2025年大學(xué)《僧伽羅語》專業(yè)題庫——僧伽羅語文化節(jié)慶與儀式活動(dòng)考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（請(qǐng)將正確選項(xiàng)字母填入括號(hào)內(nèi)）1.下列哪個(gè)節(jié)日是僧伽羅族最重要的佛教節(jié)日，慶祝佛陀的誕生、成道和涅槃？A.德高節(jié)(Divali)B.國(guó)家獨(dú)立日(IndependenceDay)C.衛(wèi)塞節(jié)(Vesak)D.佛牙寺獻(xiàn)燈節(jié)(EsalaPerahera)2.“EsalaPerahera”這個(gè)僧伽羅語詞組，通常指的是哪個(gè)地區(qū)的盛大的宗教儀式活動(dòng)？A.康提(Kandy)地區(qū)的傳統(tǒng)游行B.努瓦拉埃利亞(NuwaraEliya)的山谷節(jié)日C.阿努拉德普拉(Anuradhapura)的古代儀式D.漢班托塔(Hambantota)的港口慶典3.在斯里蘭卡，新年的開始通常與哪個(gè)宗教節(jié)日緊密相關(guān)？A.佛牙寺獻(xiàn)燈節(jié)(EsalaPerahera)B.德高節(jié)(Divali)C.耶穌受難日(GoodFriday)D.斯里蘭卡佛教新年(AluthAvurudda/Baisakhi)4.僧伽羅語中，“DutchNewYear”通常被稱為？A.AluthAvuruddaB.EsalaPoyaC.DivaliD.Avissaweva5.以下哪個(gè)選項(xiàng)不是衛(wèi)塞節(jié)(Vesak)的主要習(xí)俗？A.在家或寺廟敬獻(xiàn)花環(huán)(MalPoya)B.點(diǎn)燃油燈或蠟燭，照亮房屋周圍C.參觀佛牙寺(SriDaladaMaligawa)D.舉行盛大的傳統(tǒng)舞蹈表演(Kandyan舞蹈)6.僧伽羅語中，與“僧侶布薩講經(jīng)”（Monk'ssermon）相關(guān)的詞匯是？A.PoyaB.DhammaDanaC.SermonD.Homa7.僧伽羅語中，“儀式”或“典禮”可以用哪個(gè)詞來表達(dá)？A.ThilakaB.PoyaC.SeemaD.Upasana8.在斯里蘭卡，每年12月到次年1月期間舉行的，結(jié)合宗教信仰和民間傳統(tǒng)的大型慶典，最主要指的是？A.國(guó)家獨(dú)立日慶典B.佛牙寺獻(xiàn)燈節(jié)(EsalaPerahera)C.斯里蘭卡新年慶?；顒?dòng)D.印度教迪瓦利節(jié)(Divali)二、填空題（請(qǐng)將正確詞語填入橫線處）1.僧伽羅語中，指代“月亮圓日”的詞是________。2.斯里蘭卡的僧伽羅佛教徒通常在每個(gè)月的________日進(jìn)行宗教敬拜和反省。3.“RiceandCurry”是斯里蘭卡_______飲食文化的核心。4.僧伽羅語中，表達(dá)“慶?！?、“節(jié)日”意思的詞是________。5.佛牙寺(SriDaladaMaligawa)位于斯里蘭卡的_______城。三、名詞解釋題（請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言解釋下列名詞的含義）1.Vesak2.EsalaPerahera3.AluthAvurudda4.SeemaPahana四、簡(jiǎn)答題（請(qǐng)簡(jiǎn)要回答下列問題）1.簡(jiǎn)述斯里蘭卡僧伽羅佛教新年(AluthAvurudda)的主要習(xí)俗和象征意義。