2025年大學(xué)《應(yīng)用中文》專業(yè)題庫(kù)——古典文學(xué)與當(dāng)代價(jià)值觀考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、填空題1.東漢末年，群雄逐鹿，其中以曹操、孫權(quán)和劉備為首的三大勢(shì)力，史稱__________。2.唐代詩(shī)人李白，被譽(yù)為“__________”，其詩(shī)歌風(fēng)格雄奇飄逸，浪漫奔放。3.《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)歌按照內(nèi)容可分為風(fēng)、雅、頌三部分，其中“風(fēng)”主要指__________。4.元雜劇的代表作家有關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、王實(shí)甫等，其中關(guān)漢卿的《__________》被譽(yù)為“元雜劇的四大悲劇”之首。5.明代小說(shuō)《__________》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇白話小說(shuō)，描寫(xiě)了北宋末年宋江等108位好漢在梁山聚義的故事。6.清代小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹，書(shū)中以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，展現(xiàn)了封建貴族家庭的興衰榮辱，其中“金陵十二釵”是__________。7.“己所不欲，勿施于人”出自《__________》，是儒家思想中重要的道德準(zhǔn)則之一。8.“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”出自屈原的__________，表達(dá)了詩(shī)人追求理想和真理的決心。9.唐代詩(shī)人杜甫，被譽(yù)為“__________”，其詩(shī)歌風(fēng)格沉郁頓挫，被稱為“詩(shī)史”。10.宋代詞人蘇軾，被譽(yù)為“__________”，其詞作題材廣泛，風(fēng)格多樣，開(kāi)創(chuàng)了豪放派詞風(fēng)。二、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述《論語(yǔ)》中“仁”的思想內(nèi)涵及其當(dāng)代意義。2.分析《史記》在中國(guó)文學(xué)史上的地位和影響。3.簡(jiǎn)述唐詩(shī)與宋詞的主要風(fēng)格差異。4.論述古典文學(xué)中的“忠義”思想對(duì)當(dāng)代社會(huì)道德建設(shè)的啟示。5.分析《紅樓夢(mèng)》中林黛玉和薛寶釵的人物形象及其性格差異。三、論述題1.結(jié)合具體作品，論述古典文學(xué)中“家國(guó)情懷”的精神內(nèi)涵及其當(dāng)代價(jià)值。2.分析儒家思想中的“禮”對(duì)當(dāng)代社會(huì)人際關(guān)系的影響。3.論述古典文學(xué)中的“自然”觀對(duì)當(dāng)代生態(tài)環(huán)境保護(hù)的意義。4.以某一古典文學(xué)人物為例，分析其身上所體現(xiàn)的當(dāng)代價(jià)值觀。5.結(jié)合當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)象，論述古典文學(xué)智慧在解決實(shí)際問(wèn)題中的應(yīng)用。試卷答案一、填空題1.三國(guó)2.詩(shī)仙3.風(fēng)詩(shī)（或各地歌謠）4.感天動(dòng)地竇娥冤5.水滸傳6.賈府眾女性（或金陵十二釵）7.論語(yǔ)8.離騷9.詩(shī)圣10.蘇軾（或蘇東坡）二、簡(jiǎn)答題1.答案：“仁”是儒家思想的核心，指愛(ài)人，推己及人。其內(nèi)涵包括恭、寬、信、敏、惠等方面。當(dāng)代意義在于，“仁”強(qiáng)調(diào)人與人之間的和諧相處、互相關(guān)愛(ài)，這對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)、促進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步具有重要的指導(dǎo)意義。解析思路：首先要解釋“仁”的含義，即儒家思想的核心概念，強(qiáng)調(diào)愛(ài)人、推己及人。然后闡述“仁”的具體內(nèi)涵，例如恭、寬、信、敏、惠等。最后要結(jié)合當(dāng)代社會(huì)，論述“仁”的思想對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)、促進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步的指導(dǎo)意義。2.答案：《史記》是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，由司馬遷撰寫(xiě)。它記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的歷史，被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”?！