2025年大學《僧伽羅語》專業(yè)題庫——僧伽羅語文學作品賞析與解讀考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______考生須知：1.請將所有答案寫在答題紙上，寫在試卷上無效。2.答題時請字跡工整，保持卷面整潔。3.考試時間：180分鐘。一、簡述維杰伊·西拉斯里（VijayaSri）的小說《泥濘地》（Mudiyana）在僧伽羅語文學史上的地位及其主要探討的社會文化主題。二、閱讀以下僧伽羅語詩歌節(jié)選，并回答問題：“太陽沉入卡魯河的邊緣，/像一枚熟透的椰子掉落。/村莊沉寂，只有蟋蟀在歌唱，/它們的歌聲是最后的挽歌。/夜幕降臨，帶著濕熱的呼吸，/星斗開始在天鵝絨上閃爍。/河面泛著銀光，映照著天空，/也映照著消失的希望?！?.分析詩中“太陽”、“椰子”、“蟋蟀”、“夜幕”、“星斗”、“河面”等意象的象征意義。2.探討這首詩歌所營造的氛圍及其可能蘊含的情感和主題。三、以阿努拉達·普拉達（AnuraudaPuraуда）的短篇小說《最后的火車》（TheLastTrain）為例，分析其中的人物塑造技巧，特別是主人公老婦人的形象是如何通過細節(jié)描寫和內(nèi)心獨白來展現(xiàn)的，并探討這一人物形象所反映的社會現(xiàn)實。四、比較僧伽羅語現(xiàn)代主義文學與現(xiàn)實主義文學在題材選擇、敘事風格和思想主題上的主要異同。請結(jié)合至少兩位不同作家的作品進行具體論述。五、論述瑪利拉·德瓦納（MalikaDevi）的詩歌中所體現(xiàn)的女性主義意識。請結(jié)合她的具體詩作（可引用，但需注明出處或大致內(nèi)容），分析她如何通過詩歌表達女性經(jīng)驗、挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念或抒發(fā)反抗精神。六、閱讀以下僧伽羅語戲劇節(jié)選（假設(shè)節(jié)選自某部傳統(tǒng)木偶戲或現(xiàn)代戲?。?，分析其中運用到的戲劇手法（如對比、夸張、象征、幽默等）及其在塑造人物、推動情節(jié)或表達主題方面的作用?！袄蠂踝趯氉希嫒缢阑?，/王后倚靠在旁，淚如雨下。/大臣們低著頭，不敢出聲，/就像一群被嚇到的麻雀。/突然，門被猛地推開，/一個穿著破爛衣服的人闖入，/他手里拿著一個奇怪的盒子，/大聲喊道：‘我?guī)砹讼ⅲ?關(guān)于你們所珍視的一切！’”七、結(jié)合僧伽羅語文學中的具體作品或作家，談?wù)劇肮枢l(xiāng)”或“離散”主題是如何被表現(xiàn)和解讀的？這些表現(xiàn)背后反映了什么樣的文化心理或社會變遷？八、請就僧伽羅語當代文學中“后殖民”主題的表現(xiàn)形式、主要議題及其文化意義進行闡述。你可以選擇一位你熟悉的當代作家及其作品作為例子來支撐你的觀點。試卷答案一、維杰伊·西拉斯里的《泥濘地》是僧伽羅語文學中現(xiàn)實主義小說的重要代表，尤其以其對農(nóng)村社會、貧困問題以及土地改革前后農(nóng)民生活的深刻描繪而著稱。小說通過主人公（或主要人物群體）的掙扎，揭示了當時僧伽羅社會底層人民的生存困境、階級矛盾以及傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)的弊端。作品還探討了現(xiàn)代化進程對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會秩序和人際關(guān)系的影響，以及在這種變革中個體所面臨的迷茫與選擇。