2025年大學(xué)《僧伽羅語》專業(yè)題庫——大學(xué)僧伽羅語專業(yè)知識體系的構(gòu)建和演變考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______考生注意：以下題目均為論述題，請根據(jù)要求作答。1.試述在殖民時期，西方語言學(xué)、文學(xué)理論等知識體系如何被引入斯里蘭卡（當(dāng)時之錫蘭），以及當(dāng)?shù)貙W(xué)者和知識分子是如何對其進行吸收、調(diào)適和改造，從而初步形成具有本土特色的僧伽羅語學(xué)術(shù)框架的。請結(jié)合具體實例進行分析。2.僧伽羅語文學(xué)傳統(tǒng)經(jīng)歷了從古典梵語文學(xué)影響下的婆羅多詩學(xué)傳統(tǒng)，到近代民族主義興起后西方文學(xué)思潮介入，再到現(xiàn)當(dāng)代多元化發(fā)展的演變過程。請梳理這一演變脈絡(luò)，并分析不同階段知識體系構(gòu)建的主要特點及其背后的社會文化動因。3.語言政策與教育實踐對僧伽羅語專業(yè)知識體系的構(gòu)建和演變產(chǎn)生了深遠影響。討論斯里蘭卡獨立后，官方語言政策的制定、國民教育體系的改革以及高等教育機構(gòu)的建立，是如何塑造現(xiàn)代僧伽羅語學(xué)術(shù)領(lǐng)域的格局的?？梢灾攸c分析雙語/多語環(huán)境下的挑戰(zhàn)與機遇。4.選取20世紀(jì)或21世紀(jì)一位在僧伽羅語語言學(xué)、文學(xué)研究或?qū)W科建設(shè)方面具有重要影響的學(xué)者，分析其學(xué)術(shù)思想、研究成果如何反映了當(dāng)時知識體系的特點，以及他對后續(xù)學(xué)術(shù)發(fā)展可能產(chǎn)生的深遠影響。5.隨著全球化進程的加速和信息技術(shù)的發(fā)展，僧伽羅語專業(yè)知識體系正面臨著新的機遇與挑戰(zhàn)。請結(jié)合當(dāng)前學(xué)術(shù)研究、文化傳播、人才培養(yǎng)等方面的現(xiàn)狀，探討未來僧伽羅語學(xué)科可能的發(fā)展方向，以及如何構(gòu)建一個更具包容性、適應(yīng)性和國際影響力的知識體系。試卷答案1.答案：殖民時期，西方知識體系主要通過傳教士、殖民政府和大學(xué)教育被引入斯里蘭卡。早期引入側(cè)重實用層面，如翻譯、法律、行政管理。語言學(xué)方面，帶來了結(jié)構(gòu)主義等分析語言的方法，詞匯學(xué)方面引入了西方分類體系。本土學(xué)者如AnandaCoomaraswamy等，一方面積極學(xué)習(xí)西方知識，將其應(yīng)用于本土文化研究（如印度教藝術(shù)），另一方面也開始反思西方理論的適用性，嘗試從本土視角解讀文化現(xiàn)象，并在文學(xué)領(lǐng)域強調(diào)本土語言和主題，開始構(gòu)建民族文化意識。例如，VidyaJyotiPeiris等人的作品開始反映本土社會現(xiàn)實和民族情感，學(xué)術(shù)上則開始自覺運用本土材料挑戰(zhàn)西方中心主義的知識觀，為后續(xù)專業(yè)知識體系的構(gòu)建奠定了初步基礎(chǔ)，并帶有明顯的民族主義色彩。解析思路：本題考查殖民時期知識體系的引入與調(diào)適。解答需分兩步：第一步，概述西方知識體系（語言學(xué)、文學(xué)理論等）引入的途徑、內(nèi)容（語言學(xué)分析、詞匯分類）和早期應(yīng)用；第二步，重點分析本土學(xué)者的反應(yīng)，包括學(xué)習(xí)與引進、反思與批判、本土實踐（文化研究、文學(xué)創(chuàng)作），以及這些活動如何初步構(gòu)建本土框架，并指出其民族主義特征。需結(jié)合實例支撐。2.答案：僧伽羅語文學(xué)知識體系的演變可分為三個階段：第一階段（殖民前期至中期），受婆羅多詩學(xué)影響，知識體系圍繞梵語經(jīng)典和宗教敘事構(gòu)建，形式嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容以宗教和神話為主。第二階段（近代民族主義時期），西方浪漫主義、現(xiàn)實主義、現(xiàn)代主義等思潮傳入，知識體系開始轉(zhuǎn)型，強調(diào)個人經(jīng)驗、社會現(xiàn)實和民族認(rèn)同。學(xué)者們開始用僧伽羅語進行原創(chuàng)文學(xué)創(chuàng)作，并運用西方理論批評本土及西方文學(xué)，知識體系的特點是中西融合與民族意識的凸顯，代表性作家如MartinWickramasinghe。