外國文學(xué)史重點(diǎn)考點(diǎn)及歷年真題解析外國文學(xué)史作為高等院校中文、新聞、外語等專業(yè)的核心課程，其內(nèi)容浩瀚如煙海，涵蓋了從古希臘羅馬到20世紀(jì)乃至當(dāng)代的文學(xué)思潮、作家作品與文學(xué)現(xiàn)象。學(xué)好這門課，不僅需要對歷史脈絡(luò)的宏觀把握，更需要對經(jīng)典文本的深度解讀。本文將結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與歷年考試特點(diǎn)，梳理外國文學(xué)史的重點(diǎn)考點(diǎn)，并通過對典型真題的解析，為同學(xué)們提供一套行之有效的復(fù)習(xí)思路與應(yīng)試技巧，以期在考試中取得佳績。一、外國文學(xué)史重點(diǎn)考點(diǎn)概覽外國文學(xué)史的考點(diǎn)設(shè)置，通常圍繞文學(xué)思潮、重要作家、代表作品、核心主題與藝術(shù)特色這幾個(gè)維度展開。復(fù)習(xí)時(shí)，應(yīng)構(gòu)建起“時(shí)代背景—文學(xué)思潮—作家創(chuàng)作—作品分析”的知識網(wǎng)絡(luò)。（一）古代文學(xué)：西方文學(xué)的源頭與基石1.古希臘文學(xué)：*神話與史詩：古希臘神話的基本內(nèi)容（奧林匹斯神系、英雄傳說）及其“神人同形同性”的特點(diǎn)；荷馬史詩《伊利亞特》與《奧德賽》的思想內(nèi)涵、人物形象（阿喀琉斯、奧德修斯）及藝術(shù)成就。*戲?。汗畔ＥD悲劇的起源、“三一律”的雛形（注意：古希臘時(shí)期并未明確提出“三一律”，此為文藝復(fù)興時(shí)期總結(jié)）、三大悲劇詩人及其代表作。埃斯庫羅斯（“悲劇之父”，《被縛的普羅米修斯》）的崇高與悲壯；索?？死账梗ā抖淼移炙雇酢罚γ\(yùn)的探討與戲劇結(jié)構(gòu)的完美；歐里庇得斯（《美狄亞》）對人性的深刻洞察與寫實(shí)風(fēng)格。古希臘喜劇代表阿里斯托芬（“喜劇之父”，《阿卡奈人》）的政治諷刺特色。*文學(xué)理論：亞里士多德《詩學(xué)》的核心觀點(diǎn)，如“模仿說”、“凈化說”、對悲劇的定義等。2.古羅馬文學(xué)：*維吉爾的《埃涅阿斯紀(jì)》：作為羅馬民族史詩的意義，與荷馬史詩的聯(lián)系與區(qū)別。*奧維德的《變形記》：神話的匯集與文學(xué)價(jià)值。*古羅馬文學(xué)的“模仿與創(chuàng)新”特點(diǎn)，及其對后世文學(xué)的影響。（二）中世紀(jì)文學(xué)：信仰與世俗的交織1.基督教文學(xué)：《圣經(jīng)》的文學(xué)價(jià)值，及其對西方文學(xué)主題、象征體系的深遠(yuǎn)影響。奧古斯丁《懺悔錄》的自傳體形式與心路歷程。2.英雄史詩：《貝奧武甫》（盎格魯-撒克遜）、《羅蘭之歌》（法國）、《尼伯龍根之歌》（德國）、《伊戈?duì)栠h(yuǎn)征記》（俄羅斯）的民族特色與英雄主義主題。3.騎士文學(xué)：騎士抒情詩（普羅旺斯情歌）與騎士傳奇（如亞瑟王與圓桌騎士的故事）的基本內(nèi)容與藝術(shù)特點(diǎn)，騎士精神的內(nèi)涵。4.城市文學(xué)：市民抒情詩與市民戲劇的興起，代表作品如《列那狐傳奇》，其諷刺性與現(xiàn)實(shí)性。（三）文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)：人性的覺醒與張揚(yáng)1.