ш晚灀P(yáng)混血文化，將其視為文化多樣性和國家認(rèn)同的基礎(chǔ)。而西班牙雖然也有多元文化，但其內(nèi)部關(guān)于民族認(rèn)同的討論更多圍繞單一民族國家構(gòu)建或地區(qū)差異，對“混血”概念的強(qiáng)調(diào)和定位與拉丁美洲有本質(zhì)不同。4.b解析思路：弗拉門戈通常被認(rèn)為情感表達(dá)更為內(nèi)斂、深刻，與安達(dá)盧西亞的特定歷史文化環(huán)境相關(guān)；而探戈則常被視為充滿激情、外放，反映了布宜諾斯艾利斯等城市生活的復(fù)雜性和底層社會(huì)的情感。這是兩者在藝術(shù)表達(dá)氣質(zhì)上的顯著差異。選項(xiàng)a、c、d并非最能體現(xiàn)核心差異的方面。5.b解析思路：奔牛節(jié)是潘普洛納城市身份認(rèn)同的重要象征，每年吸引全球目光，強(qiáng)化了城市的文化標(biāo)簽和集體記憶。雖然也有宗教和經(jīng)濟(jì)因素，但強(qiáng)化城市身份和展示是其文化意義的重要方面。選項(xiàng)a是許多類似節(jié)日共有的功能，選項(xiàng)c、d與該活動(dòng)關(guān)聯(lián)不大。二、填空題6.Estatusjerárquicoeclesiástico解析思路：指教會(huì)內(nèi)部的等級制度。西班牙在殖民時(shí)期形成了森嚴(yán)的等級社會(huì)，教會(huì)地位崇高，其等級觀念也深刻影響了社會(huì)結(jié)構(gòu)。拉丁美洲在獨(dú)立后雖試圖打破，但影響依然存在。7.Modernismo解析思路：指拉丁美洲19世紀(jì)末至20世紀(jì)初的文學(xué)和藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)調(diào)語言創(chuàng)新、異國情調(diào)和對歐洲象征主義的借鑒。這是與“Generationof'98”同時(shí)期但在風(fēng)格和傾向上不同的重要文學(xué)流派。8.Individualismo/Difusiónderolesfamiliares解析思路：西班牙傳統(tǒng)上可能更強(qiáng)調(diào)家庭內(nèi)部的界限和個(gè)體的相對獨(dú)立（Individualismo在某些語境下指非集體主義）。拉丁美洲家庭關(guān)系通常更為融合，成員間互動(dòng)頻繁，界限相對模糊（Difusiónderolessugieremayorintegracióneinterdependencia）。9.Saladecafé解析思路：拉丁美洲許多國家（如哥倫比亞、墨西哥城）有“Saladecafé”或類似咖啡館的社交場所，是男性聚集、喝咖啡、聊天、打牌、進(jìn)行社交活動(dòng)的重要場所。10.Mantilla;Adaptacióneintegración解析思路：Mantilla是西班牙女性傳統(tǒng)服飾，包括頭飾。探戈在麥德林等地流行并與當(dāng)?shù)匚幕诤希w現(xiàn)了文化傳播過程中根據(jù)本地環(huán)境進(jìn)行的調(diào)整和融入（Adaptacióneintegración）。三、簡答題11.答案要點(diǎn)：*共同挑戰(zhàn)：建立現(xiàn)代民族國家認(rèn)同、創(chuàng)建有效治理體系、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、社會(huì)階層固化、外部勢力干預(yù)。*文化根源：殖民地遺產(chǎn)（行政體系、法律概念、語言）、宗主國觀念的影響、本土文化的存在與抵抗、新獨(dú)立身份建構(gòu)的迷茫與沖突。*簡述：西班牙和拉丁美洲在獨(dú)立后，都面臨從殖民地身份向現(xiàn)代民族國家轉(zhuǎn)變的挑戰(zhàn)。需要構(gòu)建新的國家敘事和歷史記憶，設(shè)計(jì)共和制度，應(yīng)對地方勢力的抵制，發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)，同時(shí)處理長期殖民遺留下來的社會(huì)不平等和族群矛盾。