2.佛牙寺獻(xiàn)燈節(jié)(EsalaPerahera)的核心儀式有哪些？它體現(xiàn)了斯里蘭卡文化的哪些特點(diǎn)？3.試比較斯里蘭卡德高節(jié)(DutchNewYear)與印度教迪瓦利節(jié)(Diwali)的異同。五、論述題（請(qǐng)就下列問題進(jìn)行較為詳細(xì)的論述）1.結(jié)合具體節(jié)日或儀式活動(dòng)，論述文化在維系斯里蘭卡社會(huì)認(rèn)同和社區(qū)凝聚力方面所起的作用。2.選擇一個(gè)你感興趣的文化節(jié)慶或儀式活動(dòng)，描述其慶祝過程，并分析其背后蘊(yùn)含的文化價(jià)值觀和宗教信仰。六、翻譯題（請(qǐng)將下列句子翻譯成僧伽羅語）1.佛牙寺是斯里蘭卡最重要的佛教圣地之一。2.僧伽羅人民以其熱情好客而聞名。3.每個(gè)文化都有其獨(dú)特的節(jié)日和習(xí)俗。4.參與社區(qū)節(jié)日活動(dòng)是了解當(dāng)?shù)匚幕暮梅绞健Ｆ?、?yīng)用題（請(qǐng)根據(jù)要求完成下列任務(wù)）1.假設(shè)你是一位斯里蘭卡導(dǎo)游，請(qǐng)用僧伽羅語向游客簡(jiǎn)要介紹衛(wèi)塞節(jié)(Vesak)的意義和主要活動(dòng)。試卷答案一、選擇題1.C2.A3.D4.A5.D6.D7.D8.B二、填空題1.Poya2.Poya3.僧伽羅4.Onpoya/Poya5.康提三、名詞解釋題1.Vesak:僧伽羅語中為“月圓日”，是僧伽羅族最重要的佛教節(jié)日，用以紀(jì)念佛陀的誕生、成道和涅槃。慶?；顒?dòng)包括在家敬獻(xiàn)花環(huán)、點(diǎn)燃油燈、參觀寺廟等。2.EsalaPerahera:僧伽羅語意為“雨季游行”，是斯里蘭卡中部康提地區(qū)在雨季（大約6-7月）舉行的一項(xiàng)隆重盛大的宗教儀式，主要紀(jì)念佛陀的成道。活動(dòng)核心是盛大的游行，由裝飾華麗的神牛車引領(lǐng)，僧侶、舞者、樂師等組成長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍。3.AluthAvurudda:斯里蘭卡僧伽羅語的“新年”，通常指斯里蘭卡佛教徒慶祝的佛教新年，時(shí)間一般在公歷4月中旬，太陽進(jìn)入星座“風(fēng)宮”時(shí)。習(xí)俗包括洗浴、凈身、換新衣、拜訪親友、準(zhǔn)備特殊食物、玩?zhèn)鹘y(tǒng)游戲等。4.SeemaPahana:僧伽羅語，意為“僧侶住所”或“僧侶區(qū)域”，特指位于寺廟（尤其是像佛牙寺這樣的主要寺廟）內(nèi)為僧侶提供居住和集會(huì)的地方，也是舉行某些宗教儀式的場(chǎng)所。四、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述斯里蘭卡僧伽羅佛教新年(AluthAvurudda)的主要習(xí)俗和象征意義。答案:主要習(xí)俗包括：在黎明前洗?。║duWasna），以示潔凈；穿新衣服（NattaPulu）；享用特殊的節(jié)日食品，如“Hemma”飯和“KiriSambol”；拜訪親戚和朋友，互致祝福；孩子們會(huì)收到壓歲錢（Kodi）；玩?zhèn)鹘y(tǒng)游戲，如“Mora”和“Gaada”；有些家庭會(huì)進(jìn)行簡(jiǎn)單的占卜。