2025年大學《蒙古語》專業(yè)題庫——蒙古族傳統(tǒng)醫(yī)藥與健康保健考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋（每題5分，共25分）1.諾干寶日(Ноганбаавыр)2.希勒(Хил)3.阿爾嘎拉(Аргал)4.額爾敦(Эрдэн)5.呼圖格(Хутаг)二、填空題（每題1分，共10分）1.蒙古醫(yī)學認為人體的生命活動以“______”為核心。2.蒙古醫(yī)診斷方法主要指“______”和“______”兩種。3.蒙古藥根據(jù)來源不同分為“______”、“______”和“______”三類。4.“______”是蒙古族傳統(tǒng)醫(yī)學的重要組成部分，強調通過飲食、起居、運動等調養(yǎng)身體。5.蒙古醫(yī)學認為疾病的發(fā)生發(fā)展與“______”、“______”和“______”等因素密切相關。6.蒙古醫(yī)治療原則中，“______”指清除體內病邪，恢復平衡。7.藥物性能中，“______”指藥物具有溫暖身體的作用。8.藥物性能中，“______”指藥物具有滋潤身體的作用。9.蒙古族傳統(tǒng)醫(yī)學的形成和發(fā)展與古代“______”醫(yī)學文化有著密切聯(lián)系。10.蒙古醫(yī)典《______》是蒙古醫(yī)學的經(jīng)典著作。三、簡答題（每題8分，共32分）1.簡述蒙古醫(yī)學“三根理論”的主要內容。2.簡述蒙古醫(yī)“呼圖格”診斷法的基本步驟。3.簡述蒙古醫(yī)飲食療法的基本原則。4.簡述蒙古醫(yī)常用藥物“銅錢草”的主要功效和應用。四、翻譯題（每題10分，共20分）1.將下列句子翻譯成蒙古語：蒙古族傳統(tǒng)醫(yī)藥是蒙古族人民在長期生產生活中積累的寶貴健康財富，蘊含著豐富的民族文化和科學知識。2.將下列蒙古語句子翻譯成漢語：Цагасанхийухаа,х?нснийхайрэнэрэнг?й.(注：此句為示例，實際題目應為專業(yè)醫(yī)學相關句子)五、論述題（共13分）結合蒙古族的生活環(huán)境和傳統(tǒng)觀念，論述蒙古族傳統(tǒng)醫(yī)藥養(yǎng)生保健思想的特點及其現(xiàn)代價值。試卷答案---一、名詞解釋1.諾干寶日(Ноганбаавыр):指人體內的精華、元氣，是生命活動的基本物質基礎。解析：考察對蒙古醫(yī)學核心概念“三根”中“諾干”（或“希勒”）的理解，“諾干寶日”是其具體內涵之一，指人體的陽氣、精華。2.希勒(Хил):指人體內的熱力，是生命活動中的動力。解析：考察對“三根”中“希勒”（或“巴雅拉嘎”）的理解，“希勒”代表人體的火、熱能。3.阿爾嘎拉(Аргал):指人體內的重濁、陰性物質，是身體的結構性成分。解析：考察對“三根”中“阿爾嘎拉”的理解，它是“三根”之一，代表身體的沉重、陰性力量。4.額爾敦(Эрдэн):指具有強大療效、珍貴無比的藥物或治療方法。解析：考察對蒙古醫(yī)學中常用形容詞“額爾敦”的理解，表示珍貴、效力非凡。5.呼圖格(Хутаг):指具有神靈加持、能夠治病救人的藥物、圣物或地方。解析：考察對蒙古醫(yī)學診斷方法中“呼圖格”概念的理解，特指被賦予特殊療效或神圣性的診斷對象或物品。二、填空題1.三根(Ганзруу):解析：根據(jù)蒙古醫(yī)學核心理論，“三根”（赫依、楚爾、巴雅拉嘎）是構成人體生命活動的基本要素，其中“赫依”是核心。2.