文化上，既要擺脫宗主國的文化影響，也要認(rèn)識(shí)本土文化的價(jià)值，但在具體路徑和側(cè)重上存在差異。12.答案要點(diǎn)：*西班牙策略：更多通過法律承認(rèn)（如區(qū)域語言法）、文化保護(hù)項(xiàng)目、促進(jìn)多元文化教育等方式。中央政府與地方（如加泰羅尼亞、巴斯克）在文化認(rèn)同上存在一定張力，但總體框架在法律層面提供保障。*拉丁美洲策略：情況復(fù)雜多樣。早期獨(dú)立文獻(xiàn)常強(qiáng)調(diào)“mestizaje”作為統(tǒng)一象征，但實(shí)踐中常伴隨對原住民、非洲裔的歧視和排斥。近年來的趨勢是法律承認(rèn)土著權(quán)利、保護(hù)語言，但社會(huì)歧視和融合問題依然嚴(yán)峻。*歷史背景：西班牙的少數(shù)群體（如巴斯克、加泰羅尼亞）在歷史上與中央政權(quán)有復(fù)雜互動(dòng)，形成相對明確的身份認(rèn)同。拉丁美洲的少數(shù)群體身份常與殖民統(tǒng)治、奴隸制、后獨(dú)立時(shí)期的排擠政策相關(guān)，其權(quán)利爭取過程更為艱難。13.答案要點(diǎn)：*西班牙偏好：傳統(tǒng)上對“辣”味的接受度相對較低，更偏愛咸、酸、甜味，或使用香草、番茄等調(diào)味。雖有變化，但整體而言，食物的“辣”度不是主要焦點(diǎn)。*拉丁美洲偏好：對“辣”味（picante）普遍接受甚至喜愛，廣泛使用辣椒、番茄、洋蔥等作為主要調(diào)味料。從日常飲食到特色菜系（如墨西哥卷餅、秘魯酸辣魚），辣味是重要組成部分。*可能原因：氣候因素（熱帶、亞熱帶氣候可能更易接受辛辣以驅(qū)暑或促進(jìn)食欲）、殖民歷史（非洲奴隸帶來了辣椒等作物和烹飪方法，與本土食材結(jié)合）、地理環(huán)境（農(nóng)產(chǎn)品豐富多樣）、飲食傳統(tǒng)演變（辣椒在當(dāng)?shù)仫嬍持邪缪莺诵慕巧?。四、論述題14.答案要點(diǎn)：*雙重影響：*塑造身份：殖民主義帶來了西班牙的語言、文化、宗教和制度，奠定了拉丁美洲早期現(xiàn)代化的基礎(chǔ)框架，但也帶來了壓迫和不平等，成為后來反殖民和尋求自主身份的起點(diǎn)。西班牙自身也經(jīng)歷了內(nèi)部民族沖突和文化整合的過程。*文化印記：兩國都留下了深刻的文化印記，如西班牙語、天主教信仰、部分法律和行政體系。但這些印記在各自國家內(nèi)部的表達(dá)和演變方式不同。*獨(dú)立后的回應(yīng)與重塑：*西班牙：經(jīng)歷內(nèi)戰(zhàn)和佛朗哥獨(dú)裁，后走向民主化。現(xiàn)代西班牙身份認(rèn)同在維護(hù)傳統(tǒng)（語言、文化）與融入歐盟、應(yīng)對地區(qū)分離主義之間尋求平衡。*拉丁美洲：各國探索不同發(fā)展道路（威權(quán)、民主），努力擺脫單一民族國家觀念，強(qiáng)調(diào)多元文化（包括土著、非洲裔身份），重新定義國家歷史和未來。*異同：兩國都經(jīng)歷了從被塑造到尋求自主的過程，都面臨著傳統(tǒng)與現(xiàn)代、統(tǒng)一與多元的張力。不同之處在于殖民模式的差異、獨(dú)立斗爭的結(jié)局、后殖民時(shí)期的發(fā)展路徑以及文化融合的程度。15.答案要點(diǎn)：*西班牙表達(dá)“孤獨(dú)”：可能更傾向于內(nèi)省、憂郁或帶有宿命感的表達(dá)，如阿斯托里亞小說中的某些人物，或弗拉門戈舞曲中蘊(yùn)含的深沉情感。有時(shí)與失去、懷舊、個(gè)人命運(yùn)的不可捉摸相關(guān)。語言表達(dá)上可能更依賴象征、隱喻或含蓄的意象。*拉丁美洲表達(dá)“孤獨(dú)”：形式更為多樣，可能更具社會(huì)性、存在主義色彩或與邊緣化、疏離感相關(guān)。魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)中常將孤