象征意義在于：洗浴象征洗去過去的罪惡和不幸，迎接新的開始；穿新衣象征新的希望和純潔；家庭團(tuán)聚象征親情和社群聯(lián)系；互致祝福表達(dá)美好的祝愿和對(duì)彼此的關(guān)愛。2.佛牙寺獻(xiàn)燈節(jié)(EsalaPerahera)的核心儀式有哪些？它體現(xiàn)了斯里蘭卡文化的哪些特點(diǎn)？答案:核心儀式主要包括：由國(guó)王（現(xiàn)由僧伽羅僧侶領(lǐng)袖代表）將象征佛牙的珍寶（Cetiya）置于裝飾華麗的神牛車（Tamil:Theru；Sinhala:Udumbura）上，啟動(dòng)為期長(zhǎng)達(dá)10天的儀式；盛大的每日游行（Perahera），神牛車在前面引領(lǐng)，其后是裝飾華麗的大象、色彩鮮艷的舞者（如Kandyan舞蹈、Wannaruwa舞蹈）、樂師（使用鼓、笛子等傳統(tǒng)樂器）以及眾多信眾；僧侶和信眾向神牛車敬獻(xiàn)花環(huán)和供品。EsalaPerahera體現(xiàn)了斯里蘭卡文化的特點(diǎn)：濃厚的佛教信仰（對(duì)佛牙的尊崇）；多元文化的融合（印度教舞蹈、傳統(tǒng)音樂的影響）；精湛的手工藝（精美的裝飾）；強(qiáng)大的社群組織和參與精神；以及悠久的歷史傳統(tǒng)。3.試比較斯里蘭卡德高節(jié)(DutchNewYear)與印度教迪瓦利節(jié)(Diwali)的異同。答案:相同點(diǎn)：兩者都發(fā)生在公歷的10-11月之間，標(biāo)志著新年的開始；都伴隨著家庭團(tuán)聚、裝飾房屋（特別是用彩色燈和花朵）、燃放煙花（雖然斯里蘭卡對(duì)煙花的限制較多）、享用豐盛的食物和甜點(diǎn)等習(xí)俗。不同點(diǎn)：起源不同，“DutchNewYear”源于17世紀(jì)荷蘭殖民時(shí)期，是當(dāng)時(shí)定居者遺留下來的新年習(xí)俗，在斯里蘭卡，它更多地被僧伽羅族和穆斯林社群慶祝，慶祝方式相對(duì)低調(diào)，習(xí)俗融合了佛教和印度教元素，如吃特殊的“Hemma”飯；而“Diwali”（光明節(jié)）源于印度教，是印度教最重要的節(jié)日之一，在斯里蘭卡，主要是印度教徒慶祝，色彩更為鮮艷，商業(yè)活動(dòng)（開新賬本）和財(cái)富（財(cái)富女神拉克希米）的寓意更突出；文化內(nèi)涵側(cè)重不同，DutchNewYear更側(cè)重商業(yè)和新年更替，Diwali更側(cè)重光明戰(zhàn)勝黑暗、豐收和宗教祈福。五、論述題1.結(jié)合具體節(jié)日或儀式活動(dòng)，論述文化在維系斯里蘭卡社會(huì)認(rèn)同和社區(qū)凝聚力方面所起的作用。答案:文化，特別是通過文化節(jié)慶和儀式活動(dòng)，在維系斯里蘭卡社會(huì)認(rèn)同和社區(qū)凝聚力方面扮演著至關(guān)重要的角色。首先，共同慶祝的節(jié)日（如衛(wèi)塞節(jié)、佛牙寺獻(xiàn)燈節(jié)、新年）為不同背景的人們提供了一個(gè)共享的、具有強(qiáng)烈民族和文化色彩的平臺(tái)，強(qiáng)化了他們對(duì)“斯里蘭卡人”或特定社群（如僧伽羅族、印度教徒、穆斯林）的認(rèn)同感。例如，衛(wèi)塞節(jié)是所有僧伽羅佛教徒的共同記憶和儀式實(shí)踐，極大地促進(jìn)了民族認(rèn)同。其次，儀式活動(dòng)通常需要社區(qū)的廣泛參與和協(xié)作，如Perahera的組織和表演需要不同群體的共同努力，這加強(qiáng)了人與人之間的聯(lián)系，促進(jìn)了鄰里關(guān)系和社區(qū)網(wǎng)絡(luò)的形成與鞏固。