人文主義：核心內(nèi)涵（以人為本，肯定人的價(jià)值與尊嚴(yán)，追求現(xiàn)世幸福）及其在文學(xué)中的體現(xiàn)。2.意大利文學(xué)：但丁《神曲》的結(jié)構(gòu)、象征意義及人文主義思想的萌芽；薄伽丘《十日談》的反封建、反教會思想與現(xiàn)實(shí)主義筆法。3.法國文學(xué)：拉伯雷《巨人傳》的夸張與諷刺，對知識與人性解放的歌頌。4.西班牙文學(xué)：塞萬提斯《堂吉訶德》：對騎士文學(xué)的諷刺，堂吉訶德形象的悲劇性與喜劇性，作品的現(xiàn)代性意義。維加的戲劇成就。5.英國文學(xué)：莎士比亞的戲劇創(chuàng)作：歷史劇、喜劇、悲劇、傳奇劇的特點(diǎn)；四大悲?。ā豆防滋亍贰ⅰ秺W賽羅》、《李爾王》、《麥克白》）的人物形象、主題思想與藝術(shù)成就；《羅密歐與朱麗葉》的愛情主題；莎士比亞戲劇的語言藝術(shù)與人文主義思想。（四）17世紀(jì)古典主義文學(xué)：理性的秩序與規(guī)范1.古典主義的基本特征：擁護(hù)王權(quán)，崇尚理性，模仿古代，遵守“三一律”（時(shí)間、地點(diǎn)、情節(jié)的統(tǒng)一）。2.法國古典主義：莫里哀的喜劇成就，《偽君子》對宗教偽善的批判，《慳吝人》對拜金主義的諷刺；高乃依、拉辛的悲劇創(chuàng)作及其對“三一律”的實(shí)踐。3.彌爾頓：《失樂園》的史詩氣魄與宗教哲理。（五）18世紀(jì)啟蒙文學(xué)：理性的批判與變革的呼喚1.啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想核心：理性主義、天賦人權(quán)、自由平等、社會契約論。2.法國啟蒙文學(xué)：孟德斯鳩《波斯人信札》的諷刺與哲理；伏爾泰的哲理小說（如《老實(shí)人》）；狄德羅的《拉摩的侄兒》；盧梭的《懺悔錄》、《新愛洛伊絲》，其“返回自然”的思想與浪漫主義的先聲。3.英國文學(xué)：笛?！遏敒I遜漂流記》：資產(chǎn)階級上升時(shí)期的英雄形象與啟蒙精神；斯威夫特《格列佛游記》的尖銳諷刺；菲爾丁的現(xiàn)實(shí)主義小說。感傷主義文學(xué)的興起。4.德國文學(xué)：萊辛的戲劇理論與創(chuàng)作；歌德與席勒的“狂飆突進(jìn)”運(yùn)動(dòng)及各自的文學(xué)成就，歌德《浮士德》的思想內(nèi)涵與藝術(shù)價(jià)值（浮士德精神：永不停息的追求）。（六）19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)：激情的張揚(yáng)與個(gè)性的解放1.浪漫主義文學(xué)的基本特征：強(qiáng)烈的主觀抒情性，對大自然的歌頌，對中世紀(jì)歷史傳說的興趣，對個(gè)性自由的追求，藝術(shù)上的創(chuàng)新與夸張。2.德國浪漫主義：耶拿派、海德堡派。3.英國浪漫主義：湖畔派詩人（華茲華斯、柯勒律治）；拜倫的《唐璜》及其“拜倫式英雄”；雪萊的《西風(fēng)頌》；濟(jì)慈的詩歌。4.法國浪漫主義：雨果的《悲慘世界》、《巴黎圣母院》，其人道主義思想與美丑對照原則；大仲馬的通俗歷史小說。5.俄國浪漫主義：普希金的詩歌與小說（《葉甫蓋尼·奧涅金》）。（七）19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)：現(xiàn)實(shí)的映照與批判1.現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的基本特征：客觀真實(shí)地描繪現(xiàn)實(shí)生活，典型環(huán)境中的典型人物，對社會現(xiàn)實(shí)的批判，細(xì)節(jié)的真實(shí)性。