妒酚洝吩谥袊?guó)文學(xué)史上具有重要地位，它開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的體例，對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。其敘事生動(dòng)，人物形象鮮明，語(yǔ)言精練，具有很高的文學(xué)價(jià)值。解析思路：首先要說(shuō)明《史記》的定義，即中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，以及作者和記述范圍。然后闡述《史記》在中國(guó)文學(xué)史上的地位，包括開(kāi)創(chuàng)紀(jì)傳體史書(shū)體例和對(duì)后世的影響。最后要強(qiáng)調(diào)《史記》的文學(xué)價(jià)值，例如敘事生動(dòng)、人物形象鮮明、語(yǔ)言精練等。3.答案：唐詩(shī)與宋詞的主要風(fēng)格差異在于：唐詩(shī)氣勢(shì)恢宏，雄奇奔放，想象豐富，語(yǔ)言質(zhì)樸；宋詞則更加細(xì)膩婉約，情感真摯，語(yǔ)言精煉，注重表達(dá)個(gè)人情感和內(nèi)心世界。唐詩(shī)多敘事，宋詞多抒情。唐詩(shī)的代表人物有李白、杜甫等，宋詞的代表人物有蘇軾、李清照等。解析思路：首先要指出唐詩(shī)和宋詞在風(fēng)格上的主要差異，可以從氣勢(shì)、情感、語(yǔ)言等方面進(jìn)行比較。然后可以結(jié)合具體代表人物和作品進(jìn)行舉例說(shuō)明，例如李白的詩(shī)和李清照的詞。4.答案：古典文學(xué)中的“忠義”思想強(qiáng)調(diào)忠誠(chéng)于國(guó)家、忠誠(chéng)于正義事業(yè)，以及人與人之間的信義、道義。這種思想對(duì)于維護(hù)社會(huì)秩序、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、構(gòu)建和諧社會(huì)具有重要的意義。在當(dāng)代社會(huì)，“忠義”思想仍然具有重要的價(jià)值，它可以轉(zhuǎn)化為愛(ài)國(guó)主義精神、集體主義精神和社會(huì)責(zé)任感，激勵(lì)人們?yōu)閲?guó)家和社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。解析思路：首先要解釋“忠義”思想的內(nèi)涵，即忠誠(chéng)和信義。然后論述“忠義”思想在古代社會(huì)的作用，例如維護(hù)社會(huì)秩序、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)等。最后要結(jié)合當(dāng)代社會(huì)，論述“忠義”思想的轉(zhuǎn)化形式及其價(jià)值，例如愛(ài)國(guó)主義精神、集體主義精神和社會(huì)責(zé)任感。5.答案：林黛玉和薛寶釵是《紅樓夢(mèng)》中的兩個(gè)重要女性角色，她們的性格差異主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：林黛玉多愁善感，孤高自許，才華橫溢，但命運(yùn)悲慘；薛寶釵則端莊穩(wěn)重，識(shí)大體，圓滑世故，最終與賈寶玉成婚。林黛玉代表著才子佳人的理想，薛寶釵則代表著封建社會(huì)女性的典范。解析思路：首先要介紹林黛玉和薛寶釵的性格特點(diǎn)，例如林黛玉的多愁善感、薛寶釵的端莊穩(wěn)重等。然后分析她們性格上的差異，可以從性格氣質(zhì)、處世態(tài)度等方面進(jìn)行比較。最后可以指出她們所代表的意義，例如林黛玉代表才子佳人的理想，薛寶釵代表封建社會(huì)女性的典范。三、論述題1.答案：古典文學(xué)中的“家國(guó)情懷”是指?jìng)€(gè)人對(duì)家庭、國(guó)家和民族的深厚感情，以及為國(guó)家、民族利益而獻(xiàn)身的精神。這種精神內(nèi)涵包括愛(ài)國(guó)主義、民族氣節(jié)、社會(huì)責(zé)任感等。在當(dāng)代社會(huì)，“家國(guó)情懷”仍然具有重要的價(jià)值，它可以激勵(lì)人們熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)國(guó)家利益、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，為構(gòu)建社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)力量。例如，我們可以從古代詩(shī)人屈原的《離騷》中感受到強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷，也可以從現(xiàn)代革命先烈的英雄事跡中體會(huì)到“家國(guó)情懷”的偉大力量。解析思路：首先要解釋“家國(guó)情懷”的含義，即個(gè)人對(duì)家庭、國(guó)家和民族的深厚感情。然后闡述“家國(guó)情懷”的精神內(nèi)涵，例如愛(ài)國(guó)主義、民族氣節(jié)、社會(huì)責(zé)任感等。