2025年大學(xué)《大學(xué)桑戈語》專業(yè)題庫——桑戈文學(xué)與當(dāng)下文化融合考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共20分。請將正確選項(xiàng)字母填入括號內(nèi)）1.下列哪部作品是桑戈最重要的宗教小說之一，深刻探討了信仰沖突與個人命運(yùn)？()A.《神之子》B.《奧里亞娜》C.《碧藍(lán)眼睛》D.《馬庫斯·布》2.桑戈文學(xué)中反復(fù)出現(xiàn)的核心主題，涉及個體在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、不同文化（如基督教與傳統(tǒng)宗教）之間的掙扎與身份確認(rèn)，該主題通常被稱為？()A.社會批判B.宗教體驗(yàn)C.身份焦慮D.歷史記憶3.在桑戈的小說世界里，雅溫得（Yaoundé）等城市常常象征著？()A.純凈的鄉(xiāng)村原貌B.傳統(tǒng)部落的智慧C.現(xiàn)代化帶來的混亂與機(jī)遇D.宗教信仰的中心4.桑戈作品中對于艾滋病問題的關(guān)注，尤其是其在非洲社會造成的巨大沖擊和人道困境，體現(xiàn)了其文學(xué)怎樣的社會功能？()A.僅僅提供娛樂消遣B.完全回避敏感話題C.發(fā)出人道主義呼吁，參與社會反思D.純粹進(jìn)行哲學(xué)思辨5.桑戈的寫作深受哪些因素的影響？()A.法國文學(xué)傳統(tǒng)B.非洲口頭文學(xué)傳統(tǒng)C.拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義D.以上都是6.桑戈文學(xué)與當(dāng)下文化融合的一個具體表現(xiàn)是，其作品常常被用于研究？()A.剛果（金）的地質(zhì)變遷B.當(dāng)代非洲的城市化進(jìn)程C.猿類進(jìn)化史D.古代王國的法律制度7.“桑戈文學(xué)熱”在非洲法語圈的出現(xiàn)，反映了？()A.法語在非洲的衰落B.非洲讀者對本土文學(xué)的高度認(rèn)可C.歐洲中心主義文化霸權(quán)的加強(qiáng)D.桑戈作品完全符合法國主流文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)8.桑戈小說中經(jīng)常出現(xiàn)的“回歸”主題，有時指人物物理上的返鄉(xiāng)，更多時候象征著？()A.對過去錯誤的懺悔B.對失落身份的追尋與重建C.對財(cái)富和地位的渴望D.對政治權(quán)力的角逐9.桑戈作品中描繪的宗教場景，往往不是簡單的信仰宣揚(yáng)，而是充滿了？()A.理性化的教條陳述B.神秘主義和象征色彩C.完全的虛無與荒誕D.對所有宗教的平等贊美10.桑戈文學(xué)對于理解當(dāng)代非洲知識分子如何處理殖民遺留問題、在全球化背景下尋找文化位置，提供了怎樣的視角？()A.完全悲觀絕望的視角B.完全樂觀積極的視角C.復(fù)雜、矛盾、充滿張力的多元視角D.完全脫離現(xiàn)實(shí)的理想化視角二、填空題（每空2分，共20分。請將答案填入橫線處）1.桑戈是剛果（金）著名的____________作家，是非洲法語文學(xué)的重要代表人物。2.桑戈的許多小說以____________（城市名）為背景，描繪了那里的人物命運(yùn)和社會變遷。3.桑戈文學(xué)中關(guān)于艾滋病主題的作品，如《_______》（作品名），引發(fā)了廣泛的社會關(guān)注和討論。4.桑戈的小說常常展現(xiàn)傳統(tǒng)信仰與____________（宗教名）之間的沖突與對話。5.“桑戈熱”現(xiàn)象表明，非洲本土文學(xué)獲得了前所未有的____________（詞語，如：認(rèn)可/重視）。6.桑戈作品中的人物常常在____________（詞語，如：城市/鄉(xiāng)村）與____________（詞語，如：城市/鄉(xiāng)村）之間移動，經(jīng)歷身份的轉(zhuǎn)換和迷茫。7.桑戈文學(xué)對當(dāng)代文化的影響不僅在于文學(xué)本身，也體現(xiàn)在對____________（領(lǐng)域，如：社會學(xué)/人類學(xué)）研究的啟發(fā)。8.桑戈的寫作風(fēng)格融合了現(xiàn)實(shí)主義、象征主義和____________（詞語，如：超現(xiàn)實(shí)主義/魔法）元素。