（部編版）七年級語文下冊【閱讀】文言文詞法、句法通假字通假字是文言文的一種特殊的實詞現(xiàn)象，指的是音同、音近或形近的字可以借用的現(xiàn)象?！皩④娚肀粓詧?zhí)銳”子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？”說，通“悅”，愉快，高興。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”“知”通“智”，智慧。誰說你知道的事情多呢。先自度其足，而置之其坐。“坐”通“座”，座位。他先在家里拿根繩子量好自己腳的尺寸，就把量好的尺寸放在自己的座位上了。才美不外見“見”通“現(xiàn)”，出現(xiàn)。古今異義：有一部分文言實詞的古今意義沒有變化，可以用它的今義去理解文言文。一部分實詞在文言中古義與今義都用，這個語境用的是古義，那個語境用的是今義，閱讀時必須結(jié)合它所在的句子去分析斟酌。湯古義：熱水。今義：菜或面做的稀狀食物。例句：及其日中如探湯妻子一詞多義多數(shù)文言實詞不僅一個字就是一個詞，而且一個詞往往有多個含義。閱讀文言文必須了解或掌握常見文言實詞的多個義項，才能結(jié)合具體的語境，前后貫通，準確理解和把握它在這個語境里的意義。因擊沛公于坐

其一犬坐于前

王曰：“何坐？”曰：“坐盜“

來歸相怒怨，但坐觀羅敷因擊沛公于坐

其一犬坐于前

王曰：“何坐？”曰：“坐盜“

來歸相怒怨，但坐觀羅敷詞類活用在古代漢語中，詞類一般是比較穩(wěn)定的，但是有些詞在特殊情況下會改變它的詞性，起了另一類詞的作用。這種特殊的語言現(xiàn)象叫“詞類活用”。

例(1)婦撫兒乳。乳，本義是“奶”，這里是名詞作動詞“喂奶”。

例(2)箕畚運于渤海之尾?！盎巍痹谶@里表示“運”的工具，譯為“用土筐”。例(3)無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。亂，“使……混亂”;勞，“使……勞累”。文言文訓(xùn)練約不可失魏文侯與虞人期獵。是日，飲酒樂，天雨。文侯將出，左右曰：“今日飲酒樂，天又雨，公將焉之？”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂，豈可不一會期哉？”乃往，身自罷之。

注釋：魏文侯，戰(zhàn)國時魏國國君，在諸侯中有美譽。

虞人：掌管山澤的官。

罷：停止，取消。2．與“公將焉之”中“焉”字用法相同的一項是A．且焉置土石

B.．寒暑易節(jié)，始一反焉1．于何，在哪里：且焉置土石2．疑問代詞，怎么，哪里吳人焉敢攻吾邑3．于此，在這里：馳椒丘且焉止息4．代詞，相當于之5．語氣詞。寒暑易節(jié)，始一反焉6．形容詞副詞詞尾，盤盤焉，囷囷焉1．

解釋文中加點詞的含義。

(1)魏文侯與虞人期獵(

)

打獵(2)是日，飲酒樂，天雨(

)

下雨(3)公將焉之(

)

到、往(4)豈可不一會期哉(

)約定3．翻譯下面句子。

乃往，身自罷之。

于是前往(赴約)，親自取消了(打獵)