其社會批判性和對現(xiàn)實的關(guān)注，使其在僧伽羅語文學史中占有重要地位，并對后來的作家產(chǎn)生了影響。二、1.意象象征意義分析：*“太陽/椰子”：象征生命的終結(jié)、成熟后的墜落、或某種強大力量（如命運）的不可避免的降臨。也可能象征著資源（如椰子）的消耗。*“蟋蟀”：象征著在巨大變化（太陽落下）面前微弱的生命聲音，或是末日氛圍中的哀鳴或最后的活力展示。*“夜幕/濕熱”：象征著黑暗、未知、壓抑、沉悶或轉(zhuǎn)變前的平靜與期待。*“星斗”：象征著希望、永恒、或在黑暗中的指引，但也可能是在絕望中的微弱光芒。*“河面”：象征著時間的流逝、記憶的倒影、現(xiàn)實的冰冷或被稀釋的情感。2.氛圍、情感與主題：*營造了一種寧靜、沉寂、略帶憂郁和終結(jié)感的氛圍。詩歌通過描繪日落、夜晚、沉寂的村莊等景象，構(gòu)建了一種封閉、內(nèi)省的心理空間。*可能蘊含的情感包括失落、傷感、對逝去時光的留戀、以及在平靜表面下的不安或?qū)ξ磥淼拿悦！?主題可能涉及生命的循環(huán)與終結(jié)、時間的流逝、希望的渺茫、城鄉(xiāng)對比（村莊的沉寂與自然的景象），或是對現(xiàn)代社會快速發(fā)展下傳統(tǒng)生活方式逝去的反思。三、人物塑造技巧分析：阿努拉達·普拉達在《最后的火車》中主要運用了細節(jié)描寫和有限制的內(nèi)心獨白來塑造老婦人的形象。通過對其動作（如反復(fù)看表、整理行李）、表情（如焦慮、期盼）、環(huán)境互動（如與車站工作人員的簡短對話）以及少量展現(xiàn)其擔憂、回憶和期盼的內(nèi)心獨白，生動地刻畫了一個對即將遠行的親人充滿牽掛、在時代變遷（火車可能是代表某種生活連接或離別）中感到孤寂和無助的普通女性形象。她的衰老、貧困狀態(tài)也通過對她周圍環(huán)境和自身狀態(tài)的具體細節(jié)（如破舊的衣物、蒼老的雙手）的描寫得以展現(xiàn)。反映的社會現(xiàn)實：老婦人的形象及其經(jīng)歷，反映了戰(zhàn)后或特定歷史時期僧伽羅社會中，特別是農(nóng)村或邊緣地區(qū)女性的生存狀態(tài)、她們在家庭和社會中的邊緣地位、以及因親人離散或社會變遷而帶來的孤獨感和對未來的不確定性。小說通過這個人物，展現(xiàn)了宏大歷史背景下的個體命運，具有深刻的社會批判意義。四、現(xiàn)實主義與現(xiàn)代主義比較：題材選擇：現(xiàn)實主義文學主要關(guān)注社會現(xiàn)實生活，描繪普通人的日常經(jīng)歷和社會問題（如貧富差距、社會不公），反映“真實”?，F(xiàn)代主義文學則更關(guān)注內(nèi)心世界、意識流動、存在焦慮，題材更廣泛，包括神話、象征，有時帶有實驗性（如意識流、碎片化敘事），反映“真實”的主觀層面和荒誕感。敘事風格：現(xiàn)實主義追求客觀、全景式、線性的敘事，語言平實，注重細節(jié)的精確描繪?，F(xiàn)代主義則強調(diào)主觀視角、內(nèi)心獨白、自由聯(lián)想、非線性和碎片化敘事，語言可能更復(fù)雜、象征性強，追求表現(xiàn)意識的復(fù)雜性和不確定性。思想主題：現(xiàn)實主義主要批判社會現(xiàn)實，關(guān)注社會改革和人的解放。現(xiàn)代主義則更關(guān)注個體在現(xiàn)代社會中的孤獨、異化、意義的失落，探索人的內(nèi)心深層的心理狀態(tài)和生存困境，可能帶有虛無主義或存在主義色彩。