查干呼勒(Чааванхул),呼圖格(Хутаг):解析：考察蒙古醫(yī)兩大診斷方法，“查干呼勒”指望診，“呼圖格”指問診、觸診等綜合診斷。3.植物藥(Насан?нэс),動物藥(Тааван?нэс),礦物藥(Мэдээс?нэс):解析：考察對蒙古藥分類的基本知識，這是藥物學中的基礎分類。4.希勒寶日(Хилбаавыр)或寶日道爾吉(Баавырд?рв?г):解析：考察蒙古醫(yī)養(yǎng)生保健的基本概念，指通過各種方法促進“希勒”平衡，保持健康?！跋＠諏毴铡备鼈戎赜跓崮艿恼{養(yǎng)，“寶日道爾吉”指養(yǎng)生之道，兩者都與養(yǎng)生相關，此處可根據(jù)教材側重點選擇其一或認為兩者皆可。此處以“希勒寶日”為例。5.赫依(Хий),希勒(Хил),阿爾嘎拉(Аргал):解析：考察對疾病發(fā)生原因的理解，蒙古醫(yī)學認為疾病是“三根”失衡的結果。6.希勒(Хил):解析：考察蒙古醫(yī)治療原則，“希勒”失衡需清泄，“阿爾嘎拉”失衡需溫補，“諾干”失衡需固澀。7.溫(Урс):解析：考察藥物性能“五味”（甘、酸、咸、苦、溫/寒）中的“溫”性，表示藥物的溫熱作用。8.潤(Чимэл):解析：考察藥物性能“五味”中的“潤”性，表示藥物的滋潤、濡養(yǎng)作用。9.突厥(Т?рэг):解析：考察蒙古醫(yī)學的歷史淵源，認為其與古代突厥等民族醫(yī)學有密切聯(lián)系。10.蒙醫(yī)藥學(Монголмедициныншинжлэхухаан):解析：考察蒙古醫(yī)學的經(jīng)典著作名稱，雖然可能有其他經(jīng)典，但《蒙醫(yī)藥學》常作為綜合性經(jīng)典代表提及。若教材有指定其他名稱，則以指定為準。三、簡答題1.蒙古醫(yī)學“三根理論”的主要內容：蒙古醫(yī)學認為構成人體和維持生命活動的基本物質是“三根”——赫依（Хий）、希勒（Хил）、阿爾嘎拉（Аргал）。赫依位于中脘，具有推動消化、運動的功能，其性重、潤、涼；希勒位于頭頂，是生命活動的動力，具有溫煦身體的功能，其性輕、熱、銳；阿爾嘎拉位于下半身，是身體的結構性成分，具有沉重、固澀的功能，其性重、鈍、寒。三者相互依存、相互制約，保持平衡人體則健康，一旦失衡則發(fā)生疾病。解析：答案需涵蓋“三根”的具體名稱、位置、基本特性及其平衡與疾病的關系。2.蒙古醫(yī)“呼圖格”診斷法的基本步驟：蒙古醫(yī)的“呼圖格”診斷法是醫(yī)生通過觀察、詢問、觸摸等方式了解患者病情的一種綜合診斷方法。其主要步驟包括：①問診(Хавтагдах)：詳細詢問患者的癥狀、病史、生活習慣、飲食起居等。②望診(Чааванхул)：觀察患者的面色、眼神、舌苔、形態(tài)、舉止等。③觸診/切診(Нохойхул/Чимэлхул)：觸摸患者的脈搏（蒙醫(yī)脈診）、體溫、體表特定部位等。④聽診(Наранхул)：聽患者的聲音、呼吸、咳嗽等。⑤分析綜合(Ашигланхийх)：醫(yī)生將四診收集到的信息進行綜合分析，判斷病因、病位、病性，做出診斷。解析：答案需描述“呼圖格”作為綜合診斷法的內涵，并簡述其主要組成部分（四診）及其基本流程。3.蒙古醫(yī)飲食療法的基本原則：蒙古醫(yī)飲食療法強調“藥食同源”的理念，認為飲食也是治療和預防疾病的重要手段。其主要原則包括：①因地制宜(Газарсонсоо)：根據(jù)不同地域的自然環(huán)境（氣候、水土）選擇適宜的食物。②因時制宜(Цагийнсонсоо)：根據(jù)不同季節(jié)的變化調整飲食結構。③因人制宜(Х?нийсонсоо)：根據(jù)個體的年齡、性別、體質、病情等因素選擇食物。