4．

這則小故事中，魏文侯表現(xiàn)出來的________品德至今還值得我們學(xué)習(xí)。晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。太元：東晉孝武帝的年號（376-396）武陵：郡名，現(xiàn)在湖南常德市一帶。為業(yè)：把……作為職業(yè)，以……為生。為：作為。緣：沿著，順著。行：前行，走。遠近：偏義復(fù)詞，僅指遠。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船從口入。初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云，不足為外人道也。既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果。尋病終。后遂無問津者。古今異義1．緣溪行2．芳草鮮美3．說如此4．阡陌交通5．率妻子邑人來此絕境6．乃不知有漢，無論魏晉7．村中聞有此人，咸來問訊8．遂與外人間隔9．各人復(fù)延至其家一詞多義①便舍船，從口入②屋舍儼然①處處志之②尋向所志①尋向所志②未果，尋病終①復(fù)前行，欲窮其林②既出，得其船①武陵人捕魚為業(yè)②不足為外人道③此人一一為具言所聞“然”字是個語綴性的詞與現(xiàn)代漢語的“地”相當，作“……的樣子”講（有時可不翻譯）。如本文中：“豁然”——開闊、敞亮的樣子?！皟叭弧薄R齊的樣子。“怡然”——高興、滿足的樣子?！靶廊弧薄老病芬獾臉幼??！难跃涫?．判斷句南陽劉子驥，高尚士也2．省略句①山有小口，仿佛若有光②便舍船，從口入③初極狹，才通人④問所從來⑤便要還家重點句1．芳草鮮美，落英繽紛。2．土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。3．阡陌交通，雞犬相聞。4．自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境5．問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。6．此中人語云：“不足為外人道也?！?．便扶向路，處處志之。8．未果，尋病終。后遂無問津者。9．此人一一為具言所聞，皆嘆惋。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（1）慎終如始，則無敗事。———老子（2）天下興亡，匹夫有責。———顧炎武要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮刻煜屡d亡，匹夫有責愛國主義是中華民族精神的主要核心。“天下興亡，匹夫有責”這是明末清初著名思想家顧炎武提出的觀點。意思是說：國家天下的興盛與衰敗，是每個老百姓義不容辭的責任。青少年要以祖國的繁榮為最大的光榮，以國家的衰落為最大的恥辱，增強國家認同，培養(yǎng)愛國情感，樹立民族自信做一個有自信，懂自尊，能自強的中國人！祖國的興亡離不開先進的科技。而科學(xué)必然也離不開知識。知識的獲取的足徑自然也就離不開學(xué)習(xí)，認真地學(xué)習(xí)自然也離不開堅定的態(tài)度，更加離不開我們廣大青年的努力與堅持。歷史和現(xiàn)實都告訴我們，青少年的每一代都需要有理想和有擔當，這樣，國家就有了前進的步伐……至今，一個偉人的故事，一直鞭策著我前進。范仲淹是歷史上一個著名的政治家與改革家，文學(xué)家和軍事將領(lǐng)。被譽為歷代官員中為官清廉，心憂百姓，胸懷天下的模范人物。范仲淹從小為了勵志學(xué)習(xí)，就自己來到家附近的醴泉寺寄宿讀書。一個人伴著寺廟里的青燈古燭埋頭苦讀，每夜到東方欲曉才蓋上書入夢。一天又一天，一年又一年，功夫不負有心人，經(jīng)過多年的寒窗苦讀，范仲淹成為了一個博學(xué)多才的飽學(xué)之士。范仲淹生活在宋王朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折時代，也就是這樣，使得年輕的范仲淹早早地胸懷遠大，有了政治抱負，開始以天下為己任，立志要做一個有益于天下蒼生的人，在數(shù)十年的政治生涯中他為老百姓們做了很多實實在在的事情，真正做到了為官一職，造福一方。仍然記得那是一個炎熱的中午，我坐在“書氣沉沉”的教室里，枯燥無味的看著書，腦子里左想右想，很煩。心里空落落的沒個目標。便和旁邊的同學(xué)大聲地說笑起來。突然腦袋一熱想到那個為國家努力讀書一心希望為百姓造福的范仲淹我不禁感到慚愧起來。轉(zhuǎn)過身，不說話，沉思著。盡管旁邊同學(xué)的拉扯也沒能讓我停止思考，范仲淹能埋頭苦讀，我為什么不能？范仲淹能堅持不懈我為什么不能？范仲淹為了黎明百姓苦讀書，花費了那么多精力。而我呢？只是為了自己，我為什么不能？就算不為了國家，但為自己的未來也可以不是嗎？自己一小份強大了不也能讓國家多一份力量嗎？我一遍又一遍的這么問著自己……我拿起筆。瞬間有了一股強大的力量，奮力拼搏，為中華之崛起而讀書！為此在我面對學(xué)習(xí)枯燥無味的時候便時時想起范仲淹，再想想自己，心中便涌起一股強大的力量激勵著我，支撐著我。是我對學(xué)習(xí)的態(tài)度更加堅定起來?！疤煜屡d亡，匹夫有責”這句話告訴我們，青年一代有理想有擔當，國家就有前途，民族就有希望，實現(xiàn)我們的發(fā)展目標就有源源不斷的強大力量！【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求?！吧鹘K如始，則無敗事”，當事情快要完成的時候，也要像開始時那樣慎重，就沒有辦不成的事情。辦任何事情，自始至終都應(yīng)慎之又慎，這樣才不會出現(xiàn)差錯。大凡人們辦事時，容易虎頭蛇尾，開始時認真、細致、謹慎、嚴肅，以后則是敷衍、馬虎、粗心、草率，這樣，往往辦不好事情。故老子“慎終如始”的名言告誡人們辦事應(yīng)有始有終，始終如一，這樣才不致把事情辦糟，這是很有教育意義的?！疤煜屡d亡，匹夫有責”，天下大事的興盛、滅亡，每一個老百姓都有義不容辭的責任。作為中華民族的一份子，為中華民族崛起而奮斗，無論做什么事放在第一位的應(yīng)該是國家利益。增強國家認同，培養(yǎng)愛國情感，樹立民族自信做一個有自信，懂自尊，能自強的中國人。參考立意：做事情，善始善終；堅持不懈；愛國情懷；責任與擔當?shù)?。如結(jié)合材料內(nèi)容分析，引出論點“做任何事情，都應(yīng)該善始善終”。然后結(jié)合事例分析，如西楚霸王項羽小時候就是一個做事三分鐘熱度的人，后來他與劉邦爭奪天下的時候失敗了，這很大程度上要歸結(jié)于他虎頭蛇尾的做事態(tài)度，這是他不肯善始善終而造成的惡果；唐玄宗剛剛執(zhí)政時雄心壯志，決心治理好國家，可是后來他松懈了，整天與楊貴妃飲酒作樂，不理朝政，從而導(dǎo)致了安史之亂，注重開始而忽視結(jié)尾往往導(dǎo)致失??；畢生從事圓周率的計算，可是后人卻發(fā)現(xiàn)他在小數(shù)點后的二百多位數(shù)那里就出錯了，這意味著他后面的努力全是無用功，如果他計算時能由始至終都抱著嚴謹?shù)膽B(tài)度，也許就不會留下這么大的的遺憾了等。最后可以寫自己的做法或期待，如要以積極、嚴謹?shù)膽B(tài)度去做事情；開始是重要的，因為好的開始是成功的一半，但結(jié)尾同樣也是重要的等?！舅夭摹刻煜屡d亡，匹夫有責；端正黨風，人人有責。偉人之所以偉大，是因為他與別人共處逆境時，別人失去了信心，他卻下決心實現(xiàn)自己的目標。天下興亡，匹夫有責。自古以來，我們每個人身上都背負著“國家”兩個字，有宋代文天祥的“山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍”；宋代陸游的“王師北定中原日，家祭無志告乃翁”；以及現(xiàn)代魯迅的“橫眉冷對對千夫指，俯首甘為孺子牛”。無論走在異國他鄉(xiāng)，還是街邊小巷，你都是一名中國人，身上掛著的是中國人的標簽，所作所為要有中國人的氣魄和品質(zhì)，要時刻記住“天下興亡，匹夫有責”的道理?！拔沂侵袊嗣竦膬鹤?，我深情地愛著我的祖國和人民?！蹦菚r的中國正處在風尖浪口上，鄧小平卻以一種難得的果斷決絕，毅然打開國門，招商引資。即使面對眾多的不解與責難，他也始終堅持著。最后，當現(xiàn)實告訴我們這位老人是何其睿智，我們仿佛也看到了他那熾熱的赤子之心。在歷史長河中，英雄事跡，層出不窮；愛國人物，群星燦爛。他們真心熱愛自己的祖國和人民，為祖國的美好將來奉獻出一生?！吧鹘K如始，則無敗事”，一個人對于要完成的整件事情來說，不但始終要有謹慎小心之行，而且還需最初創(chuàng)業(yè)之心，“初心”賦予“謹慎”以靈魂，乃事情成功之關(guān)鍵，初心無悔，則無敗事。魯迅先生說：不恥最后。即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達到他所向往的目標。英國作家約翰生說：“成大事不在于力量的大小，而在于能堅持多久?！惫畔ＥD哲學(xué)家畢阿斯說：“要從容地著手去做一件事，但一旦開始，就要堅持到底?！薄军c睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進行分析。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。閱讀下面的材料，從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目寫在答題卡上。新中國成立70年來，一代代人的足跡清晰可見——從“拼命也要拿下大油田”的鐵人王進喜，到“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去”的好榜樣雷鋒；從“家就是島，島就是國”的“守島英雄”王繼才，到“心有大我，至誠報國”，創(chuàng)造多項“中國第一”的科學(xué)家黃大年……無數(shù)時代楷模的芳華綻放出生命的光芒。