舉例：例如，維·西拉斯里的《泥濘地》偏向現(xiàn)實主義，描繪農(nóng)村貧困和土地問題；而瑪利拉·德瓦納的詩歌可能帶有現(xiàn)代主義特征，探索內(nèi)心感受和象征意義。五、女性主義意識分析：瑪利拉·德瓦納的詩歌通過細膩的筆觸和獨特的視角，展現(xiàn)了現(xiàn)代女性復(fù)雜的內(nèi)心世界和經(jīng)驗。她可能用詩歌表達女性在家庭和社會中受到的束縛、不平等對待以及內(nèi)心的壓抑和渴望。她可能通過描寫女性的身體、情感、生育經(jīng)歷等，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)社會對女性的刻板印象和性別歧視。她的詩歌可能充滿對女性自身力量的發(fā)現(xiàn)、對獨立和自由的向往，以及對社會性別不公的控訴和反抗。例如，她可能描寫女性在婚姻中的無奈、在職場上的掙扎，或是對女性身份認同的探索，從而體現(xiàn)其詩歌中的女性主義意識。六、戲劇手法分析及其作用：1.對比：老國王的“面如死灰”與王后的“淚如雨下”形成對比，突顯了事件的嚴重性和不同角色的情感反應(yīng)。大臣們的“低著頭，不敢出聲”與闖入者的“猛地推開門”、“大聲喊道”形成對比，強調(diào)了闖入者的突兀和權(quán)威，以及朝堂的壓抑氛圍。2.夸張：“像一群被嚇到的麻雀”是對大臣們驚恐狀態(tài)的夸張比喻，形象地描繪了他們在壓力下的膽怯和無助。3.象征：闖入者手中的“奇怪的盒子”可能象征著未知的消息、危險的信號、或某種挑戰(zhàn)現(xiàn)有秩序的力量。他闖入的行為本身象征著對現(xiàn)有權(quán)威的挑戰(zhàn)或打破平靜現(xiàn)狀的事件。4.懸念/懸念制造：闖入者“大聲喊道：‘我?guī)砹讼?，關(guān)于你們所珍視的一切！’”制造了強烈的懸念，引發(fā)觀眾/讀者對消息內(nèi)容、性質(zhì)以及其后果的期待和猜測，推動了情節(jié)的發(fā)展。作用：這些手法共同作用，迅速營造了緊張、神秘的戲劇氛圍，有效地塑造了人物（國王、王后、大臣、闖入者）的性格特征，預(yù)示了情節(jié)的轉(zhuǎn)折，并激發(fā)了觀眾的興趣，使戲劇沖突得以有效展現(xiàn)。七、“故鄉(xiāng)”與“離散”主題分析：僧伽羅語文學中，“故鄉(xiāng)”常常不僅僅指物理空間，更承載著文化記憶、身份認同和情感歸屬。作品可能表現(xiàn)對故鄉(xiāng)的深切眷戀，以及離開故鄉(xiāng)后的思鄉(xiāng)之情、孤獨感和文化疏離感。離散的原因可能多樣，如戰(zhàn)爭、貧困、政治迫害、海外淘金或?qū)W習等?！半x散”主題則深刻反映了個人命運在歷史洪流中的漂泊無依，以及族群或文化在全球化背景下的遷移、融合與身份認同的挑戰(zhàn)。通過描寫離散者的經(jīng)歷，作品可能展現(xiàn)了人性的堅韌、對故鄉(xiāng)的復(fù)歸渴望，或是對造成離散的社會問題的反思。例如，戰(zhàn)后大量人口流離失所的經(jīng)歷，或僧伽羅人向海外遷移的故事，都為這一主題提供了豐富的素材。這些表現(xiàn)背后反映了僧伽羅社會在特定歷史時期的動蕩變遷，以及個體在其中的情感掙扎與文化心理。八、后殖民主題表現(xiàn)與意義：僧伽羅語當代文學中的“后殖民”主題，主要表現(xiàn)于對殖民歷史遺留問題（如社會不平等、經(jīng)濟依賴、文化沖突、身份認同危機）的反思和批判。作家們可能描寫殖民統(tǒng)治對本土文化、社會結(jié)構(gòu)和人民生活的深刻影響，以及獨立后所面臨的挑戰(zhàn)和困境。主題可能涉及：殖民者與被殖民