接著論述“家國(guó)情懷”在當(dāng)代社會(huì)的價(jià)值，例如激勵(lì)人們熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)國(guó)家利益等。最后可以結(jié)合具體的歷史人物或事件進(jìn)行舉例說(shuō)明，例如屈原、岳飛、焦裕祿等。2.答案：儒家思想中的“禮”是指社會(huì)規(guī)范、行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范，它對(duì)于維護(hù)社會(huì)秩序、調(diào)節(jié)人際關(guān)系具有重要的作用。在當(dāng)代社會(huì)，“禮”仍然具有重要的意義，它可以轉(zhuǎn)化為文明禮貌、尊重他人、遵守社會(huì)公德等行為準(zhǔn)則，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。例如，在公共場(chǎng)合遵守秩序、待人友善、誠(chéng)實(shí)守信等，都是“禮”在當(dāng)代社會(huì)的具體體現(xiàn)。當(dāng)然，我們也要批判性地繼承“禮”的思想，摒棄其中封建落后的內(nèi)容，使其與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)。解析思路：首先要解釋“禮”的含義，即社會(huì)規(guī)范、行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。然后論述“禮”在古代社會(huì)的作用，例如維護(hù)社會(huì)秩序、調(diào)節(jié)人際關(guān)系等。接著論述“禮”在當(dāng)代社會(huì)的意義，例如轉(zhuǎn)化為文明禮貌、尊重他人等行為準(zhǔn)則。最后要強(qiáng)調(diào)批判性繼承的重要性，即要摒棄其中封建落后的內(nèi)容，使其與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)。3.答案：古典文學(xué)中的“自然”觀強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧相處，尊重自然規(guī)律，保護(hù)自然環(huán)境。這種觀念對(duì)于當(dāng)代生態(tài)環(huán)境保護(hù)具有重要的啟示意義。在當(dāng)代社會(huì)，由于工業(yè)化、城市化的發(fā)展，環(huán)境污染、生態(tài)破壞等問(wèn)題日益嚴(yán)重，我們必須樹(shù)立正確的“自然”觀，加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)，走可持續(xù)發(fā)展道路。例如，我們可以從古代詩(shī)人陶淵明的《桃花源記》中感受到人與自然和諧相處的理想境界，也可以從現(xiàn)代環(huán)保運(yùn)動(dòng)中體會(huì)到保護(hù)自然環(huán)境的緊迫性。解析思路：首先要解釋古典文學(xué)中的“自然”觀的內(nèi)涵，即人與自然的和諧相處，尊重自然規(guī)律。然后論述這種觀念對(duì)于當(dāng)代生態(tài)環(huán)境保護(hù)的意義，例如加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)、走可持續(xù)發(fā)展道路等。最后可以結(jié)合具體的文學(xué)作品或現(xiàn)實(shí)案例進(jìn)行舉例說(shuō)明，例如陶淵明的《桃花源記》、現(xiàn)代環(huán)保運(yùn)動(dòng)等。4.答案：古典文學(xué)人物身上體現(xiàn)的當(dāng)代價(jià)值觀是多種多樣的，例如屈原的愛(ài)國(guó)情懷、孔子的仁愛(ài)精神、岳飛的精忠報(bào)國(guó)、孫悟空的反抗精神等，這些都是古典文學(xué)人物身上體現(xiàn)的當(dāng)代價(jià)值觀。以孫悟空為例，他敢于反抗權(quán)威、追求自由、不畏強(qiáng)權(quán)的精神，在當(dāng)代社會(huì)仍然具有重要的價(jià)值，它可以激勵(lì)人們勇于創(chuàng)新、敢于挑戰(zhàn)、追求真理。我們可以從孫悟空身上學(xué)習(xí)到不畏艱險(xiǎn)、勇往直前的精神，并將其運(yùn)用到學(xué)習(xí)、工作和生活中去。解析思路：首先要指出古典文學(xué)人物身上體現(xiàn)的當(dāng)代價(jià)值觀是多種多樣的，并舉例說(shuō)明。然后選擇一個(gè)具體的古典文學(xué)人物進(jìn)行分析，例如孫悟空。分析該人物身上體現(xiàn)的當(dāng)代價(jià)值觀，例如反抗精神、追求自由等。最后論述這些價(jià)值觀在當(dāng)代社會(huì)的意義，以及如何將其運(yùn)用到學(xué)習(xí)、工作和生活中去。5.答案：古典文學(xué)智慧在解決實(shí)際問(wèn)題中有著廣泛的應(yīng)用。例如，我們可以從《論語(yǔ)》中的“己所不欲，勿施于人”的思想中，學(xué)會(huì)換位思考，尊重他人；我們可以從《道德經(jīng)》中的“上善若水”的思想中，學(xué)會(huì)謙遜包容