2.法國現(xiàn)實(shí)主義：司湯達(dá)《紅與黑》：于連形象及其奮斗與悲??；巴爾扎克《人間喜劇》：“社會百科全書”式的宏大構(gòu)思與典型塑造（如葛朗臺）；福樓拜《包法利夫人》的藝術(shù)成就與對浪漫主義的反撥。3.英國現(xiàn)實(shí)主義：狄更斯的《雙城記》、《大衛(wèi)·科波菲爾》等，對社會底層的同情與對資本主義的批判；薩克雷《名利場》；哈代的“威塞克斯小說”（如《德伯家的苔絲》）。4.俄國現(xiàn)實(shí)主義：果戈理的諷刺藝術(shù)（《死魂靈》、《欽差大臣》）；屠格涅夫的《父與子》；陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》、《卡拉馬佐夫兄弟》，對人性與宗教的深刻探索；托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》，其史詩般的敘事、對道德自我完善的追求與“托爾斯泰主義”。契訶夫的短篇小說與戲劇，對日常生活中“小人物”的關(guān)注與諷刺。5.美國現(xiàn)實(shí)主義：馬克·吐溫的幽默與諷刺（《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》）。（八）19世紀(jì)后期至20世紀(jì)初文學(xué)：多元的探索與現(xiàn)代意識的萌發(fā)1.自然主義：左拉的理論與創(chuàng)作（《盧貢-馬卡爾家族》），強(qiáng)調(diào)遺傳與環(huán)境對人的決定作用。2.唯美主義與象征主義：王爾德《道林·格雷的畫像》（“為藝術(shù)而藝術(shù)”）；波德萊爾《惡之花》的開創(chuàng)性意義；葉芝、艾略特（早期象征主義）。3.批判現(xiàn)實(shí)主義的延續(xù)與發(fā)展：易卜生的社會問題?。ā锻媾贾摇罚皇挷{的費(fèi)邊社會主義戲劇。4.無產(chǎn)階級文學(xué)：高爾基《母親》。5.其他重要作家：哈代、托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基后期創(chuàng)作中對現(xiàn)代性困境的思考。（九）20世紀(jì)現(xiàn)代主義文學(xué)：傳統(tǒng)的斷裂與藝術(shù)的實(shí)驗(yàn)1.現(xiàn)代主義文學(xué)的總體特征：對傳統(tǒng)價(jià)值觀的懷疑與顛覆，對現(xiàn)代社會異化現(xiàn)象的反映，內(nèi)心世界的深度開掘，藝術(shù)形式上的大膽創(chuàng)新（如意識流、荒誕派、黑色幽默等）。2.象征主義：艾略特《荒原》：西方現(xiàn)代社會的精神危機(jī)。3.表現(xiàn)主義：卡夫卡的小說（《變形記》、《城堡》、《審判》）：現(xiàn)代人的異化、孤獨(dú)與荒誕感；尤金·奧尼爾的戲劇。4.意識流小說：普魯斯特《追憶似水年華》；喬伊斯《尤利西斯》；福克納《喧嘩與騷動(dòng)》。5.存在主義文學(xué)：薩特、加繆（《局外人》、《鼠疫》）：“存在先于本質(zhì)”，世界的荒誕與人類的自由選擇。6.荒誕派戲?。贺惪颂亍兜却甓唷罚喝松幕恼Q與無意義。7.魔幻現(xiàn)實(shí)主義：馬爾克斯《百年孤獨(dú)》：拉丁美洲的歷史與魔幻現(xiàn)實(shí)。8.其他重要流派與作家：海明威（“冰山原則”，《老人與?！罚?