9.桑戈文學(xué)所探討的身份認(rèn)同問題，與當(dāng)代非洲大陸一體化進(jìn)程中的____________（詞語，如：文化雜糅/民族融合）密切相關(guān)。10.閱讀桑戈作品有助于理解非洲在____________（歷史時期，如：后殖民時期/當(dāng)代）面臨的復(fù)雜文化和社會挑戰(zhàn)。三、名詞解釋（每題5分，共20分）1.桑戈文學(xué)中的“城市病”2.身份焦慮3.宗教沖突與融合4.桑戈文學(xué)與當(dāng)下文化融合四、簡答題（每題10分，共30分）1.簡述桑戈文學(xué)中“身份焦慮”的表現(xiàn)及其文化根源。2.桑戈如何通過其作品反映當(dāng)代非洲社會的城市生活？3.分析桑戈文學(xué)在推動非洲文化自覺和主體性建構(gòu)方面的作用。五、論述題（20分）結(jié)合你閱讀過的桑戈作品（或其他相關(guān)文學(xué)實(shí)例），論述桑戈文學(xué)如何體現(xiàn)與當(dāng)下文化（如科技發(fā)展、全球化、后殖民心態(tài)等）的融合與對話，并分析其當(dāng)代價值。試卷答案一、選擇題1.A2.C3.C4.C5.D6.B7.B8.B9.B10.C二、填空題1.法語2.雅溫得3.馬庫斯·布4.基督教5.重視6.鄉(xiāng)村城市7.人類學(xué)8.魔法9.文化雜糅10.后殖民時期三、名詞解釋1.桑戈文學(xué)中的“城市病”：指桑戈小說中描繪的非洲城市（尤以雅溫得為代表）所面臨的現(xiàn)代化帶來的種種問題，如貧民窟蔓延、社會秩序混亂、價值觀失落、人際疏離、精神空虛、疾病流行（如艾滋病）等。城市既是機(jī)遇之地，也是病態(tài)與危機(jī)的集中體現(xiàn)。2.身份焦慮：指桑戈作品中的人物，尤其是在殖民歷史和后殖民社會背景下，對于自身文化歸屬、宗教信仰、社會角色、性別身份等方面感到的迷失、困惑和不安。他們在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土與外來文化之間掙扎，難以找到穩(wěn)定、統(tǒng)一的價值坐標(biāo)。3.宗教沖突與融合：指桑戈文學(xué)中經(jīng)常描寫的不同宗教（如基督教與非洲傳統(tǒng)宗教、伊斯蘭教等）之間的矛盾、對立、競爭，以及在長期接觸和互動中出現(xiàn)的相互借鑒、吸收、調(diào)和甚至融合的現(xiàn)象。這反映了非洲社會在現(xiàn)代化進(jìn)程中的精神文化變遷。4.桑戈文學(xué)與當(dāng)下文化融合：指桑戈的作品不僅反映他所處的時代，更以其獨(dú)特的藝術(shù)視角和深刻主題，與當(dāng)代非洲乃至全球的文化現(xiàn)象、社會議題（如全球化、城市化、艾滋病、身份認(rèn)同、文化雜糅、后殖民問題等）產(chǎn)生對話，相互影響，共同構(gòu)成了當(dāng)下文化景觀的一部分。這種融合體現(xiàn)在內(nèi)容主題、人物命運(yùn)、思想觀念等多個層面。四、簡答題1.簡述桑戈文學(xué)中“身份焦慮”的表現(xiàn)及其文化根源。*表現(xiàn)：桑戈作品中的人物常常在不同文化空間（城鄉(xiāng)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代）和社會角色（祭司、知識分子、城市貧民）之間搖擺不定；對自身文化歸屬和宗教信仰感到懷疑和困惑；在愛情和婚姻中因身份差異而掙扎；面臨現(xiàn)代化沖擊下傳統(tǒng)價值觀的崩塌和精神家園的失落。*文化根源：殖民歷史的遺留影響（文化霸權(quán)、身份建構(gòu)的困境）；后殖民社會轉(zhuǎn)型期的混亂與不確定性；全球化帶來的文化沖擊和多元文化的并存與碰撞；非洲內(nèi)部不同族群、文化、宗教之間的復(fù)雜互動；現(xiàn)代化進(jìn)程中鄉(xiāng)村文明與城市文明的沖突。2.桑戈如何通過其作品反映當(dāng)代非洲社會的城市生活？*描繪城市空間：桑戈以雅溫得等非洲城市為背景，細(xì)致描繪了城市的貧民窟、市場、教堂、學(xué)校、政府機(jī)構(gòu)等空間，展現(xiàn)城市的物理面貌和社會結(jié)構(gòu)。*刻畫城市人物：塑造了眾多生活在城市中的不同階層的人物形象，如掙扎的底層民眾、迷茫的知識分子、堅(jiān)守傳統(tǒng)的祭司、腐敗的官員等，展現(xiàn)他們的生存狀態(tài)和內(nèi)心世界。