①作為新時代的青年，你從這些時代楷模的身上領(lǐng)悟到了什么呢？請自擬題目，寫一篇議論文。要求：觀點明確，論據(jù)恰當充實，論證合理。②作為新時代的青年，現(xiàn)在的你雖然還不是時代楷模，但也能綻放出生命的光芒。假如高考后的假期，你去西部支教，你和當?shù)氐暮⒆觽冎g會發(fā)生怎樣的故事呢？請自擬題目，寫一篇記敘文。要求：立意積極向上，想象合理，有細節(jié)，有描寫?！敬鸢浮坷钠床趬m世中行走，我們會遇到諸多挑戰(zhàn)。或平實，或激烈。我們當昂首挺胸，笑傲江湖。遇到困難，我們不能蜷縮進陰暗的角落，那樣的態(tài)度，只會讓自己成為可恥的逃兵；也不能盲目自大，那樣只會成為無名的烈士。人生能有幾回搏？此時不搏待何時。我們理應(yīng)選擇拼搏。拼搏是一種進取的姿態(tài)，讓你充實、熱烈而富有能量；拼搏是一種偉大的精神，會讓你鼓起勇氣，奮勇向前；拼搏是一種理性的選擇，會讓你看清自我。我們要拼搏，沒有拼搏的人生是黯淡的，只會流連于無光的歲月；沒有拼搏的人生是枯燥的，平白度日；沒有拼搏的人生是無力的，如同行尸走肉。拼搏如漆夜里的一豆燈光，照亮前進的路；拼搏如一葉扁舟，將我們擺渡到彼岸；拼搏如天使的雙翼，讓我們展翅高飛。拼搏會讓我們感那山更青，水更綠，風兒更溫柔。拼搏著，女排終獲桂冠。在二零零四年雅典奧運會的女排決賽，中國對陣勁旅俄羅斯。那個賽場被億萬觀眾的目光聚燃。女排姑娘們摩拳擦掌，躍躍欲試，她們充滿了自信，深知，邁過這道坎，就可以站在世界之巔，俯視一切，傲視群雄。她們對勝利充滿了渴望，她們身披國家隊戰(zhàn)袍，就要為國家的榮譽而戰(zhàn)。誰知天有不測風云，一上來女排姑娘們就以0：2落后，在這千鈞一發(fā)之際，女排姑娘們沒有自亂陣腳，而是更加頑強地拼搏，她們在賽場上揮汗如雨，身手敏捷，反應(yīng)迅速，皇天不負有心人，女排姑娘們戰(zhàn)勝了俄羅斯女排，獲得了奧運會冠軍。是女排姑娘們的拼搏扭轉(zhuǎn)了場上的局勢。沒有拼搏，就看不到前進的方向；沒有拼搏，就看不到希望火種；沒有拼搏，就不會實現(xiàn)“驚天大逆轉(zhuǎn)”。拼搏著，國足終進十二強。在二零一八年俄羅斯世界杯亞洲區(qū)四十強賽的最后一輪，國足命懸一線，要想出線，必須要戰(zhàn)勝卡塔爾，還要看其他小組的賽果。此時，國足將士們沒有畏手畏腳，而是破釜沉舟，奮勇拼搏，他們宣誓，只要有百分之一的希望，就要付出百分之百的努力。在對陣卡塔爾的比賽中，國足將士英勇拼搏，奮力爭先，最終2：0完勝卡塔爾，加上別的小組的賽果對國足有利，國足殺進十二強。沒有拼搏，就沒有良好的發(fā)揮；沒有拼搏，就沒有激烈的對抗，沒有拼搏，就不會有奇跡。拼搏著，海倫凱勒感天動地。又聾又啞又瞎，這是什么樣的遭遇，換著別人，早已渾渾度日，一蹶不振。但是海倫凱勒沒有這么做，而是選擇了拼搏。在莎莉文老師的幫助下，她開始認知這個世界。最終成為了一位作家，她的《假如給我三天光明》感動了無數(shù)人。沒有拼搏，海倫凱勒只是一個普通的殘疾人；沒有拼搏，她只能向命運屈服；沒有拼搏，她不會實現(xiàn)自己的人生價值。人生路漫漫，要變成紅地毯。拼搏著的人生五彩繽紛，我們何不拼搏？【解析】【詳解】試題分析：此題考查能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章的能力。解答此類題，應(yīng)注重對材料進行分析，從材料中提取關(guān)鍵詞，來確定立意方向，從而取得最佳立意。本題中，材料中給出的這些人物都是時代楷模，他們的事跡或名言體現(xiàn)了時代精神，鐵人王進喜代表的五六十年代的一批人，他的“拼命也要拿下大油田”體現(xiàn)的是忘我的拼搏精神；雷鋒同志的“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去”體現(xiàn)的是全心全意為人民服務(wù)，為了人民的事業(yè)無私奉獻的精神；王繼才的“家就是島，島就是國”體現(xiàn)的是守島愛國、無悔堅守的精神；創(chuàng)造多項“中國第一”的科學(xué)家黃大年的“心有大我，至誠報國”，體現(xiàn)的是敬業(yè)奉獻、以身許國的精神。作為新時代的青年，我們應(yīng)該從時代楷模身上學(xué)習(xí)他們的精神，并繼承發(fā)揚，讓自己的芳華也能綻放生命的光芒。據(jù)此，可以作如下參考立意：①敢于拼搏；②拼搏與成功；③拼搏與奉獻；④無私奉獻；⑤無悔堅守；⑥心有大我，至誠報國；等。作文素材：1.在二零零四年雅典奧運會的女排決賽，中國對陣勁旅俄羅斯。那個賽場被億萬觀眾的目光聚燃。女排姑娘們摩拳擦掌，躍躍欲試，她們充滿了自信，深知，邁過這道坎，就可以站在世界之巔，俯視一切，傲視群雄。她們對勝利充滿了渴望，她們身披國家隊戰(zhàn)袍，就要為國家的榮譽而戰(zhàn)。誰知天有不測風云，一上來女排姑娘們就以0：2落后，在這千鈞一發(fā)之際，女排姑娘們沒有自亂陣腳，而是更加頑強地拼搏，她們在賽場上揮汗如雨，身手敏捷，反應(yīng)迅速，皇天不負有心人，女排姑娘們戰(zhàn)勝了俄羅斯女排，獲得了奧運會冠軍。是女排姑娘們的拼搏扭轉(zhuǎn)了場上的局勢。沒有拼搏，就看不到前進的方向；沒有拼搏，就看不到希望火種；沒有拼搏，就不會實現(xiàn)“驚天大逆轉(zhuǎn)”。2.在二零一八年俄羅斯世界杯亞洲區(qū)四十強賽的最后一輪，國足命懸一線，要想出線，必須要戰(zhàn)勝卡塔爾，還要看其他小組的賽果。此時，國足將士們沒有畏手畏腳，而是破釜沉舟，奮勇拼搏，他們宣誓，只要有百分之一的希望，就要付出百分之百的努力。在對陣卡塔爾的比賽中，國足將士英勇拼搏，奮力爭先，最終2：0完勝卡塔爾，加上別的小組的賽果對國足有利，國足殺進十二強。沒有拼搏，就沒有良好的發(fā)揮；沒有拼搏，就沒有激烈的對抗，沒有拼搏，就不會有奇跡。3.又聾又啞又瞎，這是什么樣的遭遇，換著別人，早已渾渾度日，一蹶不振。但是海倫凱勒沒有這么做，而是選擇了拼搏。在莎莉文老師的幫助下，她開始認知這個世界。最終成為了一位作家，她的《假如給我三天光明》感動了無數(shù)人。沒有拼搏，海倫凱勒只是一個普通的殘疾人；沒有拼搏，她只能向命運屈服；沒有拼搏，她不會實現(xiàn)自己的人生價值。4.大作曲家貝多芬小時候由于家庭貧困沒能上學(xué)，十七歲時患了傷寒和天花之后，肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等又接踵而至，二十六歲不幸失去了聽覺，愛情上也屢遭挫折，在這種境遇下，貝多芬發(fā)誓要“扼住生命的咽喉”。在與病魔生命的頑強拼搏中，他的意志占了上風，在樂曲創(chuàng)作事業(yè)上，他的生命之火燃燒得越來越旺盛了。凡屬努力拼搏過的人，那么在拼搏過程中得到的快樂都會比別人要多得多。5.漢朝司馬遷繼承父業(yè)，立志著述史書。他游歷各地，閱讀了大量書籍。不料正在他著手編寫《史記》時，遭到了李陵之禍的株連。但他矢志不渝，忍辱負重，身受腐弄，幽而發(fā)憤，經(jīng)過十余年的艱苦奮斗，終于寫成了鴻篇巨著《史記》。【點睛】對于材料作文題，要注重關(guān)聯(lián)材料，明示立意源起，體現(xiàn)思維過程。所謂“關(guān)聯(lián)材料”是指扣住原材料，即從這個寓言故事出發(fā)，展開論述；“明示立意源起”是指材料中有兩個人物，兩個觀點，均可作為立意的源起。“體現(xiàn)思維過程”是指議論文寫作，要求搭建框架，理清思路：①引：簡引材料，提出論點；②闡：闡釋立場，辨而有理；③議：議論說理，適而有度；④聯(lián)：關(guān)聯(lián)現(xiàn)實，回扣論點；⑤結(jié)：卒章顯志，引人深思。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：3月15日，國務(wù)院總理李克強在人民大會堂回答記者提問。會上，南都記者程姝雯搶到最后一個提問的機會問道：“總理，今年還會放‘五一’長假嗎？”總理回答：我們會讓有關(guān)部門抓緊研究，充分聽取大家的意見。材料二：3月22日，國務(wù)院辦公廳正式發(fā)文公布假期調(diào)整：2019年5月1日至4日放假調(diào)休，共4天。材料三：眾網(wǎng)友：感謝總理，也感謝這位記者小姐姐最后那一問。讀了上述材料，不知你有怎樣的想法和思考？請結(jié)合你所掌握的材料，結(jié)合當今的時代，談?wù)勀愕恼J識。要求：題目自擬，文體自選，立意自定，不得抄襲或套作，正確使用標點符號。【答案】以百姓之心為己心青年強則國家強，青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。魯迅先生曾說，“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。有一分熱，發(fā)一分光”。然而，當代中國青年普遍懷有“佛系”心理，缺乏奮斗目標和進取之心。新時代青年只有將生命的溫度注入到工作和生活中，以百姓之心為己心，以他人之心為己心，才能真正享受到其中的歡樂。當下社會中，冷漠的氛圍也在蔓延：老人路邊摔倒，而周圍無人敢扶;患者看病咨詢，無處可坐只能窗口跪地交流……一個個冷漠案例，讓整個社會充滿“冷氣”，而人心在這樣的氛圍之中也漸漸變冷：干群之間不信任，醫(yī)患之間相互猜忌，要想驅(qū)散這種冷氣，我們同樣也需要將生命的溫度注入工作和生活中，以百姓之心為己心，以他人之心為己心，讓人生更加美好。以百姓之心為己心，打造有溫度的政府?！叭嗣袢罕妼γ篮蒙畹南蛲?，就是我們的奮斗目標。”全國優(yōu)秀縣委書記廖俊波，在工作中，始終從群眾角度出發(fā)考慮問題，用心用情為群眾辦實事、解難事，用自己的“辛勤指數(shù)”換來群眾的“幸福指數(shù)”，讓政府工作變得更加有溫度。而時代楷模黃大發(fā)同樣時刻將百姓的需求放在心上，歷時30余年，靠著簡陋的工具，帶領(lǐng)群眾，在絕壁上鑿出一條長9400米長的“生命渠”，成功讓這個貧困的小鄉(xiāng)村實現(xiàn)脫貧致富，贏得群眾的真心認可。