④食養(yǎng)結合(Тамхиныхийх)：飲食不僅要滿足生理需求，還要具有調節(jié)身體、預防疾病的功能。⑤五味調和(Нэгэнгурванх??хрийгхослуулах)：注意食物五味的搭配，以達到平衡身體、防治疾病的目的。解析：答案需涵蓋飲食療法的基本理念，并列舉其主要的指導原則。4.蒙古醫(yī)常用藥物“銅錢草”的主要功效和應用：銅錢草（Нохой?вчтэйгацаа）在蒙古醫(yī)學中被認為具有清熱解毒、利尿通淋、利濕退黃等功效。主要應用于：①治療泌尿系統(tǒng)感染：如尿頻、尿急、尿痛、尿道炎等。②治療肝膽疾?。喝琰S疸、膽囊炎等。③治療濕熱黃疸：用于改善小便黃、皮膚發(fā)黃等癥狀。④清熱解毒：用于治療一些熱性疾病。因其形態(tài)似銅錢，故得名。解析：答案需說明銅錢草的主要藥效（至少兩種）及其對應的臨床應用，并點出其名稱來源。四、翻譯題1.蒙古語翻譯：МонголынулсорнысоёлтоймедицинньМонголардт?мнийуртхугацааныамьдралагдахзамналынтуршидх?гж?нтогтсон?нэцэнийавгаарамарамгаланбайхчадварыгхадгалсан,уртхугацааныамьдрал,уламжлалтсоёлын?ндсэнз?вш??р?л,эрдэмз?йнолонхэлбэртэймэдлэгийгагуулдаг.*(注：此翻譯力求準確傳達原文含義，并使用符合蒙古語表達習慣的詞匯和句式，特別是專業(yè)術語如“улсорнысоёлтоймедицин”、“амьдралагдахзамналынтуршид”、“авгаарамарамгаланбайхчадвар”等。)*2.漢語翻譯：知時節(jié)者為良醫(yī)。解析：此句為蒙古諺語，強調醫(yī)生需了解時令節(jié)氣變化，才能做出正確的診斷和治療。翻譯時需準確傳達其含義。若題目提供的蒙古語句子不是諺語，而是專業(yè)醫(yī)學句子，則需根據(jù)具體句子進行翻譯。五、論述題結合蒙古族的生活環(huán)境和傳統(tǒng)觀念，論述蒙古族傳統(tǒng)醫(yī)藥養(yǎng)生保健思想的特點及其現(xiàn)代價值。蒙古族傳統(tǒng)醫(yī)藥養(yǎng)生保健思想深深植根于蒙古族獨特的生活環(huán)境和悠久的歷史文化之中。其特點主要體現(xiàn)在：一是天人合一、順應自然：蒙古族生活在廣袤的草原，對其與環(huán)境的關系有著深刻的認識。養(yǎng)生保健強調人要順應四時氣候變化、地域環(huán)境特點，保持與自然的和諧統(tǒng)一。例如，冬季注意保暖、夏季避免暑濕、根據(jù)水土調整飲食等。二是整體觀念、形神并重：蒙古醫(yī)學認為人體是一個有機整體，各臟腑、經(jīng)絡相互聯(lián)系。養(yǎng)生不僅注重形體健康的保養(yǎng)，也強調精神情志的調攝，如保持心情舒暢、避免過度思慮等。三是飲食起居與勞逸結合：飲食療法是蒙古醫(yī)養(yǎng)生的重要部分，強調食用當?shù)?、當季的天然食物，注重食物的五味調和。同時，強調規(guī)律作息、適度運動（如賽馬、摔跤等傳統(tǒng)運動）和休息，避免過度勞累。四是簡便易行、注重預防：許多養(yǎng)生方法，如按摩、浴療、合理飲食等，都比較簡便易行，適合大眾日常實踐。蒙古醫(yī)特別強調預防疾病的重要性，“治未病”的思想貫穿始終。其現(xiàn)代價值在于：首先，