；福柯、德里達(dá)等后結(jié)構(gòu)主義思潮對文學(xué)研究的影響（此為文學(xué)理論范疇，但需了解其對文本解讀的影響）。二、歷年真題解析與答題策略熟悉考點(diǎn)之后，如何將知識轉(zhuǎn)化為答題能力至關(guān)重要。以下結(jié)合常見題型與歷年真題示例，進(jìn)行解析并提供答題思路。（一）名詞解釋真題示例1：人文主義參考答案要點(diǎn)：人文主義是文藝復(fù)興時(shí)期新興資產(chǎn)階級反封建反教會的思想文化運(yùn)動(dòng)。其核心是以人為本，肯定人的價(jià)值、尊嚴(yán)和現(xiàn)世幸福，反對中世紀(jì)以神為中心的神學(xué)思想和禁欲主義。它主張個(gè)性解放，提倡理性和科學(xué)，推崇古希臘羅馬文化。人文主義是文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)的靈魂，深刻影響了當(dāng)時(shí)的文學(xué)創(chuàng)作，如莎士比亞的戲劇便充分體現(xiàn)了人文主義精神。解析：名詞解釋需簡明扼要，點(diǎn)明核心內(nèi)涵、產(chǎn)生背景、主要特征及意義或影響。真題示例2：“冰山原則”參考答案要點(diǎn)：“冰山原則”是美國作家海明威提出的創(chuàng)作理論。他認(rèn)為，文學(xué)作品的意義如同冰山，露出水面的只有八分之一，而隱藏在水下的八分之七更為重要。這要求作家在創(chuàng)作中追求簡潔、含蓄，只描繪事物的表面現(xiàn)象（“八分之一”），而將思想情感、深層意蘊(yùn)（“八分之七”）留給讀者去體會。其作品《老人與?！繁闶沁@一原則的典范，語言洗練，情感內(nèi)蘊(yùn)深厚。解析：對于文學(xué)概念、創(chuàng)作方法類名詞，需解釋其提出者（若有）、核心思想、理論內(nèi)涵及代表性作品體現(xiàn)。（二）簡答題真題示例1：簡述《哈姆雷特》中哈姆雷特的性格特征及其悲劇成因。參考答案要點(diǎn)：哈姆雷特是莎士比亞悲劇《哈姆雷特》的主人公，其性格復(fù)雜多面，主要特征有：1.深刻的思想性與敏銳的洞察力：對人類、社會、生命有深刻思考（“生存還是毀滅”的獨(dú)白）。2.延宕的性格：在復(fù)仇行動(dòng)上猶豫不決，常陷入思考而缺乏果斷行動(dòng)，這是其最顯著的性格特征。3.憂郁與憤世嫉俗：目睹父親慘死、母親改嫁、叔父篡位后，對世界和人性感到失望。4.人文主義理想的化身：對美好人性和理想社會的向往與現(xiàn)實(shí)的殘酷形成巨大反差。悲劇成因：1.客觀原因：強(qiáng)大的封建勢力（克勞狄斯為首的宮廷）。2.主觀原因：哈姆雷特的性格缺陷（延宕、過于內(nèi)?。?；其人文主義理想與丑惡現(xiàn)實(shí)的矛盾，使其在復(fù)仇過程中屢屢受挫。3.時(shí)代原因：文藝復(fù)興末期人文主義理想的危機(jī)，個(gè)人力量難以撼動(dòng)社會黑暗。解析：簡答題要求條理清晰，分點(diǎn)作答。對于人物分析，需概括性格特征，并結(jié)合具體情節(jié)或作品內(nèi)容稍作闡釋。分析成因則需多角度考慮。真題示例2：簡述浪漫主義文學(xué)的主要特征。參考答案要點(diǎn)：浪漫主義文學(xué)是18世紀(jì)末至19世紀(jì)初在歐洲興起的文學(xué)思潮，其主要特征包括：1.強(qiáng)烈的主觀抒情性：強(qiáng)調(diào)個(gè)人情感的自由抒發(fā)，作品充滿激情。2.對大自然的歌頌與崇拜：將自然視為精神寄托和靈感源泉，常以自然反襯工業(yè)文明的弊端。3.