由此可見，只有以百姓之心為己心，時刻想著為人民服務(wù)，如此方能打造有溫度的政府，增強政府公信力。以他人之心為己心，共建有溫度的社會。“只要人人獻出一點愛，世界將會變成美好的明天?！泵總€人都是社會當中的一份子，和諧社會離不開人人參與，但是隨著社會的發(fā)展，個人主義、功利主義愈加受到人們的青睞，成為人與人交流的重要選擇：食品安全事故頻發(fā)、司機與乘客互毆、老人與年輕人爭搶籃球場……種種現(xiàn)象均凸顯出當前社會的“冷漠”。當然，社會當中也絕非全部“冷漠”：中國社會福利基金會發(fā)起的免費午餐基金公募計劃，為中國鄉(xiāng)村貧困地區(qū)兒童提供免費午餐，改變他們的營養(yǎng)狀況，受到眾多的好評，也體現(xiàn)了社會的溫度。時代在變化，社會在進步，只有以他人之心為己心，多為他人考慮，才能夠建設(shè)有溫度的社會。心靈有溫度，人生才更美好。以百姓之心為己心，增強政府公信力，提高政府服務(wù)能力，讓政府更有溫度;以他人之心為己心，緩和社會矛盾，營造積極氛圍，讓社會更有溫度。只有這樣，才能讓溫度照亮人生，享受人生美好，建設(shè)和諧社會!【解析】【詳解】此題考核寫作能力，是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文。材料共三則，第一則寫記著提問關(guān)于“五一”長假的問題；第二則材料寫總理進行調(diào)研，國務(wù)院快速做出“五一”小長假的決定；第三則材料寫網(wǎng)友的反應(yīng)“感謝總理，也感謝這位記者小姐姐最后那一問”，立意時注意注意抓住第三問，分析網(wǎng)友感謝總理和記者的原因——“解決了他們關(guān)注的問題”，進一步分析，從總理角度分析百姓關(guān)注的事情是最大的事情，從記者的角度看，百姓關(guān)注的事情是最大的熱點。在此基礎(chǔ)上立意行文即可。參考立意：（1）百姓的小事就是國家的大事；（2）解決百姓關(guān)注的問題就是最大的政績；（3）要始終心懷百姓；（4）以百姓之心為己心結(jié)構(gòu)示例：開頭直接提出中心論點“新時代青年只有將生命的溫度注入到工作和生活中，以百姓之心為己心，以他人之心為己心，才能真正享受到其中的歡樂”；然后列舉當下社會中，冷漠的氛圍也在蔓延“干群之間不信任，醫(yī)患之間相互猜忌”等現(xiàn)象，進一步提出“要想驅(qū)散這種冷氣，我們同樣也需要將生命的溫度注入工作和生活中，以百姓之心為己心，以他人之心為己心，讓人生更加美好”；再分別從“以百姓之心為己心，打造有溫度的政府”“以他人之心為己心，共建有溫度的社會”進行論述；最后強調(diào)“以百姓之心為己心，才能讓溫度照亮人生，享受人生美好，建設(shè)和諧社會”收束全文。材料鏈接：1.堅持民之所望，政之所向。人民向往美好生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼著孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。各級黨委和政府當以百姓心為心，傾聽百姓心聲，把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興作為制定政策的依據(jù)，把推進經(jīng)濟社會發(fā)展與持續(xù)改善民生有機統(tǒng)一起來，確保發(fā)展前進一步、民生改善就跟進一步。2.堅持利為民所謀、權(quán)為民所用。領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力是人民賦予的，只能用之于民。不僅要放下架子，端正全心全意為人民服務(wù)的態(tài)度，也要撲下身子，全身心投入到為人民謀幸福之中；不僅要邁開步子，深入基層，深入群眾，了解民生疾苦，也要甩開膀子，動真碰硬，真抓實干，帶領(lǐng)群眾用勤勞的雙手創(chuàng)造幸福生活。做人民的勤務(wù)員，當以人民福為福，從小事做起、從細節(jié)入手，多謀民生之利、多解民生之憂，把人民滿意度作為衡量工作成效的標準，在發(fā)展中補齊民生短板、促進社會公平正義?！军c睛】任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。（一）一個響亮的標題。就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。這個標題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標新立異就更加理想。（二）引述+表態(tài)+觀點。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。觀點的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。（三）分點分層闡述理由。有了態(tài)度與觀點，沒有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個學(xué)生思維的深廣度。（四）進一步深入闡述。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進行簡易的批駁。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。（五）聯(lián)系實際，快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。人生旅途中，我們有時會覺得無家可歸。但人性的可責之處在于追求永恒的歸宿，這種歸宿常常隱藏在人的靈魂深處。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮坑篮愕臍w宿佛說：“勘破、自在、放下．”人生旅途中，我們總是馬不停蹄地奔往下一個目的地．滾滾紅塵中，多少人為名，奔波勞累；為利，輾轉(zhuǎn)反側(cè)．一念起，風生水起；一念落，萬劫不復(fù)．在追逐名利的路途上，我們似流浪兒一般，一直在路上，覺得無家可歸．勘破這繁華的虛幻，自在地去追尋，放下名與利的浮華．淡泊，往往是人們靈魂深處永恒的歸宿．沿著遍布苔蘚的階梯，拾級而上．映入眼簾的青青草色，與幾竿修竹相互映襯．沒有富麗唐皇的裝飾，沒有歌舞升平的歡鬧，有的只是那一間陋室，那一架未經(jīng)修飾的古琴與幾本經(jīng)書．出身于書香門第的他，在官場沉浮，便貶后毅然放下過往的浮華名利，沒有絲竹亂耳，亦沒有案牘勞形，有的只是與摯友的暢聊，閑情時的幾曲琴音和抄寫佛經(jīng)．在無數(shù)人歷經(jīng)起伏后依舊決定奮不顧身地追逐時，劉禹錫，他勘破、自在、放下，用淡泊寧靜為自己搭建了靈魂深處永恒的歸宿，便得“惟吾德馨”經(jīng)久不息地彌散開來．南山的輪廓在云霧繚繞下若隱若現(xiàn)．山腳下的那戶人家，炊煙裊裊．陶淵明，一生幾仕幾隱，最終他放棄了一切的榮華富貴．在南山的腳下，筑起道道籬笆，庭前把酒，采菊東籬．閑來無事之時，對月吟誦幾首詩．沒有了官場的爾虞我詐，沒有了官員的阿諛奉承，一個人賞盡南山美景，對山林間鳥雀對話，對清風明月對飲，與菊共賞秋色．陶淵明，他勘破、自在、放下，拋棄了富貴名利，用淡泊閑適為自己筑造了靈魂深處永恒的歸宿，讓“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適流傳后世．加西亞？馬爾克斯曾說：“這世上所有的燦爛，終究都要用寂寞來償還．”天地沙鷗，我們微若介子．每個人都無法逃脫這個浮士繪世界所帶給我們的繁華與絢麗．我們在這條路上永不停歇地追逐，遺忘了歸宿，覺得無家可歸的無依無靠無著落．但人性的可貴之處便在于追求永恒的歸宿．深藏于靈魂深處的那份淡泊，那份閑適，那愿意拋擲名與利的勘破、自在與放下，便是心中永恒的歸宿．【解析】試題分析：本次作文題審題難度不大。屬于話語類，指向明確型。前半句“人生旅途中，我們有時會覺得無家可歸?！敝v的是話題的背景；后半句轉(zhuǎn)折“但人性的可貴之處在于追求永恒的歸宿，這種跟隨常隱藏于人的靈魂深處。”這是關(guān)鍵句。語義的核心在于“追求永恒的歸宿”，“人性”、“靈魂”提示我們思考的角度。第一句話中“家”和第二句的“人生歸宿”的內(nèi)涵更為明確，即“精神家園”。整則材料的中心非常明確，即尋找精神家園，讓心靈獲得慰藉、安頓。精神家園是分層次的，不同層次的人有不同的精神家園的標準。當滿足這個標準時，這可以認為已經(jīng)找到自己的精神家園，所以從這個意義上講，人人都可以有自己的精神家園。例如：當生活方式的快速變化使人民似乎老是處于動蕩之中，這時平衡、和諧和寧靜也便成了現(xiàn)代人追求的目標。這就是他們需要的精神家園。但是世間沒有完美的永恒，人們的要求也是無止境的，精神家園的標準也在變化，或提高，或降低。所以材料中的永恒最好理解成相當長的一個階段?？键c：能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達運用E。閱讀下面小詩,根據(jù)要求寫作。風可以吹走/一張/無助的紙片/卻吹不走/一只/會飛的蝴蝶讀了以上小詩,你有怎樣的感想?請結(jié)合自己的體會,寫一篇文章。要求:自選角度,明確文體（記敘文或議論文）,自擬標題,不要套作,不得抄襲,不少于800字?！敬鸢浮咳螤枛|西南北風風吹大地時而摧枯拉朽，時而掀起不堅定的裙帶；海浪洶涌時遮天蔽日，時而卷走搖擺不定的枝葉。但任憑風吹雨打，總有一些傲立的身影，閑庭信步，以千錘萬鑿的堅勁，任爾風云際會，唯我屹立不倒。風能吹起大大的紙張，只因那平凡的白紙總受環(huán)境擺布，少了些許堅持自我的決心，蝴蝶不隨風飄零，只因那柔弱的身軀包裹著一顆堅定的心。此亦如人，那些將身影鐫刻在年華的身上杰出而偉大的人，總是堅守自我不隨環(huán)境動搖的人。唯有這樣，方可堅定地勇往直前，走向成功。