例如，村莊社區(qū)共同準(zhǔn)備和分發(fā)節(jié)日食物，或輪流參與儀式中的表演，都增強(qiáng)了社區(qū)的凝聚力。再者，許多節(jié)日和儀式與宗教信仰緊密相連，共同的文化和精神信仰成為維系社會(huì)秩序和社群團(tuán)結(jié)的紐帶。最后，這些活動(dòng)傳承了歷史記憶、價(jià)值觀和傳統(tǒng)技藝，使社區(qū)成員感受到共同的文化根源，從而增強(qiáng)了集體歸屬感和自豪感?？傊幕?jié)慶與儀式活動(dòng)通過提供共享體驗(yàn)、促進(jìn)社會(huì)互動(dòng)、強(qiáng)化共同信仰和傳承文化記憶等多種方式，有效維系了斯里蘭卡的社會(huì)認(rèn)同和社區(qū)凝聚力。2.選擇一個(gè)你感興趣的文化節(jié)慶或儀式活動(dòng)，描述其慶祝過程，并分析其背后蘊(yùn)含的文化價(jià)值觀和宗教信仰。答案:(以下以EsalaPerahera為例)描述慶祝過程:EsalaPerahera主要在斯里蘭卡中部康提地區(qū)舉行，時(shí)間通常在公歷6-7月。其核心是一個(gè)持續(xù)約10天的盛大宗教游行?；顒?dòng)開幕前，會(huì)舉行一系列宗教儀式，包括在瓦拉納吉佛牙寺（W???????Temple）附近的帕拉格哈瑪達(dá)加（ParagahamaDagoba）舉行“DhammaDana”（布施佛牙的精華）儀式。游行當(dāng)天，清晨僧侶們會(huì)到河邊進(jìn)行“UduWasna”（凈化儀式）。上午，由僧伽羅僧侶領(lǐng)袖（MahaSanga）代表國(guó)王，將象征佛牙的珍寶置于黃金裝飾的神牛車（Udumbura）上，儀式莊嚴(yán)。隨后，長(zhǎng)達(dá)數(shù)公里的游行隊(duì)伍開始緩緩行進(jìn)，隊(duì)伍前列是巨大的神牛車，車上裝飾有寶石和黃金，由人抬著；接著是裝飾華麗的大象，背上常有樂師；然后是穿著傳統(tǒng)服裝、戴著華麗面具的舞者，表演Kandyan舞蹈、Wannaruwa舞蹈等；舞者身后是吹奏笛子、鼓等傳統(tǒng)樂器的樂隊(duì)；最后是大量的信眾和僧侶。整個(gè)隊(duì)伍穿行在康提市的街道上，接受民眾的瞻仰和敬意，場(chǎng)面壯觀。分析文化價(jià)值觀和宗教信仰:EsalaPerahera深刻體現(xiàn)了斯里蘭卡的文化價(jià)值觀和宗教信仰。首先，它彰顯了對(duì)佛教（特別是對(duì)佛牙舍利）的無比崇敬和虔誠(chéng)，佛牙被視為國(guó)家的圣物和民族的象征，對(duì)佛牙的瞻禮和護(hù)衛(wèi)是核心。其次，活動(dòng)融合了印度教元素（如舞蹈、音樂風(fēng)格），反映了斯里蘭卡多元文化共存的現(xiàn)實(shí)。再次，Perahera不僅僅是宗教儀式，也體現(xiàn)了社群力量和組織能力，大規(guī)模的游行需要精密的安排和眾多人的參與，強(qiáng)調(diào)了社區(qū)合作和社會(huì)秩序。此外，豐富多彩的表演藝術(shù)展示了斯里蘭卡豐富的文化遺產(chǎn)和藝術(shù)傳統(tǒng)。對(duì)神牛車、大象、舞者等元素的尊崇，也蘊(yùn)含著對(duì)自然、力量和藝術(shù)的敬畏?？傊珽salaPerahera是一個(gè)集宗教信仰、文化展示、社群凝聚和歷史傳承于一體的復(fù)雜文化現(xiàn)象，是斯里蘭卡社會(huì)文化和宗教生活的重要縮影。六、翻譯題1.??????????