對中世紀(jì)歷史傳說和民間文學(xué)的濃厚興趣：從中汲取題材和藝術(shù)手法，追求奇異、神秘的氛圍。4.對個(gè)性解放和自由的追求：反對封建束縛和禮教壓迫，歌頌叛逆精神。5.藝術(shù)表現(xiàn)手法的創(chuàng)新與夸張：常用對比、夸張、象征等手法，追求強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。6.題材的廣闊性：涉及愛情、戰(zhàn)爭、歷史、神話等多種題材。解析：此類題需對某一文學(xué)思潮或文學(xué)現(xiàn)象的特征進(jìn)行歸納，力求全面準(zhǔn)確，并用概括性語言表述。（三）論述題真題示例1：結(jié)合具體作品，論述《紅樓夢》與《安娜·卡列尼娜》中兩位女主人公（林黛玉與安娜·卡列尼娜）的悲劇命運(yùn)及其文化意蘊(yùn)。（注：此題雖涉及中國文學(xué)，但論述題答題方法相通，故保留以作參照）真題示例2（調(diào)整為外國文學(xué)史）：結(jié)合《百年孤獨(dú)》的具體內(nèi)容，論述魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的主要特征。參考答案要點(diǎn)（以示例2為例）：馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，集中體現(xiàn)了該流派的主要特征：1.“變現(xiàn)實(shí)為幻想而又不失其真”：作品將拉丁美洲的現(xiàn)實(shí)與神話傳說、魔幻元素融為一體。例如，布恩迪亞家族成員的奇特經(jīng)歷（如奧雷里亞諾上校不斷制作小金魚又熔掉、雷梅黛絲飛升上天、馬孔多鎮(zhèn)的那場持續(xù)四年十一個(gè)月零兩天的大雨），這些看似荒誕不經(jīng)的情節(jié)，實(shí)則深刻反映了哥倫比亞乃至整個(gè)拉丁美洲的歷史與社會現(xiàn)實(shí)——殖民統(tǒng)治的創(chuàng)傷、內(nèi)戰(zhàn)的頻繁、外來文明的沖擊以及民族的孤獨(dú)感。這些魔幻情節(jié)并非憑空虛構(gòu)，而是植根于拉美人民的集體無意識和文化傳統(tǒng)。2.宏大的敘事結(jié)構(gòu)與循環(huán)時(shí)間觀：小說以布恩迪亞家族七代人的興衰史為主線，構(gòu)建了一個(gè)封閉、循環(huán)的世界?！榜R孔多”從建立到繁榮再到毀滅，家族成員名字的重復(fù)（奧雷里亞諾、阿卡迪奧），都暗示著歷史的循環(huán)往復(fù)和無法逃脫的宿命感，這是拉丁美洲長期停滯不前、深陷孤獨(dú)與苦難的隱喻。3.象征與隱喻的廣泛運(yùn)用：“孤獨(dú)”是小說的核心主題，也是貫穿始終的象征。布恩迪亞家族的每個(gè)人都是孤獨(dú)的，馬孔多鎮(zhèn)也是一個(gè)與世隔絕的孤獨(dú)之地。這種孤獨(dú)既是個(gè)人性格的產(chǎn)物，也是社會環(huán)境的必然。黃蝴蝶象征著梅梅與馬烏里肖·巴比倫之間禁忌的愛情及其脆弱性；失眠癥則象征著民族對歷史的遺忘。4.濃厚的地方色彩與民族意識：作品充滿了拉丁美洲獨(dú)特的地域風(fēng)情、民俗文化（如神秘的吉普賽人、狂歡節(jié)、迷信傳說等），展現(xiàn)了拉美人民獨(dú)特的生活方式和精神世界。馬爾克斯通過對馬孔多百年興衰的描繪，實(shí)際上是在書寫整個(gè)拉丁美洲的民族史詩，表達(dá)了對本民族歷史和命運(yùn)的深切關(guān)懷與反思。5.語言的詩意與荒誕感的平衡：作者以冷靜、客觀的語調(diào)敘述那些荒誕離奇的事件，使魔幻情節(jié)獲得了一