望著弱不禁風的蝴蝶，我的思緒穿越回到了同樣羸弱的南宋主戰(zhàn)派，他們沒有皇帝的贊許，沒有光明的前景，只憑著內(nèi)心對江山的眷戀，對祖國的熱血，不隨奸臣的疾風搖擺，始終堅守自我，才有了辛棄疾金戈鐵馬、氣吞萬里如虎的豪情，才有了岳武穆待從頭收拾舊山河的沖天吶喊，才有了吳階一家三代守蜀的赤誠忠心，才有了韓世忠黃天蕩大捷的振奮人心。歷史早已遠去，主和派的軟骨頭早已被歲月的風塵卷走，青史可鑒提那一個個堅定不移，不隨風飄舞的英雄背影，青山永不老！哲學(xué)家赫利克特曾說：“如果一個人不知道他要駛向何處，那么任何方都不是順風。”的確，歷史的選擇，上帝的眷顧，總是會垂青那些不受環(huán)境左右，邕終堅定地抓住命運咽喉的人，正如航行的舵手，前進的方向便是順風。我又一次望向一艘百年前的巨輪，她的傳奇被一位青年導(dǎo)演繹著，甲板上海風獵獵，一對青年男女相擁起舞，似是在用生命的全部激情舞動，落日灑下余暉，畫家望著遠方……這部電影《泰坦尼克號》首映便轟動全球，金錢榮譽，鮮花擁向了這位青年導(dǎo)演。人們紛紛勸他憑著他的才能多拍些商業(yè)片，慫恿間不乏誘惑推搡著他，籠罩著他，但他的心中只有一個夢想，那里有個奇幻的星球，上面住著貓臉藍膚的巨人。蟄伏十年，《阿凡達》橫空出世。如果卡梅隆被四周的誘惑左右，人類電影史必將喪失一位天才，一位巨人！我望向四周，成長的道路似花團錦簇，周圍的空氣似乎都在向你招手，但未來的掌控者，不會被路上的鮮花吸引，不會被疾風吹走，始終沿著自己內(nèi)心的方向前進。司馬遷堅定的身影只為有朝一日將作品藏之名山，傳之奇人，歸有光將自己光于書房，只是在等著象笏之朝的榮光！你我，該作那只蝴蝶！【解析】【詳解】本題主要考查考生作文的能力。這是一句含蘊豐富，可以引發(fā)讀者悠遠想象的話。要想寫好這篇由富有哲思的話引發(fā)出來的作文，要深層次地挖掘話語的含義。材料中的三個意象為風、無助的紙片、會飛的蝴蝶，把握三個意象之間的內(nèi)在關(guān)系。風是施力者，紙片和蝴蝶是受力者。紙片與蝴蝶的區(qū)別：紙片單薄、蒼白、脆弱、沒有生命力，只能無助地被風吹走，成為被風隨意擺布的對象；蝴蝶雖同樣單薄、弱小，但它具有生命活力，擁有會飛的翅膀，能夠在風中把持自己，擺脫風的控制。結(jié)合現(xiàn)實生活，聯(lián)想三個意象背后的某種象征義或隱喻義。立意時可以以其中的一個意象為主，進行聯(lián)想，但最好能將幾個意象組合起來，根據(jù)彼此之間的內(nèi)在關(guān)系進行整體聯(lián)想，揭示某種生活道理。①“風”——一種常見的自然現(xiàn)象,無時不有,無處不在,形態(tài)多樣,是一種吹動他物的“外力”(有正面和負面之分)。正面是助力,可以用來喻指各種順境、有利條件、好的社會風尚、風氣等；負面是阻力,可以用來喻指各種逆境、不利條件、不良的社會思潮、歪風邪氣等。面對好“風”,我們要學(xué)會順風而行,如“好風憑借力,送我上青天”“勇開風氣之先”；面對壞“風”,我們要學(xué)會御(逆)風而行,如“任爾東西南北風”“抵御歪風葆本色”,而不要“盲目跟風”“頂風作案”“盡出風頭”。“風”也可以是中性的,如時尚、潮流,用好了造福人生,沒用好危害社會。②“無助的紙片”——一種常用的生活用品,輕飄、單薄、易碎、無生命、無思想,“無助”地被吹走的狀態(tài),容易讓人想到?jīng)]有思想活力、沒有自控力、沒有根基的人和事,只能在外力的作用下,孤立無助被動地任其擺布。如“無生命力的支撐,永遠是被動的”“不能自己給力,只能受制于人”“不能自我主宰、只能被人主宰”“無力者無位”“不可承受的生命之輕”。“無助”一詞,還可理解為沒有外界資源、沒有外界幫助,但主要應(yīng)指沒有精神內(nèi)涵。③“會飛的蝴蝶”——一種弱小的生命,同樣是單薄、脆弱,但輕盈、靈動等,特別是擁有一雙翅膀,能夠自由自在地飛翔,風來時它可以斂翅靜待,可以震翅而息,也可以展翅而起,迎風飄舞,它可以在風中主宰自己,把持自己,展現(xiàn)自己。“會飛”的特技,讓人想起那些有生氣、有靈魂、有思想、有本領(lǐng)、有實力的人,他們能在各種外力(包括外界壞境、條件等)面前,能把持自己思想和靈魂,獨立自主,特立獨行,能掌控自己前進的動力和方向,不隨波逐流等。如“有活力才有定力”“在脆弱中走向堅韌靠的是生命活力”“用靈魂(思想、智慧)主宰命運”“自立者必自強”“用實力證明自己的存在”“練就一雙過硬的翅膀”等。④風、無助的紙片、會飛的蝴蝶三者之間的關(guān)系——風與紙、風與蝴蝶(外力與內(nèi)力,客觀與主觀等)、紙與蝴蝶(被動與主動、消極與積極等),思考事物之間的前因后果、相生相克、對立統(tǒng)一等哲學(xué)關(guān)系,對材料的內(nèi)在寓意進行整體把握,可以使立論更完備,說理更辯證,論述更嚴謹更深刻。就以上四個角度而言,單獨從“風”的角度立意較難,容易犯以偏概全的毛病,側(cè)重從“無助的紙片”或“會飛的蝴蝶”角度立意,必然要以“風”的作用為參照,如果丟掉了“風”的要素,也容易使議論失去依傍,而且“紙片”與“蝴蝶”之間也可以彼此對照,使論述更鮮明。其實,真正孤立地從一個意象的角度來寫是不可取的,必須用“普遍聯(lián)系”的觀點來分析材料,才能使立意更準確。參考立意：好風憑借力,送我上青天；勇開風氣之先；面對壞“風”,我們要學(xué)會御(逆)風而行；抵御歪風葆本色，而不要“盲目跟風”“頂風作案”“盡出風頭”；無生命力的支撐,永遠是被動的；不能自己給力,只能受制于人；不能自我主宰、只能被人主宰；無力者無位；不可承受的生命之輕等?？捎盟夭模?.有人選擇放棄自己，就有人選擇做自己的自己，對于這類人而言，他們的道路是坎坷的，要一步一步去摸索，過程是幸酸的，而結(jié)果卻幸福的，不論最后他們的畫是否完成，這畫都是獨一無二的，他們做了自己的自己。2.在人生成長的道路上徘徊的朋友們，請記住你是屬于你自己的，沒有誰能代替，別太在意別人說什么，你要自己拿主意！要做自己的主人！3.一步一步地走，這種方式看似緩慢且費力，似乎永遠不會達到目的，但是只要你肯堅持，做真實敢拼的自己，你就會成為最后的勝者。在適當?shù)膱龊线m當?shù)牡攸c，合適的放下自己高貴的內(nèi)心，和朋友一心相待，你會發(fā)現(xiàn)生活中到處都是陽光。4.做自己，堅持本質(zhì)，并非固執(zhí)，倔強，而是在迷茫時還可以有骨氣地執(zhí)著前行。5.我就是這樣的一個人，努力地做著自己的自己，希望能夠坐穩(wěn)自己的自己，我們每個人來到世界上時都是原版，我希望我們離開世界上時還是原版，而不是還在世時，就被人控侵權(quán)。6.我們生在世界上，不是做消化面包的機器，總要做點什么，但又不可失去自己原來的純真?？偠灾鲎约旱淖约?，但會有能力在社會中站立。所以，我們不要看人看環(huán)境，一定要活出自己的風格。做自己的自己才是最棒的！行文結(jié)構(gòu)：議論文的思路和結(jié)構(gòu)有：總分式、遞進式、對照式、并列式等結(jié)構(gòu)方式，使議論文結(jié)構(gòu)完整。本文可用并列式結(jié)構(gòu)，首先提出中心論點：生活需要自我主宰，其次，提出分論點，進行并列式闡述：可列舉名人事例。最后，總括全文，再次點題。結(jié)構(gòu)上，做到首尾呼應(yīng)?！军c睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進行分析。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。日前，南粵中學(xué)高三年級的宣傳欄上出現(xiàn)了這樣一組標語：這組標語運用了網(wǎng)絡(luò)流行語甲骨文表情包，引起全校轟動。有同學(xué)很快搜索出，這些甲骨文表情包原來是由美術(shù)學(xué)院設(shè)計系陳教授和他的團隊推出的。陳教授受“藝術(shù)與科學(xué)”學(xué)術(shù)運動的啟發(fā)，借助電腦技術(shù)重新解讀中國古老的象形文字，設(shè)計出具有幾何審美效果的甲骨文字體。2017年，中國甲骨文成功入選聯(lián)合國教科文組織《世界記憶名錄》。甲骨文正在成為大眾和媒體關(guān)注的熱點，某報“時尚”專欄展開專題討論，向社會征稿。請寫一篇文章向該專欄投稿，表達你的感觸與思考。要求自選角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮考坠俏呐c電腦技術(shù)相遇——別樣的時尚近日，一組奇特的表情包占據(jù)了大眾的視野，它不同于往常的“厲害了我的國”的時代精神表情包，它是我們平時極少觸碰的，但是對中華文化又是不可或缺的經(jīng)典符號——甲骨文的演繹。甲骨文與電腦技術(shù)相遇，于是出現(xiàn)了甲骨文表情包，這一古今結(jié)合的藝術(shù)品——別樣的時尚，激起了我對時尚的深思。甲骨文是中華文化古老而穩(wěn)定的源泉，是中華文字文明的開端。她通過象形的方法，簡單又形象地刻畫出了物體的形態(tài)。隨著文字書寫的發(fā)展，甲骨文也開始由繁至簡順應(yīng)著歷史潮流的涌動而變化：精美工整的楷書，敦厚踏實的隸書，瀟灑飄逸的草書，都是甲骨文的葉。甲骨文便像一棵大樹，根深深地扎于中華文化的土壤，不斷開枝散葉，豐富了中華文化，使中華文化有了絢爛的色彩。但是在現(xiàn)在這種“提筆忘字”的時代里，人們都追求效率。所以用機器印刷，連字都忘了怎么寫，又怎會記起遙遠又生硬的甲骨文呢？好在甲骨文表情包緩解了這一尷尬：通過運用現(xiàn)代的電腦技術(shù)，將古老的文化融入時代用語中，使瀕臨于人類記憶邊緣的甲骨文再次喚發(fā)了生機。時尚在我心中一直有兩種意思：一便是時髦的，人人值得喜愛的；二便是經(jīng)典，正如俗語所說，經(jīng)典永不過時。但現(xiàn)在看來，時尚似乎又多了一重含義：融合古今。甲骨文表情包不正是如此嗎？通過將經(jīng)典的與現(xiàn)代的相結(jié)合，使得經(jīng)典的文化再一次獲得新生。