*反映城市問題：揭示了城市現(xiàn)代化帶來的種種問題，如貧富差距拉大、犯罪率上升、艾滋病蔓延、社會道德滑坡、精神空虛、傳統(tǒng)生活方式被破壞等。*展現(xiàn)城市變遷：記錄了城市在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治變動中的發(fā)展歷程，以及城市生活對個體命運(yùn)的深刻影響。3.分析桑戈文學(xué)在推動非洲文化自覺和主體性建構(gòu)方面的作用。*展現(xiàn)非洲經(jīng)驗(yàn)：桑戈的作品真實(shí)反映了非洲社會的現(xiàn)實(shí)生活和人們的精神世界，記錄了非洲在殖民、后殖民及全球化背景下的遭遇和思考，為世界了解非洲提供了獨(dú)特的非洲視角。*批判西方中心主義：通過揭示西方文化（特別是基督教文化）在非洲的復(fù)雜影響及其帶來的問題，桑戈文學(xué)implicitly或explicitly對西方中心主義文化霸權(quán)提出了質(zhì)疑和反思。*肯定非洲文化價值：在描繪文化沖突的同時，桑戈也常常展現(xiàn)非洲傳統(tǒng)文化的韌性和智慧，及其在現(xiàn)代社會中的意義，有助于提升非洲文化的主體性和自信心。*激發(fā)本土文學(xué)創(chuàng)作：桑戈的巨大成功激勵了更多非洲本土作家關(guān)注本土現(xiàn)實(shí)、運(yùn)用本土語言、探索本土經(jīng)驗(yàn)，推動了非洲本土文學(xué)的發(fā)展和繁榮，是非洲文化自覺的重要體現(xiàn)。*促進(jìn)跨文化對話：桑戈的作品為非洲與世界其他地區(qū)的文化對話提供了豐富的素材和平臺，有助于增進(jìn)相互理解，消解文化偏見。五、論述題結(jié)合你閱讀過的桑戈作品（或其他相關(guān)文學(xué)實(shí)例），論述桑戈文學(xué)如何體現(xiàn)與當(dāng)下文化（如科技發(fā)展、全球化、后殖民心態(tài)等）的融合與對話，并分析其當(dāng)代價值。（以下提供一個論述思路框架，具體內(nèi)容需結(jié)合作品實(shí)例展開）論述思路：1.引言：點(diǎn)明桑戈文學(xué)是非洲法語文學(xué)的杰出代表，其作品深刻反映了當(dāng)代非洲社會的變遷，并積極參與到與當(dāng)下文化的對話中。2.科技發(fā)展與桑戈文學(xué)：*論述桑戈如何描繪科技（如無線電、電話、汽車、現(xiàn)代醫(yī)療等）進(jìn)入非洲社會帶來的影響，既有便利，也帶來了新的問題（如信息鴻溝、人際關(guān)系疏遠(yuǎn)、傳統(tǒng)知識的邊緣化等）。*以《馬庫斯·布》中與西方醫(yī)療體系、現(xiàn)代通訊技術(shù)的互動為例，分析科技發(fā)展對個體命運(yùn)和社會結(jié)構(gòu)的作用。*指出桑戈文學(xué)對科技的雙刃劍效應(yīng)的探討，體現(xiàn)了對現(xiàn)代性挑戰(zhàn)的深刻反思。3.全球化與桑戈文學(xué)：*論述桑戈如何表現(xiàn)全球化背景下非洲社會面臨的文化沖擊、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和身份認(rèn)同危機(jī)。*以雅溫得作為全球化的縮影，描繪不同文化、觀念、資本的涌入及其與本土文化的碰撞、交融。*分析桑戈作品中的人物在全球化和地方性之間的掙扎，如跨國流動、文化適應(yīng)、身份迷失等。*指出桑戈文學(xué)揭示了全球化并非單向同質(zhì)化過程，而是充滿了復(fù)雜性和多元性。4.后殖民心態(tài)與桑戈文學(xué)：*論述桑戈作品如何反映后殖民時代非洲社會的心理狀態(tài)，如對殖民歷史的反思、對獨(dú)立后發(fā)展道路的探索、對西方文化的復(fù)雜態(tài)度（既借鑒又批判）。*分析作品中體現(xiàn)的“去中心化”思維，對西方中心主義的質(zhì)疑，以及在新的世界格局中尋求非洲主體性的努力。*以宗教沖突、身份焦慮等主題為例，說明后殖民心態(tài)在桑戈文學(xué)中的具體表現(xiàn)。5.桑戈文學(xué)的當(dāng)代價值：*文化記錄與見證：記錄了特定歷史時期非洲社會的真實(shí)面貌和人們的精神狀態(tài)，具有珍貴的文獻(xiàn)價值。*促進(jìn)理解與對話：為世界理解當(dāng)代