第三階段（現(xiàn)當(dāng)代），后現(xiàn)代、后殖民理論等進一步影響，知識體系呈現(xiàn)多元化、碎片化趨勢，關(guān)注邊緣聲音、性別、階級等議題，形式更加開放，知識體系的特點是理論的深度介入和議題的廣泛拓展。解析思路：本題考查文學(xué)傳統(tǒng)的演變與知識體系構(gòu)建。解答需明確劃分演變階段（古典、近代、現(xiàn)當(dāng)代），并清晰描述每個階段受外部影響（理論、內(nèi)容）、內(nèi)部發(fā)展（作家、作品）以及知識體系構(gòu)建的特點。重點在于分析不同階段影響知識體系的核心要素及其變化。3.答案：獨立后，斯里蘭卡的官方語言政策從早期英語主導(dǎo)，逐步轉(zhuǎn)向僧伽羅語和泰米爾語的并立，最終以僧伽羅語為單一官方語言，這對知識體系構(gòu)建產(chǎn)生了決定性影響。國民教育體系將僧伽羅語定為教學(xué)媒介語，推動了僧伽羅語教育的發(fā)展，但也導(dǎo)致了泰米爾語等語言的邊緣化，引發(fā)了族群矛盾，這在知識體系內(nèi)部表現(xiàn)為不同語言群體學(xué)術(shù)觀點和關(guān)注的差異。高等教育機構(gòu)的建立，特別是大學(xué)文學(xué)、語言學(xué)院的設(shè)立，為僧伽羅語知識的系統(tǒng)化、學(xué)術(shù)化提供了平臺，促進了專業(yè)人才的培養(yǎng)和研究成果的積累。然而，教育資源和學(xué)術(shù)機會的分配仍可能存在不均，知識體系的構(gòu)建過程也因此充滿了社會政治的復(fù)雜性。解析思路：本題考查語言政策、教育實踐對知識體系的影響。解答需分兩部分：第一部分，分析語言政策（官方語言地位變化）如何影響知識體系的主體語言、研究范圍和資源分配；第二部分，分析教育體系（國民教育、高等教育）如何促進知識體系的系統(tǒng)化發(fā)展和人才培養(yǎng)，同時指出其中存在的問題（如族群沖突、資源不均）及其對知識體系內(nèi)部結(jié)構(gòu)的影響。4.答案：以MartinWickramasinghe為例。作為20世紀(jì)斯里蘭卡最具影響力的作家和學(xué)者之一，他的學(xué)術(shù)思想深刻反映了當(dāng)時知識體系的特點。他深受西方現(xiàn)實主義文學(xué)影響，同時致力于發(fā)掘和表現(xiàn)僧伽羅人民的本土生活和傳統(tǒng)。他的作品如《古拉拉》等，不僅文學(xué)成就斐然，也提供了寶貴的文學(xué)社會史資料，反映了當(dāng)時社會結(jié)構(gòu)、風(fēng)俗習(xí)慣和民眾思想，成為文學(xué)研究和社會研究的交叉領(lǐng)域。他的學(xué)術(shù)活動，如創(chuàng)辦《周報》（Lankadeepa），積極推廣僧伽羅語言文學(xué)，倡導(dǎo)民族文化認(rèn)同，直接推動了僧伽羅語知識體系的構(gòu)建和完善。他對西方理論的批判性吸收和本土化實踐，對后續(xù)學(xué)者產(chǎn)生了深遠影響，其學(xué)術(shù)遺產(chǎn)至今仍是僧伽羅語學(xué)術(shù)領(lǐng)域的重要組成部分。解析思路：本題要求選取具體學(xué)者進行分析。解答需選擇一位具有代表性的學(xué)者（如MartinWickramasinghe），首先概述其身份和主要貢獻，然后分析其思想、作品如何體現(xiàn)當(dāng)時知識體系的特點（中西影響、本土關(guān)注），接著闡述其學(xué)術(shù)活動對知識體系構(gòu)建的具體貢獻（人才培養(yǎng)、文化推廣、資料提供），最后評價其歷史影響和地位。5.答案：面對全球化與信息化挑戰(zhàn)，未來僧伽羅語知識體系可能的發(fā)展方向包括：一是加強數(shù)字化建設(shè)，利用網(wǎng)絡(luò)資源和技術(shù)手段保存、整理和傳播僧伽羅語語言文化資料，拓展知識傳播渠道；二是深化跨學(xué)科研究，加強語言學(xué)、文學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)、信息科學(xué)等領(lǐng)域的交叉融合，以應(yīng)對復(fù)雜的社會文化問題；三是推動知識體系的國際化，通過國際合作與交流，提升僧伽羅語學(xué)術(shù)的國際能見度和影響力，同時吸收借鑒國際前沿理論；四是關(guān)注語言活力，研究語言在新興媒介（社交媒體、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)）中的使用變遷，關(guān)注語言規(guī)劃與語言復(fù)興問題，確保僧伽羅語在當(dāng)代社會持續(xù)發(fā)展。構(gòu)建更具包容性和適應(yīng)性的知識體系，需要教育機構(gòu)、研究機構(gòu)、政府部