歌手譚維維也是如此：作為現(xiàn)代歌手的她，挖掘了關(guān)中老腔的獨特之處，并使老腔與現(xiàn)代流行歌曲相結(jié)合，獲得了出人意料的結(jié)果與觀眾的喜愛，最后還登上了春晚的大舞臺，與觀眾共享這一視聽盛宴。著名女作家張愛玲曾說：“終將有一天，我們的文明，不論是升華還是浮華，都將成為過去?！爆F(xiàn)在看來，倒也不見得如此。如果將古典的與現(xiàn)代的文化相碰撞，那么中化文明便有會長久地散發(fā)著其獨特的光芒，成為永遠的、不可抵擋的時尚。若一味地追求流行，所得的“時尚”就如浮萍般脆弱，經(jīng)不起時代的考驗；若一味固守傳統(tǒng)，所得到“時尚”終將會被時代拋棄；但若將兩者結(jié)合，那便就會得到真正的時尚?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動型作文寫作能力。題目要求首先強調(diào)“寫一篇文章向該專欄投稿”，既是寫作任務(wù)，也是對寫作方向進行的限制?？忌Y(jié)合材料內(nèi)容表達的“感觸與思考”，須符合“時尚”欄目的主題，統(tǒng)一在對“時尚”不同角度和不同層面的認知上?！氨磉_你的感觸與思考”，這些“感觸和思考”是由材料引發(fā)的，寫作內(nèi)容須建立在對材料核心內(nèi)容“古老的甲骨文借助當代時尚元素走紅并成為關(guān)注熱點”的感觸、思考的基礎(chǔ)上。這些“感觸和思考”既可以是對材料內(nèi)容的綜合理解和認識，也可以針對材料內(nèi)容的任何一個方面?！白赃x角度”，考生所選取的角度既須符合“時尚”的寫作主題又要結(jié)合材料的核心內(nèi)容。題目提供了一則反映古老的甲骨文借助當代時尚元素走紅并成為關(guān)注熱點的材料，既創(chuàng)設(shè)了考生熟悉的生活情境，又包含真實的新聞事件，具有典型而鮮明的時代特征。材料敘述的內(nèi)容分為三層：首先，南粵中學(xué)運用網(wǎng)絡(luò)流行語甲骨文表情包擬寫的宣傳標語引起轟動；接著，學(xué)生了解甲骨文表情包的創(chuàng)作團隊以及創(chuàng)作經(jīng)歷；最后，甲骨文在當代成為關(guān)注熱點，某報“時尚”專欄向社會征稿討論。圍繞甲骨文在當代的走紅，材料提供了不同層面和維度的討論空間。報紙的“時尚”專欄會就此事向社會征稿討論，是因為甲骨文的走紅具有鮮明的“時尚”特征。主要包括三個層面：第一，網(wǎng)絡(luò)流行語甲骨文表情包的設(shè)計和流傳結(jié)合了當代眾多的“時尚”元素：網(wǎng)絡(luò)流行語的表情包、互聯(lián)網(wǎng)的傳播模式、電腦技術(shù)的運用、藝術(shù)與科學(xué)跨界融合的思維、當代幾何審美效果的設(shè)計。第二，甲骨文既屬于古老的中國傳統(tǒng)文化，又屬于不為大眾所熟知的學(xué)術(shù)范疇，其在新時代煥發(fā)生機具備多重的“時尚”意蘊：將傳統(tǒng)文化融入當代語境、讓學(xué)術(shù)結(jié)合生活情境、挖掘民族精神遺產(chǎn)的實用價值，這些本就是當代的流行風尚。第三，甲骨文入選《世界記憶名錄》、成為新時代大眾和媒體的關(guān)注熱點，引發(fā)人們對“時尚”的深入思考：什么才是真正的時尚、時尚的生命力表現(xiàn)在哪里，大眾應(yīng)如何對待時尚，時尚在空間和時間維度上的跨越……本來中國甲骨文是中國最古老的漢字，不流行也不時尚，但學(xué)校的教授受“藝術(shù)與科學(xué)”學(xué)術(shù)運動的啟發(fā)，借助電腦技術(shù)重新解讀中國古老的象形文字，設(shè)計出具有幾何審美效果的甲骨文字體。使得古老的漢字重新煥發(fā)出生命的活力。這里，甲骨文代表的是中國傳統(tǒng)文化，考生寫作時，可以重點思考如何讓中國的傳統(tǒng)文化由“舊”變“新”，如何挖掘中國傳統(tǒng)文化的價值，通過新的形式來展現(xiàn)其魅力，從而實現(xiàn)對中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展問題?！军c睛】任務(wù)驅(qū)動型作文的全稱是敘事體新材料任務(wù)驅(qū)動型作文。其實質(zhì)也就是有些地方所說“時評類”作文，其本質(zhì)還依然是材料作文，只是在材料的基礎(chǔ)上，增加了明確的指向性任務(wù)，意在增強寫作的目的性、防止套作。這種作文題重在考查學(xué)生對一事物或社會現(xiàn)象的態(tài)度與看法，思維的深度與廣度，表達的清晰與曉暢。因此，在寫作這類作文時，有些基本的東西是必不可少的，只有具備了其中的基本要素，才能達到要求；只有具備了其中的基本框架，才能在考場中立于不敗之地。任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有哪些構(gòu)件組成呢？筆者認為，有如下五部分。（一）一個響亮的標題。就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。這個標題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的“核心立意”，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標新立異就更加理想。（二）引述+表態(tài)+觀點。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。觀點的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。（三）分點分層闡述理由。有了態(tài)度與觀點，沒有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個學(xué)生思維的深廣度。（四）進一步深入闡述。這個步驟一般的同學(xué)很難發(fā)揮。到底要怎樣才能深入呢？筆者認為，最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進行簡易的批駁。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。（五）聯(lián)系實際，快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色多了。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。一篇習(xí)作具備了上述五個部件構(gòu)建而成，已是有模有樣、中規(guī)中矩，若能加上一些必備的調(diào)味品，如菜肴之于姜蔥蒜，而后定然可取得高分好評。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。在中華文明的歷史長河中流傳著無數(shù)的詩文經(jīng)典,成為中華民族的文化基因,成為我們的精神食糧。①政之所興,在順民心;政之所廢,在逆民心。(《管子·牧民》)②事者,生于慮,成于務(wù),失于傲。(《管子·乘馬》③治世不一道,便國不法古。(《(商君書》)④善學(xué)者盡其理,善行者究其難。(《荀子·大略》)⑤歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。(李商隱《詠史》)⑥茍利國家生死以,豈因禍福避趨之,(林則徐《赴戍登程口占示家人》)⑦什么是路?就是從沒路的地方踐踏出來的,從只有荊棘的地方開辟出來的。(魯迅)讀了上面七句話,你有怎樣的感觸與思考?請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫一篇文章。要求自選角度、明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。【答案】范文：天下事，成于務(wù)，敗于傲盤古破渾沌，開天辟地，始有世間萬物；華夏兒女前赴后繼，不懈譜寫華章，始有我中華之燦爛文明。世間所有，皆非生而有之。有者，皆離不了我們終其一生為之苦心孤詣、開拓進取的精神。世上本無路，踐踏多了，天塹也能變通途，這個道理憑誰都懂。只是創(chuàng)業(yè)伊始，面對荊棘滿目，百廢待興，你除了要有滿腔的激情外，還要做好忍受不知期的“篳路藍縷,以啟山林”的準備。今日之人皆仰慕馬云，豈不知馬爸爸在創(chuàng)業(yè)之初為之想破了幾次腦殼，說破了幾次喉嚨，踏破了幾雙鞋……成功從來不是閑看庭前花開花落，漫隨天外云卷云舒。成功是務(wù)實，是實干，是在萬千挫折中披荊斬棘、腳踏實地而后乘風破浪；成功是進取，是開拓，是在榮譽加身時不被浮云遮眼、堅毅果敢而后勇攀高峰。馬云實干，故有了阿里巴巴；馬云進取，才有了阿里巴巴雄踞全球商界而屹立不倒的今天。天下事，成非偶然，敗亦非偶然。世人皆知創(chuàng)業(yè)容易守成難。然當功成名就時，終日置身于鮮花與掌聲中，任誰也難免凌亂。君不見，威震四海如始皇，奮六世之余烈一統(tǒng)天下，創(chuàng)下萬世基業(yè)，奢望子孫萬代累世王之，不承想王不遞三世;文韜武略曹孟德，文可比東坡太白，武不遜韓信岳飛，然魏國大廈也撐不過百年便湮沒于歷史洪流中。究其原因，莫不是傲使然。傲是周幽王烽火戲諸侯的唯我獨尊，為博美人一笑，不惜以天下蒼生，萬頃江山為代價，最終落個身死無人憐的下場；傲是項王鴻門縱劉邦的妄自尊大、剛愎自用，終得個四面楚歌，垓下自刎；傲是翟天臨網(wǎng)曬高校錄取通知書的得意忘形，弄虛作假，辱沒名校，落個貽笑天下，身敗名裂?？梢姡蠓踩酥聵I(yè)，皆能在深思熟慮中奮起，在開拓進取中發(fā)展壯大，亦可在傲慢懈怠中傾覆。故欲成大業(yè)者，必先戒目空一切、不可一世之驕傲。今日之中華，神舟系列飛船已然遨游太空，讓西方大國為之側(cè)目；今日之中華，科技一日千里，百姓生活富足豐盈，讓曾肆虐神州的豺狼為之膽顫！今日之中華，人才輩出，不乏務(wù)實、開拓進取之士。愿吾輩，在追夢路上，以史為鑒，戒驕躁，正衣冠，明得失，圓心中夢?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。這是一則材料作文，暗含任務(wù)驅(qū)動，“讀了上面七句話，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章”，這就要求考生就材料陳述自己的思考，表述自己的看法。材料由七句名言組成，第一句強調(diào)民心的重要性。第二句話用簡潔樸素的語言系統(tǒng)闡述了謀事創(chuàng)業(yè)的訣竅：做成一件事，往往產(chǎn)生于周密考慮，成功于實踐探索，失敗于驕傲自滿。強調(diào)提前謀劃，實干，不能驕傲，要謙虛。第三句強調(diào)敢于改革。第四句強調(diào)善于學(xué)習(xí)，善于實踐，實干。第五句強調(diào)勤儉治國，艱苦奮斗。第六句強調(diào)愛國，為國奉獻。第七句強調(diào)敢于探索創(chuàng)新。考生可以選擇其中兩三則進行立意，也可以綜合立意。從文體來看，材料沒有限定文體，考生可以選取自己擅長的文體作文，如寫作議論文，要由明確的觀點，有清晰的思路；如寫作記敘文，在寫作中要注意所敘之事必須真實感人，把握好感情基調(diào)，主題要積極向上，注意在行文中將一些真實細膩的情感生動細膩地描寫出來；要敘議結(jié)合，在敘事中恰當?shù)卮┎迨闱樽h論，深化主題。參考立意：治國治家要實干；改革創(chuàng)新的必要性；成功在于實踐等等?？捎盟夭模?.“每一食，便念莊稼之艱難；每一衣，便思紡織之辛苦?！鼻趦€是一種遠見，是一種態(tài)度，更是一種美德！是對自己的子孫后代的負責。讓勤儉成為一種生活習(xí)慣避免生活中許多資源浪費的行為，其實只是舉手之勞，生活告訴了我們：節(jié)約不是省錢是一種至高無上的智慧。中國是擁有5000年文明歷史的泱泱大國，我們的文化博大精深，我們的傳統(tǒng)美德源遠流長。中華民族歷史倡導(dǎo)勤儉節(jié)約，孔夫子把“勤儉”和“溫良恭讓”一同列入基本的道德準則。周恩來和革命家們勤儉節(jié)約的故事眾所周知，成為美談，影響至今。但隨著社會的進步，生活水平提高；許多人忘了優(yōu)良美德。晴朗的日子，教室總開著燈；涼爽的天氣，電扇竟還運轉(zhuǎn)著；洗手間的水龍頭滴滴答答的躺著水，來來往往的人視若無睹；飯盒還剩一大半飯菜……2.鄭板橋是清代書畫家、文學(xué)家，“揚州八怪”之一。他自幼愛好書法，立志掌握古今書法大家的要旨。他勤學(xué)苦練，然開始時只是反復(fù)臨摹名家字帖，進步不大，深感苦惱。據(jù)說，有次練書法入了神，竟在妻子的背上畫來畫去。妻子問他這是干什么，他說是在練字。他妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體;人體是人體，你老在別人的體上纏什么?”鄭板橋聽后，猛然醒悟到：書法貴在獨創(chuàng)，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎么行呢!從此以后，他力求創(chuàng)新，摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術(shù)中，終于形成了自己獨特的風格——板橋體。3.袁隆平院士是中國雜交水稻事業(yè)的開創(chuàng)者，是當代神農(nóng)。50多年來，始終在農(nóng)業(yè)科研第一線辛勤耕耘、不懈探索，為人類運用科技手段戰(zhàn)勝饑餓帶來綠色的希望和金色的收獲。他的卓越成就，不僅為解決中國人民的溫飽和保障國家糧食安全做出了貢獻，更為世界和平和社會進步樹立了豐碑。行文結(jié)構(gòu)：議論文的思路和結(jié)構(gòu)有：總分式、遞進式、對照式、并列式等結(jié)構(gòu)方式，使議論文結(jié)構(gòu)完整。本文可用并列式結(jié)構(gòu)，首先提出中心論點：生活需要實踐，其次，提出分論點，進行并列式闡述：袁隆平、馬云、中國女排。最后，總括全文，再次點題。結(jié)構(gòu)上，做到首尾呼應(yīng)。作文作文從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字，題目自擬。請將題目寫在答題卡上。①“夸夸群”和“噴噴群”是最近出現(xiàn)的兩類微信群。加入“夸夸群”的人，無論發(fā)布何種信息，都會被群友極盡辭藻夸贊；進入“噴噴群”的人，不管發(fā)布什么信息，都會被群友挖苦嘲諷。有人認為“夸夸群”能讓人開心，幫助建立自信，比“噴噴群”好。也有人認為“噴噴群”不但能釋放負能量，還能幫助認清自己，更有價值。上述材料引發(fā)你哪些思考？請自選角度，寫一篇議論文。要求：觀點明確，論證合理。②“網(wǎng)絡(luò)紅人”是指在現(xiàn)實或者網(wǎng)絡(luò)生活中因為某個事件或者某個行為而被網(wǎng)民關(guān)注從而走紅的人，如：某高校女教師因?qū)W生把她的哲學(xué)課上傳網(wǎng)絡(luò)而一舉成名；某男孩因為長得酷似馬云而意外走紅……如果有天早上你一睜眼，發(fā)現(xiàn)自己成了一個網(wǎng)紅，這一天會有什么事情發(fā)生呢？請以“我做網(wǎng)紅這一天”為題，發(fā)揮想象，寫一篇不少于700字的記敘文。要求：想象合理，有細節(jié)?！敬鸢浮壳艺効淇淙号c噴噴群在新聞上看到了一個最新的社會論點：“夸夸群”和“噴噴群”，你更支持哪一個？隨之，夸夸群和噴噴群一下子在網(wǎng)上大熱起來。這是兩種突然活躍的朋友圈的特殊群體?？淇淙菏侵福喝豪锬橙税l(fā)“我做了什么事，求夸”，其他群極盡辭藻的進行眼花繚亂的夸獎；而噴噴群正好相反；“我做了什么事，求噴”，其他群友會從各個角度進行諷刺。在某寶搜索關(guān)鍵詞，5分鐘99元等等的高價，仍是受到許多網(wǎng)友的歡迎。對于此種獵奇的心理，許多高校還行進了辯論。隨著生活方式、社會環(huán)境的改變，很多年輕人面臨‘壓力山大’卻又無處宣泄的問題，而‘夸夸群’和‘噴噴群’則提供了一種宣泄壓力的平臺。而‘夸夸群’和‘噴噴群’的內(nèi)部設(shè)定決定了不管發(fā)言者在群里說什么，都會有人回應(yīng)，這也就意味著發(fā)言者無論表達什么情緒，都會‘被傾聽’。這樣有利于發(fā)言者從壓力。如果我們理解了互聯(lián)網(wǎng)情感動員的這些基本元素——嬉笑怒罵、喜怒哀樂，我們也許就能更加客觀地看待夸夸群、噴噴群了，它們不過是社交媒體演進過程的一個產(chǎn)物。中走出來，更好地反思壓力產(chǎn)生的原因、找到處理壓力的方式等。切記：一定要理性?，F(xiàn)在的社會是充滿壓力，充滿競爭的。而夸夸群和噴噴群的產(chǎn)生也是現(xiàn)在壓力大的一個體現(xiàn)。生活處處存在著壓力，有時，壓力猶如泰山壓頂，使我們不堪重負，甚至被壓垮。但沒有壓力就沒有動力，機遇與挑戰(zhàn)并存，壓力與動力共生。莎士比亞以前說過：“壓力是一柄雙刃劍?！闭_地對待壓力，能夠使人進步，反之，它則會成為你失敗的根源。壓力過多過少都不適宜。至于什么時候該放下，只能靠你自己慢慢掌握壓力的大小，取得前進的方向。古人所敘述的也只有壓力的利與弊，掌握的方法還是要靠自己來慢慢探索。而我們的任務(wù)這是去把壓力轉(zhuǎn)化為動力去支持我們，支持我們?nèi)デ斑M?！翱淇淙骸焙汀皣妵娙骸痹诖髮W(xué)生中的火爆，側(cè)面說明了當代大學(xué)生正面臨著激烈的社會競爭和巨大的生存壓力，也折射出他們共同的“群體性焦慮”心理特征。無論是做得對，還是做得不對，都能在輕松的調(diào)侃中成為過去式，然后重新面對明天，面對未來。通過“夸夸群”和“噴噴群”傳達自己的觀念和想法。總之讓自己適應(yīng)現(xiàn)在的生活，有自己的目標，從而為之努力?！窘馕觥俊驹斀狻孔魑囊唬簩忣}：這是一道材料作文題目，考生解答本題時應(yīng)認真閱讀題目要求，然后細讀材料，抓住材料中的關(guān)鍵句子和關(guān)鍵詞語，把握命題者的意圖與情感傾向。本題要求為“上述材料引發(fā)你哪些思考？請自選角度，寫一篇議論文”，其中“上述材料引發(fā)你哪些思考”要求考生寫作時必須緊扣材料，要有明確的觀點；“議論文”明確了文體要求?？忌J真閱讀材料，材料中兩個關(guān)鍵詞語是“夸夸群”和“噴噴群”，針對這兩個群體，有兩類不同的看法，“有人認為“夸夸群”能讓人開心，幫助建立自信，比“噴噴群”好。也有人認為“噴噴群”不但能釋放負能量，還能幫助認清自己，更有價值”，兩種觀點各有道理，考生應(yīng)結(jié)合自己的觀點和價值判斷標準全面評價，偏向任何一方都是不全面的。立意：在全面掌握雙方觀點基礎(chǔ)上的辯證性立意，是深度思維的結(jié)果。綜合雙方觀點立意，既要“夸夸”又要“噴噴”；接受夸獎，但也應(yīng)辯證看待，看清自己的缺點和不足，不被夸獎迷惑，沖昏頭腦；但面對“噴噴”時也應(yīng)頭腦理智清醒，有則改之無則加勉。如果只涉及一個方面而談，則觀點片面。素材：1.生活在現(xiàn)代的人們，接受批評的能力遠強于古人，甚至是可以無視身邊的人帶來的批評。而如今大多數(shù)學(xué)生在面對老師的批評時，臉都不紅一下，轉(zhuǎn)身就不把這件事放在心上。如果再大肆對他們進行表揚，心都要飄到天上去了。而噴噴群的存在，在人們犯錯誤的時候，帶給他們適時的打擊，能讓他們受到激勵，從而產(chǎn)生動力改變?nèi)秉c，這才是噴噴群的意義。2.如今，社會發(fā)展越來越快，人們需要承受的壓力也越來越多。如果不找到一個釋放的方式，讓自己緩解一下，將會承受不住身上的壓力。所以對于噴人的一方，在抨擊別人的同時，自己也能從中釋放壓力，保持心情的愉悅。但這種噴也并不是無底線無下限的噴，而是秉著一種抬杠的原則宣泄壓力。3.反之，浮夸的贊美帶不來真正的溫暖。從起來晚了到不想上學(xué)，從看不進書到上課分心……這些看似生活瑣事，實際上都是情緒的“負面清單”。倘若對明顯的缺點和不足，不僅熟視無睹，還要點贊鼓勵，那么自然也就容易陷進自我安慰的漩渦。4.社會上需要的不是一味的贊美和盲從，而是要勇于發(fā)現(xiàn)別人的不足與短板，從而才能共同進步。5.“夸夸群”契合部分年輕人需要心理關(guān)懷的期待。他將這種社交方式稱之為“輕社交”?！拔矣X得這是網(wǎng)絡(luò)時代的特點之一，即一切都具有某種虛擬性。這種社交不那么真實，但又無法說它完全虛幻。所以，這是一種真真假假、虛虛實實的社交，符合這個時代青年人的人際交往心理。而且這并非當下青年的個案，渴望被人夸，或者可以說是人的一種本性使然?！辈豢煞裾J的是，大家在各種“夸夸群”中得到了來自陌生人的贊美，情感上得到了溫暖的慰藉，給孤單的生活增添了些許溫馨。但不可忽略的是，這些“夸夸群”也是廉價的，大家沉浸在虛擬的社交中，得到的只是儀式性甚至幽默風趣的附會，完全不是實事求是的贊許，僅僅只是滿足了人們短暫的內(nèi)心需求。6.針對“夸夸群”這一社會現(xiàn)象，從深層次看，“夸夸群”走紅背后的社會心理健康問題也需要嚴肅對待。相關(guān)調(diào)查顯示，中國國民心理健康需求極大，但目前能夠提供心理咨詢服務(wù)的心理咨詢師人數(shù)少、收費相對較高，且存在專業(yè)能力與大眾需求銜接不到位等問題。讓所有人都能享受到社會心理服務(wù)的支持，這是一項全新工作，也將面臨漫長而復(fù)雜的歷程。但是，對于一個國家而言，這是一門必須補上的課。從社會公眾的角度看，“夸夸群”的出現(xiàn)，會促使大家更加重視自身心理健康問題，進而關(guān)注、支持全社會心理服務(wù)體系的建設(shè)，這正是“夸夸群”走紅背后的重要意義之一。行文結(jié)構(gòu)：一篇議論文的經(jīng)典布局或謀篇模式：首先，擬一個能代表自己觀點與內(nèi)容相關(guān)的題目，如本題“且談夸夸群與噴噴群”。其次，寫一個簡潔明了的開頭段，簡引材料，指出現(xiàn)實生活中存在這樣的現(xiàn)象，“夸夸群”和“噴噴群”。再次，主體部分分析問題：“夸夸群”和“噴噴群”的表現(xiàn)形式是什么，剖析二者產(chǎn)生和存在的原因。接著闡述“夸夸”和“噴噴”的利弊問題，強調(diào)凡事都有一個“度”，過猶不及。結(jié)尾，應(yīng)照應(yīng)材料以及題目和開頭，總結(jié)全文，明確或升華深化觀點，再次明確觀點“通過‘夸夸群’和‘噴噴群’傳達自己的觀念和想法。總之讓自己適應(yīng)現(xiàn)在的生活，有自己的目標，從而為之努力”。作文二：審題：這是一道材料作文題目，又有命題作文的特點，考查學(xué)生的寫作能力。本題要求為“請以‘我做網(wǎng)紅這一天’為題，發(fā)揮想象，寫一篇不少于700字的記敘文”，題目必須是“我做網(wǎng)紅這一天”，“我”是主體，以想象的方式寫成記敘文。材料的關(guān)鍵詞就是“網(wǎng)紅”，對“網(wǎng)紅”的正確理解是寫好作文的關(guān)鍵?！熬W(wǎng)紅”即“網(wǎng)絡(luò)紅人”，是指在現(xiàn)實或者網(wǎng)絡(luò)生活中因為某個事件或者某個行為而被網(wǎng)民關(guān)注、追捧從而走紅的人。他們的走紅皆因為自身的某種特質(zhì)，如出眾的才貌、搞怪的行為或某個意外事件，在網(wǎng)絡(luò)作用下被放大，與網(wǎng)民的審美、審丑、娛樂、刺激、偷窺、臆想以及看客等心理相契合，從而贏得了廣大網(wǎng)民的理性或非理性關(guān)注，有意或無意間受到網(wǎng)絡(luò)世界的追捧，成為“網(wǎng)絡(luò)紅人”。因此，“網(wǎng)絡(luò)紅人”的產(chǎn)生不是自發(fā)的，而是網(wǎng)絡(luò)媒介環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)推手、傳統(tǒng)媒體以及受眾心理需求等利益共同體綜合作用的結(jié)果。從所給材料來看，網(wǎng)紅成名的原因大體有以下幾種：一是藝術(shù)才華成名。這類網(wǎng)絡(luò)紅人主要是依靠自己的藝術(shù)才華獲得廣大網(wǎng)民的追捧。他們大多屬草根一族，一般不是科班出身，沒有接受所謂“正規(guī)”的訓(xùn)練，往往是依托其非同一般的天賦和在興趣支配下的自我學(xué)習(xí)，從而在某個藝術(shù)領(lǐng)域形成了自己獨特的風格或技巧。如外賣小哥雷海為，從他的身上，我們看到普通人的堅持，考生可以圍繞“堅持讓平凡人也能成名”“真才實學(xué)才能真‘紅’”“腳踏實地讓人生出彩”立意。二是搞怪作秀成名。這類網(wǎng)絡(luò)紅人通過在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布視頻或者圖片的“自我展示”（包括自我暴露）而引起廣大網(wǎng)民關(guān)注，進而走紅?！靶●R云”，傳遞出的是低俗的、扭曲的價值觀。低俗網(wǎng)紅打開了盛有人性惡的潘多拉之盒，可以在不知不覺中侵蝕浸淫于此的人。立意：①純潔人性，反對以丑為美；②抵制惡的誘惑；③低俗網(wǎng)紅容易突破法律的界線。網(wǎng)紅成名的原因不同，決定了有的網(wǎng)紅能一直紅下去，有的網(wǎng)紅卻如曇花一現(xiàn)。所以，當網(wǎng)紅并非成功的快捷方式，重要的還在于苦練內(nèi)功，注重真才實學(xué)，遠離投機取巧；樹立正確的世界觀、人生觀；樹立正確的審美觀。時間可證明真?zhèn)?；成功蘊含著偶然與必然的辯證關(guān)系；紙是包不住火的，而真金是不怕火來煉的?！军c睛】任務(wù)驅(qū)動型作文題主要特點有三個方面：一是作文材料本身是有爭議性的實事或時事；二是材料盡可能體現(xiàn)時代價值觀多元化這一特點，要求學(xué)生就事論理，把理說清，把話說明，并且分析事件要貫穿寫作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動任務(wù)。這些驅(qū)動任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作，而不能脫離這些任務(wù)。寫作這類作文，首先要明確寫作要求，弄清任務(wù)。第二要抓住材料核心事實，明確是非。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來立意，同時應(yīng)兼顧自己擅長的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準備的角度。在寫作時，可圍繞是非來設(shè)置分論點。這樣確立觀點，就準確、全面、有思辨性，符合高考對學(xué)生的考查要求。第四，圍繞材料就事說理，類比論證展開寫作。任務(wù)驅(qū)動型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點外，還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。車燈最不服氣駕駛室兩旁的反光鏡了：自己照亮的是汽車前進的道路，而反光鏡卻在瞧著走過的歷程，它哪能跟自己比呢。然而，汽車廠的工人師傅似乎不理會這些，在裝配汽車的時候，仍然把車燈安得很低，而把反光鏡安在駕駛室兩旁的顯要位置。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮俊纠摹空J清自己，找準位置不論何時，不論何地，在人生道路上匆忙前行的我們，都不要忘記停下腳步，時刻認清自己，找準位置。只有認清自己，才能找到適合自己的人生道路，才能在風霜雨雪的黑夜里，堅定地走到黎明。古今中外，就有很多認清自己，并找準位置，贏得成功的人。晉代有陶淵明歸隱田園。他曾經(jīng)幾番踏上仕途，又幾番憤然離任。他不是不愿意為國效力，只是無奈官場黑暗，清廉正直、潔身自好的他根本無容身之地。在勾心斗角、爾虞我詐之中，與世無爭的他終于認識到自己的心是屬于田園的，自己向往的，是回歸自然、安貧樂道的生活。于是，不愿為五斗米折腰的他毅然歸隱，從此“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”。陶淵明認清了自己，離開官場，找準了位置，歸隱田園，怡然自得。認清自己，找準位置，終能過上想要的生活?，F(xiàn)代有劉翔敢于舍棄。他一天又一天地在訓(xùn)練場上揮汗如雨，苦練跳高。然而他想要越過的那個高度，最終卻是被別人踩在了腳下。他失落，他不甘，但更重要的是，他突然認識到也許跳高并不是自己的長項。經(jīng)過一段時間后，他終于發(fā)現(xiàn)自己在110米跨欄方面的潛力，而110米跨欄也成就了他，讓他從一個無名小輩，一舉成為家喻戶曉的“飛人”。劉翔認清了自己，果斷放棄了不擅長的跳高，找準了位置，找到了人生奮斗的方向。認清自己，找準位置，終能取得斐然的成績。美國有居里夫人不慕名利。居里夫人的一生可謂輝煌，在她的一生中，她始終被無數(shù)獎譽的光環(huán)包圍著。但她并沒有因此而在榮譽的光環(huán)里迷失方向，他始終明白自己想要的只是潛心地研究，她熱愛的只是科學(xué)，而并非這些繁華的東西。她愿意在簡陋的實驗室里辛苦的工作，卻不在乎是否擁有過高的獎賞，他甚至把得來的獎杯給小女兒做玩具。居里夫人認清了自己，找準了位置，在科學(xué)界獲得巨大的成就。認清自己，找準位置，終能贏得非凡的成功。人生路漫漫，不能就這么茫然地走下去。你必須認清自己，必須明白自己真正想要的是什么，什么才是適合自己的。要找準自己的位置，選擇一條適合自己的人生道路。認清自己，這并不是選擇題的一個選項，而是人生的必修課。只有認清自己，找準位置，才能沿著正確的方向，堅定不移地走向前去。愿你們都能夠穿越黑夜，擁抱黎明！【解析】【詳解】本題考查材料作文的寫作能力。寫材料作文，首先要讀懂材料，抓住主旨，注意材料的特點，單則材料要從整體上把握其主旨，多則材料應(yīng)弄清它們的異同